சதுஷ்பதாநி ஸத்த்வாநி ததா காவஸ்து ஸௌரபாஃ ஸுபர்ணாந்பக்ஷிணஶ்சைவ விநதா ச வ்யஜாயத
நான்கு கால்கள் உடைய உயிரினங்கள், வாசனைமிக்க பசுக்கள், சுபர்ணர்கள், பறவைகள், இவை அனைத்தையும் வினதா பெற்றாள்.
மஹீதராந்ஸர்வநாகாந் தேவீ கத்ரூர்வ்யஜாயத ஏவம் வ்ரு'த்திம் ஸமகமந் விஶ்வே லோகாஃ பரம்தப
கதிரு என்ற தேவி எல்லா மலைகளையும் நாகங்களையும் பெற்றாள்; இவ்வாறு எல்லா உலகங்களும் வளர்ச்சி அடைந்தன, பகைவரை அழிப்பவரே.
ததா வை பௌஷ்கரோ ராஜந் ப்ராதுர்பாவோ மஹாத்மநஃ ப்ராதுர்பாவஃ பௌஷ்கரஸ்தே மயா த்வைபாயநேரிதஃ
அப்போது, அரசே, பெரும் ஆன்மாவான பௌஷ்கரன் வெளிப்பட்டான்; பௌஷ்கரனின் தோற்றத்தை நான், த்வைபாயனன், உமக்கு கூறினேன்.
புராணஃ புருஷஶ்சைவ மயா விஷ்ணுர்ஹரிஃ ப்ரபுஃ கதிதஸ்தே ऽநுபூர்வேண ஸம்ஸ்துதஃ பரமர்ஷிபிஃ
பழமையான புருஷன், விஷ்ணு, ஹரி, இறைவன் ஆகியவரை உனக்கு முறையே விவரித்து, பரமரிஷிகள் புகழ்ந்ததைச் சொன்னேன்.
யஶ்சேதமக்ர்யம் ஶ்ரு'ணுயாத் புராணம் ஸதா நரஃ பர்வஸு கௌரவேண அவாப்ய லோகாந்ஸ ஹி வீதராகஃ பரத்ர ச ஸ்வர்கபலாநி புங்க்தே
யார் இந்த முதன்மை புராணத்தை எப்போதும் பக்தியுடன், புனித நாட்களில் கேட்பார்களோ, அவர்கள் உலகங்களை அடைந்து, ஆசை இல்லாமல், பிற பிறவியில் சொர்க்க பலன்களை அனுபவிப்பார்கள்.
சக்ஷுஷா மநஸா வாசா கர்மணா ச சதுர்விதம் ப்ரஸாதயதி யஃ க்ரு'ஷ்ணம் தம் க்ரு'ஷ்ணோ ऽநுப்ரஸீததி
யார் கண்ணால், மனத்தால், வாக்கால், செயலில் என்று நான்கு வகையிலும் கிருஷ்ணனை மகிழ்விப்பார்களோ, அவரை கிருஷ்ணன் மகிழ்விப்பான்.
ராஜா ச லபதே ராஜ்யம் அதநஶ்சோத்தமம் தநம் க்ஷீணாயுர்லபதே சாயுஃ புத்ரகாமஃ ஸுதம் ததா
அரசன் ஆட்சி பெறுவான், ஏழை சிறந்த செல்வம் பெறுவான், குறைந்த ஆயுள் உடையவன் நீண்ட ஆயுள் பெறுவான், மகன் விரும்புபவன் மகன் பெறுவான்.
யஜ்ஞா வேதாஸ்ததா காமாஸ் தபாம்ஸி விவிதாநி ச ப்ராப்நோதி விவிதம் புண்யம் விஷ்ணுபக்தோ தநாநி ச
யாகங்கள், வேதங்கள், விருப்பங்கள், பலவகை தவங்கள் ஆகியவை கிடைக்கும்; விஷ்ணுவை பக்தியுடன் வணங்குபவர் பல நன்மையும் செல்வமும் பெறுவார்.
யத்யத்காமயதே கிம்சித் தத்தல்லோகேஶ்வராத் பவேத் ஸர்வம் விஹாய ய இமம் படேத்பௌஷ்கரகம் ஹரேஃ
யார் இந்த பௌஷ்கரகத்தை ஹரியின் புகழோடு படிக்கிறார்களோ, அவர்கள் எல்லாவற்றையும் விட்டு, உலகத்தின் ஆண்டவனிடமிருந்து தங்கள் விருப்பமானதை எதுவாக இருந்தாலும் பெற முடியும்.
ப்ராதுர்பாவம் ந்ரு'பஶ்ரேஷ்ட ந தஸ்ய ஹ்யஶுபம் பவேத் ஏஷ பௌஷ்கரகோ நாம ப்ராதுர்பாவோ மஹாத்மநஃ கீர்திதஸ்தே மஹாபாக வ்யாஸஶ்ருதிநிதர்ஶநாத்
மன்னர்களில் சிறந்தவரே, அவருக்கு ஒருபோதும் தீமை நேராது; இந்த பௌஷ்கரகம் என்ற பெருமைமிக்க உருவம், வியாசரிடம் கேட்டபடி உமக்கு விளக்கப்பட்டது, அதைப் புகழ்வது உமக்கு மிகுந்த பாக்கியம்.
