బృహస్పతి, ఇంద్రుడు, పితామహుడు, సిద్ధుల సమూహం, లేదా నేను కూడా—even if I had a million tongues in my mouth—ఈ వ్రత ఫలితాన్ని పూర్తిగా వర్ణించలేను. ఇది అంతగా అపారమైనది, అనంతమైనది. అమరులు ఎంతో ప్రీతిపడే ఈ మోక్షాన్ని ప్రసాదించే శివచతుర్దశి వ్రతాన్ని ఎవరు పారాయణ చేస్తారో, స్మరిస్తారో, లేక ఎప్పుడూ అసూయ లేకుండా వినేవారో—ఆయనను ఎలాంటి అపకీర్తి తాకదు. ఎందుకంటే, ఆకాశగంగల దేవకన్యలు కూడా దీనిని స్తుతిస్తారు. మరి ఎల్లప్పుడూ ఇలా ఆచరించే వారికి నింద ఎలా వస్తుంది? ఒక స్త్రీ, భర్తను, పిల్లలను, గురువులను అనుమతితో, మహాదేవుని అనుగ్రహంతో, ఎంతో భక్తితో ఈ వ్రతాన్ని ఆచరించగలిగితే, ఆమెకు పినాకపాణి పరమధామం లభిస్తుంది. ఇది శివుడి కృప వల్లే సాధ్యం. ఓ నారదా! ఇప్పుడు ఈ ప్రపంచంలో శాశ్వతమైన, అత్యుత్తమమైన, అన్ని అభీష్టాలను ప్రసాదించే త్యాగఫల మహిమను విను. మాఘశిర మాసంలో శుభంగా వచ్చే తృతీయ, ద్వాదశి, అష్టమి, లేదా చతుర్దశి తిథుల్లో, శుక్లపక్షంలో, బ్రాహ్మణుడిని పఠింపజేసి వ్రతాన్ని ప్రారంభించాలి. ఇతర పుణ్య మాసాల్లో కూడా, తన శక్తికొద్దీ బ్రాహ్మణులకు పాయసం వంటి మధురాన్నాన్ని, యథాశక్తి దానాలు ఇచ్చి తృప్తిపర్చాలి. ఒక సంవత్సరం పాటు, ఔషధ ప్రయోజనాల కోసం తప్ప, పదహారు రకాల ధాన్యాలను, ఇతర పండ్లు, కందమూలాలను త్యజించాలి. రుద్రుని, ధర్మరాజును, నందిని వృషభాన్ని, బంగారంతో తయారు చేయాలి. గుమ్మడికాయ, దోడి, వంకాయ, పనస, అమ్రతక, బిల్వం, కలింగ లేదా వాలుకం వంటి పండ్లు, కొబ్బరి, అశ్వత్థ వృక్షపండు, బోర, నిమ్మకాయ, అరటి, కష్మర, దానిమ్మ—ఇలా పదహారు పండ్లు శుద్ధంగా సేకరించాలి. ముల్లంగి, ఉసిరికాయ, జంబూ, చింత, అమర్దక, కంకోల, యాలకులు, తుండీర, కరీర, కూటజ, శమీ వంటి పదహారు మూలికలు కూడా కలిపి, తన శక్తికొద్దీ వెండితో తయారు చేయించాలి: ఒక ఒడుంబర, ఒక కొబ్బరి, రెండు ద్రాక్ష, రెండు వంకాయలు—ఇవి పదహారు పండ్లుగా. అలాగే, రాగితో తాళపండు, అగస్తిపండు, పిండపండు, కష్మరి పండు, సూరణకందం తయారు చేయాలి. ఎర్ర కంద, కనకాహ్వ పండు, చిర్భిట, చిత్రవల్లి పండు, శాల్మలిపండు కూడా తయారు చేయించాలి. మామిడి, నిష్పావ, యష్టిమధు, వటవృక్షం, ముద్గ, పాటోల—ఇవి కూడా రాగితో తయారవాలి. ఇవి అన్నింటిని రెండు కలశాలలో ధాన్యాన్ని వేసి, మృదువైన వస్త్రంతో కప్పి, పైగా మృదువైన వస్త్రాలపై పరుపు వేసి అమర్చాలి. మూడు పాత్రలతో భోజనం సిద్ధం చేసి, యమధర్మరాజు, రుద్రుని వృషభంతో పాటు, ఒక గృహస్థ బ్రాహ్మణుడిని, అతని భార్యతో కలిపి, శాంత స్వభావంతో ఉన్నవారికి, శుభదినంలో, వీటిని సమర్పించాలి. ఈ పండ్లన్నిటిలో అమరులు నివసిస్తున్నట్టు, నాలో శివభక్తి కూడా ఈ వ్రతంతో పుట్టాలి. శివుడు, ధర్ముడు ఎల్లప్పుడూ అనంత ఫలాలను ప్రసాదించే వారు; కాబట్టి, వీటిని సమర్పణచేస్తూ, వారు నాకు వరాలు ప్రసాదించాలి. శివభక్తులకు ఎప్పుడూ ఫలితాలు అనంతంగా లభించునట్లు, నాకు కూడా జన్మ జన్మలకు అనంత ఫలాలు లభించాలి. నేను శివుడు, విష్ణువు, సూర్యుడు, బ్రహ్మను ఏ విధంగా భేదం