భూమిపై నివసించే వారు, తమ పితృలకు మూడు బంతి అన్నాన్ని, పేరుతో, వంశాన్ని గుర్తించి సమర్పిస్తే, ఆ అన్న ప్రసాదం పితృలోకంలో ఉన్న వారికి చేరి, వారి ఆకలిని తీర్చుతుంది. కానీ, కొందరు పితృలు అన్న సమర్పణ పొందకపోవచ్చు; వారు ఐదు విధాలుగా నరకస్థానాల్లో తికమక పడుతూ ఉంటారు, లేదా చివరికి స్థావర జీవులలో జన్మిస్తారు — ఇది వారి గత కర్మల ప్రకారం జరుగుతుంది. జంతు జన్మల్లో, వివిధ రూపాలు, జాతులు, యావత్తు ఆ జీవులు వాటి గర్భాల్లో పొందే ఆహారం, అదే గర్భాల్లో వారికి దొరుకుతుంది. కానీ, శ్రాద్ధ సమయంలో, నియమానుసారం, యోగ్యులకు సమర్పించిన ఆహారం, వారు ఎక్కడ ఉన్నా, వారిని సంతృప్తిపర్చుతుంది. ఇది తగిన కాలంలో, నిష్కల్మషంగా, నమ్మకంతో చేయబడినప్పుడు, ఆ శ్రాద్ధ ఫలితం పితృలకు చేరుతుంది. ఇది అటు గోవుల మధ్య పసివాడు తన తల్లిని గుర్తించడంలా, శ్రాద్ధ మంత్రం ద్వారా, ఆ సమర్పణ తగిన వారికి చేరుతుంది. మను మహర్షి ఇలా ప్రకటించారు: నిష్కలంకంగా, విశ్వాసంతో చేసిన శ్రాద్ధ ఫలదాయకం. దీనిని సనత్కుమారుడు కూడా తన దివ్య దృష్టితో వివరించాడు. పితృల ఆగమన, గమనం, శ్రాద్ధ ఫలితాన్ని తెలిసినవాడు ఇలా చెబుతాడు: పితృలకు కృష్ణపక్షం (అమావాస్య) దినం, శుక్లపక్షం (పౌర్ణమి) రాత్రి — ఇవే వారి ప్రయోజన కాలాలు. ఈ పితృలు దేవతలు; దేవతలు కూడా పితృలు; పరస్పరం, వారు స్వర్గంలో పితృలు మరియు దేవతలు. పితృలు దేవతలు, మనుష్యులు కూడా పితృలు; తండ్రి, తాత, పరాతాత — వీరందరూ పితృలు. పితృలలోకంలో సోమ పానమిచ్చే పితృల స్థానం, వారి మహిమ పురాణాల్లో స్థిరంగా వివరించబడింది. సోమ, సూర్య, ఐల — వీరి సంయోగం, నమ్మకంతో పితృలకు సంతృప్తి కలిగిస్తుంది. పండుగ కాలాలు, నరకస్థానాలు, ఈ సృష్టి శాశ్వతమైనదిగా సంక్షిప్తంగా వివరించబడింది. అన్ని వైకల్యాలను పూర్తిగా వివరించడం అసాధ్యం, కానీ శ్రేయస్సు కోరేవారు నమ్మాలి. స్వాయంభువుడు చేసిన ఈ సృష్టి, వివరంగా, క్రమంగా వివరించబడింది; ఇంకా చెప్పవలసినదేముంది? ఇప్పుడు, స్వాయంభువ మన్వంతరంలో వచ్చిన నాలుగు యుగాల గురించి, వాటి సహజ వివరాలు వినాలని కోరారు. భూమి, ఆకాశం గురించి ముందు వివరించాను; ఇప్పుడు నాలుగు యుగాల పరిమాణం, లెక్క, పూర్తి వివరాలను చెబుతాను. ప్రపంచ లెక్క ప్రకారం, ఒక మానవ సంవత్సరాన్ని తీసుకుంటారు; ఈ లెక్కను ఉపయోగించి, నాలుగు యుగాల కాలాన్ని, నిమిషాల లెక్కతో, కొలతల ప్రకారం వివరించబడింది. పదిహేను నియమేషాలు ఒక కాష్టా; ముప్పై కాష్టాలు ఒక కలా; ముప్పై కలాలు ఒక ముహూర్తం; ముప్పై ముహూర్తాలు కలిపి, ఒక పగలు-రాత్రి తయారవుతాయి. సూర్యుడు, మానవులకు పగలు-రాత్రిని విభజిస్తాడు; రాత్రి జీవులకు