மா வ்ரு'தா லோகபாலாநுகசித்ததா ஏவம் ஏவைதத் இத்யூசுரஸ்மை ததா தேவதாஃ
வெறுமனே உலககாப்பாளர்களை பின்தொடர விரும்பாதீர்கள்; இப்படித்தான் உள்ளது என்று அந்த நேரத்தில் தேவதைகள் அவரிடம் கூறினார்கள்.
தேவதேவாநுகம் வீரகம் லக்ஷணா ப்ராஹ தேவீ வநம் பர்வதா நிர்சராண்யக்நிதேவ்யாந்யதோ பூதபா நிர்சராம்போநிபாதேஷு நிமஜ்ஜத
தேவர்களின் தேவனுடன் செல்லும் சிறுவீரனை நோக்கி தேவியார் கூறினாள்: 'காட்டிலும், மலைகளிலும், அருவிகளில், அக்கினிதேவியின் இருப்பிடங்களிலும் செல்; உயிர்களுக்கு காவலனே, அருவியில் விழும் நீரில் முழுகு.'
புஷ்பஜாலாவநத்தேஷு தாமஸ்வபி ப்ரோத்துங்கநாநாத்ரிகுஞ்ஜேஷ்வநுகர்ஜந்து ஹேமாருதாஸ்போடஸம்க்ஷேபணாத் காமதஃ
மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்ட புகைமூடிய இடங்களிலும், உயர்ந்த மலைத் தோப்புகளிலும், பொன்னாறும் காற்று இடை இடையே முழங்கட்டும்.
ஸோ ऽபி தாத்ரு'க்க்ஷணாவாப்தபுண்யோதயோ யோ ऽபி ஜந்மாந்தரஸ்யாத்மஜத்வம் கதஃ க்ரீடதஸ்தஸ்ய த்ரு'ப்திஃ கதம் ஜாயதே யோ ऽபி பாவிஜகத்வேதஸா தேஜஸஃ கல்பிதஃ ப்ரதிக்ஷணம் திவ்யகீதக்ஷணோ ந்ரு'த்யலோலோ கணேஶைஃ ப்ரணதஃ
அந்த கணத்தில் கிடைத்த புண்ணியத்தின் பயனால், மற்றொரு பிறவியில் மகனாகப் பெற்றவன் கூட, விளையாடும் போது திருப்தி அடைய முடியுமா? எதிர்கால உலகங்களை உருவாக்கும் பிரபுவின் ஒளியிலிருந்து உருவான அவனும், ஒவ்வொரு கணமும் தெய்வீகப் பாடல்களுடன், நடனத்துக்காக ஆவலுடன், சேவகர்களுடன் பணிந்து விளையாடினான்.
க்ஷணம் ஸிம்ஹநாதாகுலே கண்டஶைலே ஸ்ரு'ஜத்ரத்நஜாலே ப்ரு'ஹத்ஸாலதாலே க்ஷணம் புல்லநாநாதமாலாலிகாலே க்ஷணம் வ்ரு'க்ஷமூலே விலோலோ மராலே
ஒரு கணம் சிங்கம் கரைக்கும் கந்தமலையில், ரத்தின வலைகளுக்குள், பெரிய சால மரங்களின் கீழ்; ஒரு கணம் மலர்ந்த பலவகை மாலைகளிடையே; ஒரு கணம் மரத்தின் அடியில், அங்குள்ள அன்னம் அலைந்தது.
க்ஷணே ஸ்வல்பபங்கே ஜலே பங்கஜாட்யே க்ஷணம் மாதுரங்கே ஶுபே நிஷ்கலங்கே பரிக்ரீடதே பாலலீலாவிஹாரீ கணேஶாதிபோ தேவதாநந்தகாரீ நிகுஞ்ஜேஷு வித்யாதரைர்கீதஶீலஃ பிநாகீவ லீலாவிலாஸைஃ ஸலீலஃ
ஒரு கணம் சிறிது சேற்றிலும், தாமரை நிறைந்த நீரிலும்; ஒரு கணம் தாயின் மடியில், தூய்மையான இடத்தில்; சேவகர்களின் தலைவன், குழந்தைபோல் விளையாடி, தேவதைகளை மகிழ்வித்து, குஞ்சுகளில் வித்யாதரர்கள் பாடும் இசையுடன், பிணாகபாணி போல விளையாட்டில் ஈடுபட்டான்.
ப்ரகாஶ்ய புவநாபோகீ ததோ திநகரே கதே தேஶாந்தரம் ததா பஶ்சாத் தூரமஸ்தாவநீதரம்
உலக மகிழ்ச்சியை வெளிப்படுத்தியபின், சூரியன் வேறு பகுதியை அடைந்ததும், பிறகு அந்த மலை தொலைவில் இருந்தது.
