సముద్రంలో నివసించే వానికి కుమారుడైన సహరక్షుడు, సముద్రాగ్ని నోటిలో నీరు తాగుతూ వాసం చేస్తాడు. సహరక్షుడు మానవుల గృహాలలో నివసిస్తూ వారి కోరికలను నెరవేరుస్తాడు; అతని కుమారుడు మాంసం తినే అగ్ని, మానవుల్లో మరణించినవారిని భక్షించేవాడు. ఇలా, పావక అగ్నికి పుట్టిన కుమారులను ద్విజులు ప్రకటించారు. ఆ తర్వాత, అతని బలమైన కుమారులను గంధర్వులు మరియు అసురులు తీసుకెళ్లారు. అటు, అడవిలో churn చేసిన అగ్ని ఇంధనం పొందింది; శుభ్రమైన ఆయుసు అనే అగ్ని జంతువుకు తీసుకెళ్లబడింది. ఆయుసుని కుమారుడు, గొప్ప శక్తి కలిగిన అగ్ని, యజ్ఞంలో సమర్పించిన నైవేద్యాన్ని భక్షించేవాడు. అతనే అన్ని లోకాల దేవతలకు సమర్పించిన నైవేద్యాలను, పితృయజ్ఞాలను భక్షించే కుమారుడు; అతని తోడు, అద్భుతమైన అగ్ని, గొప్ప ఖ్యాతి కలిగినవాడు. ప్రాయశ్చిత్త యజ్ఞాలలో గర్వంగా ఉండే అగ్ని, దొంగతనం చేసిన నైవేద్యాన్ని భక్షించేవాడు; అతని కుమారుడు, అద్భుతుడు, దేవతల్లో మహా శూరుడు అని గుర్తించబడతాడు. అతనిలోనుంచి వివిధ అగ్నులు ఉద్భవించాయి; అతని కుమారుడు మహర్షి, వివిధ అగ్నుల కుమారుల నుంచి, వేడిని వల్ల ఎనిమిది అగ్నులు పుట్టినవిగా గుర్తించబడ్డాయి. ఇష్ట యజ్ఞాలలో గర్వంగా ఉండి, భూతాలు మరియు శత్రువులను నాశనం చేసే అగ్ని—సురభి, వసుమాన్, నాద, హర్యశ్వ, రుక్మవాన్, ప్రవర్గ్య, క్షేమవాన్—ఇలా ఎనిమిది మంది ప్రకటించబడ్డారు; వీరందరూ పవిత్ర అగ్నికి సంతానము, మొత్తం పద్నాలుగు అగ్నులు ఉన్నట్లు చెప్పబడింది. ఇలా, యజ్ఞంలో స్థాపితమైన, గత సృష్టిలో ఉన్న, రాత్రి దేవతలలో ఉత్తమమైన అగ్నులను వివరించారు. గత స్వాయంభువ అంతరాలలో ఈ గర్వంగా ఉన్న అగ్నులు ఉన్నాయి; ఇక్కడ, చైతన్య మరియు అచేతనంలో తిరుగుతూ ఉంటారు. అగ్నిధ్ర పురోహితులు, తమ స్థానాలకు అనుసంధానంగా, పూర్వకాలంలో నైవేద్యాలను సమర్పించారు; ఇష్ట మరియు నైమిత్తిక యజ్ఞాలలో స్థాపితమైన వారు. గత మన్వంతరంలో, శుక్రులు, యములతో పాటు, దేవతా గణాలతో కలిసి, మొదటి మనువు కాలంలో వీరు ఉన్నారు. ఇలా, అగ్ని జ్ఞానులకు 'స్థానాలు' అనే మూలాలు స్థాపించబడ్డాయి; ఇవి సవర్ని చక్రాలలో, స్వరోచిష మొదలుకొని, ఏడు చక్రాలలో తెలుసుకోవాలి. అగ్ని జ్ఞానుల లక్షణాలను, గత, భవిష్యత్ మన్వంతరాల్లో వివరించబడ్డాయి. ప్రతి మన్వంతరంలో, వివిధ రూపాలూ, ప్రయోజనాలతో, అగ్నులు యములు మరియు దేవతలతో కలిసి ఉంటాయి. ఇంకా, భవిష్యత్తులో వచ్చే దేవతలతో కూడ, అగ్నులు నివసిస్తాయి. అగ్నుల పరంపరను నేను క్రమంగా, వివరంగా చెప్పాను—ఇంకా ఏమి వినాలనుకుంటారు? ఇప్పుడు, విష్ణువు చెప్పిన పరమ, ఉత్తమ విషయాన్ని, ధర్మం మరియు అధర్మం గురించి సంపూర్ణ వివరాన్ని చెప్పండి. ఆ సముద్రంలో, జనార్దనుడు చేప రూపంలో, సృష్టి ప్రారంభం మరియు పునఃసృష్టి గురించి పూర్తిగా వివరించాడు. జగత్తు ఆత్మ అయినవాడు, సూర్యుని కుమారుడైన మనువుకు, కర్మశాస్త్రం మరియు సాంఖ్యాన్ని, సరిగ్గా, పూర్తిగా వివరించాడు. "సూతా! కర్మశాస్త్ర