పండితులారా, ఇప్పుడు నేను మీకు మహాపురాణంలోని పవిత్ర ఘట్టాన్ని వివరంగా, శ్రద్ధతో వివరించబోతున్నాను. విష్ణువు కోసం ఒక విశిష్ట యజ్ఞాన్ని నిర్వహించాలనుకున్నవారు, ముందుగా ఒక గర్భగుహను యోని ఆకారంలో తవ్వాలి. అక్కడ బ్రాహ్మణులను ఆహ్వానించి, యజ్ఞంలో యవలు, నెయ్యి, నువ్వులు సమర్పించాలి. ఈ క్రతువులో విష్ణుమంత్రాలను పఠిస్తూ, ఒక్క అగ్నికుండాన్ని ఏర్పాటుచేసి, వైష్ణవ హవిస్సును పాలు కలిపి సమర్పించాలి. ఆ తరువాత, నెయ్యిని అక్కడ ప్రవహించేలా పోయాలి—అది అర్ధ నిష్పావ పరిమాణంలో ఉండాలి. తరువాత, వివిధ రకాల భోజనాలు, తెల్ల వస్త్రాలతో అలంకరించిన పదమూడు శక్తివంతమైన కుండలను అక్కడ ఉంచాలి. ఉడుంభర వృక్షపు పాత్రలు, ఐదు రత్నాలతో అలంకరించబడి ఉండాలి. అప్పుడు, ఉత్తరదిశను చూస్తూ, నాలుగు బహ్వృచ బ్రాహ్మణులు, నాలుగు రుద్రసూక్త పఠకులు (యజుర్వేదమునకు నిబద్ధులై), నాలుగు సామవేదులు (వైష్ణవ సామనులను పాడుతూ), మరియు అరిష్టగణముతో కూడి, చుట్టూ వేదఘోషతో హోమాన్ని నిర్వహించాలి. ఈ విధంగా, ఆ పన్నెండు బ్రాహ్మణులను వస్త్రాలు, పుష్పమాలలు, అంగరాగాలు, బంగారు నూలుతో తయారైన ఉంగరాలు, కంకణాలతో గౌరవించాలి. ధనంలో ఎలాంటి మోసం లేకుండా, వారికి వస్త్రాలు, మంచాలు సమర్పించి, ఆ రాత్రిని మంగళసంగీతం, గీతాలతో గడపాలి. గురువుకు అన్నింటినీ రెట్టింపు మోతాదులో సమర్పించాలి. పదమూడవ రోజున, ఉదయాన్నే లేచి, మంచి నడత గల, పాలిచ్చే, కంచు పాత్రలతో కూడిన, బంగారు ముఖాలతో అలంకరించిన ఆవులను, వెండి కాళ్లతో, వస్త్రాలతో అలంకరించి, చందనంతో పూసి, రకరకాల భోజనాలతో తృప్తిపరిచి, భక్తితో సమర్పించాలి. బ్రాహ్మణులను వివిధ భోజ్యాలతో తృప్తిపరిచిన తరువాత, తాను ఉప్పు, కారము లేని ఆహారం తీసుకొని, వారిని అభ్యర్థించి వీడుకోవాలి. తన కుమారులు, భార్యలతో కలిసి, పాదయాత్రగా ఎనిమిది అడుగులు వారిని అనుసరించాలి. అప్పుడు కేశవుడు, దేవతాధిపతి, బాధలను హరించేవాడు, సంతోషిస్తాడు. "విష్ణువు శివుని హృదయంలో ఉన్నాడు, శివుడు విష్ణువుని హృదయంలో ఉన్నాడు; వీరిద్దరిలో నాకు ఎలాంటి భేదమూ కనిపించదు. ఇంతటి భావన నాకు శుభం, దీర్ఘాయువు కలుగజేయాలి," అని చెప్పాలి. ఇలా మాట్లాడి, ఆ కుండలు, ఆవులు, మంచాలు, వస్త్రాలను అందరికి సమర్పించాలి. మంచాలు అందుబాటులో తక్కువగా ఉన్నా, కనీసం ఒక మంచాన్ని, అన్ని సౌకర్యాలతో కూడి, ద్విజులకు సమర్పించాలి. పురాణగాథలు, పురాతన కథలు చెప్పుకుంటూ, ఆ రోజు గడపాలి. ఎవరు సంపదను కోరుకుంటారో వారు ఈ విధంగా ఆచరించాలి. అందుకే, భీమసేనా! ధర్మాన్ని ఆధారంగా చేసుకుని, అసూయ లేకుండా, నేను చెప్పిన విధంగా ఈ వ్రతాన్ని నిష్ఠగా ఆచరించు. ఈ వ్రతం నీ పేరుతో ప్రసిద్ధి చెందుతుంది. ఇది భీమ ద్వాదశి, పుణ్యదాయకమైనది, పాపాలను హరించేది. ఇది గతంలో కల్యాణినీ అనే పేరుతో ప్రసిద్ధి. ఈ యుగంలో, నీవే దీనికి ఆదికర్తవవుతావు. దీనిని జ్ఞాపకం చేసేవారు, గానమాడేవారు, దేవతాధిపతి విష్ణువు అనుగ్రహాన్ని పొందుతారు. అప్సరసల్లో అగ్రగణ్యురాలైన ఉర్వశి, గత జన్మల్లో నర్తకి అయిన ఆమె, అభీర యువతుల పట్ల ఆసక్తితో, ఇప్పుడు పరమలోకంలో ఉంది. వ్యాపారి కుటుంబంలో జన్మించినా, పులోమ కుమార్తెగా ఉన్నా, పురుహూతుని భార్యగా ఉన్నా, అక్కడ ఆమె