వసంత, గ్రీష్మ కాలాల్లో సూర్యుడు మూడు కిరణాలతో تدريగా వేడి పెంచుతాడు; వర్షాకాలం, శరదృతువుల్లో మాత్రం నాలుగు కిరణాలతో తన తేజాన్ని ప్రసరింపజేస్తాడు. శీతాకాలంలో, హేమంతంలో మళ్లీ మూడు కిరణాలతో మంచు విడిపోతుంది; ఆ కిరణాలు మొక్కలకు బలాన్ని ఇస్తాయి, అమృతాన్ని, హవిస్సులను మళ్లీ అందిస్తాయి. ఇలా మూడు కిరణాలతో మూడు ఋతువుల్లో సూర్యుడు అమృతాన్ని ప్రసాదిస్తాడు, ఆయా కాలాల్లో వేలాది సూర్య కిరణాలు ప్రపంచ అవసరాలను నెరవేర్చుతాయి. ఈ వేలాది కిరణాలు కాలాలు, నెలల ప్రకారం అనేక విధాలుగా విభజించబడ్డాయి; అందుకే ప్రకాశవంతమైన సూర్య మండలం ప్రపంచంగా ప్రసిద్ధి చెందింది. ఇది నక్షత్రాలు, గ్రహాలు, చంద్రుని పునాది, గర్భస్థానంగా ఉంది; అన్ని నక్షత్రాలూ, గ్రహాలూ సూర్యుని నుంచే ఉద్భవించాయని తెలుసుకోవాలి. సుషుమ్నా అనేది సూర్యుని కిరణం, దీనివల్ల చంద్రుడు క్షీణిస్తే మళ్లీ పెరుగుతాడు; హరికేశుడు ముందుగా నక్షత్రాల ఉద్భవాన్ని సృష్టించేవాడు. దక్షిణ దిశలో విశ్వకర్మ కిరణం బుద్ధుని పోషిస్తుంది; పశ్చిమంలో విశ్వావసు, శుక్రుని ఉద్భవంగా ప్రసిద్ధి. పోషక కిరణం కుజుని ఉద్భవంగా ఉంది; ఆరవది అశ్వభూ, గురుని ఉద్భవ కిరణం. మళ్లీ శనిని పోషించే కిరణం సురాట్ అని పిలవబడుతుంది; అది తగ్గదు కాబట్టి అవి నక్షత్రాలుగా పిలవబడతాయి. ఈ క్షేత్రాలు సూర్యుని వద్దకు కిరణాలతో చేరుతాయి; సూర్యుడు వాటిని స్వీకరిస్తాడు, అందుకే అవి నక్షత్రాలుగా పిలవబడతాయి. ఈ లోకాన్ని దాటి ఆ లోకానికి వెళ్లిన, శుభాత్ములైన వారు 'తారకా' అని, వారి తెల్లదనం వల్ల 'శుక్లికా' అని పిలవబడతారు. దైవ, భౌతిక, వంశీయ జీవుల్లో, సూర్యుడు తేజస్సుతో కలిసినందున ఆ పేరు పొందాడు. 'స్రవతి' అనే మూలపదం ప్రవాహం, కదలికను సూచిస్తుంది; ప్రవాహం, ప్రకాశం వల్ల సూర్యుడు సవితా అని గుర్తించబడ్డాడు. 'చంద' అనే పదానికి అనేక అర్థాలు ఉన్నాయి; తెల్లదనం, అమృతత్వం, చల్లదనం, ఆనందంలో ప్రధానమైనది. సూర్యుడు, చంద్రుడు ఆకాశంలో ప్రకాశవంతంగా, నీరు, వెలుతురు కలిగిన, తెల్లగా, అందంగా, గుండ్రంగా ఉండే మండలాల్లో నివసిస్తున్నారు. ఈ మండలాల్లో కర్మ దైవాలు నివసిస్తారు; ప్రతి మన్వంతరంలో మునులు, సూర్యుడు, గ్రహాలు తదితరులు కూడా. ఇవి దైవుల గృహాలు, స్థలాలుగా ప్రసిద్ధి; సూర్యుడు సౌరస్థలంలో ప్రవేశించాడు, చంద్రుడు చంద్రస్థలంలో. శుక్రుడు తన ప్రకాశవంతమైన పదహారు spokes గృహంలో, గురుడు విశాల స్థలంలో, కుజుడు ఎరుపు స్థలంలో ప్రవేశించారు. శని శనిస్థలంలో, బుద్ధుడు బుధస్థలంలో, భాను, స్వర్భాను తమ తమ స్థలాల్లో ప్రవేశించారు. అన్ని నక్షత్రాలు, అనక్షత్రాలు తమ స్థలాల్లో ప్రవేశించాయి; ఈ తేజోమయులైన, శుభాత్ములైన వారు దైవ గృహాలుగా గుర్తించబడతారు. ఈ స్థలాలు సృష్టి