விஷ்ணுத்வம் ஶ்ரு'ணு விஷ்ணோஶ்ச ஹரித்வம் ச க்ரு'தே யுகே வைகுண்டத்வம் ச தேவேஷு க்ரு'ஷ்ணத்வம் மாநுஷேஷு ச
விஷ்ணுவின் தெய்வீக தன்மை, கிருதயுகத்தில் ஹரியாகவும், தேவர்களில் வைகுண்டராகவும், மனிதர்களில் கிருஷ்ணராகவும் அவன் எடுத்த உருவங்களை நீ கேள்.
ஈஶ்வரஸ்ய ஹி தஸ்யைஷா கர்மணாம் கஹநா கதிஃ ஸம்ப்ரத்யதீதாந்பவ்யாம்ஶ்ச ஶ்ரு'ணு ராஜந்யதாததம்
அந்த ஆண்டவரின் செயல்கள் எல்லாம் ஆழமானவை; மன்னா, கடந்தவை, நிகழ்காலம், வரவிருப்பவை—இவை அனைத்தையும் உண்மையாக நீ கேள்.
அவ்யக்தோ வ்யக்தலிங்கஸ்தோ ய ஏஷ பகவாந்ப்ரபுஃ நாராயணோ ஹ்யநந்தாத்மா ப்ரபவோ ऽவ்யய ஏவ ச
தெரியாதவனாக இருந்தும், தெரியும் உருவில் திகழ்பவன், அந்த பரமன் நாராயணன், எல்லாவற்றையும் கொண்டவன், எல்லாவற்றுக்கும் ஆதியாகவும், அழிவில்லாதவனாகவும் இருக்கிறான்.
ஏஷ நாராயணோ பூத்வா ஹரிராஸீத்ஸநாதநஃ ப்ரஹ்மா வாயுஶ்ச ஸோமஶ்ச தர்மஃ ஶக்ரோ ப்ரு'ஹஸ்பதிஃ
இந்த நாராயணன் ஹரியாக மாறி, எப்போதும் நிலைத்திருப்பவன்; அவனே பிரம்மா, வாயு, சோமன், தர்மன், சக்ரன், பிரஹஸ்பதி ஆகியோரும் ஆகிறான்.
அதிதேரபி புத்ரத்வம் ஏவ யாதி யுகே யுகே ஏஷ விஷ்ணுரிதி க்யாத இந்த்ரஸ்யாவரஜோ விபுஃ
ஒவ்வொரு யுகத்திலும், இந்த விஷ்ணு, அதிதியின் மகனாக பிறக்கிறான்; அவனே இந்திரனுக்கு தம்பியாகவும், பெருமையுடன் அறியப்படுகிறான்.
ப்ரஸாதஜம் ஹ்யஸ்ய விபோர் அதித்யாஃ புத்ரகாரணம் வதார்தம் ஸுரஶத்ரூணாம் தைத்யதாநவரக்ஷஸாம்
அந்த பரமனின் அருளால், அதிதியின் மகனாக பிறப்பதற்காக, தேவர்களின் பகைவரான தயித்யர்கள், தானவர்கள், ராக்ஷஸர்கள் ஆகியோரைக் கெடுக்கவே அவன் பிறக்கிறான்.
ப்ரதாநாத்மா புரா ஹ்யேஷ ப்ரஹ்மாணமஸ்ரு'ஜத்ப்ரபுஃ ஸோ ऽஸ்ரு'ஜத்பூர்வபுருஷஃ புராகல்பே ப்ரஜாபதீந்
முதன்மை ஆன்மாவாகிய ஆண்டவன், பழைய காலத்தில் பிரம்மாவை உருவாக்கினான்; அந்த முதல் புருஷன், கடந்த யுகத்தில் ப்ரஜாபதிகளை உருவாக்கினான்.
அஸ்ரு'ஜந்மாநவாம்ஸ்தத்ர ப்ரஹ்மவம்ஶாநநுத்தமாந் தேப்யோ ऽபவந்மஹாத்மப்யோ பஹுதா ப்ரஹ்ம ஶாஶ்வதம்
அங்கே அவன் மனுக்களை, பிரம்மாவின் உயர்ந்த வம்சங்களை உருவாக்கினான்; அந்த மகான்மார்களிலிருந்து பலவகையாக நித்தியமான பிரம்மம் தோன்றியது.
ஏததாஶ்சர்யபூதஸ்ய விஷ்ணோஃ கர்மாநுகீர்தநம் கீர்தநீயஸ்ய லோகேஷு கீர்த்யமாநம் நிபோத மே
இப்போது விஷ்ணுவின் அதிசயமான செயல்களைப் பற்றி நான் சொல்வதை நீ கேள்; அவை உலகத்தில் புகழப்பட வேண்டியவை, இப்போது புகழப்படுகிறது.
