దక్షిణ పర్వతానికి ఉత్తరంగా ఉన్న ప్రాంతాన్ని పుండ్ర అని పిలుస్తారు. ఈ ప్రాంతం వర్షపాతం సమృద్ధిగా ఉండటంతో ప్రసిద్ధి చెందింది. అక్కడ మంచు కారణంగా వర్షాలు ఉత్పన్నమవుతాయి. ఆ తరువాత, హిమాలయ పర్వతాల నుండి వీస్తున్న గాలితో అక్కడ మంచు ఏర్పడుతుంది. ఈ మంచు, తన స్వంత శక్తితో ముందుకు సాగి, హిమాలయాలను దాటి, గొప్ప పర్వతంపై వర్షాన్ని కురిపిస్తుంది. మిగిలిన వర్షం మరింత ముందుకు సాగుతుంది. తర్వాత, ఏనుగు ముఖంపై, జీవుల అభివృద్ధి కోసం ద్విగుణ వర్షం జరుగుతుందని చెప్పబడింది. ఇలా వర్షపాతం మరింత పెరుగుతుంది. మేఘాలు, వాటి పోషణ గురించి వివరించబడింది. కానీ వర్షాల సృష్టికర్తగా కేవలం సూర్యుడే బోధించబడ్డాడు. వర్షం, వేడి, చలి, రాత్రి, సంధ్య, పగలు, శుభాశుభ ఫలితాలు అన్నీ ధ్రువునుంచే ఉద్భవిస్తాయని చెప్పబడింది. ధ్రువునిచే నియంత్రించబడే సూర్యుడు నీటిని పట్టుకుని ఉంటాడు. ఆ నీరు అన్ని ప్రాణుల శరీరాల్లో స్థిరంగా ఉంటుంది. ఆ ప్రాణులు చలించి, అచలంగా ఉండి, కాలిపోయినప్పుడు, ఆ నీరు పొగ రూపంలో ఇక్కడి నుండి పూర్తిగా వెళ్లిపోతుంది. ఆ పొగ నుండి మేఘాలు ఏర్పడతాయి. మేఘాలు ఏర్పడే ప్రాంతాన్ని మేఘ మండలం అంటారు. సూర్యుడు తన కిరణాల ద్వారా అన్ని లోకాల నుండి నీటిని ఆకర్షిస్తాడు. సముద్రం నుండి, గాలితో కలిసిన కిరణాల ద్వారా నీరు ఎత్తుకుపోతుంది. తరువాత కాలానుగుణంగా, ఋతువుల ప్రకారం సూర్యుడు పరిభ్రమణం చేస్తాడు. మేఘాల్లోని నీటిని సూర్యుడు ఆపుకుంటాడు; తెల్లని మేఘాల్లో తెల్ల కిరణాలతో. ఆ మేఘాల్లోని నీరు గాలితో కదిలి కింద పడుతుంది. ఆ తరువాత, ఆరు నెలలు జీవుల అభివృద్ధి కోసం వర్షం కురుస్తుంది. మేఘాల్లో గాలుల వల్ల మెరుపు, మంట వల్ల మిడుతలు (ఉడతలు) ఏర్పడతాయి. 'మిహ్' అనే మూల పదం నుంచి 'మేఘం' అనే పదం వచ్చింది, దీని స్వభావాన్ని సూచిస్తుంది. నీరు నశించదు కాబట్టి మేఘాల ఉనికి స్థిరంగా ఉంటుంది. ధ్రువునిచే స్థిరంగా ఉన్న సూర్యుడే వర్షాన్ని సృష్టించి, పోషిస్తాడు. గాలి కూడా ధ్రువునిచే స్థిరంగా ఉండి, మళ్లీ వర్షాన్ని సేకరిస్తుంది. గ్రహణం ముగిసిన తరువాత, అది సూర్యుని నుండి నక్షత్రవృత్తానికి కదులుతుంది. తన ప్రయాణం ముగిసినప్పుడు, అది ధ్రువునిచే స్థాపించబడిన సూర్యునిలోకి ప్రవేశిస్తుంది. అందుకే సూర్యుని రథ నిర్మాణాన్ని వివరించారు. ఆ రథానికి ఒక చక్రం, ఐదు అచ్చు, మూడు నాభులు, బంగారు మరియు సూక్ష్మ ధురు, ఎనిమిది చక్రాలు, ఒక అడ్డబీము, ప్రకాశవంతమైన చక్రం ఉంటాయి. సూర్యుడు తన రథంతో పయనిస్తాడు. దాని వెడల్పు, పొడవు లక్ష యోజనాలు అని చెప్పబడింది. రథపు దండం, బేస్ కన్నా రెట్టింపు పరిమాణంలో ఖచ్చితంగా కొలవబడింది. బ్రహ్మదేవుడు ఒక ఉద్దేశ్యంతో సృష్టించిన ఆ రథం బంగారుతో తయారై, దివ్యంగా, గాలిచేత నడిపించబడే గుర్రాలతో యుక్తమై ఉంటుంది. ఛందస్సుల