యోగ్యమైన విధానంతో, కోరికతో కూడిన లక్షహోమాన్ని ఎవరు నిర్వహిస్తారో వారు తాము కోరుకున్న ఫలితాన్ని పొందుతారు; అంతేకాదు, అనంతమైన స్థితిని అనుభవించగలుగుతారు. ఎవరు పుత్రులను కోరుకుంటే వారికి పుత్రులు కలుగుతారు; ధనాన్ని కోరేవారికి ధనం లభిస్తుంది; భార్యను కోరేవారికి అందమైన భార్య లభిస్తుంది; కన్యకు యోగ్యుడైన భర్తను సంపాదించుకుంటుంది. రాజ్యాన్ని కోల్పోయినవారు రాజ్యాన్ని తిరిగి పొందుతారు; ఐశ్వర్యాన్ని కోరేవారు దానిని సంపాదిస్తారు; ఏ కోరికను కోరుకున్నా అది సమృద్ధిగా లభిస్తుంది. అయితే, ఎవరు కోరికలేమితో కార్యాచరణ చేస్తారో వారు పరబ్రహ్మాన్ని పొందుతారు. స్వయంభువుడైన బ్రహ్మా ప్రకటించిన కోటిహోమం లక్షహోమానికి వంద రెట్లు గొప్పది—దానిలో నివేదనలు, శ్రమ, దానాలు, ఫలితాలు అన్నీ అధికంగా ఉంటాయి. గతంలో చెప్పినట్లు, గ్రహదేవతలను ఆహ్వానించేందుకు, వీడించేందుకు మంత్రాలు హోమానికి చెప్పబడ్డాయి; అలాగే, యజ్ఞకుండం, మండపం, వేదిక యొక్క విశేషాలను విను. కోటిహోమంలో యజ్ఞకుండం నాలుగు ముద్రల పొడవుతో, అన్ని వైపులా చతురస్రంగా, రెండు యోని, రెండు ముఖద్వారాలతో ఉండాలి; దీనిని మూడు బంధాలతో కూడినదిగా కూడా అంటారు. మొదటి బంధం రెండు వేళ్ల ఎత్తులో ఉండాలి; రెండవది మూడు వేళ్ల ఎత్తులో ఉండాలి. మూడవ బంధం నాలుగు వేళ్ల ఎత్తు, వెడల్పు కలిగి ఉండాలి; మొదటి రెండు బంధాలు రెండు వేళ్ల వెడల్పుతో ఉండాలి. యోని ఒక ముత్తి పొడవుగా, ఆరు లేదా ఏడూ వేళ్ల వెడల్పుతో, మధ్యలో తాబేలు వెనుక వంటి ఉబ్బుతో, పక్కన రెండు వేళ్ల ఎత్తుతో ఉండాలి. ఇది ఏనుగు పెదవి వంటి ఆకారంలో, పొడవుగా, ఓపెనింగ్తో ఉండాలి—ఇది అన్ని యజ్ఞకుండాలలో యోని లక్షణం. పైభాగంలో అది అశ్వత్థపత్రం ఆకారంలో ఉండాలి; కోటిహోమ వేదిక నాలుగు ముత్తుల పొడవుగా ఉండాలి. అన్ని వైపులా చతురస్రంగా, మూడు గట్టులతో ఉండాలి; గట్టుల కొలతలు, వేదిక ఎత్తు గతంలో చెప్పినట్లే. మండపం పదహారు మానులతో ఉండాలి, నాలుగు ద్వారాలు కలిగి ఉండాలి; తూర్పు ద్వారంలో వేదపారంగత్యం కలిగిన బహ్వృచుడు ఉండాలి. దక్షిణ ద్వారంలో యజుర్వేద పండితుడు, పడమర ద్వారంలో సామవేద నిపుణుడు, ఉత్తర ద్వారంలో అథర్వవేద పండితుడు ఉండాలి. హోమానికి ఎనిమిది మంది ఉపచారకులు వేదాలు, వాటి ఉపవేదాలలో నిపుణులై ఉండాలి. మొత్తం పన్నెండు మంది పురోహితులు ఉండాలి; వారిని గతంలో చెప్పినట్లే వస్త్రాలు, పుష్పగుచ్ఛాలు, గంధాలతో, ఆభరణాలతో, భక్తితో పూజించాలి. బహ్వృచుడు తూర్పున ఉత్తరం వైపు నిలబడి రాత్రీసూక్త, రౌద్ర, పవమాన, సుమంగళ, శాంతి సూక్తాలను పఠించాలి. దక్షిణ ద్వారంలో యజుర్వేద పండితుడు శాక్త, శాక్ర, సౌమ్య, కౌష్మాండ, శాంతి సూక్తాలను పఠించాలి. పడమర వైపున చాందోగుడు సుపర్ణ, వైరాజ, ఆగ్నేయ, రుద్రసంహిత, జ్యేష్ఠమాస, శాంతి సూక్తాలు పఠించాలి. ఉత్తర ద్వారంలో అథర్వవేద