దృఢాశ్వుని కుమారుడు ప్రమోదుడు, అతని కుమారుడు హర్యాశ్వుడు. హర్యాశ్వుని కుమారుడు నికుంభుడు, అతని నుంచి సంహతాశ్వుడు జన్మించాడు. సంహతాశ్వుని ఇద్దరు కుమారులు—అకృతాశ్వ మరియు రణాశ్వ. రణాశ్వుని కుమారుడు యువనాశ్వ, యువనాశ్వుని కుమారుడు మంధాత. మంధాతకు కుమారులు పురుకుత్స, ధర్మసేన రాజు, మరియు ప్రసిద్ధి గాంచిన ముచుకుంద, శత్రుజిత్ అనే శక్తివంతుడు. పురుకుత్సుని కుమారుడు వసుద, నర్మదా నది యొక్క అధిపతి. వసుదుని కుమారుడు సంభుతి, అతని నుంచి త్రిధన్వుడు జన్మించాడు. త్రిధన్వుని కుమారుడు త్రయ్యారుణుడు, అతని నుంచి సత్యవ్రతుడు, అతని కుమారుడు సత్యరథుడు. సత్యరథుని కుమారుడు హరిశ్చంద్రుడు, హరిశ్చంద్రుని కుమారుడు రోహితుడు. రోహితుని కుమారుడు వృక, వృకుని కుమారుడు బాహు. బాహుని కుమారుడు సాగరుడు, ధర్మశీలుడు మరియు మహారాజు. సాగరునికి రెండు భార్యలు—ప్రభా మరియు భానుమతి. ఇద్దరూ, సంతానాన్ని కోరుతూ, అగ్ని వంశీయుడు ఋషి ఔర్వుని పూజించారు. ఔర్వుడు సంతోషించి, వారికి అభీష్ట వరాలు ప్రసాదించాడు: ఒకరు అరవై వేల మంది కుమారులను పొందాలని, మరొకరు వంశాన్ని కొనసాగించే ఒక కుమారుణ్ని పొందాలని కోరారు. ప్రభా అనేకమంది కుమారులను కోరుకుంది; భానుమతి వంశాన్ని కొనసాగించే ఒక కుమారుణ్ని పొందింది. భానుమతి కుమారుడు అసమంజసుడు; ప్రభా యాదవీ, అరవై వేల మంది కుమారులను ప్రసవించింది. వారు, యజ్ఞంలో గుర్రాన్ని వెతుకుతూ భూమిని తవ్వినప్పుడు, విష్ణువు ద్వారా కాలిపోయారు. అసమంజసుని కుమారుడు ప్రసిద్ధి గాంచిన అంషుమాన్. అతని కుమారుడు దిలీపుడు, దిలీపుని కుమారుడు భగీరథుడు. భగీరథుడు తపస్సు చేసి, గంగా దేవిని భగీరథి నదిగా భూమికి తీసుకువచ్చాడు. భగీరథుని కుమారుడు నాభాగుడు, నాభాగుని కుమారుడు అంబరిషుడు, అతని కుమారుడు సిందుద్వీపుడు. సిందుద్వీపుని కుమారుడు అయుతాయు, అయుతాయుని కుమారుడు ఋతుపర్ణుడు, అతని కుమారుడు కల్మాషపాదుడు, అన్ని కార్యాల్లో ప్రఖ్యాతుడు. కల్మాషపాదుని కుమారుడు అనరణ్యుడు, అతని కుమారుడు నిఘ్నుడు. నిఘ్నుని ఇద్దరు కుమారులు—అనమిత్రుడు మరియు రఘువు. అనమిత్రుడు అరణ్యంలోకి వెళ్ళాడు; కృతయుగంలో రాజుగా అవుతాడు. రఘువుని కుమారుడు దిలీపుడు, దిలీపుని కుమారుడు అజకుడు. దీర్ఘబాహుని కుమారుడు అజా, అజా కుమారుడు రాజు దశరథుడు. దశరథునికి నలుగు కుమారులు జన్మించారు. వారందరూ నారాయణ స్వభావం కలవారు; వారిలో రాముడు పెద్దవాడు, రావణుని సంహరించినవాడు, రఘు వంశాన్ని మహత్కారం చేసినవాడు. వాల్మీకి, భార్గవులలో ఉత్తముడు, రాముని కథను రచించాడు. రాముని కుమారులు కుశ మరియు లవ, వారు ఇక్ష్వాకు వంశాన్ని అభివృద్ధి చేశారు. కుశుని కుమారుడు అతిథి, అతిథి కుమారుడు నిషధుడు, నిషధుని కుమారుడు నలుడు, నలుని కుమారుడు నభుడు. నభుని కుమారుడు పుండరీకుడు, అతని కుమారుడు క్షేమధన్వుడు, అతని కుమారుడు శక్తివంతుడు దేవానీకుడు. దేవానీకుని కుమారుడు అహీనాగు, తరువాత