నిషధ పర్వతంపై ఉన్న విష్ణుపాద సరస్సు అత్యంత ప్రతిష్టాత్మకమైనది. ఆ సరస్సు ముందర గంధర్వులకు ప్రీతికరమైన నది ఉద్భవిస్తుంది. అలాగే, మేరు పర్వతపు వైపున చంద్రప్రభ అనే మహాసరస్సు ఉంటుంది. అక్కడే పవిత్రమైన జంబూ నది ప్రవహిస్తుంది, ఆ నదిలో జాంబూనద అనే బంగారం లభ్యమవుతుంది. పయోద అనే సరస్సు నీలంగా, పవిత్రంగా, పద్మాలతో నిండివుంటుంది. పుండరీక, పయోద అనే రెండు సరస్సుల నుండీ రెండు నదులు జన్మిస్తాయి. ఉత్తరమానస అనే ఈ సరస్సు నుంచి మృగ్యా, మృగకాంతా అనే రెండు నదులు ప్రవహిస్తాయి. కురుల దేశంలోని సరస్సులు ప్రసిద్ధి గాంచినవే. అవి పద్మాలతో, చేపలతో నిండివుంటాయి. జయా అనే పేరుతో పన్నెండు సరస్సులు అక్కడ ఉన్నాయి, అవి సముద్రాలను పోలి ఉంటాయి. వాటి నుండి శాంతీ, మధ్వీ అనే రెండు నదులు ఉద్భవిస్తాయి. కింపురుష మొదలైన ఎనిమిది ప్రాంతాలలో దేవతలు వర్షాన్ని కురిపించరు. అక్కడ ఊటలు, నీరు ఉద్భవిస్తాయి, మహానదులు ప్రవహిస్తాయి: బాలాహక, ఋషభ, చక్ర, మైనాక వంటి నదులు కూడా ఉన్నాయి. అన్ని దిశల్లో స్థిరంగా ఉండే, ఉప్పు సముద్రంలో మునిగిన చంద్రకాంత, ద్రోణ, సుమహాన వంటి గొప్ప పర్వతాలు ఉన్నాయి. ఉత్తర దిశలో, చక్ర, బధిరక మరియు నారద అనే పర్వతాలు మహాసముద్రంలోకి ప్రవేశిస్తాయి. పశ్చిమ దిశలో జిమూత, ద్రావణ, మైనాక, చంద్రపర్వతాలు కూడా సముద్రాన్ని చేరుకుంటాయి. ఈ మహాపర్వతాలు దక్షిణ సముద్రాన్ని కూడా చేరుతాయి. చక్ర, మైనాక మధ్య, దక్షిణ దారిలో ఇవి ఆకాశంలో నిలిచివుంటాయి. అక్కడ సంవర్తక అనే అగ్ని ఆ నీటిని పానంచేస్తుంది; సముద్రంలో నివసించే అగ్ని ఔర్వ, అది వడవాముఖగా ప్రసిద్ధి. ఈ నాలుగు పర్వతాలు ఉప్పు సముద్రంలో స్థితమై ఉన్నాయి; చంద్రకళలు క్షయవృద్ధి చెందుతున్నప్పుడు, ఇంద్ర భయంతో అవి మునిగిపోతాయి. వాటి మధ్య చంద్రుని వృద్ధి, క్షయ సమయంలో మునిగిపోవడం కనిపిస్తుంది. ఇవే భారత ఖండ విభాగాలు. కొన్ని ప్రాంతాలు ఇక్కడ కనిపిస్తాయి, మరికొన్ని ఇతరచోట్ల ఉంటాయి; వాటి స్వభావాన్ని బట్టి వర్షపాతం పెరుగుతూ ఉంటుంది. ఈ ప్రాంతాల్లో జీవులు ఆయురారోగ్య, ధర్మ, కామ, అర్థ భాగాలు పొందుతారు. అన్ని ప్రాంతాల్లో వివిధ ప్రాణులు నివసిస్తారు. ఇలా ఈ భూమి, ప్రపంచం స్థిరంగా నిలిచి ఉంటుంది. ఇప్పుడు నేను శాకద్వీపం గురించి నిశ్చయంగా వివరించబోతున్నాను. శాకద్వీపం విస్తీర్ణం జంబూద్వీపానికి రెట్టింపు, పరిధి మూడు రెట్లు ఎక్కువ. ఉప్పు సముద్రం ఆ ద్వీపాన్ని చుట్టుముట్టి ఉంటుంది. అక్కడ ప్రజలు ధార్మికులు, వారికి మరణం చాలా ఆలస్యంగా వస్తుంది. అక్కడ ఎప్పుడూ కరువు ఉండదు; భూమి శక్తివంతంగా ఉంటుంది. అక్కడ ఏడు