కర్మకాండ ప్రకారం, ఆ గృహస్థుడు ముందుగా శుద్ధి చేయాలి. ఆ తరువాత ఆరు ఋతువులను నమస్కరిస్తూ, గంధం, ధూపం మరియు ఇతర యోగ్యమైన దానాలతో పూజను కొనసాగించాలి. వేద మంత్రాలతో విధిగా ఆహ్వానాన్ని చేసి, ఒకే ఒక అగ్నిని కలిగి ఉన్నవాడు అయితే ఒకే ఒక ఆహుతి, ఒకే ఒక సమిద్ ఉపయోగించాలి. ఈ విధంగా కార్యక్రమాన్ని కొనసాగించిన తరువాత, కుశగ్రాసంపై భార్యలకు భోజనం ఇవ్వాలి. పిండాలు మరియు ఇతర నైవేద్యాలను కూడా సముచితంగా ఆహ్వానించి, త్యాగాన్ని చేయాలి. ఆ తరువాత, ప్రతి పిండం నుండి భాగాలను క్రమంగా తీసుకుని, ముందు బ్రాహ్మణులకు శ్రద్ధగా ఇవ్వాలి. ఆ పిండాల నుండి భాగాలను తీసుకోవడం వల్ల, ద్విజాతులు వాటిని భక్షించడంవల్ల, దీనిని 'అన్వాహార్య' అంటారు. కాబట్టి ఇది చంద్రుడు క్షయించే పక్షంలో చేయాలి. ముందుగా, నీటిని నువ్వులతో కలిపి, శుద్ధి వలయంతో బ్రాహ్మణుల చేతుల్లో పెట్టాలి. "వారు తృప్తి చెందాలి" అని చెప్పుతూ, పిండానికి చివర భాగాన్ని ఇవ్వాలి. ఎల్లప్పుడూ స్వచ్ఛమైన, మధురమైన భోజనాన్ని మాత్రమే సమర్పించాలి; కోపానికి లోనయ్యే వారికి ఇవ్వకూడదు. ఈ సమయమంతా నారాయణుడు, హరిదేవుని స్మరించాలి. బ్రాహ్మణులు తృప్తిగా ఉన్నారని తెలుసుకున్న తరువాత, అన్ని వర్ణాలకు భోజనం పంచాలి. ఆహారాన్ని నీటితో తీసుకుని, ఆ నీటిని భూమిపై పోయాలి. భోజనం ముగిసిన తరువాత, మళ్ళీ పుష్పాలు, అక్కితెల్లలను నీటిలో వేసి, మంగళాశాసనాలతో వాటిని పిండాలపై సమర్పించాలి. దేవతలకు మొదలుపెట్టి, ఆఖరి వరకు ఈ కర్మను నిర్వర్తించాలి; లేకపోతే శ్రద్ధ ఫలితం నష్టమవుతుంది. బ్రాహ్మణులను వీడించి, వారిని ప్రదక్షిణగా ప్రదక్షిణ చేయాలి. ఆ తరువాత, దక్షిణ దిక్కును ఆశిస్తూ, పితృదేవతలను ప్రార్థిస్తూ, "మా దాతలు క్షేమంగా ఉండాలి; వేదాలు, మా వంశం కొనసాగాలి" అని ప్రార్థించాలి. "మా విశ్వాసం నిలబడి ఉండాలి, మేము ఇవ్వడానికి సమృద్ధిగా ఉండాలి, మాకు ఆహారం సమృద్ధిగా ఉండాలి, అతిథులు వచ్చి మమ్మల్ని ఆశీర్వదించాలి" అని కోరాలి. "మా వద్దకు కోరేవారు ఉండాలి, కానీ మేము ఎవరి వద్దనూ అడగకూడదు" అని నిబంధనగా ప్రకటించబడింది. ఈ విధంగా పర్వణి రోజున పితృదేవతలకు ఆహారం సమర్పించాలి. చంద్రుడు క్షయించే పక్షంలో మాత్రమే కాదు, ఇతర సందర్భాల్లో కూడా పిండాలను గోవులకు, బ్రాహ్మణులకు, అగ్నికి లేదా నీటిలో సమర్పించవచ్చు. లేదా బ్రాహ్మణుల సమక్షంలో వాటిని చల్లాలి; మంగళాశాసనాలతో గౌరవంగా సమర్పించాలి. భార్య వినయంతో మధ్య పిండాన్ని భుజించాలి. పితృదేవతలు ఇక్కడ వంశాన్ని పెంచే బీజాన్ని ఉంచుతారు; బ్రాహ్మణులు వెళ్లిపోయే వరకు అవశేషాలు అలాగే ఉండాలి. పితృకర్మలు పూర్తయిన తరువాత, వైశ్వదేవ హోమాన్ని చేయాలి. ఆ తరువాత ఆహ్వానిత అతిథులతో కలసి, పితృదేవతలకు సమర్పించిన ఆహారాన్ని ప్రశాంతంగా భుజించాలి. ఇంకా, మళ్ళీ భోజనం చేయడం, ప్రయాణించడం, శ్రమ చేయడం, సంయోగం, మరొక శ్రద్ధలో పాల్గొనడం లేదా చేయడం—ఇవి అన్నింటినీ నివారించాలి. చదవడం, వాదించడం, పగలు నిద్రించడం కూడా ఎప్పుడూ నివారించాలి. బ్రాహ్మణులను నియమానుసారం వీడించిన తరువాత, ఇక్కడే శ్రద్ధను సమర్పించాలి. సపిండీకరణ అనంతరం, కృష్ణపక్షంలో లేదా