யத்ஸத்யமக்ஷரம் ப்ரஹ்ம ஹ்ய் அஷ்டாதஶவிதம் து தத் யத்ஸத்யம் யத்ரு'தம் தத்து பரம் பதமநுஸ்மர
'எது உண்மையோ, அழியாத பிரம்மம், பதினெட்டு வகைகளில் உள்ளது; எது உண்மை, எது நீதியோ, அதையே நினை, அது உயர்ந்த நிலை.'
ஏதத்வசோ நிஶம்யைவ யயௌ ஸ திஶமுத்தராம் கத்வா ச தத்ர ப்ரஹ்மத்வம் அகமஜ்ஜ்ஞாநதேஜஸா
இந்த வார்த்தைகளை கேட்டவுடன், அவர் வடக்கு திசை நோக்கிச் சென்றார்; அங்கு சென்று ஞான ஒளியால் பிரம்மாவின் நிலையை அடைந்தார்.
ததோ ப்ரஹ்மா புவம் நாம த்விதீயமஸ்ரு'ஜத்ப்ரபுஃ ஸம்கல்பயித்வா மநஸா தமேவ ச மஹாமநாஃ
பின்னர் பிரம்மா, பெருமைமிக்கவன், தன் மனதில் எண்ணி, பூமி எனும் இரண்டாவது உலகை உருவாக்கினார்.
ததஃ ஸோ ऽதாப்ரவீத்வாக்யம் கிம் கரோமி பிதாமஹ பிதாமஹஸமாஜ்ஞாதோ ப்ரஹ்மாணம் ஸமுபஸ்திதஃ
பின்னர் அவர், 'பிதாமகனே, நான் என்ன செய்ய வேண்டும்?' என்று கேட்டார்; பிதாமகரின் கட்டளையை ஏற்று, பிரம்மாவை அணுகினார்.
ப்ரஹ்மாப்யாஸம் து க்ரு'தவாந் புவஶ்ச ப்ரு'திவீம் கதஃ ப்ராப்தஶ்ச பரமம் ஸ்தாநம் ஸ தயோஃ பார்ஶ்வமாகதஃ
அவர் பிரம்மாவைத் தியானித்து, அந்த இடத்திலிருந்து பூமிக்கு வந்து, உயர்ந்த நிலையை அடைந்து, அவர்களது அருகில் சேர்ந்தார்.
தஸ்மிந்நபி கதே புத்ரே த்ரு'தீயமஸ்ரு'ஜத்ப்ரபுஃ மோக்ஷப்ரவ்ரு'த்திகுஶலம் பூர்புவம் நாமதோ விபும்
அந்த மகனும் போனபின், ஆண்டவன் விடுவிப்பின் வழியில் தேர்ந்த மூன்றாவது மகனை, புகழ்பெற்ற பூர்புவன் எனும் பெயரில் உருவாக்கினார்.
கோபதித்வம் ஸமாஸாத்ய தயோரேவாகமத்கதிம் ஏவம் புத்ராஸ்த்ரயோ ऽப்யேத உக்தாஃ ஶம்போர்மஹாத்மநஃ
மாடுகளைக் காக்கும் பொறுப்பை ஏற்று, அவனும் அந்த இருவரின் பாதையை பின்பற்றினான்; இவ்வாறு அந்த மகான் சாம்புவின் மூன்று மகன்கள் கூறப்பட்டனர்.
தாந்க்ரு'ஹீத்வா ஸுதாம்ஸ்தஸ்ய ப்ரயாதஃ ஸ்வார்ஜிதாம் கதிம் நாராயணஶ்ச பகவாந் கபிலஶ்ச யதீஶ்வரஃ
அந்த மக்களைத் தம்முடன் கொண்டு, அவர் தாம் சம்பாதித்த நிலைக்குச் சென்றார்; அதுபோல நாராயணன், கபிலன், யதீஸ்வரனும் சென்றனர்.
யம் காலம் தௌ கதௌ முக்தௌ ப்ரஹ்மா தம் காலமேவ ஹி ததோ கோரதமம் பூயஃ ஸம்ஶ்ரிதஃ பரமம் வ்ரதம்
அந்த இருவரும் விடுதலை பெற்ற காலம், பிரம்மாவின் காலம்தான்; அதன்பின் அவர் மிகவும் கடினமான விரதத்தை எடுத்துக்கொண்டார்.
ந ரேமே ऽத ததோ ப்ரஹ்மா ப்ரபுரேகஸ்தபஶ்சரந் ஶரீரார்தாத்ததோ பார்யாம் ஸமுத்பாதிதவாஞ்சுபாம்
பிரம்மா, ஒரே ஆண்டவன், ஆன்மிக சாதனையில் ஈடுபட்டு, உடலின் பாதியிலிருந்து ஒரு நல்ல மனைவியை உருவாக்கினார்.
