అగ్నిలింగంలో స్థితిచేసిన మహేశ్వరుడు ధర్మం, అర్థం, కామం, మోక్షం కోసం, ముఖ్యంగా ఆగ్నేయ భాగాన్ని గురించి మాట్లాడాడు. కల్పాంతంలో, బ్రహ్మా స్వయంగా ప్రకటించిన లైంగపురాణం అని దీనిని పిలుస్తారు; ఫాల్గుణ మాసంలో ఎవరు దీనిని పదకొండవేలు శ్లోకాలతో, తిల మరియు ఆవుతో దానం చేస్తారో, వారు శివునితో సమానత్వాన్ని పొందుతారు. మళ్లీ, మహావరాహుని మహిమ గురించి విష్ణువు భూమికి చెప్పినదాన్ని ఇక్కడ వరాహపురాణం అంటారు. మనువు మరియు కల్పానికి సంబంధించి, ఆ పురాణం ఇక్కడ ఇరవై నాలుగు వేల శ్లోకాలుగా చెప్పబడింది. మధు మాసంలో పూర్ణిమనాడు, ఒక గోల్డెన్ గరుడను, తిల ఆవుతో కలిపి, గృహస్థ బ్రాహ్మణునికి దానం చేస్తే, వరాహుని అనుగ్రహంతో వైష్ణవ లోకాన్ని పొందుతారు. శైవధర్మాలు, కల్పంలో షణ్ముఖుడు, తత్పురుషుని కర్తవ్యాలు, కథలతో అలంకరించబడిన పురాణం స్కాందపురాణం అని పిలుస్తారు; ఇది ఎనభై ఒక్క వేల ఒక వంద శ్లోకాలుగా మానవలోకంలో ప్రసిద్ధి చెందింది. దాన్ని ప్రతిలిపి చేసి, బంగారు కేతను దానం చేస్తే, సూర్యుడు మీనరాశిలో ప్రవేశించినప్పుడు, శైవస్థితిని పొందుతారు. త్రివిక్రముని మహిమను గురించి, చతుర్ముఖుడు మూడు పురుషార్థాలను వివరించాడు; ఇది వామనపురాణం అని పిలుస్తారు. పది వేల శ్లోకాలు కలిగిన ఈ పురాణాన్ని, కూర్మకల్పాన్ని అనుసరించి, శరదృతువులో దానం చేస్తే వైష్ణవస్థితిని పొందుతారు. జనార్దనుడు కూర్మరూపంలో, పాతాళంలో ధర్మ, అర్థ, కామ, మోక్షాల మహిమను వివరించాడు. ఇంద్రద్యూమ్నునికి, శక్రుని సమక్షంలో, మునులకు చెప్పినది లక్ష్మీ కల్పానికి చెందిన పదిహేను వేల శ్లోకాలుగా ఉంటుంది. కూర్మపురాణాన్ని బంగారు కూర్మతో కలిపి, దక్షిణాయనంలో దానం చేస్తే, వెయ్యి ఆవులను దానం చేసిన ఫలితాన్ని పొందుతారు. కల్పారంభంలో, జనార్దనుడు మత్స్యరూపంలో మనువుకు వేదక్రియ కోసం నరసింహ కథను వివరించాడు. ఏడుకల్పాల కథను మహామునులకు వివరించి, మత్స్యపురాణంగా చెప్పబడింది, ఇది పద్నాలుగు వేల శ్లోకాలుగా ఉంటుంది. శరదృతువులో బంగారు చేపను ఆవుతో కలిపి దానం చేస్తే, భూమంతా దానం చేసిన ఫలితాన్ని పొందుతారు. గరుడకల్పంలో, కృష్ణుడు గరుడుడు బ్రహ్మాండం నుంచి ఉద్భవించిన కథను వివరించాడు; ఇక్కడ ఆ గరుడుని మహిమను చెప్పబడింది. పదిహేను వేల శ్లోకాల గరుడపురాణాన్ని బంగారు హంసతో కలిపి చదివితే, దానం చేస్తే, శివలోకంలో అత్యున్నత స్థితిని పొందుతారు. బ్రహ్మా బ్రహ్మాండ మహిమను మళ్లీ వివరించి, బ్రహ్మాండపురాణం పన్నెండు వేల రెండు వందల శ్లోకాలుగా ప్రకటించాడు. భవిష్యత్ కల్పాల వివరాలు ఇందులో వినబడతాయి. దాన్ని పఠన సమయంలో, బొగ్గు వస్త్రంతో, బంగారు ఆవుతో దానం చేస్తే, వెయ్యి రాజసూయ యాగాల