నిపుణుడు శాంతి, సౌర్య, శకునక, పౌష్టిక, మహారాజ్య సూక్తాలను పఠించాలి. ఇక్కడ హోమాన్ని ఐదు లేదా ఏడు సార్లు చేయాలి; స్నానం, దానాల కోసం గతంలో చెప్పిన మంత్రాలను ఉపయోగించాలి. లక్షహోమానికి వసోర్ధారా విధానం ప్రత్యేకంగా చెప్పబడింది; కోటిహోమాన్ని ఈ విధంగా నిర్వహించినవారు అన్ని కోరికలను సాధించి, అనంతరం విష్ణు లోకాన్ని పొందుతారు. ఎవరు ఈ మూడు గ్రహయజ్ఞాల గురించి చదువుతారో లేదా వింటారో, వారి ఆత్మ పాపరహితమై, ఇంద్రలోకాన్ని పొందుతారు. పదివేల ఎనిమిది అశ్వమేధ యజ్ఞాల ఫలితాన్ని కోటిహోమం ద్వారా పొందవచ్చు. సహస్రాది బ్రాహ్మణ హత్యలు, కోట్లాది గర్భహత్యలు కూడా కోటిహోమంతో నశిస్తాయని శివుడు స్పష్టంగా వెల్లడించాడు. నవగ్రహయజ్ఞం పూర్తయిన తర్వాత, వశీకరణ, మాయ, ఉచ్చాటన వంటి కోరికల ప్రకారమైన కార్యాలను చేపట్టవచ్చు. లేకపోతే, పురుషులకు కోరిన ఫలితం లభించదు; అందువల్ల, ముందుగా పదివేల హోమాన్ని చేయాలి. ఉచ్చాటనకై వేదిక వృత్తాకారంలో ఉండాలి; వశీకరణకు మూడు బంధాలు, ఒక ముఖద్వారం, ఒక ముత్తి వెడల్పుతో ఉండాలి. పాళాశ కష్ఠాలు ఇంధనంగా ఉత్తమం; అవి తేనె, ఆవుపిత్తతో అభిషిక్తం చేయాలి; అలాగే, అవి గంధం, అగురు, కుంకుమతో స్నానంచేయాలి. తేనె, నెయ్యితో మిశ్రమంగా, పది వేల బిల్వదళాలు, కమలాలను అగ్నికి నివేదించాలి—ఇది బ్రహ్మ స్వయంగా నిర్దేశించిన విధానమే. వశీకరణకై, ధర్మాన్ని తెలిసినవాడు 'సుమిత్రియ న ఆప ఓషధయ' మంత్రంతో బిల్వదళాలు, కమలాలను అగ్నికి నివేదించాలి. ఇక్కడ ప్రతిష్ఠన, కలశాభిషేకం అవసరం లేదు; సర్వఔషధాలతో స్నానం చేసి, గృహస్థుడు తెల్ల పుష్పాలు, తెల్ల వస్త్రాలు ధరించాలి. బ్రాహ్మణులను బంగారు దారాలతో కూడిన హారాలు, ఉత్తమమైన తెల్ల వస్త్రాలు, బంగారు అలంకరణలతో కూడిన తెల్ల ఆవులు ఇచ్చి సత్కరించాలి. ఈ విధంగా ఆచరించినవాడు శత్రువులను, స్నేహితులను కూడా వశంలోకి తెచ్చుకోగలడు; ఈ నివేదన పాపాన్ని నాశనం చేస్తుంది. శత్రుత్వం, మాయకార్యాలకు త్రికోణాకార కుండం, రెండు గడ్డలు, మూలములో ముఖద్వారం, అన్ని వైపులా ఒక ముత్తి వెడల్పుతో ఉండాలి. బ్రాహ్మణులు ఎర్ర పుష్పమాలలు, గంధాలు ధరించి, ఎర్ర పాగలు, ఎర్ర వస్త్రాలు వేసుకుని నివేదన చేయాలి. మూడు కొత్త పాత్రల్లో ఎర్ర పదార్థాలతో, ఎడమచేతిలో పక్షిరాజు ఎముక బలంతో కలిపిన కష్ఠాలు తీసుకుని, జడలు విడిచిపెట్టి, శత్రువుకు అనర్థాన్ని ధ్యానిస్తూ నివేదించాలి. దుష్టులను అతనికి అప్పగించాలి; 'హుం ఫట్' అని పలకాలి; పక్షిరాజు మంత్రంతో కత్తిని అభిషేకించాలి. శత్రువు ప్రతిమను తయారుచేసి, కత్తితో కత్తిరించి, ఆ భాగాలను అగ్నిలో వేయాలి. గ్రహయజ్ఞానంతరం శత్రుత్వం, మాయకార్యాలను మరల చేయకూడదు; అలా చేయరాదు. ఈ విధానం భూలోకంలో ఫలితాన్ని ఇస్తుంది, కానీ పరలోక శుభాన్ని ఇవ్వదు. కాబట్టి, ఐశ్వర్యాన్ని కోరేవారు శాంతికర్మలనే చేయాలి.