దేవతలు అమృతాన్ని పుచ్చుకుంటున్నప్పుడు, కొన్ని అమృత బిందువులు భూమిపై పడిపోయాయి. ఆ బిందువుల నుంచి పుట్టినవాడివి నీవే, ఓ శర్కరాచల మహాశయా! నీవు మమ్మల్ని రక్షించు. మన్మథుని విల్లు మధ్య నుంచి ఉద్భవించిన శర్కరతో నీవు నిర్మితుడవు, మహాగిరీ! అందువల్ల, ఈ సంసారసాగరంలో మమ్మల్ని కాపాడుము. ఈ విధంగా శర్కరాచలాన్ని విధిగా సమర్పించే వాడెవడైనా, అతడు పాపాలన్నింటినీ విడిచిపెట్టి పరమపదాన్ని పొంది, చంద్రుడు, నక్షత్రాలు, సూర్యుడు వంటి ప్రకాశవంతమైన వాహనంపై తన బంధువులతో కలిసి విష్ణువు ప్రేరణతో ఆ లోకానికి వెళ్ళుతాడు. శతయుగాల అనంతరం, అతడు ఏడు ద్వీపాలకు అధిపతిగా, దీర్ఘాయుష్మంతుడై, ఆరోగ్యవంతుడై, మూడు వేల జన్మల వరకూ రాజ్యాన్ని అనుభవిస్తాడు. ప్రతి పర్వతంపై, తన శక్తికి అనుగుణంగా, అసూయ లేకుండా అన్నదానము చేయాలి. ఎక్కడైనా, బ్రాహ్మణుల ఆశ్రమానికి సమర్పించడానికి ఉప్పు, అల్కలీ పదార్థాలు తినవచ్చును. పర్వత సమర్పణలు బ్రాహ్మణ గృహానికి ఇవ్వాలి. ఒకప్పుడు, మహాయుగంలో, ధర్మమూర్తిగా, ఇంద్రునికి మిత్రుడిగా, వేలాది రాక్షసులను సంహరించిన ఓ మహారాజు ఉండేవాడు. అతని తేజస్సుతో చంద్రుడు, సూర్యుడు మొదలైనవారు తమ ప్రకాశాన్ని కోల్పోయేవారు; అతడు శత్రువులను అజేయుల్ని కూడా జయించేవాడు; మానవ రూపంలో ఉన్నప్పటికీ, తాను కోరిన రూపాన్ని ధరించగలిగేవాడు, ఎప్పుడూ అజేయుడూ ఉండేవాడు. ఆ రాజుకు భార్యగా భానుమతి అనే స్త్రీ ఉండేది; ఆమె మూడు లోకాలలో అతి సుందరి, లక్ష్మీదేవికి సాటి, దేవకన్యల అందాన్ని మించినదైంది. ఆమె రాజుకు ప్రాణానికి మించిన ప్రియమైన రాణి, పదివేల స్త్రీల మధ్య శ్రీదేవిలా ప్రకాశించేది. అతడు లక్ష మంది రాజులతో చుట్టబడి ఉండేవాడు, ఆమెతో ఎప్పుడూ వేరుకాదు. ఒకసారి, రాజసభలో కూర్చుని ఆశ్చర్యంతో రాజు, మహర్షి వసిష్ఠునిని ప్రశ్నించాడు: “ఓ మహర్షీ! నేను ఇంత అపూర్వమైన ఐశ్వర్యాన్ని ఏ ధర్మఫలంతో పొందాను? నా శరీరంలో ఎప్పుడూ ఈ మహాతేజస్సు ఎందుకు వుండుతోంది?” అప్పుడు వసిష్ఠుడు కథను వివరించాడు: “ఒకప్పుడు లీలావతి అనే గణిక ఉండేది; ఆమె పరమశివునికి భక్తురాలు. ఆమె చతుర్దశి నాడు తన గురువుకి శాస్త్రోక్తంగా, ఉప్పు పర్వతాన్ని, బంగారు చెట్లను, ఇతర వస్తువులను సమర్పించింది. ఆ సమయంలో, లీలావతికి సేవకుడిగా ఉండే శౌండ అనే శూద్ర స్వర్ణకారుడు ఆ బంగారు వస్తువులను ఎంతో భక్తితో, అపూర్వమైన అందంతో తయారు చేశాడు. అతడు ధర్మార్థంగా పని చేసినందున, ఎలాంటి పారితోషికాన్ని తీసుకోలేదు. ఆ బంగారు చెట్లను అతని భార్య ప్రకాశింపజేసింది; లీలావతి ఆ పర్వతం పక్కన సేవచేసింది. లీలావతి తన గణికా జీవితంలో కూడా గురుసేవను, ఇతర కర్తవ్యాలను మోసములేకుండా, పరమ భక్తితో నిర్వహించింది. ఆమె కాలం రాగానే, తన కర్మఫలంతో, నారదా! పాపాలన్నింటినీ విడిచిపెట్టి శివాలయానికి చేరింది. ఆ స్వర్ణకారుడు, ధనహీనుడైనా, మహాపుణ్యశీలుడే. అతడు లీలావతికి ఎప్పుడూ పారితోషికం తీసుకోలేదు. ఇప్పుడు అతడే నీవయ్యావు! అతడు ఏడు ద్వీపాల అధిపతిగా, పదివేల సూర్యుల్లా ప్రకాశిస్తూ జన్మించాడు. అతని భార్య భానుమతి, ఆ స్వర్ణకారుడు చేసిన బంగారు చెట్లను ప్రకాశింపజేసింది. ఆ ప్రకాశంతో ఆమెకు మహాతేజస్సు కలిగింది; ప్రపంచానికి అధిపత్యం వచ్చింది. ఎందుకంటే, ఆ ఇద్దరూ రాత్రిపూట, అహంకారములేకుండా, ఉప్పు పర్వతానికి శాస్త్రోక్తంగా పూజ చేశారు. అందుచేత, ఈ లోకంలో అజేయత్వం, ఆరోగ్యం, ఐశ్వర్యం లభిస్తాయి. కాబట్టి నీవూ శాస్త్రోక్తంగా ధాన్య పర్వతాలు మొదలైనవి పదింతలు సమర్పించు. వసిష్ఠుని ఆజ్ఞను గౌరవిస్తూ, ఆ ధర్మరాజు వందలాది ధాన్య పర్వతాలు మొదలైనవి సమర్పించి, దేవతలందరచే పూజించబడుతూ మురారి లోకానికి వెళ్ళాడు. ఒక పేదవాడైనా, ఈ సమర్పణలను దర్శించినా, తాకినా, వినినా, శుద్ధమనస్సుతో భక్తితో సమర్పించినా, అతడూ స్వర్గాన్ని పొందుతాడు. పర్వతాల సమర్పణతో చేసే జపాలు, కలత కలిగించే కలలను శాంతింపజేస్తాయి, సంసారభయాన్ని నివారిస్తాయి. మరి, శాంతమైన మనస్సున్న ముని, అన్ని పర్వతాలను సమర్పిస్తే ఇంకేమి చేయాలి? ఇప్పుడు, వైశంపాయనుడు ఇలా చెబుతాడు: ఒకసారి, అన్ని కోరికలు నెరవేర్చుకోడానికి, శౌనకుడు కూర్చుని, రోజూ శాంతి, సమృద్ధి కలిగించే కర్మలు ఎలా చేయాలో అడిగాడు. ధనం, శాంతి కోరేవాడు గ్రహశాంతి యజ్ఞాన్ని ప్రారంభించాలి. అలాగే, వృద్ధి, దీర్ఘాయువు, బలాన్ని కోరేవాడు, లేదా దోష నివారణ కోరేవాడు – ఏ విధంగా చేయాలో నేను చెబుతాను, వినుము. వేదపురాణాలను పరిశీలించి, వాటి సారాంశాన్ని వివరిస్తూ, గ్రహశాంతిని వివరించబోతున్నాను. శుభదినంలో, బ్రాహ్మణులు చెప్పిన విధంగా, మంత్రపఠనం చేసి, గ్రహాలను, వారి అధిదేవతలను ప్రతిష్టించి, హోమాన్ని ప్రారంభించాలి. గ్రహయజ్ఞం మూడు విధాలుగా చెప్పబడింది – పూరాణ, వేదపండితులు చెప్పిన ప్రకారం. మొదటిది పదివేలు ఆహుతులు, రెండవది లక్ష ఆహుతులు, మూడవది కోటి ఆహుతులు. నవగ్రహయజ్ఞానికి పదివేలు ఆహుతులు అవసరం. ఇప్పుడు దాని విధానాన్ని చెబుతాను: హోమకుండానికి ఈశాన్యంలో రెండు ముళ్ల వెడల్పుతో మడుగు నిర్మించాలి. ఉత్తరాభిముఖంగా, సమచతురస్రంగా, రెండు ప్రాకారాలతో, ఎత్తు వెడల్పు సమానంగా ఉండే వేదికను నిర్మించి, దానిపై దేవతలను ప్రతిష్టించాలి. అగ్ని ప్రవేశపెట్టాక, అక్కడ దేవతలను ఆహ్వానించాలి. ఇరవై దేవతలు, అలాగే పన్నెండు దేవతలను ప్రతిష్టించి, కర్మలు చేయాలి. సూర్యుడు, చంద్రుడు, కుజుడు, బుధుడు, గురుడు, శుక్రుడు, శని, రాహు, కేతు – వీరే నవగ్రహాలు, లోకానికి శుభదాయకులు. మధ్యలో సూర్యుడిని, దక్షిణంలో కుజుడిని, ఉత్తరంలో గురుడిని, ఈశాన్యంలో బుధుడిని, తూర్పున శుక్రుడిని, అగ్నేయంలో చంద్రుడిని, పడమర శనిని, నైరుతిలో రాహువును, వాయువ్యంలో కేతువును, తెల్ల బియ్యంతో ప్రతిష్టించాలి. సూర్యునికి శివుడు, చంద్రునికి ఉమా, కుజునికి స్కందుడు, బుధునికి హరిదేవుడు అధిదేవతలు. గురునికి బ్రహ్మ, శుక్రునికి ఇంద్రుడు, శనికి యముడు, రాహువుకు కాలుడు. కేతువుకు చిత్రగుప్తుడు అధిదేవత. వీరందరికీ అధిదేవతలుగా అగ్ని, జలాలు, భూమి, విష్ణువు, ఇంద్రుడు, ఐంద్రీ దేవత ఉన్నారు. ఈ విధంగా, శాస్త్రోక్తంగా యజ్ఞాన్ని నిర్వహిస్తే శాంతి, సమృద్ధి, ఐశ్వర్యం సిద్ధిస్తాయి.