ఆ పవిత్ర గంగా నది, ఆమె ప్రవాహం కఠినమైన ప్రాంతాలను, వేట్రా, శంకు మార్గాలను ముంచెత్తింది. అలా ఉజ్జాన, కామరుల ప్రాంతాల మీదుగా ప్రవహిస్తూ, కుత్తా గడ్డితో కప్పబడిన భూములను చేరింది. ఇంద్ర ద్వీపానికి సమీపంలో, గంగా ఉప్పు సముద్రంలో కలిసింది. ఆ తరువాత పవని నది తూర్పు దిశగా వేగంగా సాగింది. ఆమె, తోమరుల భూములను, హంసల మార్గాలను ముంచెత్తుతూ, తూర్పు ప్రాంతాలన్నీ దాటి, పర్వతాన్ని అనేక చోట్ల చీల్చుతూ, కర్ణప్రావరణం, అశ్వముఖుల ప్రాంతాలను చేరింది. గంగా, మేరు పర్వతాన్ని స్నానింపజేసి, విద్యాధరుల ప్రాంతానికి చేరింది. అక్కడ, శైమి ప్రాంతంలోని మహాసరోవరంలో ఆమె ప్రవేశించింది. ఈ నదులన్నింటిలోకి వందలాది, వేలాది ఇతర నదులు, వాగులు కలుస్తాయి. అక్కడి నుంచే ఇంద్రుడు వర్షాన్ని కురిపిస్తాడు. వంశౌకసా నది తీరంలో, సురభి అనే అరణ్యం ఉంది. అక్కడ జ్ఞానవంతుడు, నిగ్రహశీలుడు అయిన కుబేరుని కుమారుడు హిరణ్యశృంగుడు నివసిస్తాడు. అతడు మహా బలశాలి, వీరుడు, యజ్ఞాన్ని వదిలి, అక్కడ అగస్త్యుడు మరియు ఇతర బ్రహ్మరాక్షసులతో చుట్టుముట్టబడి ఉంటాడు. వీరిలో నలుగురు కుబేరుని సేవకులు; వారు అక్కడే అతనితో కలిసి నివసిస్తారు. పర్వతంపై నివసించేవారి సిద్ధి ఇదే అని తెలుసుకోవాలి. వారిలో ధర్మం, కామం, ధనం పరస్పర సంబంధంతో రెట్టింపు అవుతాయి. హేమకూట పర్వత శిఖరంలో ఉన్న ఆ సరస్సు "నాగాల నివాసం"గా ప్రసిద్ధి. అక్కడినుంచి సరస్వతి నది, జ్యోతిష్మతి అనే పేరుతో, తూర్పు, పడమర సముద్రాల మధ్యగా ప్రవహిస్తుంది. నిషధ పర్వతంపై ఉన్న సరస్సు విష్ణుపాదం అని పిలుస్తారు. అక్కడి నుంచి గంధర్వులకు ప్రీతికరమైన నది ఉద్భవిస్తుంది. మేరు పర్వతానికి పక్కన చంద్రప్రభ అనే మహాసరోవరమూ ఉంది. అక్కడి నుంచే పవిత్రమైన జంబూ నది ప్రవహిస్తుంది—దానిలో జాంబూనదం అనే బంగారం లభిస్తుంది. పయోధ సరస్సు నీలంగా, నిర్మలంగా, కమలాలతో నిండినది. పుండరీక, పయోధ అనే రెండు సరస్సుల నుంచి రెండు నదులు జన్మిస్తాయి. ఈ సరస్సు ఉత్తరమానసం అని పిలుస్తారు. దాని నుంచి మృగ్యా, మృగకాంతా అనే రెండు నదులు ప్రవహిస్తాయి. కురుల దేశంలోని సరస్సులు ప్రసిద్ధి; అవి కమలాలూ, చేపలతో నిండిపోయి, "జయ" అనే పేరుతో పిలవబడుతాయి—మొత్తం పన్నెండు, సముద్రాల్లా విస్తరించాయి. వాటినుంచి శాంతీ, మధ్వీ అనే రెండు నదులు ఉద్భవిస్తాయి. కింపురుష మొదలైన ఎనిమిది ప్రాంతాలలో దేవతలు వర్షాన్ని కురిపించరు. అక్కడ స్వచ్ఛమైన నీటి ఊటలు, పవిత్ర నదులు ఉద్భవిస్తాయి: బాలాహక, ఋషభ, చక్ర, మైనాక నదులు కూడా. అన్ని దిక్కులలో, ఉప్పు సముద్రంలో మునిగినట్టుగా, చంద్రకాంత, ద్రోణ, మహాపర్వతమైన సుమహాన్ నిలిచివుంటాయి. ఉత్తర దిశలో, చక్ర, బధిరక, నారద పర్వతాలు మహాసముద్రంలోకి మునిగిపోతాయి. పడమర వైపు విస్తరించినవి జిమూత, ద్రావణ, మైనాక, చంద్రపర్వతాలు మహాసముద్రాన్ని