விஷ்ணுத்வம் ஶ்ரு'ணு விஷ்ணோஶ்ச ஹரித்வம் ச க்ரு'தே யுகே வைகுண்டத்வம் ச தேவேஷு க்ரு'ஷ்ணத்வம் மாநுஷேஷு ச
விஷ்ணுவின் தெய்வீக தன்மை, கிருதயுகத்தில் ஹரியாகவும், தேவர்களில் வைகுண்டராகவும், மனிதர்களில் கிருஷ்ணராகவும் அவன் எடுத்த உருவங்களை நீ கேள்.
ஈஶ்வரஸ்ய ஹி தஸ்யைஷா கர்மணாம் கஹநா கதிஃ ஸம்ப்ரத்யதீதாந்பவ்யாம்ஶ்ச ஶ்ரு'ணு ராஜந்யதாததம்
அந்த ஆண்டவரின் செயல்கள் எல்லாம் ஆழமானவை; மன்னா, கடந்தவை, நிகழ்காலம், வரவிருப்பவை—இவை அனைத்தையும் உண்மையாக நீ கேள்.
அவ்யக்தோ வ்யக்தலிங்கஸ்தோ ய ஏஷ பகவாந்ப்ரபுஃ நாராயணோ ஹ்யநந்தாத்மா ப்ரபவோ ऽவ்யய ஏவ ச
தெரியாதவனாக இருந்தும், தெரியும் உருவில் திகழ்பவன், அந்த பரமன் நாராயணன், எல்லாவற்றையும் கொண்டவன், எல்லாவற்றுக்கும் ஆதியாகவும், அழிவில்லாதவனாகவும் இருக்கிறான்.
ஏஷ நாராயணோ பூத்வா ஹரிராஸீத்ஸநாதநஃ ப்ரஹ்மா வாயுஶ்ச ஸோமஶ்ச தர்மஃ ஶக்ரோ ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ
இந்த நாராயணன் ஹரியாக மாறி, எப்போதும் நிலைத்திருப்பவன்; அவனே பிரம்மா, வாயு, சோமன், தர்மன், சக்ரன், பிரஹஸ்பதி ஆகியோரும் ஆகிறான்.
அதிதேரபி புத்ரத்வம் ஏவ யாதி யுகே யுகே ஏஷ விஷ்ணுரிதி க்யாத இந்த்ரஸ்யாவரஜோ விபுஃ
ஒவ்வொரு யுகத்திலும், இந்த விஷ்ணு, அதிதியின் மகனாக பிறக்கிறான்; அவனே இந்திரனுக்கு தம்பியாகவும், பெருமையுடன் அறியப்படுகிறான்.
ப்ரஸாதஜம் ஹ்யஸ்ய விபோர் அதித்யாஃ புத்ரகாரணம் வதார்தம் ஸுரஶத்ரூணாம் தைத்யதாநவரக்ஷஸாம்
அந்த பரமனின் அருளால், அதிதியின் மகனாக பிறப்பதற்காக, தேவர்களின் பகைவரான தயித்யர்கள், தானவர்கள், ராக்ஷஸர்கள் ஆகியோரைக் கெடுக்கவே அவன் பிறக்கிறான்.
ப்ரதாநாத்மா புரா ஹ்யேஷ ப்ரஹ்மாணமஸ்ரு'ஜத்ப்ரபுஃ ஸோ ऽஸ்ரு'ஜத்பூர்வபுருஷஃ புராகல்பே ப்ரஜாபதீந்
முதன்மை ஆன்மாவாகிய ஆண்டவன், பழைய காலத்தில் பிரம்மாவை உருவாக்கினான்; அந்த முதல் புருஷன், கடந்த யுகத்தில் ப்ரஜாபதிகளை உருவாக்கினான்.
அஸ்ரு'ஜந்மாநவாம்ஸ்தத்ர ப்ரஹ்மவம்ஶாநநுத்தமாந் தேப்யோ ऽபவந்மஹாத்மப்யோ பஹுதா ப்ரஹ்ம ஶாஶ்வதம்
அங்கே அவன் மனுக்களை, பிரம்மாவின் உயர்ந்த வம்சங்களை உருவாக்கினான்; அந்த மகான்மார்களிலிருந்து பலவகையாக நித்தியமான பிரம்மம் தோன்றியது.
ஏததாஶ்சர்யபூதஸ்ய விஷ்ணோஃ கர்மாநுகீர்தநம் கீர்தநீயஸ்ய லோகேஷு கீர்த்யமாநம் நிபோத மே
இப்போது விஷ்ணுவின் அதிசயமான செயல்களைப் பற்றி நான் சொல்வதை நீ கேள்; அவை உலகத்தில் புகழப்பட வேண்டியவை, இப்போது புகழப்படுகிறது.
வ்ரு'தே வ்ரு'த்ரவதே தத்ர வர்தமாநே க்ரு'தே யுகே ஆஸீத்த்ரைலோக்யவிக்யாதஃ ஸங்க்ராமஸ்தாரகாமயஃ
விருத்ரனை அழித்த பிறகு, கிருதயுகத்தில், மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற தாரகாமய என்ற போர்க்களம் நடந்தது.