లక్షణాలను వినాలనుకుంటున్నాము; మీకు లోకంలో తెలియని విషయం లేదు," అని అడిగారు. "విష్ణువు వివరించిన కర్మశాస్త్రాన్ని నేను వివరించబోతున్నాను; ఎందుకంటే, కర్మశాస్త్రం వెయ్యి జ్ఞానశాస్త్రాలకంటే గొప్పదిగా ప్రశంసించబడింది. జ్ఞానం కర్మశాస్త్రం ద్వారా ఉద్భవిస్తుంది; అందుకే అది పరమ స్థితి. బ్రహ్మన్ కర్మ మరియు జ్ఞానం ద్వారా లభిస్తుంది, కేవలం జ్ఞానం ద్వారా కాదు." "అందువల్ల, కర్మలో స్థిరంగా ఉన్నవాడు నిత్య సత్యాన్ని పొందుతాడు; వేదమంతా ధర్మానికి మూలం, అలాగే దాన్ని తెలిసినవారి ఆచరణ. అందులో, ఆత్మకు ఎనిమిది ప్రధాన లక్షణాలు స్థాపించబడ్డాయి: సమస్త జీవులపై దయ, రక్షణ కోరినవారిపై సహనం, లోకంలో అసూయ లేకపోవడం, ద్విజులకు అంతర్గత మరియు బాహ్య శుద్ధి, కష్టము లేకుండా కర్తవ్యాలు చేయడం, శుభాచరణ పాటించడం." "సంపదపై కంజుషత్వం ఉండకూడదు, కష్టంలో సంపాదించినదైనా; అలాగే, ఎప్పుడూ ఇతరుల వస్తువులూ, ఇతరుల భార్యలపై ఆకాంక్ష లేకుండా ఉండాలి. ఈ ఎనిమిది లక్షణాలను పురాణజ్ఞులు ప్రకటించారు; ఇదే కర్మశాస్త్రం, ఇది జ్ఞానమార్గానికి దారితీస్తుంది." "కర్మశాస్త్రం లేకుండా, ఇక్కడ ఎవరికీ జ్ఞానం కనిపించదు; శ్రుతి, స్మృతి చెప్పిన ధర్మాన్ని శ్రద్ధగా ఆచరించాలి. దేవతలు, పితృలు, మానవులను ప్రతిరోజూ నైవేద్యాలు, యజ్ఞాలతో సంతృప్తి పరచాలి; భూతాలు, ఋషులు, పిశాచ గణాలను తృప్తి పరచాలి." "ఋషులను అధ్యయనంతో, పితృలను నిత్య నైవేద్యాలతో, భూతాలను అన్నదానంతో, పిశాచులను నైవేద్యాలతో పూజించాలి. ఈ ఐదు యజ్ఞాలు, గృహస్థునికి ఐదు హింసలను తొలగించడానికి సూచించబడ్డాయి: ఉరిమ, రాయిలు, వంటచుల, నీటిగడ, ఊడ." "ఈ ఐదు హింసలు గృహస్థునికి చెందుతాయి; వాటివల్ల ఆయన స్వర్గాన్ని పొందడు. ఆ పాపాన్ని తొలగించడానికి ఈ ఐదు యజ్ఞాలు ప్రకటించబడ్డాయి. ఇరవై రెండు, ఎనిమిది సంస్కారాలు ఉన్నవాడు కూడా, ఆత్మ లక్షణాలు లేకపోతే మోక్షాన్ని పొందడు." "అందువల్ల, ఆత్మ లక్షణాలు కలిగినవాడు, శాస్త్రానుసారం కర్మలను చేయాలి; ఎప్పుడూ తన సంపదతో గోవులు, బ్రాహ్మణుల సంక్షేమం కోసం పని చేయాలి. గోవులు, భూమి, బంగారం, వస్త్రాలు, పుష్పాలు, నీటితో బ్రహ్మా, విష్ణు, సూర్యుడు, రుద్రుడు, అగ్ని, ఆత్మగా ఉన్న శుభుడిని పూజించాలి." "నియమాలు, ఉపవాసాలు, యాగాలు, శ్రద్ధతో, అసూయ లేకుండా—ఇంద్రియాలకు అందని, శాంతమైన, సూక్ష్మమైన, అవ్యక్తమైన, నిత్యమైన, వాసుదేవుడైన విశ్వరూపుడి నుండి ఈ ప్రకటనలు ఉద్భవించాయి." "బ్రహ్మా, విష్ణు, శుభుడు, సూర్యుడు, వృషభాధిపతి, ఎనిమిది వసువులు, పదకొండు గణాధిపతులు, లోకపాలకులు, పితృలు, తల్లులు—ఈ శక్తులు చలించేవి, అచలించేవి కలిగి ఉన్నవి; బ్రహ్మా మరియు ఇతరులు, నలుగురు, అవ్యక్తాధిపతి నుండి ఉద్భవించారు." ఈ విధంగా, అగ్నుల పరంపర, కర్మశాస్త్ర లక్షణాలు, ఆత్మ లక్షణాలు, యజ్ఞ విధానాలు, పూజలు, మరియు దేవతా మూలాలు—all వేదాంత పరంగా, సూతుడు సకల వివరాలతో శ్రద్ధగా వివరించాడు.