ఆ సమయాన, పౌర్ణమి నాడు పవిత్రమైన మనస్సుతో, ఒక గాయితో పాటు నెయ్యిని దానం చేసేవారు, వారు వరుణ లోకాన్ని పొందుతారు. జ్ఞానులు ఈ ఫలితాన్ని ఇరవై మూడువేలంగా పేర్కొంటారు. శ్వేతకల్ప సందర్భంలో, వాయుదేవుడు ధర్మాలను వివరించాడు. రుద్ర మహిమతో కూడిన వాయుపురాణం అక్కడ ఉంది; అది ఇరవై నాలుగు వేలు శ్లోకాలుగా ప్రసిద్ధి చెందింది. శ్రావణ మాసపు పౌర్ణమి నాడు, గాయితో పాటు బెల్లం, ఎద్దుతో కూడి, గృహస్థ బ్రాహ్మణునికి దానం చేసిన పవిత్రాత్మ, ఒక కల్పకాలం శివలోకంలో నివసిస్తుంది. గాయత్రీకి సంబంధించిన ధర్మ విస్తారాన్ని, వృత్రాసుర సంహారాన్ని వివరించిన పురాణం, భాగవతంగా పిలవబడుతుంది. సరస్వత కల్ప మధ్యంలో, ఉన్న ఉత్తమమైన మనుషుల లోకవృత్తాంతాన్ని భగవత పురాణంగా పిలుస్తారు. భాద్రపద మాసపు పౌర్ణమి నాడు, ఎవరు దాన్ని వ్రాసి, బంగారు సింహంతో కలిపి దానం చేస్తారో, వారు పరమపదాన్ని పొందుతారు; ఆ పురాణం పదహారువేలు శ్లోకాలుగా ప్రఖ్యాతి గడించింది. నారదుడు ధర్మాలను, మహాకల్పాలను వివరించిన పురాణం నారదీయంగా పిలవబడుతుంది; ఇది ఇరవై ఐదు వేల శ్లోకాలుగా చెప్పబడింది. ఆశ్వయుజ మాసపు పదిహేనవ తేదీన, ఎవరు గాయితో కలిపి దానం చేస్తారో, వారు మళ్లీ పొందలేని అత్యున్నత సిద్ధిని పొందుతారు. శుభసూచక సంకేతాల ద్వారా, ఋషుల ప్రశ్నలకు ధర్మాధర్మ విచారణను ధర్మాచారులు వివరించిన పురాణాన్ని మార్కండేయుడు పూర్తిగా వివరించాడు; మార్కండేయ పురాణం తొమ్మిది వేల శ్లోకాలుగా ప్రసిద్ధి చెందింది. కార్తీక మాసంలో, ఎవరు దాన్ని వ్రాసి బంగారు ఏనుగుతో కలిపి దానం చేస్తారో, వారు పద్మయాగ ఫలితాన్ని పొందుతారు. ఈశాన కల్పానికి సంబంధించిన వృత్తాంతాన్ని వసిష్ఠుడు అగ్నికి వివరించిన పురాణం, అగ్నేయ పురాణంగా పిలవబడుతుంది. మార్గశిర మాసంలో, నియమానుసారం గాయితో, నువ్వులతో, బంగారు పద్మంతో పురాణాన్ని వ్రాసి దానం చేసినవారు, అన్ని యాగాల ఫలితాన్ని పొందుతారు; వారు దేవలోకంలో గౌరవించబడతారు. సూర్యుని మహిమను, అఘోర కల్ప వృత్తాంతంలో బ్రహ్మ నాలుగు ముఖాలతో మానవునికి లోక నిర్వహణ, భూతలక్షణాలను వివరించిన పురాణం భవిష్య పురాణంగా పిలవబడుతుంది; ఇది పద్నాలుగు వేల అయిదువందల శ్లోకాలుగా, భవిష్యత్తు విషయాలను ఎక్కువగా వివరించేది. పుష్య మాసపు పౌర్ణమి నాడు, అసూయ లేకుండా, బెల్లం కుండతో కలిపి దానం చేసినవారు, అగ్నిష్టోమ యాగ ఫలితాన్ని పొందుతారు. రథంతర కల్ప వృత్తాంతాన్ని సావర్ణి నారదునికి వివరించిన పురాణం, కృష్ణుని పరాకాష్ఠగా చెప్పబడుతుంది. బ్రహ్మ మరియు వరాహ వృత్తాంతం పునఃపునః వివరించబడిన పురాణం, బ్రహ్మవైవర్త పురాణంగా పిలవబడుతుంది; ఇది పదహారువేల శ్లోకాలుగా ఉంటుంది. మాఘ మాసపు పౌర్ణమి నాడు, శుభదినంలో బ్రహ్మవైవర్త పురాణాన్ని దానం చేసినవారు, బ్రహ్మలోకంలో