ఓ రాజా, దివ్య జ్ఞానంతో ఉద్భవించిన దివ్య తేజస్సుతో కూడిన ఆ స్వరూపాన్ని మానవులు తమ మాంసమయమైన కన్నులతో వివరించలేరు. అది వర్ణనకు అందదు. పాములు తమ మార్గాలను ఎలా తెలుసుకుంటాయో, గగనంలో విహరించే విహంగములు ఆకాశాన్ని ఎలా తెలుసుకుంటాయో, అలాగే దివ్యులు మాత్రమే దివ్యమైన వాటిని గ్రహించగలరు; మానవులు కాదు. దేవతలకు శుభాశుభాల మధ్య తేడా ఉండదు, శుభ ఫలితాలూ, అశుభ ఫలితాలూ అనుభవించరు. అందువల్ల, ఓ రాజా, మనుషులు దేవతల మార్గాలను తీర్పు చేయడం యుక్తం కాదు. అంతేగాక, నాలుగు ముఖాల బ్రహ్మనే అన్ని వేదాలకు అధిపతి. అలాగే, గాయత్రీ దేవి బ్రహ్మదేవునికి ఒక అవయవంగా చెప్పబడింది. రూపముతో గాని, నిరాకారంగా గాని ఆ జంట ఎక్కడ ఉన్నా, అక్కడే విశ్వకర్మ ఉన్నాడు, అక్కడే సరస్వతీ దేవి కూడా ఉంటారు; భారతీ ఎక్కడ ఉన్నా, అక్కడే ప్రాణికర్త అయిన బ్రహ్మ కూడా ఉంటాడు. ఎలా తాపాన్ని నీడ లేకపోతే చూడలేమో, అలాగే గాయత్రీ దేవి ఎప్పుడూ బ్రహ్మదేవుని పక్కనుంచి విడిచి పోదు. వేదాల సమాహారాన్ని బ్రహ్మ అని పిలుస్తారు, అందులో సావిత్రి స్థాపించబడి ఉంది. అందువల్ల, ఓ ప్రభూ, సావిత్రిని ఆరాధించడంలో ఎలాంటి దోషం లేదు. అయితే, పురాతన కాలంలో, ప్రజాపతి తన కూతురిని సమీపించాడని సిగ్గుపడగా, బ్రహ్మ కామదేవుని శపించాడు. "నీ బాణాలతో నా మనస్సు కలవరపడి పోయింది. అందువల్ల రుద్రుడు నీ శరీరాన్ని బూడిదగా మార్చిపారేస్తాడు," అని శాపమిచ్చాడు. అప్పుడు కామదేవుడు నాలుగు ముఖాలవారిని ప్రసాదించమని ప్రార్థించాడు: "ఓ గౌరవప్రదాతా, మీ స్వీయ కారణంగా నన్ను శపించకండి. నేను మీ చేత తయారయ్యాను. సమస్త జీవుల ఇంద్రియాలను కలవరపరిచే కారణంగా మీరు నన్ను సృష్టించారని మీరే చెప్పినారు. స్త్రీ-పురుషుల మధ్య తేడా లేకుండా ఎప్పుడూ, ఎక్కడైనా మనస్సును కలవరపర్చడం నా ధర్మం. అందువల్ల, ఓ ప్రభూ, నన్ను శపించినా నాలో తప్పు లేదు. దయచేసి మళ్లీ నా శరీరాన్ని పొందే దయ ప్రసాదించండి." అప్పుడు బ్రహ్మదేవుడు ఇలా అనుగ్రహించాడు: "వైవస్వత మన్వంతరంలో, యదువంశంలో రామ అనే వాడు మానవుడిగా జన్మిస్తాడు. అతని బలానికి ఆధారపడే వాడివి. రాక్షసులను సంహరించేందుకు అతడు ద్వారకలో నివసిస్తాడు. అప్పుడు, అతనికి సమానమైన అతని సోదరుని కుమారుడిగా నీవు జన్మిస్తావు. అప్పుడు మళ్లీ శరీరం పొంది, అన్ని సుఖాలను అనుభవిస్తావు. ఆ తరువాత, భారత వంశం అంతంలో వత్స అనే రాజుకు కుమారుడిగా జన్మిస్తావు. సృష్టి అంతమయ్యే వరకు విద్యాధరాధిపతిగా ఉంటావు. ధర్మంతో సుఖాన్ని పొందిన తరువాత, నన్ను చేరుకుంటావు." ఈ విధంగా శాపం, వరం రెండింటినీ పొంది, దుఃఖంతో కూడిన ఆనందంతో కూడిన కామదేవుడు అక్కడి నుంచి వెళ్లిపోయాడు. ఇక్కడ యదువు ఎవరు? ఆయన వంశంలో కామదేవుడు ఎలా జన్మించాడు? రుద్రుడు కామదేవుని ఎలా దహించాడో, ఆ తరువాత కామదేవుని పరిస్థితి ఏమైందో వివరించండి. అలాగే, భారత