தபஸா தேஜஸா சைவ வர்சஸா நியமேந ச ஸத்ரு'ஶீமாத்மநோ தேவீம் ஸமர்தாம் லோகஸர்ஜநே
தவம், ஒளி, மேன்மை, கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றால், தன்னைப் போன்ற, உலகங்களை உருவாக்கும் சக்தி கொண்ட தேவியை உருவாக்கினார்.
தயா ஸமாஹிதஸ்தத்ர ரேமே ப்ரஹ்மா தபஶ்சரந் ததோ ஜகாத த்ரிபதாம் காயத்ரீம் வேதபூஜிதாம்
அவளுடன் இணைந்து, பிரம்மா அங்கு தவம் செய்து மகிழ்ந்தார்; பின்னர் வேதங்களில் போற்றப்படும் மூன்று அடிகள் கொண்ட காயத்ரியை உச்சரித்தார்.
ஸ்ரு'ஜந்ப்ரஜாநாம் பதயஃ ஸாகராம்ஶ்சாஸ்ரு'ஜத்விபுஃ அபராம்ஶ்சைவ சதுரோ வேதாந்காயத்ரிஸம்பவாந்
உயிரினர்களின் தலைவர்களையும், கடல்களையும் உருவாக்கி, அந்த மகான் காயத்ரியிலிருந்து பிறந்த நான்கு வேதங்களையும் உருவாக்கினார்.
ஆத்மநஃ ஸத்ரு'ஶாந்புத்ராந் அஸ்ரு'ஜத்வை பிதாமஹஃ விஶ்வே ப்ரஜாநாம் பதயோ யேப்யோ லோகா விநிஃஸ்ரு'தாஃ
பிதாமகன் தன்னைப் போன்ற மகன்களை உருவாக்கினார்; அவர்கள் எல்லா உயிரினங்களின் தலைவர்கள், அவர்களிலிருந்து உலகங்கள் தோன்றின.
விஶ்வேஶம் ப்ரதமம் தாவந் மஹாதாபஸமாத்மஜம் ஸர்வமந்த்ரஹிதம் புண்யம் நாம்நா தர்மம் ஸ ஸ்ரு'ஷ்டவாந்
முதலில், அவர் தன் மகனாக மகா தவசியாக விஶ்வேசனை, எல்லா மந்திரங்களும் தரும், தர்மம் எனும் நற்பெயருடன் உருவாக்கினார்.
தக்ஷம் மரீசிமத்ரிம் ச புலஸ்த்யம் புலஹம் க்ரதும் வஸிஷ்டம் கௌதமம் சைவ ப்ரு'குமங்கிரஸம் மநும்
தக்ஷன், மரீசி, அத்ரி, புலஸ்த்யன், புலஹன், கிரது, வசிஷ்டன், கவுதமன், ப்ருகு, அங்கிரசு, மனு.
அதைவாத்புதமித்யேதே ஜ்ஞேயாஃ பைதாமஹர்ஷயஃ த்ரயோதஶகுணம் தர்மம் ஆலபந்த மஹர்ஷயஃ
இவர்கள் எல்லாம் அதிசயமான முன்னோர்கள் என அறியப்படுவோர்; அந்த மகரிஷிகள் பதின்மூன்று வகை தர்மத்தை ஏற்றனர்.
அதிதிர்திதிர்தநுஃ காலா அநாயுஃ ஸிம்ஹிகா முநிஃ தாம்ரா க்ரோதாத ஸுரதா விநதா கத்ருரேவ ச
அதிதி, திதி, தனு, காலா, அனாயு, சிமிகை, முனி, தாம்ரா, க்ரோதா, சுரதா, வினதா, கட்ரு.
தக்ஷஸ்யாபத்யமேதா வை கந்யா த்வாதஶ பார்திவ மரீசேஃ கஶ்யபஃ புத்ரஸ் தபஸா நிர்மிதஃ கில
பரிசு, இவை பன்னிரண்டு மகள்கள் தக்ஷனின் பிள்ளைகள்; மரீசியின் மகனான கஷ்யபன் தவத்தால் பிறந்தான்.
தஸ்மை கந்யா த்வாதஶாந்யா தக்ஷஸ்தாஃ ப்ரததௌ ததா நக்ஷத்ராணி ச ஸோமாய ததா வை தத்தவாந்ரு'ஷிஃ
அவருக்காக தக்ஷன் அந்த பன்னிரண்டு மகள்களையும் அளித்தார்; அந்த முனிவர் நட்சத்திரங்களையும் சோமனுக்குக் கொடுத்தார்.
ரோஹிண்யாதீநி ஸர்வாணி புண்யாநி ரவிநந்தந லக்ஷ்மீர்மருத்வதீ ஸாத்யா விஶ்வேஶா ச மதா ஶுபா
ரோஹிணி முதலான எல்லா புண்ணியமான நட்சத்திரங்களும், சூரியபுத்தரே, லட்சுமி, மருத்வதி, சாத்யா, மற்றும் புனிதமான விஶ்வேசா எனக் கருதப்படுகின்றன.