గౌరవించబడతారు. అగ్నిలో లింగరూపంలో ఉన్న మహేశ్వరుడు, ధర్మ, అర్ధ, కామ, మోక్ష విషయాలను, ముఖ్యంగా అగ్నేయ భాగాన్ని వివరించిన పురాణం, కల్పాంతంలో లింగ పురాణంగా పిలవబడుతుంది; బ్రహ్మదేవుడు ప్రకటించిన ఈ పదివేల యాభై శ్లోకాల పురాణాన్ని ఫాల్గుణ మాసంలో నువ్వులు, గాయితో కలిపి దానం చేసినవారు, శివుడితో సమానత్వాన్ని పొందుతారు. పునః, మహావరాహుని మహిమను విష్ణువు భూమికి వివరించిన పురాణం, వరాహ పురాణంగా పిలవబడుతుంది. మనువు, కల్పం సందర్భంలో, ఈ పురాణం ఇక్కడ ఇరవై నాలుగు వేల శ్లోకాలుగా చెప్పబడింది. మధు మాసపు పౌర్ణమి నాడు, నువ్వులతో కూడిన గాయిని, బంగారు గరుడుని గృహస్థ బ్రాహ్మణునికి దానం చేసినవారు, వరాహుని అనుగ్రహంతో వైష్ణవ లోకాన్ని పొందుతారు. శైవ ధర్మాలు, కల్పంలో షణ్ముఖుని, తత్పురుషుని కార్యాలు, కథలతో అలంకరించబడిన పురాణం స్కాందంగా పిలవబడుతుంది; ఇది ఎనబై ఒకటి వేల ఒక వంద శ్లోకాలుగా మానవుల్లో ప్రసిద్ధి. దాన్ని వ్రాసి, బంగారు కేతకితో కలిపి, సూర్యుడు మీన రాశిలో ప్రవేశించే సమయంలో దానం చేసినవారు, శైవ పదవిని పొందుతారు. త్రివిక్రముని మహిమను, బ్రహ్మదేవుడు మూడు పురుషార్థాలను వివరించిన పురాణం వామన పురాణంగా ప్రసిద్ధి. పది వేల శ్లోకాల కూర్మ కల్పాన్ని అనుసరించే పురాణాన్ని, శరద్ సమయాన దానం చేసినవారు వైష్ణవ స్థితిని పొందుతారు. జనార్దనుడు కూర్మరూపంలో పాతాళంలో ధర్మ, అర్ధ, కామ, మోక్ష మహిమను వివరించాడు. ఇంద్రద్యూమ్నుని సందర్భంలో, ఋషులకు, శక్రుని సమక్షంలో, లక్ష్మీ కల్పానికి సంబంధించిన పదహారువేల శ్లోకాల పురాణం వివరించబడింది. కూర్మ పురాణాన్ని బంగారు కూర్మంతో కలిపి, అయనంలో దానం చేసినవారు, వెయ్యి గాయిల దానం చేసిన ఫలితాన్ని పొందుతారు. కల్పారంభంలో జనార్దనుడు మత్స్యరూపంలో, మనువుకు, వేద కర్మ కోసం నరసింహ వృత్తాంతాన్ని వివరించాడు. ఏడు కల్పాల వృత్తాంతాన్ని మహర్షులకు వివరించిన పురాణం మత్స్య పురాణం; ఇది పద్నాలుగు వేల శ్లోకాలుగా ఉంది. విషువత్ సమయాన, బంగారు మత్స్యాన్ని గాయితో కలిపి దానం చేసినవారు, భూమంతా దానం చేసినట్లవుతారు. గరుడ కల్పంలో, కృష్ణుడు గరుడుని గురించి, గరుడుడి జననాన్ని వివరించిన ఉపదేశం ఇక్కడ చెప్పబడింది. పదహారువేల శ్లోకాల భాగాన్ని బంగారు హంసతో కలిపి పారాయణ చేసినవారు, అత్యున్నత సిద్ధిని పొంది, శివలోకంలో నివసిస్తారు. బ్రహ్మదేవుడు పునః గర్భాండ మహిమను వివరించి, బ్రహ్మాండ పురాణాన్ని పన్నెండు వేల రెండు వందల శ్లోకాలుగా ప్రకటించాడు. భవిష్య కల్పాల వృత్తాంతాన్ని విశదంగా వినిపించే పురాణం బ్రహ్మాండ పురాణంగా బ్రహ్మదేవుడు ప్రకటించాడు. ఇలా ప్రతీ పురాణం యొక్క కథనం, దాన దాన ఫలితాలు, శ్లోక సంక్యలు, వాటి విశిష్టతలు ఈ విధంగా వరుసగా వివరించబడ్డాయి.