సృష్టికర్త బ్రహ్మదేవుడు తనను తాను రెండు భాగాలుగా విభజించాడు—ఒక భాగాన్ని స్త్రీరూపంగా, మరొక భాగాన్ని పురుషరూపంగా. ఆ స్త్రీరూపం శతరూపగా ప్రసిద్ధి చెందింది; ఆమెను సావిత్రి అని కూడా పిలుస్తారు. పరమ శత్రునాశకుడా, ఆమెనే సరస్వతిగా, గాయత్రిగా, బ్రహ్మాణిగా కూడా పిలుస్తారు. తన స్వంత శరీరంనుండి పుట్టిన ఆమెను బ్రహ్మదేవుడు తన కుమార్తెగా భావించాడు. ఆమెను చూసిన బ్రహ్మదేవుడు మనసులో కోరికబారినాడు; "ఆమె సౌందర్యం! ఆమె సౌందర్యం!" అని ప్రాణికర్త బ్రహ్మదేవుడు మురిసిపోయాడు. అప్పటికి వసిష్ఠుడు మొదలైన వారు "అక్కా!" అని పిలిచారు; కానీ బ్రహ్మదేవుడు ఆమె ముఖాన్ని మాత్రమే చూస్తూ మునిగిపోయాడు. మళ్ళీ మళ్ళీ "ఆమె సౌందర్యం! ఆమె సౌందర్యం!" అని పరమేశ్వరుడు అనుతూ, నమస్కరించి ఆమెను మరలా చూసాడు. అప్పుడు, సిగ్గుతో తన కుమారుల సమక్షంలో తన తండ్రి చూపును తప్పించుకోవడానికి, ఆ శతరూపా తన తండ్రినీ చుట్టూ తిరిగింది. ఆమెను చూడాలనే ఆసక్తితో బ్రహ్మదేవుడు తన చూపును ఆమె వెంబడి తిప్పాడు. అందులో, అతని కుడివైపున ఒక ముఖం, ఆశ్చర్యంతో నిగారిగా మెరిసే మరో ముఖం పశ్చిమాన ఏర్పడింది. నాల్గవ ముఖం వెనుకవైపు, కోరికతో బాధపడుతూ, ఏర్పడింది. చివరికి, తన కోరికవల్ల, ఐదవ ముఖం పైభాగంలో వెలిసింది. ఆ ముఖాన్ని బ్రహ్మదేవుడు జటలతో కప్పేశాడు. తర్వాత బ్రహ్మదేవుడు తన సంతానానికి ఇలా ఆజ్ఞాపించాడు: "మీరు దేవతలు, అసురులు, మనుష్యులను సృష్టించండి." అందుకు వారు వివిధ జీవరాశులను సృష్టించారు. వారు సృష్టి కోసం బయలుదేరిన తర్వాత, శతరూపా నమస్కరిస్తూ అక్కడే నిలిచింది. అప్పుడు విశ్వాత్మ అయిన బ్రహ్మదేవుడు నిర్దోషిణి అయిన శతరూపాను భార్యగా స్వీకరించాడు. అతని లోతైన ఆకాంక్షతో, తక్కువగా సిగ్గుపడుతూ ఆమెతో కమలాలయంలో కలయిక పొందాడు. దేవతల కాలమానం ప్రకారం నూరేళ్ళ పాటు, మానవులవలెనే, వారు కలిసి ఉండగా, చాలా కాలం తర్వాత శతరూపకు ఒక కుమారుడు జన్మించాడు—ఆయన మనువు. ఆయనను స్వాయంభువుడు అని పిలుస్తారు; విరాట్ అని కూడా వినిపిస్తుంది. రూపం, గుణం, స్వభావంలో సమానత్వం వల్ల ఆయన్ను ఆదిమ పురుషుడు అని పేర్కొంటారు. ఆయన నుండి విఖ్యాత ప్రతిజ్ఞలు గల అనేక మంది కుమారులు—వైరాజులు—జన్మించారు. స్వాయంభువుని నుండి ఏడుగురు, తరువాత మరొక ఏడుగురు జన్మించారు. ఆ వారిలో స్వారోచిషుడు మొదలుకొని, బ్రహ్మకు సమానమైన రూపాలున్న వారు, ఉత్తముడు మొదలైన వారు ఉన్నారు. ఇప్పుడు నీవు వారిలో ఏడవవాడివి. ఇక్కడ, ఈ బంధుత్వ కలయిక మరింత విచిత్రంగా అనిపిస్తోంది. కమలలోద్భవుడు (బ్రహ్మ) ఇలా చేయడం వల్ల ఆయనకు పాపం కలుగలేదా? ఒకే వంశానికి చెందిన వారిలో వివాహ సంబంధం ఎలా ఏర్పడింది? నా సందేహాన్ని నివృత్తి చేయుము, ప్రభు! ఈ దివ్యమైన మొదటి సృష్టి రజోగుణంలో జన్మించింది; ఇది ఇంద్రియాలకు అందని ప్రకృతి. దీని రూపాలు కూడా మనిషి మాంసచక్షువులు గ్రహించలేవు. ఇది దైవిక జ్ఞానంతో ప్రకాశించేది; మానవులు చెప్పలేని దివ్య ప్రకృతి కలది. పాములు తమ మార్గాన్ని, గరుడపక్షులు ఆకాశాన్ని ఎరుగుతారు; అలాగే దైవికులు మాత్రమే దైవిక మార్గాన్ని తెలుసుకుంటారు, మనుష్యులు కాదు. దేవతలకు శుభాశుభాల భేదం లేదు; వారికి పుణ్యపాపాల ఫలితాలూ లేవు. కాబట్టి, రాజా, మనుష్యులు ఇలా తీర్పు చెప్పడం యోగ్యం కాదు. బ్రహ్మదేవుడు అన్ని వేదాలకు అధిపతి; అలాగే గాయత్రి బ్రహ్మకు అవయవంగా చెప్పబడింది. రూపం ఉన్నా లేకపోయినా, ఆ జంట ఎక్కడైతే విశ్వకర్మ ఉన్నాడో అక్కడ సరస్వతి ఉంటారు; భారతీ ఉన్న చోట ప్రాణికర్త బ్రహ్మ ఉంటాడు. వేడి ఎప్పుడూ నీడ లేకుండా ఉండదు; అలాగే గాయత్రి బ్రహ్మదేవుని పక్కనుండి ఎప్పుడూ వేరుకాదు. వేదసంపుటిని బ్రహ్మ అంటారు; దానిపై సావిత్రి స్థిరంగా ఉంటుంది. అందువల్ల, ప్రభూ, సావిత్రిని సమీపించడంలో దోషం లేదు. అయినప్పటికీ, పురాతన కాలంలో ప్రజాపతి తన కుమార్తెను సమీపించిన తర్వాత సిగ్గుపడాడు; బ్రహ్మదేవుడు మన్మథుడిని శపించాడు. "నీ బాణాల వల్ల నా మనస్సు కలవరపడింది; అందువల్ల రుద్రుడు త్వరలో నీ శరీరాన్ని బూడిద చేస్తాడు" అని శపించాడు. అప్పుడు కామదేవుడు బ్రహ్మను శాంతింపజేయడానికి ప్రార్థించాడు: "గౌరవనీయుడా, నా తప్పు కాదు. నీవే నన్ను అన్ని ప్రాణుల్లో ఇంద్రియాలను కలవరపరిచేలా సృష్టించావు. స్త్రీపురుష భేదం లేకుండా, ఎక్కడా ఎప్పుడూ మనస్సును కలవరపర్చడమే నా విధి. ఇది నీవే ముందు ప్రకటించావు, ప్రభూ! కాబట్టి, నీవు నన్ను శపించినా, నా తప్పు కాదు. దయచేసి నాకు అనుగ్రహించు; నేను మళ్ళీ శరీరం పొందేలా ఆశీర్వదించు." అప్పుడు బ్రహ్మదేవుడు ఇలా వరమిచ్చాడు: "వైవస్వత మనువు కాలంలో, యదు వంశంలో రాముడు అనే కుమారుడు మానవుడిగా జన్మిస్తాడు; అతని శక్తిపై ఆధారపడి ఉంటాడు. రాక్షసులను సంహరించడానికి అవతరించి, ద్వారకలో నివసిస్తాడు; అప్పుడు నీవు అతని సోదరుని కుమారుడిగా జన్మిస్తావు. అలా శరీరం పొంది, అన్ని సుఖాలను అనుభవించి, తరువాత భారత వంశాంతంలో వత్స మహారాజుని కుమారుడిగా జన్మిస్తావు. సృష్టి అంతం వరకు విద్యాధరులకు అధిపతిగా ఉంటావు; ధర్మబద్ధంగా సుఖాన్ని పొందిన తరువాత నా సమీపానికి వచ్చేవాడివి." అలా శాపానుగ్రహాలతో కూడిన కామదేవుడు, బాధతో కూడిన ఆనందంతో, వచ్చిన దారినే వెళ్ళిపోయాడు. ఇక్కడ యదు ఎవరు? యదు వంశంలో కామదేవుడు ఎలా పుట్టాడు? రుద్రుడు కామదేవుని ఎలా దహించాడు? తర్వాత కామదేవునికి ఏమైంది? భారత వంశంలో ఎవరి సృష్టి జరిగింది? ఈ విషయాలన్నిటిని మొదటి నుండి నాకు వివరించు, ఎందుకంటే నాకు సందేహం కలిగింది.