ప్రకాశవంతమైన, రత్నాలతో అలంకరించబడిన పర్వతాలు ఉంటాయి. శాకద్వీపంలో, ఇతర ద్వీపాల్లోనూ, ప్రతి ఒక్కటిలో ఏడు పర్వతాలు ఉంటాయి. వాటిలో మూడు నేరుగా, విస్తృతంగా ప్రతి దిశలో పరచుకుని ఉంటాయి. రత్నాకర మొదలైన పేర్లతో గొప్ప శ్మశానాలు, పర్వతాల్లా విస్తరించి, ద్వీపాన్ని చుట్టుముట్టి ఉంటాయి. రెండు వైపులా ఉప్పు, పాలు సముద్రాలు లోతుగా ఉంటాయి. ఇప్పుడు శాకద్వీపంలోని ఏడు దివ్య మహాపర్వతాలను వివరించబోతున్నాను. మొదటిది మేరు, అది దేవతలు, ఋషులు, గంధర్వులతో చుట్టుముట్టబడి ఉంటుంది. తూర్పున ఉదయ అనే బంగారు పర్వతం ఉంటుంది. అక్కడ మేఘాలు వర్షం కోసం ఏర్పడతాయి, చెల్లిపోతాయి. దాని తర్వాత భారీ, నీటితో నిండిన మహాపర్వతం ఉంటుంది. దానిని చంద్ర పర్వతం అంటారు, అది అన్ని ఔషధులతో నిండి ఉంటుంది. అక్కడి నుంచి ఇంద్రుడు ఎప్పుడూ ఉత్తమమైన నీటిని తీసుకుంటాడు. అక్కడే నారద అనే భయంకరమైన, అధికమైన పర్వతం ఉంటుంది. దానిపై నారద, పర్వత అనే పర్వతాలు తొలిసారిగా ఏర్పడ్డాయి. దాని తర్వాత, విశాలమైన, నలుపు రంగులో ఉన్న శ్యామ అనే మహాపర్వతం ఉంది. అక్కడే ప్రజలు తొలిసారిగా నలుపు రంగు పొందినట్టు చెబుతారు. ఆ పర్వతమే దుండుభి అని కూడా పిలవబడుతుంది, అది శ్యామ పర్వతాన్ని పోలి ఉంటుంది. పురాతన కాలంలో అక్కడ దేవతలు శబ్దం, మరణానికి సంకేతంగా డ్రమ్ మోగించారు. శాల్మల అనే రత్నాల హారం వంటి పర్వతం విభజనగా నిలుస్తుంది. దాని తర్వాత అస్తు అనే వెండి పర్వతం ఉంటుంది. దానిని సోమక అని కూడా అంటారు. అక్కడ పురాతన కాలంలో దేవతలు గరుడుని సహాయంతో తమ తల్లికోసం అమృతాన్ని స్వీకరించారు. దాని తర్వాత ఆంబికేయ అనే పర్వతం ఉంటుంది, దానిని సుమనా అని కూడా అంటారు. ఆ పర్వతంపై హిరణ్యాక్షుడు వరాహావతారంతో సంహరించబడ్డాడు. ఆంబికేయ తర్వాత, ప్రకాశవంతమైన, అన్ని ఔషధులతో నిండిన విభ్రాజ అనే మహాచాయాపర్వతం ఉంటుంది. దానిని మహా స్ఫటిక పర్వతంగా కూడా అంటారు. దానినుండి అగ్ని వెలుగుతుంది కనుక దాన్ని విభ్రాజ అంటారు; ఇక్కడ దాన్ని కేశవ కూడా అంటారు, ఎందుకంటే దానినుండే గాలి వీస్తుంది. ఇప్పుడు ఈ పర్వతాల ప్రాంతాలను వివరించబోతున్నాను. వాటి పేర్లే ప్రాంతాలకు కూడా ఉన్నాయి. ఉదయ ప్రాంతాన్ని ఉదయ అంటారు; జలధార ప్రాంతాన్ని జలధార అని ప్రసిద్ధి. మొదటి ప్రాంతాన్ని గతభయ అంటారు; రెండవదాన్ని జలధారకు చెందిన సుకుమార అని గుర్తిస్తారు. తదుపరి ప్రాంతం శైశిర అని ప్రసిద్ధి. నారద ప్రాంతాన్ని కౌమార, సుఖోదయ అని కూడా అంటారు. శ్యామ పర్వతానికి చెందిన ప్రాంతాన్ని అనీచక అంటారు; మునులు దానిని మంగళదాయకమైన ఆనందక అని కూడా ప్రకటించారు.