చేరతాయి. ఆ మహాపర్వతాలు దక్షిణ సముద్రాన్ని చేరేవిగా విస్తరించి, చక్ర, మైనాక మధ్య దక్షిణ మార్గంలో ఆకాశంలో నిలిచివుంటాయి. అక్కడ సంవర్తక అనే అగ్ని ఆ నీటిని పీలుస్తుంది; సముద్రంలో నివసించే అగ్ని ఔర్వ, వడవాముఖ అని పిలవబడుతుంది. ఈ నాలుగు పర్వతాలు ఉప్పు సముద్రంలో స్థిరంగా ఉన్నాయి. చంద్రుని కలయికలు తగ్గినప్పుడు, ఇంద్ర భయంతో, ఇవి ఇలా ఏర్పడ్డాయి. వాటిలో, చంద్రుని వృద్ధి-క్షయకాలంలో మునిగిపోవడం కనిపిస్తుంది. ఇవే భారతదేశ విభాగాలు అని చెప్పబడింది. ఇవన్నీ కొన్నిచోట్ల ఇలా కనిపిస్తాయి, మరికొన్ని ఇతర ప్రాంతాల్లో ఉంటాయి. వాటి స్వభావానుసారం వర్షపాతం పెరుగుతూ ఉంటుంది. ఆ ప్రాంతాలలో జీవులు ఆరోగ్యం, ఆయుర్దాయం, ధర్మం, కామం, ధనం వంటి గుణాలతో కొంత భాగంగా ప్రసిద్ధి చెందుతారు. అన్ని ప్రాంతాల్లో వివిధ రకాల జీవులు నివసిస్తారు. ఈ విధంగా, మొత్తం భూమి, ప్రపంచం స్థిరంగా నిలబడుతుంది. ఇప్పుడు, శాకద్వీపానికి సంబంధించిన నిశ్చిత విషయాన్ని వివరిస్తాను. శాకద్వీపాన్ని నేను వివరించబోతున్నాను, ఓ ఉత్తమ ద్విజాతి! అది జంబూద్వీపానికి రెట్టింపు విస్తీర్ణంతో ఉంటుంది. చుట్టూ పరిధి దాని విస్తీర్ణానికి మూడింతలు. ఈ ఉప్పు సముద్రాన్ని ఆ ద్వీపం చుట్టుముట్టి ఉంటుంది. అక్కడ ప్రజలు ధర్మనిష్ఠులు, వారికి మరణం చాలా కాలం తరువాతనే వస్తుంది. అక్కడ ఎప్పుడూ క్షామం ఉండదు; భూమి శక్తివంతంగా ఉంటుంది. అక్కడ కూడా ఏడు ప్రకాశవంతమైన, రత్నాలతో అలంకృతమైన పర్వతాలు ఉంటాయి. శాకద్వీపంలోనూ, ఇతర ద్వీపాల్లోనూ, ప్రతి ఒక్కటిలో ఏడు పర్వతాలు ఉంటాయి. వాటిలో మూడు నేరుగా, విస్తారంగా అన్ని దిక్కులలో ప్రాంతానికి ప్రాముఖ్యంగా ఉంటాయి. రత్నాకరాది పేర్లు కలిగిన మహాశ్మశానాలు, ఎత్తయిన పర్వతాల్లా, ద్వీపాన్ని అన్ని దిక్కులా విస్తరించి ఉంటాయి. రెండు వైపులా ఉప్పు, పాలు సముద్రాలు లోతుగా ఉన్నాయి. ఇప్పుడు శాకద్వీపంలోని ఏడు దివ్య మహాపర్వతాలను వివరించబోతున్నాను. మొదటిది మేరు పర్వతం, అది దేవతలు, ఋషులు, గంధర్వులతో చుట్టుముట్టబడి ఉంటుంది. తూర్పున ఉదయ పర్వతం, అది బంగారు పర్వతం. అక్కడ మేఘాలు వర్షం కోసం ఏర్పడతాయి, చెదిరిపోతాయి. దాని పక్కన, మహత్తరమైన, నీటిని కలిగిన మహాపర్వతం నిలిచివుంది. దాన్ని చంద్ర పర్వతం అంటారు; అది అన్ని ఔషధులతో నిండి ఉంటుంది. దానిని ఇంద్రుడు ఎల్లప్పుడూ ఉత్తమ జలాన్ని తీసుకుంటాడు. అక్కడ నారద అనే భయంకరమైన, ఎక్కడం కష్టం అయిన పర్వతం ఉంది. దానిపై నారద, పర్వత అనే పర్వతాలు మొదట ఏర్పడ్డాయి. దాని తర్వాత, విశాలమైన, నల్లటి రంగు కలిగిన శ్యామ అనే మహాపర్వతం ఉంది. అక్కడే ప్రజలు తమ నల్లటి వర్ణాన్ని మొదట పొందారని చెబుతారు. ఆ పర్వతమే డుండుభి అని పిలవబడుతుంది. అది శ్యామ పర్వతంలా ఉంటుంది. పురాతన కాలంలో అక్కడే దేవతలు శబ్దం, మరణం అనే డుండుభిని మోగించారు.