లేకుండా చూస్తానో, అలా శంకరుడు, జగత్తుకు ప్రాణమైన పరమాత్మ, ఎల్లప్పుడూ నాదేనై ఉండాలి. ఇన్ని సమర్పించి, అలంకారాలు వేసి, శక్తికొద్దీ అన్ని ఉపకరణాలతో మంచాన్ని కూడా దానం చేయాలి. శక్తిలేని వారు మాత్రం, కేవలం పండ్లను, రెండు కలశాలను, బంగారంతో చేసిన రెండు శివ, ధర్మ విగ్రహాలను మాత్రమే సమర్పించాలి. బ్రాహ్మణుడికి ఇచ్చిన తరువాత, నిష్కళంకంగా మాట్లాడుతూ, నూనెను వాడకుండా తినాలి; శక్తికొద్దీ ఇతర బ్రాహ్మణులను కూడా తృప్తిపర్చాలి. వేదజ్ఞులు ఈ సర్వఫలదాయిని వ్రతాన్ని భగవంతుని భక్తులకు, సూర్యుడు, విష్ణువు, యోగభక్తులకు కూడా శుభదాయకంగా పేర్కొంటారు. ఓ మునిశ్రేష్ఠా! ఈ వ్రతాన్ని స్త్రీలు శక్తికొద్దీ ఆచరించాలి; దీనికంటే గొప్ప వ్రతం ఈ లోకంలోనూ, పరలోకంలోనూ లేదు. బంగారం, వెండి, రాగి పండ్లలోని అణువంతైనా, అటువంటి ప్రతి అణువుకు వేల సంవత్సరాలు రుద్రలోకంలో ఘనత పొందుతారు. ఇది ప్రజల పాపాలను తొలగిస్తుంది, మానవలోకంలో దీర్ఘాయుష్యాన్ని ప్రసాదిస్తుంది; తదుపరి జన్మల్లోనూ పుత్రశోకాన్ని అనుభవించరు, ఇంద్రుడికే లభించే లోకాన్ని పొందుతారు. ఒక పేదవాడు అయినా, righteous ప్రజల ఇళ్లలో, ఆలయాల్లో ఈ వ్రతాన్ని వినినా, పారాయణ చేసినా, పాపాల నుండి విముక్తి పొంది, విష్ణులోకాన్ని పొందుతాడు. ఈ సమయంలో నందీశ్వరుడిని అడిగి, "ప్రజలకు ఆరోగ్యాన్ని, అనంత ఫలాలను, శాంతిని ప్రసాదించే వ్రతం ఏది?" అని ప్రశ్నించగా, నందీశ్వరుడు ఇలా వివరించాడు: "అది పరమ, శాశ్వతమైన బ్రహ్మం, విశ్వాత్మ యొక్క నివాసస్థానం, ఈ లోకంలో మూడు రూపాల్లో స్థిరంగా ఉంది—సూర్యుడు, అగ్ని, చంద్రుడు." ఈ త్రిరూపాన్ని పూజిస్తే, మానవుడు ఎల్లప్పుడూ శ్రేయస్సు పొందుతాడు. అందుకే, ప్రతి ఆదివారం రాత్రి ఉపవాసాన్ని ఆచరించాలి. సూర్యుని రోజు, పాణి (హస్త నక్షత్రం)తో కూడినప్పుడు, శనివారం ఒక్కసారే భోజనం చేయాలి, అసూయ లేకుండా. ఆదివారం రాత్రి, ఉత్తమ బ్రాహ్మణులను తృప్తిపర్చిన తర్వాత, రెడ్ చందనంతో పదహారు దళాలున్న కమలాన్ని తయారు చేయాలి. తూర్పు దిశగా సూర్యుని ప్రతిష్టించి, ఆ తరువాత దక్షిణ-తూర్పున దివాకరుడిని, తదుపరి వివస్వంతుని, ఆపై దక్షిణ-పడమరలో భగదేవతను, పడమరలో వరుణుడిని, మహేంద్రుడు, అనిలుడు, ఉత్తర భాగంలో ఆదిత్యుడు, ఈశాన్యంలో శాంతదేవతను, మధ్యలో సూర్యుని గుర్రాలను ప్రతిష్టించాలి. దక్షిణంలో ఆర్యమన్, పడమరలో మార్తాండ, ఉత్తరంలో రవి దేవుడు, మధ్యలో భాస్కరుడు—ఇలా ప్రతిష్టించాలి. అనంతరం, ఎర్ర పువ్వులతో సుగంధితమైన నీటిని, నువ్వులు, ఎర్రచందనం కలిపి ఆ కమలంలో అర్ఘ్యం సమర్పించాలి. తర్వాత ఈ మంత్రాన్ని జపించాలి: "కాలాత్మ, భూతాత్మ, వేదసారం, అన్ని దిక్కులనూ వ్యాపించినవాడవు—అగ్ని, ఇంద్ర రూపాలు ధరించిన దివాకరా, నన్ను రక్షించు." "అగ్నిని స్తుతించుచున్నాను; నమస్కారం. భోజనంలో, బలంలో, భాస్కరుడా, నీకే నమస్కారం. అగ్నీ, వరదా, దీపాల అధిపతీ, నీకు నమస్కారం." ఇలా శాస్త్రోక్తంగా ఆచరించిన వాడు, ఆరోగ్యాన్ని, శాంతిని, అనేక జన్మలకు అనంత ఫలాలను సాధిస్తాడు.