వంశంలో ఎవరెవరు పూర్వం సృష్టించబడ్డారు? నాకు సందేహం కలుగుతోంది, దయచేసి ప్రారంభం నుంచి వివరించండి. గాయత్రీ దేవి బ్రహ్మదేవుని అర్ధశరీరంగా జన్మించింది; ఆమె బ్రహ్మవిద్యలో నిష్ణాతురాలు, సర్వ దేవతల తల్లి. అలాగే, మను భార్య అయిన శతరూప, వంద రూపాలూ, వంద ఇంద్రియాలూ కలిగినవారు. ఆనందం, మనస్సు, తపస్సు, బుద్ధి, మహత్త్వం, దిక్కుల మాయ—ఇవన్నీ శతరూప నుంచి జన్మించాయి. ఆమెకు ఏడుగురు సంతానం కలిగారు. ఆ మునులు, ఉదా: మరీచి మొదలైన వారు, మానసపుత్రులుగా జన్మించారు. వారి కోసం ఈ లోకమంతా జ్ఞానంతో నిండిపోయింది. ఆ తరువాత బ్రహ్మదేవుడు వామదేవుడిని, త్రిశూలాన్ని ధరించినవారిని, అనంతుడైన సనత్కుమారునిని సృష్టించాడు. వామదేవుడు తన ముఖం నుంచి బ్రాహ్మణులను, భుజాల నుంచి క్షత్రియులను, తొడల నుంచి వైశ్యులను, పాదాల నుంచి శూద్రులను సృష్టించాడు. అతడు మెరుపులు, గర్జనలు, మేఘాలు, ఎరుపు వర్ణపు ఇంద్రధనుస్సు, ఛందస్సులు, మొదట పర్జన్యుడు—ఇవన్నీ సృష్టించాడు. ఆ తరువాత సాద్యులు, త్రినేత్రులు, ఎనభై నాలుగు కోట్ల వృద్ధాప్యమూ మరణమూ లేని జీవులను సృష్టించాడు. వామదేవుడు మరణములేని మానవులను సృష్టించగా, బ్రహ్మదేవుడు ఆ సృష్టిని నిలిపివేశాడు. ఎందుకంటే, వృద్ధాప్యమూ మరణమూ లేని సృష్టి ఉండకూడదు. శుభాశుభగుణాలు కలిగిన సృష్టినే ప్రశంసించబడింది. అందువల్ల, సృష్టి ప్రారంభంలో ఆయన ధ్వజస్తంభంలా నిలిచిపోయాడు. స్వాయంభువ మను, తీవ్రమైన తపస్సు చేసి, అందమైన అనంత అనే భార్యను పొందాడు. మను, ఆమె ద్వారా ప్రియవ్రతుడు, ఉత్తానపాదుడు అనే కుమారులను, సునృత అనే ధర్మపుత్రికను కనుగొన్నాడు. ఉత్తానపాదునికి మంతరగామినీ అనే భార్య ద్వారా అపశ్యతి, అపశ్యంత, కీర్తిమంత, ధ్రువ అనే కుమారులు కలిగారు. ఉత్తానపాదుడు సునృత ద్వారా ధ్రువుని జన్మించాడు. ధ్రువుడు మూడు వేల సంవత్సరాలు ఘోర తపస్సు చేసి, బ్రహ్మదేవుని వరంతో చలించని దివ్య స్థానాన్ని పొందాడు. ఆ స్థానంలో ధ్రువుని ముందు ఏడుమందీ మునులు నిలుచున్నారు. మను కుమార్తె ధన్యా, ధ్రువుని నుండి కుమారుని కనింది. అగ్ని కుమార్తె సుచ్ఛాయ ద్వారా మిగతా కుమారులు జన్మించారు. కృప, రిపు, జయ, వృత్త, వృక, వృకతేజస, చక్షుషుడు జన్మించారు. వీరిలో విిరిణి అనే బ్రహ్మ మనుమరాలికి రిపుంజయుడు జన్మించాడు. వీరాణి భార్యకు చక్షుష మను జన్మించాడు. రాజకన్య నడ్వల ద్వారా మను చాక్షుషుడిగా ప్రసిద్ధి చెందాడు. అతడు పది మంది నిర్దోషమైన, వీర కుమారులను కనాడు: ఊరు, పురు, శతద్యుమ్న, తపస్వి, సత్యవాక్, ఘవి, అగ్నిష్టుద, అతిరాత్ర, సుద్యుమ్న, అపరాజిత, అభిమన్యు. ఊరుని భార్య, అగ్ని కుమార్తె, ఆరుగురు కీర్తిమంతులైన కుమారులను కనింది: అగ్ని, సుమనస, ఖ్యాతి, క్రతు, అంగిరస, గయ. ఇలా, ఆది సృష్టి, దేవతల గాథలు, మనువుల వంశ క్రమం, బ్రహ్మదేవుని లీలలు ఇలా వెలుగులోకి వచ్చాయి.