ఒకసారి, పరమ పూజ్యులైన అంగిరసుడు, త్రిత, భరద్వాజ, లక్ష్మణ, కృతవాచ, గార్గ, స్మృతి-సంకృతి వంటి మహర్షులు ఉన్నారు. అలాగే గురువిత, మంధాత, అంబరీష, యువనాశ్వ, పురుకుత్స, స్వశ్రవ, సదస్యవాన్ వంటి ఋషులు ప్రసిద్ధి చెందారు. అజమీధ, అశ్వహర్య, ఉత్కల, కవి, పృశదశ్వ, విరూప, కావ్య, ముద్గల కూడా వీరి సరసన నిలిచారు. ఉతథ్య, శరద్వాన్సు, వజిశ్రవ, అపస్యౌష, సుచిత్తి, వామదేవ వంటి మహర్షులు కూడా అంగిరసులుగా పేరుగాంచారు. రిషిజ, బృహచుక్ల, దీర్ఘతమ, కాక్షీవాన్ — వీరందరూ కలిపి ముప్పైమూడు మంది అంగిరస మహర్షులుగా ప్రసిద్ధి చెందారు. వీరందరూ మంత్రకర్తలు. ఇప్పుడు కశ్యపుల గురించి వినండి. కశ్యప, సహవత్సర, నైధ్రువ, నిత్య, ఆసిత, దేవల — వీరు ఆరు మంది బ్రహ్మవాదులు. అత్రి, అర్ధస్వన, శవస్య, గవిష్ఠిర, కర్ణక మహర్షి, సిద్ధ, పూర్వతిథి — వీరు కూడా మంత్రకర్తలు. వశిష్ఠ, శక్తి, పరాశర, ఇంద్రతుల్యుడు భరద్వసు, మిత్రావరుణ, కుందిన — వీరు ఏడుగురు వశిష్ఠ బ్రహ్మవాదులు. విశ్వామిత్రుడు (గాధిపుత్రుడు), దేవరాత, బల, మధుచ్ఛంద, అఘమర్షణ, అష్టక, లోహిత, భ్రతకిల, మాంబుధి, దేవశ్రవ, దేవరాత, పురాణ, ధనంజయ, శిశిర, శాలంకాయన — వీరు కౌశికులలో ప్రఖ్యాత బ్రహ్మిష్ఠులు. అగస్త్య, దృఢద్యుమ్న, ఇంద్రబాహు — వీరు ప్రసిద్ధ బ్రహ్మిష్ఠులు. మనువు, వైవస్వతుడు, ఇళయ కుమారుడు పురూరవుడు — వీరు క్షత్రియులలో మంత్రజ్ఞులు. భాలందక, వసశ్వ, శంకిల — వీరు వైశ్యులలో మంత్రకర్తలు. ఇలా తొంభై రెండు మంది మంత్రబాహ్యులు వివరించబడ్డారు. బ్రాహ్మణ, క్షత్రియ, వైశ్య వర్గాలకు చెందిన ఋషికుల కుమారులు కూడా ఉన్నారు. వీరందరూ జ్ఞానవంతులు, మహర్షులుగా పేరుగాంచారు. ఈ సమయంలో, ఒకసారి సూతుని కుమారుడైన మత్స్యుని వద్ద, తారకాసురుని సంహారం ఎలా జరిగింది? ఇది ఎప్పుడు జరిగింది? అని ప్రశ్నించారు. ఆయన వచనాలు అమృతసమానంగా ఉంటాయని, మేము వినిపించినా తృప్తి చెందం, దయచేసి మాకు వివరంగా చెప్పండి అని కోరారు. అప్పుడు మత్స్యరూపంలో ఉన్న జనార్దనుడు, మనువు అడిగిన ప్రశ్నకు ఇలా సమాధానం చెప్పారు: “ఓ మహాబలుడా, శరవణంలో ఆరు ముఖాల దేవుడు ఎలా జన్మించాడు?” మనువు అడిగిన మాటలు వినిన బ్రహ్మ కుమారుడు, ఆనందంతో, జ్ఞానంతో ఇలా