వారణాసిలో నేను విశాలాక్షిగా వెలసి ఉన్నాను. నైమిశారణ్యంలో శివలింగాన్ని ధరించి ఉంటాను. ప్రయాగలో లలితాదేవిగా, కామాక్షిలో గంధమాదన పర్వతంపై, మానస సరస్సులో నేను విశ్వకాయగా ప్రసిద్ధి చెందిన కుముదగా, అలాగే అంబరంలో కూడా ఉంటాను. గోమంతలో నేను గోమతిగా, మందారపర్వతంలో కామాచారిణిగా, చైత్రరథంలో మదోత్కట జయంతిగా, హస్తినాపురంలో వెలుగుతాను. కన్యాకుబ్జంలో గౌరీగా, మలయపర్వతంలో రంభగా, ఏకాంభకంలో కీర్తిమతిగా, విశ్వేశ్వర క్షేత్రంలో విశ్వగా అందరికీ తెలిసినవాడిని. పుష్కరంలో పురుహూతగా, కేదారంలో మార్గదాయినిగా, నందలో హిమాలయ శిఖరంపై, గోకర్ణంలో భద్రకర్ణికగా ఉంటాను. స్థాణేశ్వరంలో భవానిగా, బిల్వలో బిల్వపత్రికగా, శ్రీశైలంలో మాధవిగా, భద్రేశ్వరంలో భద్రగా వెలసి ఉంటాను. వరాహ పర్వతంలో జయగా, కమల నివాసంలో కమలగా, రుద్రకోటిలో రుద్రాణిగా, కలంజర పర్వతంలో కాలిగా ఉంటాను. మహాలింగంలో కపిలగా, మార్కోటాలో ముకుటేశ్వరిగా, శాలగ్రామంలో మహాదేవిగా, శివలింగంలో జలప్రియగా ప్రసిద్ధిని పొందాను. మాయాపురిలో కుమారిగా, సంతానంలో లలితగా, ఉత్పలాక్షిలో సహస్రాక్షిగా, కమలాక్షిగా, మహోత్పలంగా వెలుగుతాను. గంగా నదిలో మంగళగా, పురుషోత్తమలో విమిలగా, విపాశా నదిలో అమోఘాక్షిగా, పుండ్రవర్ధనంలో పాతాళగా ఉంటాను. సుపార్శ్వ వద్ద నారాయణిగా, వికుటలో భద్రసుందరిగా, విపులాలో విపులగా, మలయాచలంలో కల్యాణిగా ఉంటాను. కోటితీర్థంలో కోటవిగా, మాధవ అరణ్యంలో సుగంధగా, గోదాశ్రమంలో త్రిసంధ్యగా, గంగాద్వారంలో రతిప్రియగా వెలసి ఉంటాను. శివకుండంలో శివానందగా, దేవికా తీరంలో నందినిగా, ద్వారవతిలో రుక్మిణిగా, వృందావన అరణ్యంలో రాధగా ఉంటాను. మథురలో దేవకిగా, పాతాళలో పరమేశ్వరిగా, చిత్రకూటంలో సీతగా, వింధ్యపర్వతంలో వింధ్యాధివాసినిగా వెలుగుతాను. సహ్యాద్రిలో ఏకవీరగా, హరిశ్చంద్రలో చంద్రికగా, రామతీర్థంలో రమణగా, యమునా నదిలో మృగవతిగా ఉంటాను. కరవీరంలో మహాలక్ష్మిగా, వినాయకలో ఉమాదేవిగా, వైద్యనాథంలో ఆరోగ్యగా, మహాకాళంలో మహేశ్వరిగా వెలసి ఉంటాను. ఉష్ణతీర్థంలో అభయగా, వింధ్యగుహలో చామృతగా, మందవ్యలో మందవిగా, మహేశ్వరనగరంలో స్వాహగా ఉంటాను. చగలందలో ప్రచండగా, మకరందలో చండికాగా, సోమేశ్వరంలో వరరోహగా, ప్రభాసలో పుష్కరవతిగా వెలుగుతాను. సరస్వతిలో దేవమాతగా, పరావరతీరంలో మాతగా, మహాలయంలో మహాభాగగా, పయోష్ణిలో పింగలేశ్వరిగా ఉంటాను. కృతశౌచలో సింహికగా, కార్తికేయ వద్ద యశస్కరిగా, ఉత్పలవర్తకంలో లోలగా, శోణసంగమంలో సుభద్రగా వెలసి ఉంటాను. సిద్ధపురంలో లక్ష్మీమాతగా, భారతాశ్రమంలో అంగనగా, జలంధరలో విశ్వముఖిగా, కిష్కింధ పర్వతంలో తారగా