కాలికీ చివరలో, ప్రజలు తీవ్ర దుఃఖంలో మునిగిపోయారు. దేవతలను, వారి స్వగృహాలను వదిలి, ఒక్కొక్కరు తమ ప్రాణాలను మాత్రమే కాపాడుకోవాలనే ఆలోచనతో, దయ లేకుండా, విచారంలో మునిగిపోయారు. వేద ధర్మం, సంప్రదాయాలు అంతరించిపోయి, కోపం, కామంతో నడిపించబడుతూ, వారు ఆనందం, మమకారం, లజ్జా లేని స్థితికి చేరారు. ధర్మం నశించడంతో, వారి బలం కేవలం ఇరవై ఐదు మాత్రమే మిగిలింది. భార్యలను, పిల్లలను వదిలి, ప్రజలు దుఃఖంలో, అయోమయంలో మునిగిపోయారు. ఎండలు తీవ్రంగా పడటంతో, వారు తమ జీవనాధారాలను వదిలి, బాధతో స్వదేశాలను విడిచి, సరిహద్దు ప్రాంతాల్లో ఆశ్రయం కోరారు. నదులు, సముద్ర తీరాలు, పర్వత ప్రాంతాలకు వెళ్లి, వలకట్టిన చెక్కలు, మృగచర్మాలు ధరించి, ఏ యజ్ఞాలు చేయకుండా, ఏదీ కలిగి లేకుండా జీవించారు. varnashrama ధర్మాన్ని విడిచి, భయంకరమైన అయోమయానికి లోనయ్యారు; మిగిలిన ప్రజలు తీవ్రమైన కష్టాన్ని అనుభవించారు. జీవులు ఆకలితో, బాధతో, నిరాశతో, స్థిరంగా లేకుండా, ఒక చోట నుండి మరో చోటకు తిరిగి, చక్రంలా మారుతూ జీవించారు. అప్పుడు ప్రజలు మాంసాహారులు అయ్యారు; అడవి జంతువులను, దుప్పులను, పందులను, ఎద్దులను, ఇతర అడవి జంతువులను తినడం ప్రారంభించారు. తినడానికి అనువైనదాన్ని, అనవసరమైనదాన్ని కూడా తిని, సముద్రం, నదుల్లో ఆశ్రయం పొందినవారు కూడా అలాగే చేశారు. అక్కడ వారు చేపలను పట్టుకుని తినారు; నిషిద్ధమైనదాన్ని తినడం వల్ల, ప్రజలు ఒక్క వర్గంగా మారిపోయారు. కృతయుగ ప్రారంభంలో ఒక్క వర్గమే ఉండినట్లుగా, కలియుగ ముగింపు సమయంలో ప్రజలు అందరూ శూద్రుల్లా మారిపోయారు. ఈ విధంగా, వారి కోసం నూటదివ్య సంవత్సరాలు గడిచాయి, అవి మానవ సంవత్సరాలలో ముప్పై ఆరు వేల. చాలా కాలం తర్వాత, ఆకలితో బాధపడిన ప్రజలు పక్షులు, జంతువులు, చేపలను చంపారు. అవన్నీ పూర్తిగా అంతరించిపోయినప్పుడు, సంధ్యాకాల భాగం వచ్చినప్పుడు, ప్రజలు పూర్తిగా నాశనం అయ్యారు. అప్పుడు ప్రజలు ఒక చోట చేరి, మూలాలు, కందులు తవ్వారు; అందరూ పండ్లు, మూలాలు తిని, స్థిర నివాసం లేకుండా జీవించారు. వారు వలకట్టిన వస్త్రాలు ధరించి, నేలపై నిద్రపోయారు; ఏదీ కలిగి లేకుండా, సంపదలో స్వచ్ఛతను పొందారు. ఈ విధంగా, కొంతమంది మాత్రమే మిగిలి, జనాభా తగ్గింది; మిగిలిన కొంతమందికి ఆహారం వల్ల సంపద పెరిగింది. నూటదివ్య సంవత్సరాలు సంధ్యాకాలంగా కొనసాగింది; ఆ శతాబ్దం ముగిసినప్పుడు, కొంతమంది మహిళలు, పిల్లలు మాత్రమే మిగిలారు. ఆ మహిళలు, జంటలుగా కలిసి, పరస్పరంగా సంతానం ఉత్పత్తి చేశారు; అప్పటివరకు జన్మించిన వారు మరణించారు. పిల్లలు జన్మించిన వెంటనే, కృతయుగ పరిస్థితులు ఏర్పడ్డాయి; స్వర్గంలో, నరకంలో