సహచరినిగా ఉండేది. ఇప్పుడు నా ప్రియమైన సత్యభామ, అదే ఆమె. ఒకసారి స్నానం చేసి, వేదస్వరూపమైన ప్రకాశవలయాన్ని పొందాడు. ఆ పవిత్రదినాన, సహస్రకిరణుడైన సూర్యుడు, వేల ధారలుగా కాంతిని ప్రసరించాడు. ఈ వ్రతాన్ని వసువులు, మహేంద్రుని నేతృత్వంలో, దేవతాశత్రువులు కూడా నిర్వహించారు. అయినా, దాని ఫలితాన్ని లక్షా నాలుకలున్నా పూర్తిగా వివరించలేరు. యాదవులాధిపతి కుమారుడు, ఈ వ్రతాన్ని కలియుగ మలినాలను హరించేది, అపారమైనదిగా ప్రకటిస్తాడు. పితృదేవతలు నరకానికి వెళ్లినవారు కూడా దీన్ని ఆచరించటం వలన విముక్తి పొందగలరు. ఎవరు దీనిని వినినా, పఠించినా, భక్తితో, ఇతరుల హితార్థంగా చేస్తే, వారు ఈ జన్మలోనే అన్ని అభీష్టాలను, బ్రహ్మసమానత్వాన్ని పొందుతారు. ఒకప్పుడు కల్యాణినీ అనే పవిత్ర ద్వాదశి, మాఘమాసంలో పూజించదగినది, పాండవ కుమారుడు ఆచరించాడు. భీముని ద్వారా భవిష్యత్తులో కూడా ఇది ఆచరించబడి, అనంతమైన పుణ్యఫలాన్ని ఇస్తుంది. ఈ విధంగా వ్రతవిధానాన్ని వివరించిన తరువాత, జనకుడు ఇలా అడిగాడు: "ప్రభూ! పురాణాల్లో వర్ణాశ్రమ ధర్మాల మూలాన్ని, సద్గుణాల గురించి ధర్మశాస్త్ర నిశ్చయాలను విన్నాను. కానీ, వాణిజ్య వర్గానికి చెందిన మహిళల సదాచారాన్ని నిజంగా తెలుసుకోవాలని ఉంది." ఈ క్రమంలో బ్రహ్మన్, ఆ యుగంలో వాసుదేవునికి పదహారు వేల భార్యలు ఉంటారని చెప్పారు. వసంతకాలంలో, కోయిలలు, తేనెటీగల గుంపుల మధ్య, పుష్పభరితమైన సరస్సు తీరల్లో, మల్లెపూల మాలలు తలలో వేసుకున్న, హరిదృష్టి కలిగిన కృష్ణుడు, ఆ మహిళలతో కూడి, మధురపానములతో అలంకరించబడిన సభల్లో ఆనందిస్తాడు. అప్పుడు శత్రు నగరాలను జయించిన సామ్బుడు, మార్గంలో వస్తూ, కామదేవునిలా అలంకృతుడై, అక్కడ ప్రత్యక్షమవుతాడు. ఆ స్త్రీలు అతనిని ఆకాంక్షతో చూస్తూ, మనస్సులో కామబాణాలకు బలై, ప్రేమాసక్తి పెరుగుతుంది. ఈ దృశ్యాన్ని గమనించిన జగన్నాధుడు, జ్ఞానదృష్టితో, వారికి ఇలా శాపనీయంగా పలుకుతాడు: "లోభ, కామానికి లోనై మీరు చేసిన పనివల్ల, నా లేమిలో దొంగలు మిమ్మల్ని అపహరిస్తారు." ఆ తరువాత, శారంగధారి విష్ణువును సంతుష్టిపరిచినపుడు, ఆ ప్రభువు, బాధపడుతున్న వారికి ఇలా ఉపదేశిస్తాడు. అపారాత్ముడైన, బ్రాహ్మణ ప్రియుడైన కృష్ణుడు, దాసులై, సముద్రంలో చిక్కుకున్న వారికి, భవిష్యత్తులో శ్రేయస్సు కలిగించే వ్రతాన్ని ఆదేశిస్తాడు: "దాల్భ్య ముని మీకు ఆ వ్రతాన్ని వివరిస్తాడు. మీరు దాసత్వంలో ఉన్నా, అది మీ విముక్తికి చాలు." అని చెప్పి, వారిని ఆలింగనం చేసి, ద్వారకానాథుడు వెళ్ళిపోతాడు. కాలక్రమంలో, భూమి భారాన్ని తీయటానికి ముసల పరిపాతం సంభవించి, కేశవుడు స్వర్గానికి చేరిన తరువాత, యాదవ వంశం నాశనం అయింది. దొంగలు వారిని జయించి, అర్జునుడిని కూడా పరాభవింపజేసారు. కృష్ణుని భార్యలు బందీనిలై, సముద్రానికి తీసుకుపోయారు. ఆపదలో ఉన్న ఆ స్త్రీలు, బ్రహ్మదేవా! దాల్భ్య అనే మహాయోగి, మహాతపస్వి అక్కడికి వచ్చాడు. వారు అతనికి పాద్యమిచ్చి, భక్తితో నమస్కరించి, కన్నీళ్లు పెట్టుకుంటూ, విచారంతో అతనిని గౌరవించారు. ఇలా ఈ పవిత్ర ఘట్టం, యజ్ఞవిధానం నుండి, భీమ ద్వాదశి మహిమ, కలియుగంలో దాని ప్రాముఖ్యత, వాసుదేవుని భార్యల గాథ, దాల్భ్య ముని సందర్శనం వరకు మనకు తెలియజేస్తుంది.