ఉంటాను. దేవదారు అరణ్యంలో పుష్టిగా, కాశ్మీర్ ప్రాంతంలో మేధగా, హిమాలయాలలో భీమాదేవిగా, విశ్వేశ్వర క్షేత్రంలో పుష్టిగా వెలుగుతాను. కపాలమోచనలో శుద్ధిగా, కాయావరోహణలో మాతగా, శంఖోద్ధారలో ధ్వనిగా, పిండారకలో ధృతిగా ఉంటాను. చంద్రభాగా నదిలో కాలగా, అచ్చోదలో శివకారిణిగా, వేణ నదిలో అమృతగా, బదరిలో ఉర్వశిగా వెలసి ఉంటాను. ఉత్తరకురులో ఔషధిగా, కుశద్వీపంలో కుశోదకగా, హేమకూటలో మన్మథగా, సత్యవాదినిలో ముకుటగా ఉంటాను. అశ్వత్త వద్ద వందనీయంగా, వైశ్రవణ నివాసంలో నిధిగా, వేదముఖంలో గాయత్రిగా, శివ సమీపంలో పార్వతిగా వెలుగుతాను. దేవలోకంలో ఇంద్రాణిగా, బ్రహ్మాసనంలో సరస్వతిగా, సూర్యమండలంలో ప్రభగా, మాతృగణంలో వైష్ణవిగా ఉంటాను. సత్పత్నుల్లో అరుంధతిగా, రామగణంలో తిలోత్తమగా, మనస్సులో బ్రహ్మకాలా అనే శక్తిగా, ఈ శక్తి అన్ని జీవులలో స్థిరంగా ఉంటుంది. ఇలా సంక్షిప్తంగా నూట ఎనిమిది పవిత్రమైన పేర్లు చెప్పబడ్డాయి; అలాగే నూట sacred స్థలాలు కూడా ఇక్కడ వివరించబడ్డాయి. ఈ పేర్లను ఎవరైనా స్మరించినా లేదా వినినా, వారు అన్ని పాపాలనుండి విముక్తి పొందుతారు. ఈ పవిత్ర స్థలాల్లో స్నానం చేసి, నన్ను దర్శించినవారు పూర్ణంగా పాపరహితులై, శివనగరంలో ఒక కల్పకాలం నివసిస్తారు. వీటిలో ఏదైనా స్థలంలో నాకు పరమకాలాన్ని అర్పించినవారు బ్రహ్మలోకాన్ని దాటి, శివస్థితిని పొందుతారు. ఈ నూట ఎనిమిది పేర్లను శివసన్నిధిలో, తృతీయ లేదా అష్టమి తిథిలో పారాయణ చేయించినవారు అనేక సంతానాన్ని పొందుతారు. గోవు దాన దినంలో, పితృకర్మలో, లేదా ఏదైనా శుభదినంలో, దేవతారాధనలో నిపుణుడైనవారు దీనిని పారాయణ చేస్తే బ్రహ్మాన్ని పొందుతారు. ఆమె అక్కడ ఇలా స్వయంగా చెప్పింది. స్వయంభువుడు కాలక్రమంలో ప్రచేతసుని కుమారుడైన దక్షుడయ్యాడు; పార్వతీదేవి శివునికి అర్ధాంగినిగా అవతరించింది. ఆమె మేనాదేవి గర్భంలో జన్మించి, భోగమోక్షఫలాలను ప్రసాదిస్తుంది. అరుంధతీ ఈ పేర్లను జపించి మహాయోగాన్ని పొందింది. పురూరవుడు రాజర్షుల లోకంలో ఖ్యాతిని పొందాడు; యయాతి సంతాన సంపదను, భృగువు కూడా అలాగే లబ్ధి పొందాడు. ఇతర దేవతలు, అసురులు, బ్రాహ్మణులు, క్షత్రియులు, వైశ్యులు, అనేక మంది శూద్రులు తమ తలంపు ఫలితాన్ని పొందారు. ఈ వచనాన్ని దేవతాసన్నిధిలో రాసి పూజించిన చోట ఎప్పటికీ దుఃఖం లేదా దురదృష్టం కలుగదు. ఇకపోతే, సోమపథం అనే లోకాలు ఉన్నాయి. అక్కడ మరీచి సంతానమైన దేవపితృగణులు నివసిస్తారు. దేవతలు ఎల్లప్పుడూ వారిని పూజిస్తారు. అక్కడ యజ్ఞయాగాదులు చేసిన అగ్నిష్వత్తపితృగణులు ఉంటారు. వారిలో అచ్చోద అనే నదీ తీరంలో మానసిక జననమైన కన్యగా ప్రసిద్ధి చెందినది.