లయం వరకు ఉంటాయి; ప్రతి మన్వంతరంలో ఇవే దైవ స్థలాలు. దేవతలు తమ తమ గుర్తింపుతో మళ్లీ మళ్లీ ఈ స్థలాల్లో నివసిస్తారు; గతవారు గతవారితో, రాబోవువారు రాబోవువారితో ఉంటారు. ప్రస్తుత దేవతలతో, అక్కడ నివసించే వారు కొనసాగుతారు; సూర్యదేవుడు వివస్వాన్, అతను అదితి యొక్క ఎనిమిదవ కుమారుడు. చంద్రుడు తేజోవంతుడూ, ధర్మాత్ముడూ వసువుగా ప్రసిద్ధి; శుక్రుడు దైత్యుడు, భార్గవుడు, అసురుల పూజారి. గురుడు, మహాతేజస్సుతో, దేవతల గురువు, అంగిరసుని కుమారుడు; బుద్ధుడు, ఆకర్షణీయుడు, చంద్రుని కుమారుడిగా గుర్తించబడతాడు. శని, వికారుడుగా, సంజ్ఞా-వివస్వాన్ కుమారుడు; అగ్ని వికేశి నుండి జన్మించాడు, కుజుని యువరాజు. దక్ష కుమార్తలు, నక్షత్ర నామాలతో, తమ క్షేత్రాల్లో గుర్తించబడతారు; స్వర్భాను, సింహిక కుమారుడు, జీవులను కలిపే అసురుడు. చంద్రుడు, సూర్యుడు, గ్రహాలు, నక్షత్రాల్లో, ప్రతి ఒక్కదానికి అధిపతి దేవతలు ప్రకటించబడ్డారు; ఈ స్థలాలు, నివసించే దేవతలు ఇలా వివరించబడ్డాయి. వివస్వత్ యొక్క వేల కిరణాల స్థలం, తెల్లగా, అగ్నిలా, దివ్యంగా, వెలుతురుతో నిండి, అంచనాకు అందని స్థలంగా ఉంది. దిశల ఆవాసం, సూర్య కిరణాల గృహంలో, ఆనందంగా ఉంది; పదహారు కిరణాల శుక్రుడు, నీటి స్వరూప దేవత. ఎరుపు, తొమ్మిది కిరణాల నీటి గృహం; బ్రహ్మా యొక్క పన్నెండు కిరణాల స్థలం పసుపు రంగులో ఉంది. ఎనిమిది కిరణాల శని స్థలం నలుపు, వృద్ధ, ఇనుప స్వరూపంలో; స్వర్భాను స్థలం ఇనుప, జీవులకు బాధను కలిగించే ప్రాంతం. నక్షత్రాలు శుభాత్ములకు ఆశ్రయంగా, వారి కిరణాలు బంగారు రంగులో; అవి నక్షత్రాలుగా పిలవబడతాయి, ఆకాశాన్ని దాటి, తెల్లదనం వల్ల. సూర్యుని పరిమాణం తొమ్మిది వేల యోజనాలు; దాని మండలం మూడు రెట్లు వెడల్పుగా, భాస్కరుని విస్తీర్ణం కూడా అంతే. చంద్రుని విస్తీర్ణం సూర్యుని కంటే రెండింతలు; దాని మండలం కూడా మూడు రెట్లు వెడల్పుగా, సంపూర్ణత వల్ల. వాటన్నింటి పైన నక్షత్రాల మండలాలు, ప్రతి ఒక్కటి అర యోజన పరిమాణంలో; వాటి పైన మరికొన్ని గుంపులు ఉన్నాయి. స్వర్భాను వాటి కంటే దిగువన సమానంగా కదిలి, భూమి నీడను గుండ్రంగా పైకి ఎత్తుతాడు. మూడవ, చీకటితో నిండి ఉన్న స్థలాన్ని బ్రహ్మా సృష్టించాడు; సూర్యుని నుండి బయలుదేరి, చంద్రుని వద్ద సంధి సమయంలో చేరుతాడు. చంద్రుని నుండి మళ్లీ సూర్యుని వద్దకు వస్తాడు సౌర సంధుల్లో; తన తేజంతో హరిస్తాడు కాబట్టి స్వర్భాను అని పిలవబడతాడు. చంద్రుని నుండి పదహారు వంతు భాగాన్ని భార్గవుడు పొందాడు; పరిమాణం, మండలం ప్రకారం యోజనాల్లో లెక్కించబడుతుంది. ఇలా సూర్యుడు, చంద్రుడు, గ్రహాలు, నక్షత్రాలు, వారి కిరణాలు, స్థలాలు, దేవతలు, పరిమాణాలు, పరిమితులు, ప్రతి ఒక్కటి శాస్త్రానుగుణంగా వివరించబడ్డాయి.