உதயாஸ்தே புரோபாவீ யோ ஹி சாஸ்தே ऽவநீதரஃ மித்ரத்வமஸ்ய ஸுத்ரு'டம் ஹ்ரு'தயே பரிசிந்த்யதாம்
அவனுக்கு முன்னால் எழுந்து மறையும் அந்த மலை, அதன் நட்பை உறுதியாக மனதில் நினைத்துக்கொள்.
நித்யமாராதிதஃ ஶ்ரீமாந் ப்ரு'துமூலஃ ஸமுந்நதஃ நாகரோத்ஸேவிதும் மேருர் உபஹாரம் பதிஷ்யதஃ
எப்போதும் வழிபடப்படும், புகழுடன், பரந்த வேர் கொண்ட உயர்ந்த மேரு மலை, புறப்படவிருக்கும் இறைவனுக்குப் பரிசு அளிக்கவில்லை.
ஜலே ऽப்யேஷா வ்யவஸ்தேதி ஸம்ஶயேதாகிலம் புதஃ திநாந்தாநுகதோ பாநுஃ ஸ்வஜநத்வமபூரயத்
நீரிலும் இந்த ஒழுங்கு நிலவுகிறது; அறிவாளி எல்லாவற்றையும் சந்தேகிக்கலாம். பகல் முடிந்ததும் சூரியன் தன் மக்கள் மீது ஒளியைப் பரப்புகிறான்.
ஸம்த்யாபத்தாஞ்ஜலிபுடா முநயோ ऽபிமுகா ரவிம் யாசந்த்யாகமநம் ஶீக்ரம் நிவார்யாத்மநி பாவிதாம்
சாயங்காலத்தில் முன்பாக நின்று, கையைக் கூப்பி முனிவர்கள் சூரியனை விரைவில் திரும்ப வருமாறு வேண்டுகிறார்கள்; மனதை அடக்கி தியானத்தில் மூழ்குகிறார்கள்.
வ்யஜ்ரு'ம்பத ததா லோகே க்ரமாத்வைபாவரம் தமஃ குடிலஸ்யேவ ஹ்ரு'தயே காலுஷ்யம் தூஷயந்மநஃ
அவ்வாறு உலகில் இருள் மெதுவாக பரவியது; அது வஞ்சகமான மனதில் உள்ள தீயதைப் போல, மனதை மாசுபடுத்தியது.
ஜ்வலத்பணிபணாரத்நதீபோத்த்யோதிதபித்திகே ஶயநம் ஶஶிஸம்காதஶுப்ரவஸ்த்ரோத்தரச்சதம்
பொலிவான பாம்பின் முத்துக்களால் ஒளிவீசும் சுவர்களுக்குள், சந்திரனின் ஒளிபோன்ற வெண்மையான ஆடைகளால் மூடிய கூரையுடன் ஒரு படுக்கை இருந்தது.
நாநாரத்நத்யுதிலஸச்சக்ரசாபவிடம்பகம் ரத்நகிங்கிணிகாஜாலம் லம்பமுக்தாகலாபகம்
பலவகை ரத்தினங்களின் பிரகாசத்தால், இந்திரனின் வானவில்லைப் போல் ஒளிரும், ரத்தின மணிக்கொட்டுகளும், தொங்கும் முத்து மாலைகளும் அலங்கரித்திருந்தன.
கமநீயசலல்லோலவிதாநாச்சாதிதாம்பரம் மந்திரே மந்தஸம்சாரஃ ஶநைர்கிரிஸுதாயுதஃ
அழகாக மெதுவாக அசையும் திரைகள் அலங்கரித்த அந்த மண்டபத்தில், மலைமகளுடன் மெதுவாக நடந்து சென்றார்.
தஸ்தௌ கிரிஸுதாபாஹுலதாமீலிதகம்தரஃ ஶஶிமௌலிஸிதஜ்யோத்ஸ்நா ஶுசிபூரிதகோசரஃ
மலைமகளின் தோளில் சாய்ந்து, கழுத்தை வளைத்து நின்றார்; சந்திரன் மௌலி வைத்திருக்கும் அவர், தூய ஒளியால் தன் இடத்தைப் பரப்பினார்.
கிரிஜாப்யஸிதாபங்கீ நீலோத்பலதலச்சவிஃ விபாவர்யா ச ஸம்ப்ரு'க்தா பபூவாதிதமோமயீ தமுவாச ததோ தேவஃ க்ரீடாகேலிகலாயுதம்
மலைமகள், கருஞ்சிறு கண்களும், நீலத்தாமரை இதழ் நிறமும் உடையவளும், இரவுடன் கலந்து இருளாக மாறினாள். அப்போது அந்த விளையாட்டு உடைய தேவன் அவளை நோக்கி பேசினார்.
ஶரீரே மம தந்வங்கி ஸிதே பாஸ்யஸிதத்யுதிஃ புஜம்கீவாஸிதா ஶுத்தா ஸம்ஶ்லிஷ்டா சந்தநே தரௌ
என் உடலில், மெலிதானவளே, வெண்மை ஒளி கருமை கலந்ததாகத் தெரிகிறது; தூய பாம்பு சந்தன மரத்தில் சாய்ந்திருப்பதைப் போல அது மரத்தில் ஒட்டியுள்ளது.