సూర్యుడు కన్యా, కుంభ, వృషభ రాశుల్లో ఉన్నప్పుడు శ్రద్ధను అగ్నితో కలిపి ఈ నియమంతో సమర్పించాలి. ఇప్పుడు విష్ణువు చెప్పిన విశ్వశ్రద్ధను వివరిస్తాను—ఇది భోగాన్ని, మోక్షాన్ని ప్రసాదిస్తుంది. అయనాంశాలప్పుడు, సమదినాల్లో, ద్వంద్వ మాసాల్లో, సాధారణ సూర్య సంచారాల్లో, అమావాస్య, అష్టకా, మరియు కృష్ణపక్ష తిథుల్లో—అర్ద్ర, మఘ, రోహిణి నక్షత్రాల్లో, యోగ్యమైన నైవేద్యాలు, బ్రాహ్మణులు కలిసినప్పుడు, గజచ్ఛాయ సమయంలో, వ్యతీపాత, విశ్టి, వైధృతి రోజుల్లో—వైశాఖ మాసంలో మూడవ రోజు, కార్తిక మాసంలో తొమ్మిదవ రోజు, మాఘ, నభస్య మాసాల్లో పదిహేనవ తిథి, అలాగే పదమూడవ తిథి—ఇవి యుగారంభాలు. ఈ సమయాల్లో సమర్పించిన శ్రద్ధలు అమోఘ ఫలితాన్నిస్తాయని చెప్పబడింది. అలాగే, మన్వంతర ప్రారంభంలో జ్ఞానులు శ్రద్ధను సమర్పించాలి. ఆశ్వయుజ మాసంలో శుద్ధ నవమి, కార్తిక మాసంలో ద్వాదశి, చైత్ర మాసంలో తృతీయ, భాద్రపద మాసంలో కూడా—ఫాల్గుణ మాసం అమావాస్య, పౌష మాసంలో ఏకాదశి, ఆషాఢ మాసంలో దశమి, మాఘ మాసంలో సప్తమి—శ్రావణ మాసంలో కృష్ణాష్టమి, ఆషాఢ పూర్ణిమ, కార్తిక, ఫాల్గుణ, చైత్ర పూర్ణిమలు, జ్యేష్ఠ మాసంలో శుక్ల పక్ష పదిహేను—ఇవి, అలాగే మన్వంతర ప్రారంభాలు, శ్రద్ధలకు అమోఘ ఫలితాన్నిస్తాయని చెప్పబడింది. మన్వంతర ప్రారంభంలో సూర్యుడు తన రథంలో కూర్చున్న రోజున, మాఘ మాసంలో ఏడవ తిథిని రథసప్తమి అంటారు. ఆ రోజున భక్తితో నువ్వులతో కలిపిన నీటిని పితృదేవతలకు సమర్పించాలి; ఈ శ్రద్ధ వలన వెయ్యేళ్ల పుణ్యం లభిస్తుంది—ఈ రహస్యాన్ని పితృదేవతలే చెప్పారు. వైశాఖ మాసంలో చంద్రగ్రహణ సమయంలో, మహోత్సవాల్లో, పవిత్ర సభల్లో, క్షేత్రాల్లో, ఆలయాల్లో, దీపాల మందిరాల్లో, తోటల్లో, ఇళ్లలో, ఏకాంతంగా శుభ్రమైన ప్రదేశాల్లో శ్రద్ధను చేయాలి. పూర్వ రోజు లేదా తరువాత రోజు వినయపూర్వకంగా బ్రాహ్మణులను ఆహ్వానించాలి. సద్గుణాలు, మంచి స్వభావం, వయస్సు, రూపం కలిగిన వారిని ఆహ్వానించాలి—దైవకర్మకు ఇద్దరు, పితృకర్మకు ముగ్గురు, లేదా ఒక్కొక్కరిని, లేదా ఇద్దరినీ ఆహ్వానించవచ్చు. ఎంత ధనవంతుడైనా, అధికంగా ఖర్చు చేయకూడదు. ముందుగా విశ్వదేవులను తాజా పుష్పాలతో పూజించి, యోగ్యమైన ఆసనాలను సమర్పించాలి. రెండు పాత్రలను నింపి, వాటిపై దర్భను పెట్టాలి. "శం నో దేవీ" అని జపిస్తూ నీటిని పోయాలి; "యవః" అని చెప్పుతూ యవాలను కూడా పెట్టాలి. గంధం, పుష్పాలతో పూజించి, వైశ్వదేవ నైవేద్యాన్ని వేరు పెట్టాలి. రెండు మంత్రాలతో విశ్వదేవులను ఆహ్వానించి, యవాలను చల్లాలి. గంధం, పుష్పాలతో అలంకరించి, "యా దివ్యా" మంత్రంతో అర్ఘ్యం సమర్పించాలి. ఆ ఇద్దరిని పూజించిన తరువాత, పితృకర్మ ప్రారంభించాలి. ముందుగా దర్భతో తయారైన ఆసనం ఇవ్వాలి; మూడు పాత్రలను నింపాలి. వాటిని శుద్ధి చేసి, "శం నో దేవీ" అని నీటిని పోయాలి. "తిలాః" అని నువ్వులను వేసి, మళ్లీ గంధం, పుష్పాలను జోడించాలి. పాత్రలు కలపతో, ఆకులతో తయారు చేయవచ్చు. లేదా నీటిలో పుట్టినదాని ద్వారా, సముద్రంలో పుట్టిన పాత్రను, బంగారం లేదా వెండితో చేసిన పాత్రను కూడా పితృదేవతలకు ఉపయోగించవచ్చు. ఈ విధంగా నియమబద్ధంగా శ్రద్ధకర్మను నిర్వహించాలి.