బలీ మహారాజు ప్రపంచాలను పాలించిన ఏడవ త్రేతా యుగంలో, వామనుని కోసం ప్రధాన పురోహితుడు ధర్మాన్ని అనుసరించి కార్యాలు నిర్వహించాడు. వామనుడు, దత్తాత్రేయుడు, విష్ణువు—ఈ ముగ్గురు దేవమూర్తులుగా ప్రఖ్యాతి పొందారు, ద్విజాతులారా. మిగిలిన ఏడు అవతారాలు మానవ రూపంలో, శాపగ్రస్తులుగా జన్మించారు; వాటి కథను వినండి. మొదటి త్రేతా యుగంలో, ధర్మంలో నాలుగు భాగాల్లో ఒక భాగం నశించినప్పుడు, దత్తాత్రేయుడు మార్కండేయాదులతో కలిసి అవతరించాడు. పదహారవ త్రేతా యుగంలో, ఐదవ అవతారం మహారాజు మాంధాతా, సమస్త ప్రపంచాన్ని పరిపాలించిన చక్రవర్తి, ఉత్తంకాదులతో కలిసి ప్రकटించాడు. పద్దెనిమిదవ త్రేతా యుగంలో, ఆరు అవతారం పరశురాముడు, క్షత్రియులను నాశనం చేసిన శక్తివంతుడు, విశ్వామిత్రాదులతో కలిసి జన్మించాడు. ఇరవై నాలుగవ యుగంలో, రాముడు జన్మించాడు; వసిష్ఠుడు ఆయన ప్రధాన పురోహితిగా ఉన్నాడు. రాముని కోసం, రావణుని నాశనం చేయడానికి, దశరథుని కుమారుడిగా ఏడు అవతారం ప్రकटించాడు. ఎనిమిదవ ద్వాపర యుగంలో, విష్ణువు అవతరించాడు; ఇరవై ఎనిమిదవ యుగంలో, పరాశరుని కుమారుడైన వేదవ్యాసుడు, జాతూకర్ణ్యాదులతో కలిసి జన్మించాడు. ధర్మాన్ని స్థాపించి, అసురులను నాశనం చేయడానికి, తొమ్మిదవ అవతారం బుద్ధుడు, తపస్సు ద్వారా, పద్మనయనుడు, దేవతులాంటి అందమైన రూపంలో, ద్వైపాయనాదులతో కలిసి జన్మించాడు. అదే కాలంలో, యుగం క్షీణించి సంధ్యాకాలం మాత్రమే మిగిలినప్పుడు, కల్కి అవతారం, విష్ణువు పేరుతో, పరాశరుని కుమారుడితో కలిసి ప్రఖ్యాతి పొందుతాడు. పదవ అవతారం భవిష్యత్తులో జన్మించి, యాజ్ఞవల్క్యుడితో కలిసి, పాపులు, దుష్టులు, అవిశ్వాసులను నాశనం చేస్తాడు. వేలాది బ్రాహ్మణులు ఆయన్ని చుట్టుముట్టి యుద్ధానికి సిద్ధంగా ఉంటారు. ఆ సమయంలో, కల్కి అన్ని శూద్ర రాజులను నాశనం చేసి, బ్రాహ్మణుల శత్రువులను, తనకు వ్యతిరేకులైన వారిని కూడా అంతమొందిస్తాడు. ఇరవై ఐదవ యుగంలో, కల్కి తన సైన్యంతో కలసి, శూద్రులను శుద్ధి చేసి, సముద్ర తీరానికి చేరుకుంటాడు. తన శక్తితో, కార్యచక్రాన్ని నడిపించి, అధర్మాన్ని, పాపులను పూర్తిగా నిర్మూలిస్తాడు. తరువాత, కల్కి ప్రజలను స్థాపించి, వారికి అభివృద్ధిని కలిగిస్తాడు. అचानक, మోహంలో పడిన ప్రజలు పరస్పరంగా కోపంతో నిండిపోతారు; భవిష్యత్తు కారణంగా, వారు ఒకరినొకరు నాశనం చేసుకుంటారు. కాలం గడిచిన తరువాత, ఆ దేవుడు అంతరించిపోతాడు; రాజులు నశించినపుడు, ప్రజలను సమీకరించడానికి ఆయన ఉపసంహరించుకుంటాడు. రక్షణ నశించిన తరువాత, యుద్ధంలో ఒకరినొకరు సంహరించి, దుఃఖంలో మునిగిపోతారు; పాత గ్రామాలను