யத்ர தே தாநவா கோராஃ ஸர்வே ஸங்க்ராமதுர்ஜயாஃ க்நந்தி தேவகணாந்ஸர்வாந் ஸயக்ஷோரகராக்ஷஸாந்
அங்கே அந்த பயங்கரமான தானவர்கள், யாராலும் போரில் வெல்ல முடியாதவர்கள், எல்லா தேவர்களையும், யக்ஷர்கள், நாகர்கள், ராக்ஷஸர்கள் உட்பட, வீழ்த்தினார்கள்.
தே வத்யமாநா விமுகாஃ க்ஷீணப்ரஹரணா ரணே த்ராதாரம் மநஸா ஜக்முர் தேவம் நாராயணம் ப்ரபும்
அவர்கள் போரில் வீழ்ந்து, ஆயுதங்கள் தீர்ந்து, மனதில் பாதுகாவலரை நாடி, நாராயணன் அந்த ஆண்டவரை நினைத்தார்கள்.
ஏதஸ்மிந்நந்தரே மேகா நிர்வாணாங்காரவர்சஸஃ ஸார்கசந்த்ரக்ரஹகணம் சாதயந்தோ நபஸ்தலம்
அந்த நேரத்தில், அணைப்பட்ட நெருப்புப் போல் ஒளி கொண்ட மேகங்கள், சூரியன், சந்திரன், கிரகங்கள் அனைத்தையும் மறைத்து, ஆகாயத்தை மூடின.
சண்டா வித்யுத்கணோபேதா கோரநிர்ஹ்ராதகாரிணஃ அந்யோந்யவேகாபிஹதாஃ ப்ரவவுஃ ஸஹ மாருதாஃ
அவை—all those clouds—மின்னல் கூட்டங்களுடன், பயங்கரமான ஓசை எழுப்பி, ஒன்றோடொன்று மோதிக்கொண்டு, காற்றுடன் சேர்ந்து வீசியன.
தீப்ததோயாஶநிபநைர் வஜ்ரவேகாநலாநிலைஃ ரவைஃ ஸுகோரைருத்பாதைர் தஹ்யமாநம் இவாம்பரம்
அங்கே தீப்பற்றிய நீர், இடியுடன், வஜ்ரத்தின் வேகம், நெருப்பு, காற்று, கொடூரமான சத்தங்கள், அபாய அறிகுறிகள்—இவையால் ஆகாயம் எரிகிறது போல் தோன்றியது.
தத உல்காஸஹஸ்ராணி நிபேதுஃ ககதாந்யபி திவ்யாநி ச விமாநாநி ப்ரபதந்த்யுத்பதந்தி ச
அப்போது ஆயிரக்கணக்கான உல்கைகள் வானில் விழுந்தன; தெய்வீக விமானங்களும் கீழே இறங்கி, மேலே எழுந்தன.
சதுர்யுகாந்தபர்யாயே லோகாநாம் யத்பயம் பவேத் அரூபவந்தி ரூபாணி தஸ்மிந்நுத்பாதலக்ஷணே
நான்கு யுகங்களின் முடிவில், உலகங்கள் பெரும் பயத்தில் ஆழும் போது, உருவங்கள் தங்கள் வடிவத்தை இழக்கும்; இது வரவிருக்கும் பேரழிவின் அறிகுறி ஆகும்.
ஜாதம் ச நிஷ்ப்ரபம் ஸர்வம் ந ப்ராஜ்ஞாயத கிம்சந திமிரௌகபரிக்ஷிப்தா ந ரேஜுஶ்ச திஶோ தஶ
அப்போது எல்லாம் மங்கலாகவும் ஒளியற்றதாகவும் தோன்றின; எதையும் தெளிவாக அறிய முடியவில்லை, பத்து திசைகளும் இருளால் மூடப்பட்டு, எங்கும் ஒளி இல்லை.
விவேஶ ரூபிணீ காலீ காலமேகாவகுண்டிதா த்யௌர்ந பாத்யபிபூதார்கா கோரேண தமஸாவ்ரு'தா
அப்போது காலி ஒரு உருவம் எடுத்து, காலமேகங்களால் மறைக்கப்பட்டு வந்தாள்; வானம் ஒளியிழந்தது, சூரியன் மறைந்துவிட்டது, எங்கும் கொடிய இருள் பரவியது.
தாந்கநௌகாந்ஸ திமிராந் தோர்ப்யாமாக்ஷிப்ய ஸ ப்ரபுஃ வபுஃ ஸம்தர்ஶயாமாஸ திவ்யம் க்ரு'ஷ்ணவபுர்ஹரிஃ
அந்த ஆண்டவன் தன் இரு கரங்களால் அந்த இருளை பிடித்து, தன் தெய்வீகமான, கருந்தேகமான ஹரியின் உருவத்தை வெளிப்படுத்தினார்.