வ்ரு'தே வ்ரு'த்ரவதே தத்ர வர்தமாநே க்ரு'தே யுகே ஆஸீத்த்ரைலோக்யவிக்யாதஃ ஸங்க்ராமஸ்தாரகாமயஃ
விருத்ரனை அழித்த பிறகு, கிருதயுகத்தில், மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற தாரகாமய என்ற போர்க்களம் நடந்தது.
யத்ர தே தாநவா கோராஃ ஸர்வே ஸங்க்ராமதுர்ஜயாஃ க்நந்தி தேவகணாந்ஸர்வாந் ஸயக்ஷோரகராக்ஷஸாந்
அங்கே அந்த பயங்கரமான தானவர்கள், யாராலும் போரில் வெல்ல முடியாதவர்கள், எல்லா தேவர்களையும், யக்ஷர்கள், நாகர்கள், ராக்ஷஸர்கள் உட்பட, வீழ்த்தினார்கள்.
தே வத்யமாநா விமுகாஃ க்ஷீணப்ரஹரணா ரணே த்ராதாரம் மநஸா ஜக்முர் தேவம் நாராயணம் ப்ரபும்
அவர்கள் போரில் வீழ்ந்து, ஆயுதங்கள் தீர்ந்து, மனதில் பாதுகாவலரை நாடி, நாராயணன் அந்த ஆண்டவரை நினைத்தார்கள்.
ஏதஸ்மிந்நந்தரே மேகா நிர்வாணாங்காரவர்சஸஃ ஸார்கசந்த்ரக்ரஹகணம் சாதயந்தோ நபஸ்தலம்
அந்த நேரத்தில், அணைப்பட்ட நெருப்புப் போல் ஒளி கொண்ட மேகங்கள், சூரியன், சந்திரன், கிரகங்கள் அனைத்தையும் மறைத்து, ஆகாயத்தை மூடின.
சண்டா வித்யுத்கணோபேதா கோரநிர்ஹ்ராதகாரிணஃ அந்யோந்யவேகாபிஹதாஃ ப்ரவவுஃ ஸஹ மாருதாஃ
அவை—all those clouds—மின்னல் கூட்டங்களுடன், பயங்கரமான ஓசை எழுப்பி, ஒன்றோடொன்று மோதிக்கொண்டு, காற்றுடன் சேர்ந்து வீசியன.
தீப்ததோயாஶநிபநைர் வஜ்ரவேகாநலாநிலைஃ ரவைஃ ஸுகோரைருத்பாதைர் தஹ்யமாநம் இவாம்பரம்
அங்கே தீப்பற்றிய நீர், இடியுடன், வஜ்ரத்தின் வேகம், நெருப்பு, காற்று, கொடூரமான சத்தங்கள், அபாய அறிகுறிகள்—இவையால் ஆகாயம் எரிகிறது போல் தோன்றியது.
தத உல்காஸஹஸ்ராணி நிபேதுஃ ககதாந்யபி திவ்யாநி ச விமாநாநி ப்ரபதந்த்யுத்பதந்தி ச
அப்போது ஆயிரக்கணக்கான உல்கைகள் வானில் விழுந்தன; தெய்வீக விமானங்களும் கீழே இறங்கி, மேலே எழுந்தன.
சதுர்யுகாந்தபர்யாயே லோகாநாம் யத்பயம் பவேத் அரூபவந்தி ரூபாணி தஸ்மிந்நுத்பாதலக்ஷணே
நான்கு யுகங்களின் முடிவில், உலகங்கள் பெரும் பயத்தில் ஆழும் போது, உருவங்கள் தங்கள் வடிவத்தை இழக்கும்; இது வரவிருக்கும் பேரழிவின் அறிகுறி ஆகும்.
ஜாதம் ச நிஷ்ப்ரபம் ஸர்வம் ந ப்ராஜ்ஞாயத கிம்சந திமிரௌகபரிக்ஷிப்தா ந ரேஜுஶ்ச திஶோ தஶ
அப்போது எல்லாம் மங்கலாகவும் ஒளியற்றதாகவும் தோன்றின; எதையும் தெளிவாக அறிய முடியவில்லை, பத்து திசைகளும் இருளால் மூடப்பட்டு, எங்கும் ஒளி இல்லை.
விவேஶ ரூபிணீ காலீ காலமேகாவகுண்டிதா த்யௌர்ந பாத்யபிபூதார்கா கோரேண தமஸாவ்ரு'தா
அப்போது காலி ஒரு உருவம் எடுத்து, காலமேகங்களால் மறைக்கப்பட்டு வந்தாள்; வானம் ஒளியிழந்தது, சூரியன் மறைந்துவிட்டது, எங்கும் கொடிய இருள் பரவியது.
தாந்கநௌகாந்ஸ திமிராந் தோர்ப்யாமாக்ஷிப்ய ஸ ப்ரபுஃ வபுஃ ஸம்தர்ஶயாமாஸ திவ்யம் க்ரு'ஷ்ணவபுர்ஹரிஃ
அந்த ஆண்டவன் தன் இரு கரங்களால் அந்த இருளை பிடித்து, தன் தெய்வீகமான, கருந்தேகமான ஹரியின் உருவத்தை வெளிப்படுத்தினார்.