ఫలితాన్ని, బ్రహ్మలోకాన్ని పొందుతారు. ఈ నాలుగు లక్షల శ్లోకాల పురాణాలను అద్భుత ముని వ్యాసుడు రచించాడు; నా తండ్రి, తాత, నేను మీకు తెలియజేశాము. ప్రపంచ హితార్థంగా, ఈ supreme ముని సంక్షిప్తంగా వివరించాడు; దేవతల్లో ఇది వంద కోట్ల శ్లోకాలుగా విస్తరించింది. ఇప్పుడు, ప్రపంచంలో స్థాపితమైన ఉపవిభాగాలను వివరించబోతున్నాను: పద్మపురాణంలో నరసింహుని కథ చెప్పబడింది; నరసింహపురాణం పదిహేను వేల శ్లోకాలుగా ఉంటుంది. నందా మహిమను కార్తికేయుడు వివరించిన పురాణం నందీపురాణం అని పిలుస్తారు. సాంబను కేంద్రముగా చేసుకుని చెప్పిన కథను సాంబపురాణం అంటారు, మునులు ప్రకటించినట్లు. పురాణాలను ప్రాచీన కల్పానికి చెందినవిగా జ్ఞానులు తెలుసుకుంటారు; పురాణాల క్రమం శుభం, కీర్తి, ఆయుష్యాన్ని ఇస్తుంది. అక్కడ ఆదిత్యుని పేరును కూడా పేర్కొన్నారు. పదిహేను పురాణాల నుంచి వేరుగా ఉన్న పురాణాలు కూడా వాటినుండే ఉద్భవించాయని తెలుసుకోండి. పురాణాల్లో ఐదు లక్షణాలు గుర్తించబడ్డాయి: కథ, సృష్టి, లయ, వంశావళి, మనుశకలాలు, వంశజుల కర్తవ్యాలు—ఇవి పురాణానికి ఐదు గుర్తులు. బ్రహ్మా, విష్ణు, సూర్యుడు, రుద్రుడు, లోక మహిమ, లయ, దాన మహిమ ఐదు పురాణాల్లో వివరించబడింది. ధర్మ, అర్థ, కామ, మోక్షం ప్రతి పురాణంలో ఉంది; వాటికి విరుద్ధమైన ఫలితాలు కూడా వివరించబడ్డాయి. సాత్విక పురాణాల్లో హరిమహిమ ప్రబలంగా ఉంటుంది; రాజస పురాణాల్లో బ్రహ్మామహిమ ప్రధానంగా ఉంటుంది. అలాగే, అగ్నిమహిమ వివరించబడింది; తామస పురాణాల్లో శివమహిమ ఉంది; మిశ్రమ పురాణాల్లో సరస్వతి, పితృ మహిమ చెప్పబడింది. పదిహేను పురాణాలను రచించిన తర్వాత, సత్యవతీ కుమారుడు భరత కథను వంద వేల శ్లోకాలుగా, వేదార్థంతో సమృద్ధిగా సృష్టించాడు. వాల్మీకి చెప్పిన రామ కథ, బ్రహ్మా ప్రకటించినది, వంద కోట్ల శ్లోకాలుగా విస్తరించింది. నారదునికోసం, మళ్లీ వాల్మీకి కోసం, వాల్మీకి ప్రపంచంలో ధర్మ, కామ, అర్థానికి మార్గంగా చెప్పిన ఈ ఐదు లక్షా యాభై వేల శ్లోకాలు మానవలోకంలో ప్రసిద్ధి చెందాయి. జ్ఞానులు పురాణాలను ప్రాచీన కల్పానికి చెందినవిగా తెలుసుకుంటారు; పురాణాల క్రమం శుభదాయకం, కీర్తిదాయకం, ఆయుష్యాన్ని ఇస్తుంది. ఎవరు చదువుతారో, వినుతారో, వారు అత్యున్నత స్థితిని పొందుతారు. ఇది పవిత్రం, కీర్తి నిధి, పితృదేవతలకు ఎంతో ప్రియమైనది; దేవతల్లో అమృతం వంటిది; నిజంగా, ఇది నిత్యం మనుషుల పాపాలను తొలగిస్తుంది. ఇప్పుడు, దాన, వ్రతాలు, ఉపవాసాల కర్తవ్యాలను పూర్తి వివరంగా ప్రకటిస్తున్నాను, మత్స్యపురాణంలో చెప్పినట్లుగా. మహానారదుడు, మహాదేవుడు మధ్య సంభాషణలో, ధర్మ, కామ, అర్థాన్ని సాధించే విధంగా జరిగినదాన్ని నేను వివరించబోతున్నాను.