தேவீ ஸரஸ்வதீ சைவ ப்ரஹ்மணா நிர்மிதாஃ புரா ஏதாஃ பஞ்ச வரிஷ்டா வை ஸுரஶ்ரேஷ்டாய பார்திவ
தேவி சரஸ்வதி கூட பிரம்மாவால் முன்பு உருவாக்கப்பட்டார்; இவை ஐந்து, அரசே, தேவர்களில் சிறந்தவருக்காக மிகச் சிறந்தவை.
தத்தா பத்ராய தர்மாய ப்ரஹ்மணா த்ரு'ஷ்டகர்மணா யா து ரூபவதீ பத்நீ ப்ரஹ்மணஃ காமரூபிணீ
அனைத்து செயல்களையும் காணும் பிரம்மா, நல்லொழுக்கமும் தர்மமும் உடைய அழகான மனைவியைத் தந்தார்; அவள் விரும்பிய ரூபத்தை எடுத்து கொள்ளும் சக்தி உடையவளாக இருந்தாள்.
ஸுரபிஃ ஸா ஹிதா பூத்வா ப்ரஹ்மாணம் ஸமுபஸ்திதா ததஸ்தாமகமத்ப்ரஹ்மா மைதுநம் லோகபூஜிதஃ
சுரபி என்ற நல்லவள் பிரம்மாவை அணுகினாள்; பிறகு உலகத்தால் போற்றப்படும் பிரம்மா அவளுடன் இணைந்தார்.
லோகஸர்ஜநஹேதுஜ்ஞோ கவாமர்தாய ஸத்தமஃ ஜஜ்ஞிரே ச ஸுதாஸ்தஸ்யாம் விபுலா தூமஸம்நிபாஃ
உலகை உருவாக்கும் காரணத்தையும், பசுக்களுக்காகவும் அறிந்த அந்த உயர்ந்தவர், அவளிடமிருந்து புகையைக் போன்ற பெரிதும் விரிந்த மக்களைப் பெற்றார்.
நக்தஸம்த்யாப்ரஸம்காஶாஃ ப்ராதஹம்ஸ்திக்மதேஜஸஃ தே ருதந்தோ த்ரவந்தஶ்ச கர்ஹயந்தஃ பிதாமஹம்
அவர்கள் இரவு, சந்திரோதயம் போன்ற இருள் மேகங்களைப் போல், தீயினும் அதிகமான ஒளியுடன், அழுது ஓடி, பிதாமகனை குறை கூறினார்கள்.
ரோதநாத்ரவணாச்சைவ ருத்ரா இதி ததஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ நிர்ரு'திஶ்சைவ ஶம்புர்வை த்ரு'தீயஶ்சாபராஜிதஃ
அவர்கள் அழுதும் ஓடியும் காரணமாக, ருத்ரர்கள் என்று அழைக்கப்பட்டார்கள்; அதில் நிருத்தி, சம்பு மற்றும் அபராஜிதன் மூன்றாவது இடத்தில் இருந்தனர்.
ம்ரு'கவ்யாதஃ கபர்தீ ச தஹநோ ऽதேஶ்வரஶ்ச வை அஹிர்புத்ந்யஶ்ச பகவாந் கபாலீ சாபி பிங்கலஃ
மிருகவ்யாதன், கபர்தி, தஹனன், ஈஸ்வரன், அகிர்புத்ன்யன், புனிதமான கபாலி மற்றும் பிங்கலன் ஆகியோரும் இருந்தனர்.
ஸேநாநீஶ்ச மஹாதேஜா ருத்ராஸ்த்வேகாதஶ ஸ்ம்ரு'தாஃ தஸ்யாமேவ ஸுரப்யாம் ச காவோ யஜ்ஞேஶ்வராஶ்ச வை
பெரும் ஒளியுடன் கூடிய படைத்தலைவர்கள், பதினொன்று ருத்ரர்கள் என்று அறியப்படுகிறார்கள்; அதே சுரபியிலிருந்து பசுக்கள் மற்றும் யாகத்தின் தலைவர்கள் தோன்றினர்.
ப்ரக்ரு'ஷ்டாஶ்ச ததா மாயாஃ ஸுரப்யாஃ பஶவோ ऽக்ஷராஃ அஜாஶ்சைவ து ஹம்ஸாஶ்ச ததைவாம்ரு'தமுத்தமம்
அதே சுரபியிலிருந்து சிறந்த மாயைகள், அழியாத பசுக்கள், ஆடுகள், அன்னப்பறவைகள் மற்றும் உயர்ந்த அமிர்தமும் தோன்றின.