వివరించాడు: ఒకప్పుడు వజ్రాంగ అనే రాక్షసుడు ఉండేవాడు. అతని కుమారుడు తారకుడు. అతడు దేవతలను వారి పట్టణాల నుండి బయటకు తోసేశాడు. దేవతలు భయంతో బ్రహ్మదేవుని దగ్గరకు వెళ్లారు. బ్రహ్మదేవుడు వారిని చూసి, “భయపడకండి, శివుని కుమారుడు, హిమవంతుని మనుమడు అయిన బాలుడు ఆ రాక్షసుడిని సంహరిస్తాడు,” అని ధైర్యం ఇచ్చాడు. అంతలో, శివుడు పార్వతిని చూసి ఆనందంతో తన వీర్యాన్ని అగ్నిదేవుని నోట్లో ఉంచాడు. అగ్ని ఆ వీర్యాన్ని స్వీకరించగా, అది దేవతలను కాల్చింది. ఆ వీర్యం అగ్నిలో ఉండలేక దేవతల కడుపు చీల్చి బయటపడింది. ఆ తరువాత, అది పవిత్రమైన నదిలోకి పడింది, అక్కడ నుండి అది మునగచెట్ల అడవిలోకి ప్రవేశించింది. అక్కడ నుండి సూర్యుడిలా ప్రకాశించే గుహుడు జన్మించాడు. ఆ బాలుడు, ఏడవ రోజు తారకాసురుని సంహరించాడు. ఈ కథను వినిన ఋషులు, “ఇది అద్భుతమైన, పాపహారిణి కథ. దయచేసి వివరంగా మాకు చెప్పండి,” అని అడిగారు. “వజ్రాంగ అనే రాక్షసుని వంశం ఎవరు? అతని కొడుకు తారకుడు ఎవరి వంశానికి చెందాడు? వజ్రాంగుని ఎవరు సృష్టించారు? తారకుడు ఎందుకు సంహరించబడ్డాడు? గుహుని జన్మకథను పూర్తిగా చెప్పండి,” అని వినవచ్చారు. బ్రహ్మదేవుని మనస్సులో జన్మించిన కుమారుడు దక్షుడు. అతను అరిష్టనేమికి నాలుగు, సోమునికి ఇరవై ఏడూ, ధర్మునికి పది, కశ్యపునికి పదమూడు కుమార్తెలను ఇచ్చాడు. అలాగే బాహుకుని కుమారుడికి ఇద్దరు, అంగిరసునికి ఇద్దరు, కృష్ణాశ్వుడికి ఇద్దరు కుమార్తెలను ఇచ్చాడు. ఆదితి, దితి, దను, విశ్వా, అరిష్టా, సురసా, సురభి, వినత, తామ్రా, క్రోధవశా, ఇరా — వీరు ప్రసిద్ధ మాతృకలు. కద్రూ కూడా ప్రముఖ మాతృక. వీరిచే జగత్తు జన్మించింది. చరాచర జంతువులు వీరి సంతతులు. దేవతలు, ఇంద్రుడు, ఉపేంద్రుడు, పూషణుడు మొదలైనవారు దితి సంతానంగా పరిగణించబడతారు. దితి నుండి హిరణ్యకశిపుడు మొదలైన అసురులు, దను కుమారులు దానవులు, సురభి నుండి గోవులు, వినత నుండి పక్షులు (గరుడుడు మొదలైన వారు), కద్రూ నుండి సర్పాలు జన్మించారు. ఇంకా అనేక ఇతర జంతువులు కూడా వీరి సంతతులే. ఇలా మహర్షులు, దేవతలు, రాక్షసులు, జంతువులు, పక్షులు, సర్పాలు — సమస్త జగత్తు ఈ ఋషుల, దేవతామాతృకల సంతానంగా భువిపై విస్తరించింది.