రూపంలో గుర్రాలు, చక్రాల ప్రకారం అమర్చబడ్డాయి. అది వరుణుని రథాన్ని పోలి ఉంటుంది. దాని ద్వారా సూర్యుడు ప్రతిరోజూ ఆకాశంలో విహరిస్తాడు. సూర్యుని భాగాలు, రథ భాగాలు సంవత్సరాన్ని సూచించే విధంగా క్రమంగా అమర్చబడ్డాయి. సూర్యుని నాభి ఒకే చక్రంగా గుర్తించబడింది; అచ్చు సంవత్సరాలు, అడ్డబీములు ఆరు ఋతువులు. రాత్రి యోకు, ధర్మం నిలువుగా ఉన్న పతాకం; ధురాంతాలు యుగాలు, కాల విభాగాలు ఋతువుల మోయువారు. దాని గుర్తులు సరిహద్దు, పళ్ల వరుస, క్షణాలు; మ్రొక్కడం దాని కదలిక, దండు దాని విభాగంగా గుర్తించబడింది. ధురాంతాలు ఉద్దేశ్యం, కోరికగా గుర్తించబడ్డాయి. ఏడు ఛందస్సులు గుర్రాల రూపంలో గాలిచేత వేగంగా నడిపించబడతాయి. అవి గాయత్రి, త్రిష్టుప్, జగతి, అనుష్టుప్, పంక్తి, బృహతి, ఉష్ణిక్. చక్రం ధురంపై స్థిరంగా ఉంటుంది; ధురు ధ్రువుపై స్థాపించబడింది. చక్రం ధురంతో తిరుగుతుంది; ధురు ధ్రువుతో తిరుగుతుంది. ధురు, చక్రంతో కలిసి, ధ్రువునిచే ప్రేరేపించబడుతూ తిరుగుతుంది. దాని ఉద్దేశ్య బలంతో ఆ రథ నిర్మాణం జరుగుతుంది. అలాగే, భాగాల సమ్మేళనంతో సూర్యుని రథం స్థాపించబడింది. దీని ద్వారా ప్రకాశవంతుడైన దేవుడు ఆకాశంలో స్వర్గానికి పయనిస్తాడు. రథపు యోకు, ధురాంతాలు కుడివైపు ఉంటాయి. అది తిరుగుతున్నప్పుడు, కిరణాలు చక్రం, యోకు జంటకు చెందుతాయి. ఈ రథపు వృత్తాలు ఆకాశంలో మట్టికొయ్య వృత్తంలా తిరుగుతూ అన్ని దిశలలో వలయాన్ని ఏర్పరుస్తాయి. గాలివేగంతో నడిపించబడే యోకు, ధురాంతాలు స్థిరమైన వృత్తంలో అన్ని దిశల్లో కదులుతాయి. ఉత్తరాయణంలో తిరుగుతున్నప్పుడు, కిరణాలు వృత్తంలో పెరుగుతాయి; దక్షిణాయనంలో కూడా వలయాలు అలాగే ఏర్పడతాయి. రథపు రెండు కిరణాలు యోకు, ధురాంతాల చివరలకు బంధించబడి ధ్రువునిచే పట్టుకుని ఉంటాయి. ఇవే సూర్యుని రథాన్ని లాగుతాయి. అవి ధ్రువునిచే బలంగా లాగబడినప్పుడు, సూర్యుడు లోపల తిరుగుతూ వృత్తాలలో సంచరిస్తాడు. రెండు బిందువుల మధ్య ఎనభై వందల వృత్తాలను దాటి, ధ్రువు విడిపడినప్పుడు, మళ్లీ కిరణాల జంటతో, యోకుతో తిరుగుతాడు. అలాగే, సూర్యుడు బాహ్య వృత్తాలలో వేగంగా తిరుగుతూ, వృత్తాలను చుట్టి వెళ్తాడు. ఆ రథాన్ని దేవతలు నెలనెలా క్రమంగా పర్యవేక్షిస్తూ, అనేక ఋషులతో పాటు సూర్యుని తీసుకెళ్తారు. గంధర్వులు, అప్సరసలు, నాగాధిపతులు, రాక్షసులు — వీరు ప్రతి నెల రెండు చొప్పున సూర్యునితో ఉండేవారు. ధాత, అర్యమన్, పులస్త్య, పులహ — వీరు పృథ్వీపై జీవులకు అధిపతులు; అలాగే నాగులు వాసుకి, సంకీర్ణ కూడా. గంధర్వులలో tumburu, నారద ముఖ్యులు; అప్సరసల్లో కృతస్థల, పుంజికస్థల ప్రముఖులు. ఈ విధంగా, సూర్యుని రథ నిర్మాణం, దాని ప్రయాణం, వర్షాల సృష్టి, మేఘాల ఉనికి, కాలచక్రం, ఋతువుల మార్పు, దేవతా గణాల సహవాసం అన్నీ పరమ పవిత్రంగా, విశ్వవ్యాప్తంగా విశదీకరించబడ్డాయి.