సహస్రాశ్వుడు, తరువాత చంద్రావలోకుడు, అతని కుమారుడు తారాపీడుడు. తారాపీడుని కుమారుడు చంద్రగిరి, అతని కుమారుడు భాను, భాను కుమారుడు చంద్రుడు. చంద్రుని కుమారుడు శ్రుతాయుడు, అతను భారత యుద్ధంలో మరణించాడు. కశ్యప వంశంలో ప్రసిద్ధి గాంచిన ఇద్దరు నలులు ఉన్నారు: ఒకరు వీరసేనుని కుమారుడు, మరొకరు నైషధ రాజు. ఈ వంశంలోని దాతృత్వం కలిగిన రాజులు, అనేక యజ్ఞాలు చేసినవారు, ప్రధానంగా ఇక్ష్వాకు వంశం నుండి ఉద్భవించారు. ఇప్పుడు, ఓ మహోన్నతుడా, నేను పితృవంశం గురించి, అలాగే శ్రాద్ధంలో సూర్యుడు మరియు చంద్రుడు దేవతలుగా ఎలా వ్యవహరిస్తారో తెలుసుకోవాలని కోరుతున్నాను. నేను పితృవంశం గురించి చెప్పాను: స్వర్గంలో ఏడు పితృ సమూహాలు ఉన్నాయి, వాటిలో మూడు నిరాకారంగా ఉంటాయి. మిగిలిన నాలుగు సమూహాలు శరీరధారులుగా, అపార శక్తి కలవారు. నిరాకార పితృ సమూహాలు ప్రజాపతి వైరాజులవారు. దైవిక సమూహాలు వైరాజులు, దేవతలు వారిని గౌరవిస్తారు. వారు యోగాన్ని విడిచి, నిత్య లోకాలను పొందుతారు. కానీ బ్రహ్మా రోజు ముగిసినప్పుడు, బ్రహ్మనిష్టులు మళ్లీ జన్మించి, తమ జ్ఞానం తిరిగి పొందుతూ, మళ్లీ పరమయోగాన్ని, జ్ఞానాన్ని పొందుతారు. యోగం ద్వారా వారు కష్టంగా పొందే సిద్ధిని పొందుతారు; అందుకే, శ్రాద్ధంలో యోగులకు మాత్రమే బహుమతులు ఇవ్వాలి. వారిలో, మనస్సు ద్వారా జన్మించిన కుమార్తె హిమవత్ భార్యగా పరిగణించబడుతుంది. హిమవత్ కుమారుడు మైనాకుడు, అతని సోదరుడు కౌంచుడు; కౌంచుడే కౌంచద్వీపాన్ని, నెయ్యితో కప్పబడిన నాలుగవ ద్వీపాన్ని ప్రసిద్ధి చేశారు. మేనను మూడు కుమార్తెలను ప్రసవించింది, వారు యోగవంతులు—ఉమా, ఏకపర్ణా, అపర్ణా, వారు కఠిన వ్రతాలకు నిబద్ధులైనవారు. ఒకరు రుద్రునికి, ఒకరు సీతకు, మరొకరు జైగీషవ్యునికి ఇచ్చారు. హిమవత్ ఇచ్చిన ఈ కుమార్తెలు ప్రపంచంలో గొప్ప తపస్సుతో ప్రసిద్ధి చెందారు. డాక్షాయణి ఎందుకు స్వెచ్చగా తనను తాను దహించుకుంది? హిమవత్ కుమార్తె కూడా అదే విధంగా భూమిపై ఎలా జన్మించింది? ఆమె తనను తాను ఉపసంహరించుకున్నదా, లేదా ఆమె బ్రహ్మ కుమారుని కుమార్తెగా పిలవబడిందా? ఓ సూతా, జగతికి తల్లి, వివరంగా చెప్పు. డక్షుని మహాయజ్ఞం ఏర్పాటయ్యింది, విస్తరమైన దానాలు, వరాలు ఇచ్చారు, దేవతలను ఆహ్వానించారు. సతీ తన తండ్రితో మాట్లాడింది: “తండ్రి, ఈ యజ్ఞంలో నా భర్త ఎందుకు గౌరవించబడడంలేదు?” డక్షుడు సమాధానం ఇచ్చాడు: “శూలభృతుడు యజ్ఞాలకు అర్హుడు కాదు.” రుద్రుడు యజ్ఞాలను నాశనం చేసే వాడు కనుక, అపశకునిగా పరిగణించబడతాడు. అప్పుడు సతీ కోపంతో, “ఈ శరీరాన్ని, నీ నుంచి వచ్చినదాన్ని, నేను విడిచిపెడతాను” అని చెప్పింది. “నువ్వు పితృవంశంలో పదిమంది లో ఒకే కుమారుడవుతావు, అశ్వమేధ యజ్ఞంలో క్షత్రియుడిగా, రుద్రుడు ద్వారా నాశనమవుతావు” అని శాపం ఇచ్చింది. ఇలా ఈ వంశాల విశిష్టత, పితృవంశం, దేవతలు, శ్రాద్ధంలో వారి పాత్ర, మరియు సతీ-పార్వతుల కథలు పరంపరగా వివరించబడ్డాయి.