వదిలి, సమానంగా, నిరుపేదలుగా, ఆశ్రమ ధర్మాలు, వర్ణాలు నశించి, వ్యవస్థలు నాశనం అవుతాయి. యుగాంతంలో, రోపణ స్థంభాలు, వివిధ ఖంబాలు, శివుని త్రిశూలాలు చౌరస్తాలలో ఉంటాయి; వ్రేళ్ళు విరిసిన మహిళలు స్థంభాలుగా ఉంటారు. అరణ్యవాసులు చిన్న ప్రాణాలు, చిన్న శరీరాలతో, నదులు, పర్వతాల వద్ద నివసించి, మూలాలు, ఆకులు, ఫలాలు తినడం ద్వారా జీవించేవారు. చర్మాలు, మృగచర్మాలు ధరించి, భయంకరమైన అయోమయానికి లోనై, దుర్భాగ్యాలు, కష్టాలు అనుభవిస్తూ, తక్కువ లాభంతో, ఎక్కువ కష్టంతో జీవించేవారు. ఇలా, సంధ్యాకాలంలో కష్టాల్లో పడిన వారు, కలియుగంతో పాటు నశిస్తారు. కలియుగం ముగిసిన తరువాత, కృతయుగం తిరిగి వస్తుంది; దేవతలు, అసురుల కార్యాలు ఇలా వివరించబడ్డాయి. యదు వంశానికి సంభందించిన విష్ణువు కీర్తిని వివరించాను; ఇప్పుడు తుర్వసు, పురు, ద్రుహ్యు, అనువంశాల కథను చెబుతాను. తుర్వసుని కుమారుడు గర్భ, గర్భుని కుమారుడు గోభాను; గోభానుని కుమారుడు అపరాజితుడు త్రిసరి. త్రిసరికి కుమారుడు కరంధమ, కరంధముని కుమారుడు భరతుడు; దుష్యంతుడు పౌరవ వంశానికి చెందినవాడు, అతని కుమారుడు అకల్మషుడు. యయాతి శాపం కారణంగా, పూర్వకాలంలో, వృద్ధాప్యం బదిలీ ద్వారా, తుర్వసు పౌరవ వంశంలో చేరాడు. దుష్యంతుని వారసుడు వరూత, వరూతుని కుమారుడు అండీర, అండీరుని కుమారుడు సంధాన. పాండ్య, కేరళ, చోళ, కర్ణ—ఇవే అతని సంతానాలు; వారి ప్రజలు పాండ్యులు, చోళులు, కేరళవాసులు గా విస్తరించారు. ద్రుహ్యునికి ఇద్దరు వీర కుమారులు—సేతు, కేతు; సేతుని కుమారుడు శరద్వాన్, గంధారుడు అతని కుమారుడు. గంధార దేశం అతని పేరుతో ప్రఖ్యాతి పొందింది; ఆరట్ట ప్రాంతంలో జన్మించిన కుదిరిన గుళ్ళు అత్యుత్తమంగా ఉంటాయి. గంధారుని కుమారుడు ధర్మ, ధర్ముని కుమారుడు ఘృత; ఘృతుని కుమారుడు జ్ఞాని ప్రచేత, అతనికి కూడా కుమారుడు ఉన్నాడు. ప్రచేతకు నూరుగురు కుమారులు, అందరూ రాజులు; వారు విదేశాల్లో పాలించారు, ఉత్తర దిశలో స్థిరపడ్డారు. అనుకు కూడా ముగ్గురు వీర, ధర్మాత్మ కుమారులు—సభానర, కాక్షుష, పరమేషు. సభానరుని కుమారుడు పండితుడు, రాజు కొలాహల; కొలాహలుని ధర్మాత్మ కుమారుడు సంజయుడు. సంజయుని కుమారుడు వీరుడు పురంజయ; పురంజయుని కుమారుడు మహారాజు జనమేజయ. జనమేజయ, రాజర్షి, అతని కుమారుడు మహాశాల; అతను ఇంద్రుడితో సమానమైన రాజు, అతని కీర్తి నిలకడగా ఉంది. మహాశాలుని ధర్మాత్మ కుమారుడు మహామనా; మహామనా చక్రవర్తిగా, ఏడు ద్వీపాలకు అధిపతిగా జన్మించాడు. మహామనాకు ఇద్దరు ప్రసిద్ధ కుమారులు—ఉశీనరుడు, ధర్మాన్ని బాగా తెలిసినవాడు, మరియు తితిక్షు; ఇద్దరూ ప్రఖ్యాతులు.