నిద్రకు, పగలు వారి పనులకు, కర్మలకు. పితృలకు, ఒక పగలు-రాత్రి ఒక నెలగా లెక్క; ఇందులో, కృష్ణపక్షం వారి పగలు, శుక్లపక్షం వారి విశ్రాంతి రాత్రి. ముప్పై మానవ నెలలు, ఒక పితృల నెలగా లెక్క; మూడువందల అరవై నెలలు, పితృల సంవత్సరంగా లెక్క, మానవ లెక్క ప్రకారం. మానవ కాలంలో, వంద సంవత్సరాలు; పితృల లెక్కలో, ఇవి మూడు సంవత్సరాలు, పన్నెండు నెలలు. ప్రపంచ లెక్క ప్రకారం, మానవ సంవత్సరాన్ని ఇలా లెక్కిస్తారు; ఇది దేవతలకు దిన-రాత్రి, వేదాలలో చెప్పిన విధంగా. దేవతలకు, ఒక పగలు-రాత్రి ఒక సంవత్సరం; ఇందులో, సూర్యుడు ఉత్తరాయణంలో పగలు, దక్షిణాయణంలో రాత్రి; ఇలా దేవతలకు దిన-రాత్రి లెక్క. ముప్పై సంవత్సరాలు, ఒక దేవతల నెలగా లెక్క; వంద మానవ సంవత్సరాలు, మూడు దేవతల నెలలు; ఇలా లెక్క, ఇది దేవతల నియమంగా చెప్పబడింది. మూడువందల అరవై సంవత్సరాలు, అరవై మరిన్ని, ఒక దేవతల సంవత్సరంగా మానవ లెక్క ప్రకారం. మూవేల మానవ సంవత్సరాలు, ముప్పై మరిన్ని, సప్తర్షుల సంవత్సరంగా లెక్క. తొమ్మిదువేల మానవ సంవత్సరాలు, తొంభై మరిన్ని, ధ్రువుని సంవత్సరంగా లెక్క. ముప్పై ఆరు వేలు, అరవై వేలు మానవ సంవత్సరాలు కలిపి, నూరవేల దేవతల సంవత్సరంగా లెక్క. ఇలా ఋషులు, ద్విజులకు, దేవతల లెక్క ప్రకారం పాడారు; దేవతల లెక్క ప్రకారమే యుగాల సంఖ్య స్థిరంగా ఉంది. భారతదేశంలో, ఋషులు నాలుగు యుగాలను చెప్పారు: కృత, త్రేత, ద్వాపర, కలి; ఇవే నాలుగు యుగాలు. మొదట కృతయుగం, తరువాత త్రేత, తర్వాత ద్వాపర, చివరగా కలి — ఈ యుగాలు ఇలా లెక్క. నాలుగు వేలు సంవత్సరాలు కృతయుగం; దాని ఉదయం, సాయంకాలం రెండూ సమానంగా. ఇతర మూడు యుగాల్లో, ఉదయం, సాయంకాలం కలిపి, వేల, వందలు నాలుగవ వంతుగా తగ్గుతాయి. యుగాల లెక్క తెలిసిన వారు, త్రేతయుగం మూడు వేల సంవత్సరాలు; ఇందులో మూడు వందలు సంద్యాకాలం, సంద్యా భాగం కూడా అదే. ద్వాపరయుగం రెండు వేల సంవత్సరాలు, నాలుగు వందలు సంద్యాకాలం; కలియుగం వెయ్యి సంవత్సరాలు, రెండు వందలు సంద్యాకాలం, మిగిలిన భాగం. ఇది యుగాల పదివేలు రెండూ ఐదు కలిపి, పన్నెండు వేలు సంవత్సరాలు — కృత, త్రేత, ద్వాపర, కలి — నాలుగు యుగాలు కలిపి. ఇప్పుడు, మానవ సంవత్సరాల లెక్కను తెలుసుకో: పదినియుతలు, రెండు మరిన్ని, ఐదు కలిపి, ఇరవై ఎనిమిది వేలు సంవత్సరాలు కృతయుగం. అలాగే, ఒక ప్రాయుత, రెండు నియుతలు కలిపి, తొంభై ఆరు వేలు సంవత్సరాలు — మానవుల లెక్కలో త్రేతయుగం. ఎనిమిది లక్షలు మానవ సంవత్సరాలు ద్వాపరయుగానికి, అరవై నాలుగు వేలు సంవత్సరాలు ద్వాపరయుగానికి లెక్క. ఈ విధంగా, పితృలు, దేవతలు, యుగాలు, కాల పరిమాణం, లెక్కలు, మరియు వారి మహిమలు శాస్త్రోక్తంగా వివరించబడ్డాయి.