பலாஹகாஞ்ஜநநிபம் பலாஹகதநூருஹம் தேஜஸா வபுஷா சைவ க்ரு'ஷ்ணம் க்ரு'ஷ்ணமிவாசலம்
அவர் உருவம் மேகத்தின் போல் இருந்தது; அவருடைய கூந்தல் மேகநார் போலவும், அவரது ஒளி மற்றும் உடல் இருண்ட மலையைப் போல் பிரகாசித்தன.
தீப்தபீதாம்பரதரம் தப்தகாஞ்சநபூஷணம் தூமாந்தகாரவபுஷம் யுகாந்தாக்நிமிவோத்திதம்
அவர் பிரகாசமான மஞ்சள் vasthiram அணிந்திருந்தார், உருகிய தங்கம் போன்ற ஆபரணங்கள் அணிந்திருந்தார்; அவருடைய உடல் புகையும் நிழலும் போல இருண்டு, யுக முடிவில் எழும் நெருப்பைப் போல் எழுந்தது.
சதுர்த்விகுணபீநாம்ஸம் கிரீடச்சந்நமூர்தஜம் பபௌ சாமீகரப்ரக்யைர் ஆயுதைருபஶோபிதம்
அவருடைய தோள்கள் நான்கு மடங்கு பெரிதாக, முடி கிரீடத்தால் மறைக்கப்பட்டு, தங்கம் போன்ற ஆயுதங்களால் அவர் பிரகாசித்தார்.
சந்த்ரார்ககிரணோத்த்யோதம் கிரிகூடமிவோச்ச்ரிதம் நந்தகாநந்திதகரம் ஶராஶீவிஷதாரிணம்
அவர் சந்திரனும் சூரியனும் போன்ற ஒளியுடன் பிரகாசித்து, மலைச்சிகரத்தைப் போல் உயர்ந்தார்; நந்தகக் கத்தியை கையில் பிடித்து மகிழ்ந்தார், அம்புகள் விஷப்பாம்புகளைப் போல் இருந்தன.
ஶக்திசித்ரபலோதக்ரம் ஶங்கசக்ரகதாதரம் விஷ்ணுஶைலம் க்ஷமாமூலம் ஶ்ரீவ்ரு'க்ஷம் ஶார்ங்கஶ்ரு'ங்கிணம்
பல ஆயுதங்களும் பெரும் வலிமையும் கொண்டு, சங்கு, சக்கரம், கேடயம் ஏந்தியவர்; விஷ்ணு மலை, பூமியின் அடிப்படை, செல்வ மரம், ஶார்ங்கம் என்ற வில்லும் கொண்டிருந்தார்.
த்ரிதஶோதாரபலதம் ஸ்வர்கஸ்த்ரீசாருபல்லவம் ஸர்வலோகமநஃகாந்தம் ஸர்வஸத்த்வமநோஹரம்
அவர் தேவர்களுக்கு வேண்டிய பலன்களை வழங்கினார்; அவருடைய கிளைகள் சொர்க்க ஸ்திரீகளைப் போல் அழகாக இருந்தன; எல்லா உலகங்களுக்கும் பிரியமானவர், எல்லா உயிர்களையும் கவர்ந்தவர்.
நாநவிமாநவிடபம் தோயதாம்புமதுஸ்ரவம் வித்யாஹம்காரஸாராட்யம் மஹாபூதப்ரரோஹணம்
பல விமானங்களின் சிகரங்கள் அலங்கரித்திருந்தன; மேக நீரின் அமுதம் சொட்டியது; அறிவும் அகந்தையுமாக நிலைபெற்றிருந்தது; பெரிய பஞ்சபூதங்கள் வளர்ந்திருந்தன.
விஶேஷபத்ரைர்நிசிதம் க்ரஹநக்ஷத்ரபுஷ்பிதம் தைத்யலோகமஹாஸ்கந்தம் மர்த்யலோகப்ரகாஶிதம்
அவர் சிறப்பு இலையால் மூடப்பட்டு, கிரகங்களும் நட்சத்திரங்களும் மலர்ந்திருந்தன; அசுர உலகத்தின் பெரிய கிளை, மனித உலகை ஒளியூட்டுபவர்.
ஸாகராகாரநிர்ஹ்ராதம் ரஸாதலமஹாஶ்ரயம் ம்ரு'கேந்த்ரபாஶைர்விததம் பக்ஷஜந்துநிஷேவிதம்
அவர் கடலைப் போல் முழங்கினார்; அடிநிலம் போல் பரந்த அடிப்படை கொண்டவர்; சிங்கங்களின் பாசத்தால் விரிந்தவர்; இறக்கைகள் உடைய உயிரினங்கள் அவரைச் சுற்றி இருந்தன.
ஶீலார்தசாருகந்தாட்யம் ஸர்வலோகமஹாத்ருமம் அவ்யக்தாநந்தஸலிலம் வ்யக்தாஹம்காரபேநிலம்
நல்லொழுக்கமும் அர்த்தமும் கொண்ட மணம் நிறைந்தவர்; எல்லா உலகங்களின் பெரிய மரம்; வெளிப்படாத, முடிவில்லா நீர், வெளிப்பட்ட அகந்தை அலைகளாக இருந்தது.