శరీరాలు ఉండే విధంగా, embodied beingsకు అలాంటి స్థితి వచ్చింది. కృతయుగ ప్రారంభంలో, ఇతర యుగాల్లో, అనుభవానికి అనువైన శరీరాలు ఏర్పడతాయి; కృతయుగ కొనసాగుతుంది, కలియుగలో తగ్గిపోతుంది. చింతన వల్ల విరక్తి కలుగుతుంది; మనస్సు సమత్వం వల్ల ఆత్మజ్ఞానం కలుగుతుంది; ఆత్మజ్ఞానం వల్ల ధర్మం ఉత్పన్నమవుతుంది. కలియుగలో మిగిలినవారిలో, ప్రజలు మునుపటిలానే జన్మిస్తారు; యుగబలంతో, కృతయుగ తిరిగి వస్తుంది. ఈ మన్వంతరాల్లో జరిగిన, జరగబోయే విషయాలే, యుగల లక్షణాలను నేను సంక్షిప్తంగా వివరించాను. వివరణగా, క్రమంగా, స్వయంభువుని నమస్కరించి, చక్రం తిరిగి ప్రారంభమైనప్పుడు, కృతయుగ తిరిగి వస్తుంది. కలియుగ చివరలో జన్మించిన వారు కూడా కృతయుగవారు; మిగిలిన సిద్ధులు, కనిపించకపోయినా, ఇక్కడ సంచరిస్తారు. సప్తర్షులు, అక్కడ స్థిరమైన వారు, బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, శూద్రులు—వీరు ఇక్కడ వంశ పరిరక్షణ కోసం గుర్తించబడి—కృతయుగ జీవులతో కలిసిపోయి, వర్గభేదం లేకుండా మారిపోయారు. వారి మధ్య, సప్తర్షులు ధర్మాన్ని expound చేస్తారు. వర్ణాశ్రమ ధర్మాన్ని, వేద, సంప్రదాయ ఆచారాలను అనుసరించి, యజ్ఞాలు నిర్వహిస్తే, కృతయుగ స్థాపించబడుతుంది. సప్తర్షులు చూపిన విధంగా వేద, సంప్రదాయ ధర్మాన్ని పాటించే వారు, కృతయుగలో ధర్మ స్థాపన కోసం ఇక్కడ ఉంటారు. మనువుల కాలాల్లో, ఆ ఋషులు ఉంటారు; పాత గడ్డి కాలిపోయిన తర్వాత, కొత్త గడ్డి మొలచినట్లు. అడవుల్లో మొదటి వర్షంతో, వేర్ల వద్ద కొత్త మొక్కలు మొలుస్తాయి; అలాగే, యుగాల పరంపర ఒకదానికొకటి అనుసరిస్తూ సాగుతుంది. మన్వంతర ముగింపు వరకు, నిరంతరంగా, ఆనందం, ఆయుర్దాయం, బలం, అందం, ధర్మం, సంపద, కామం కొనసాగుతాయి. ప్రతి యుగంలో ఇవి మూడు భాగాలు తగ్గుతూ, క్రమంగా తగ్గిపోతాయి; ఈ చక్రాన్ని నేను మీకు వివరించాను, ఓ ద్విజాతులారా. నాలుగు యుగాలకు ఇది వ్యవస్థ; నాలుగు యుగాలకు, లెక్కింపు ఏడుపదునకే. ఇవి క్రమంగా సాగుతాయి, మన్వంతర అని పిలుస్తారు; ఈ యుగాల్లో, ఏ సమయంలో జరిగినది, అదే జరుగుతుంది. ఇతర చక్రాల్లో కూడా, అదే విధంగా, క్రమంగా జరుగుతుంది; ప్రతి సృష్టిలో, భేదాలు ఏర్పడతాయి, అలాగే జరుగుతుంది. ఇక్కడ నాలుగు పద్నాలుగు మన్వంతరాల్లో, ఆసుర, యాతుధాన, పిశాచ, యక్ష-రాక్షస జీవులు ఉంటాయి. ప్రతి యుగంలో, సమయానికి, ఈ జీవులు జన్మిస్తారు; కల్పానుసారం, యుగాలతో కలిసిన లక్షణాలను కలిగి ఉంటారు. ఈ విధంగా, యుగల లక్షణాలను క్రమంగా వివరించాను. మన్వంతర మార్పులు దీర్ఘకాలికమైనవి; యుగల స్వభావం వల్ల, జీవుల లోకం ఒక క్షణం కూడా స్థిరంగా ఉండదు, ఎప్పుడూ పతనం, ఉత్థానం కలిగి, మారుతూ ఉంటుంది.