ఓ సూర్యుని కుమారుడా, ఒకచోట దృష్టిని నిలిపి, ప్రశాంత హృదయంతో వినుము. స్వాయంభువ మన్వంతరంలో యామా అనే దేవతలు ఉన్నారు. ఆ కాలంలో మరీచి మొదలైన ఏడు పురాతన ఋషులు ప్రసిద్ధి చెందారు. అలాగే, ఆగ్నిధ్ర, ఆగ్నిబాహు, సహ, సవన—ఇలాంటి వారు కూడా ఉన్నారు. జ్యోతిష్మాన్, ద్యుతిమాన్, హవ్య, మేధా, మేధాతిథి, వసు—ఈ పది మంది స్వాయంభువ మనువు కుమారులుగా వంశాన్ని పెంపొందించారు. ఈ సృష్టి చక్రాలు పూర్తయ్యాక, వారు పరమ పదాన్ని పొందారు. ఈ కాలాన్ని స్వాయంభువ మన్వంతరం అంటారు; దీని తరువాత స్వారోచిష మన్వంతరం వస్తుంది. స్వారోచిషుడు నాలుగు కుమారులను కలిగి ఉన్నాడు—నభ, నభస్య, ప్రసృతి, భానవ అనే దేవతల్లా ప్రకాశించే వారు. దత్త, నిశ్చయవన, స్థంభ, ప్రాణ, కశ్యప, ఔర్వ, బృహస్పతి—ఈ ఏడుగురు ఋషులు అక్కడ ప్రసిద్ధి చెందారు. స్వారోచిష కాలంలో తుషిత దేవతలు గుర్తించబడతారు; హస్తీంద్ర, సుకృత, మూర్తి, ఆప, జ్యోతిరయ, స్మయ అనే వారు ఉన్నారు. వసిష్ఠుని ఏడుగురు కుమారులు కూడా ఆ కాలంలో ప్రథితులు. ఇది రెండవ మన్వంతరం; తదుపరి మన్వంతరం గురించి విను. ఇప్పుడు మూడవ ఉత్తమ మన్వంతరాన్ని వివరిస్తాను. ఉత్తమ అనే మనువు అక్కడ పది కుమారులను కనెను—ఈష, ఊర్జ, తర్జ, శుచీ, శుక్ర, మధు, మాధవ, నభస్య, నభ, సహ అనే వారు. సహ అతనిలో చిన్నవాడు, మహాత్ముడు, కీర్తిని పెంచేవాడు. అక్కడ భావన దేవతలు, ఊర్జ అనే ఏడుగురు ఋషులు ప్రసిద్ధి. కౌకురుండి, దాల్భ్య, శఙ్గ, ప్రవహణ, శివ, సిత, సస్మిత—ఈ ఏడుగురు యోగాన్ని అభివృద్ధి చేసిన వారు. నాలుగవదిగా తామస మన్వంతరం ప్రసిద్ధి. అక్కడ కవి, పృథు, అగ్ని, అకపి, కపి అనే ఋషులు ఉన్నారు. అలాగే జల్పధీ, ధీమాన్ అనే ఇద్దరు ఋషులు కూడా ఉన్నారు. ఈ తామస కాలంలో సాద్య దేవతలు ఉండేవారు. అకల్మష, ధన్వీ, తపోమూల, తపోధన, తపోరతి, తపస్య, తపోద్యుతి, పరంతప, తపోభాగీ, తపయోగి—ఈ పది మంది తామస మనువు కుమారులు, వంశాన్ని పెంచారు. ఇప్పుడు ఐదవ మన్వంతరం అయిన రైవత మన్వంతరం గురించి విను. దేవబాహు, సుబాహు, పర్జన్య, సోమప అనే ఋషులు అక్కడ ఉన్నారు. హిరణ్యరోమ, సప్తాశ్వ—ఈ ఏడుగురు ఋషులు. ఆ కాలంలో ఆభూతరజస దేవతలు ప్రసిద్ధి. అరుణ, హవ్య, కపి, యుక్త, నిరుత్సుక, సత్వ, నిర్మోహ, ప్రకాశక—ఇలాంటి వారు ఉన్నారు. వీరు ధర్మం, పరాక్రమం, శక్తితో సమృద్ధులైన రైవత మనువు పది కుమారులు. భృగు, సుధామా, విరజ, సహిష్ణు, నాద మొదలైన వారు కూడా అక్కడ పేరొందారు. ఆరవ మన్వంతరం చాక్షుష మన్వంతరం. అక్కడ వివస్వాన్, అతీ వంటి ఏడుగురు ఋషులు ఉన్నారు; దేవతలు లేఖా అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి. ఋభు మొదలైన ఋభువులు, నీటిలో జన్మించిన వారు, ఆ కాలంలో దేవతలు. చాక్షుష మన్వంతరంలో దేవతలకు ఐదు మూలాలు ఉన్నాయని చెప్పబడింది. అలాగే, చాక్షుషుని పది కుమారులు, రురు మొదలుకొని, స్వాయంభువ వంశంలో చెప్పినట్లుగా ప్రసిద్ధి. ఇలా నీకు చాక్షుష మన్వంతరాన్ని వివరించాను. ఇప్పుడు ఏడవదిగా ప్రసిద్ధి చెందిన వైవస్వత మన్వంతరాన్ని చెబుతాను. అత్రి, వసిష్ఠ, కశ్యప, గౌతమ, యోగి భరద్వాజ, బలవంతుడు విశ్వామిత్ర, జమదగ్ని—ఈ ఏడుగురు ప్రస్తుత మహర్షులు. ధర్మాన్ని స్థాపించి, వారు పరమ స్థితికి చేరుకుంటారు. సాధ్య, విశ్వ, రుద్ర, మరుత్, వసు, అశ్వినీ దేవతలు, ఆదిత్యులు—ఈ ఏడు దేవతా గణాలు ప్రసిద్ధి. ఆయన పది కుమారులు—ఇక్ష్వాకువు మొదలుకొని భూమిపై గుర్తించబడ్డారు. ప్రతి మన్వంతరంలో ఏడుగురు మహర్షులు ఉంటారు. వారు ధర్మాన్ని స్థాపించి, పరమ స్థితికి చేరతారు. ఇప్పుడు రాబోయే సావర్ణి మన్వంతరాన్ని చెబుతాను. అశ్వత్థామ, శరద్వాన్, కౌశిక, గాలవ, శతానంద, కాశ్యప, రామ—ఈ ఏడుగురు ఋషులు గుర్తించబడ్డారు. ధృతి అత్యంత బలవంతుడు, యవస బంగారంలాంటి వాడు, వష్టిర్ కూడా అలాగే, చరిష్ణు ప్రశంసించదగినవాడు, సుమతి సంపదగా, శుక్ర బలవంతుడు. సావర్ణి మనువు పది కుమారులు, రౌచ్య మొదలుకొని, భవిష్యత్తులో ప్రసిద్ధి చెందుతారు. అలాగే ఇతర మనువులు కూడా ఇలానే చెప్పబడ్డారు. రుచిప్రజాపతి కుమారుడు రౌచ్యుడు మనువుగా అవుతాడు. అలాగే, భూతి కుమారుడు భౌత్యుడు కూడా మనువుగా అవుతాడు. తర్వాత బ్రహ్మ కుమారుడు మేరు సావర్ణి మనువుగా గుర్తించబడ్డాడు; అలాగే ఋత, ఋతధామ, విశ్వక్సేన కూడా మనువులు. గత, భవిష్యత్ మనువులు ఇలానే లెక్కించబడ్డారు. వీరి ద్వారా దాదాపు ఆరు వేల యుగాలు గడిచిపోయాయి. ప్రతి మనువు కాలంలో, చలన, అచలనమైన సమస్త సృష్టి ఉద్భవిస్తుంది. కల్పాంతంలో, బ్రహ్మతో కలిసి ఇవన్నీ విముక్తి చెందుతాయి. వేలాది యుగాల అనంతరం, బ్రహ్మ, ఇతరులు మళ్లీ మళ్లీ నశించిపోతారు; వారు విష్ణువుతో ఏకత్వాన్ని పొందారు, పొందుతారు. ఇప్పుడు భూమిని అనేక రాజులు గతంలో పాలించారని వినిపిస్తుంది. ఓ రాజా, భూమి పాలకుడిని కోల్పోయిన తర్వాత, ఎవరి సంయోగంతో ఆమె మళ్లీ ఏకమవుతుంది? భూమికి ఈ పేరు ఎందుకు వచ్చింది? ఆమెను 'గౌ' అని ఎందుకు అంటారు? ఓ సూథా, ఆమె ఈ పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందడానికి కారణం ఏమిటో చెప్పు. స్వాయంభువ వంశంలో అంగ అనే ప్రజాపతి ఉన్నాడు. అతడు మృత్యువు కుమార్తె అయిన సుదుర్ముఖను వివాహం చేసుకున్నాడు.