சந்த்ராதபேந ஸம்ப்ரு'க்தா ருசிராம்பரயா ததா ரஜநீவாஸிதே பக்ஷே த்ரு'ஷ்டிதோஷம் ததாஸி மே
சந்திர ஒளியால் தொடப்பட்டு, அழகான ஆடைகள் அணிந்துள்ளாய்; இரவு ஒரு பக்கம் இருளைத் தருவது போல, நீ என் பார்வைக்கு குறை தருகிறாய்.
இத்யுக்தா கிரிஜா தேந முக்தகண்டா பிநாகிநா உவாச கோபரக்தாக்ஷீ ப்ருகுடீகுடிலாநநா
அவர் இப்படிச் சொன்னபோது, கிரிஜா திறந்த குரலுடன் பதிலளித்தாள்; கோபத்தால் கண்கள் சிவந்து, முகம் கோபத்தால் சுருங்கியது.
ஸ்வக்ரு'தேந ஜநஃ ஸர்வோ ஜாட்யேந பரிபூயதே அவஶ்யமர்தீ ப்ராப்நோதி கண்டநாம் ஜநமண்டலே
தன் செயலால் எல்லோரும் மந்தமனதாகிறார்கள்; யாரும் தவிர்க்க முடியாது, ஏதாவது விரும்புபவர் மக்கள் மத்தியில் பழி கேட்கிறார்.
தபோபிர்தீர்கசரிதைர் யச்ச ப்ரார்திதவத்யஹம் தஸ்யா மே நியதஸ்த்வேஷ ஹ்ய் அவமாநஃ பதே பதே
நான் நீண்ட தவம் செய்து எதை வேண்டினேனோ, அதற்கெல்லாம் எப்போதும் ஒவ்வொரு படியிலும் அவமதிப்பே கிடைக்கிறது.
நைவாஸ்மி குடிலா ஶர்வ விஷமா நைவ தூர்ஜடே ஸவிஷயஸ்த்வம் கதஃ க்யாதிம் வ்யக்ததோஷாகராஶ்ரயஃ
நான் வஞ்சகமோ கடுமையோ அல்ல, சர்வா; நீயோ, புகழையும் குறைகளையும் நாடி, விஷயங்களில் ஈடுபட்டுவிட்டாய்.
நாஹம் பூஷ்ணோ ऽபி தஶநா நேத்ரே சாஸ்மி பகஸ்ய ஹி ஆதித்யஶ்ச விஜாநாதி பகவாந்த்வாதஶாத்மகஃ
நான் பூஷணின் பற்களில் இல்லை, பகனின் கண்களிலும் இல்லை; பன்னிரு வடிவம் கொண்ட ஆதித்யன் இதை அறிவான், பிரபுவே.
மூர்த்நி ஶூலம் ஜநயஸி ஸ்வைர்தோஷைர்மாமதிக்ஷிபந் யஸ்த்வம் மாமாஹ க்ரு'ஷ்ணேதி மஹாகாலேதி விஶ்ருதஃ
நீயே உன் குறைகளை என்மீது சுமத்தி, என் தலையில் சூலம் வைக்கிறாய்; என்னை 'கிருஷ்ணா', 'மகாகாளி' என்று அழைக்கிறாய், நான் புகழ்பெற்றவள் என்பதால்.
யாஸ்யாம்யஹம் பரித்யக்த்வா சாத்மாநம் தபஸா கிரிம் ஜீவந்த்யா நாஸ்தி மே க்ரு'த்யம் தூர்தேந பரிபூதயா
நான் என்னை விட்டுவிட்டு, மலை மீது தவம் செய்து போய்விடுவேன்; ஏமாற்றப்பட்ட பெண்ணுக்கு, உயிரோடு insult ஆனபின் செய்யவேண்டியது எதுவும் இல்லை.
நிஶம்ய தஸ்யா வசநம் கோபதீக்ஷ்ணாக்ஷரம் பவஃ உவாசாவிஷ்டஸம்ப்ராந்திப்ரணயோந்மிஶ்ரயா கிரா
அவளது கோபம் கலந்த கூர்மையான வார்த்தைகளை கேட்டபோது, பவன் கவலையும் பாசமும் கலந்த வார்த்தைகளால் பதில் கூறினார்.
அநாத்மஜ்ஞாஸி கிரிஜே நாஹம் நிந்தாபரஸ்தவ த்வத்பக்திபுத்த்யா க்ரு'தவாம்ஸ் தவாஹம் நாமஸம்ஶ்ரயம்
மலையம்மையே, நான் உன்னை பழித்தவனும் அல்ல, ஆத்மாவை அறியாதவனும் அல்ல. உன் மீது பக்தியோடு உன் பெயரை உச்சரித்தேன்.
விகல்பஃ ஸ்வஸ்தசித்தே ऽபி கிரிஜே நைவ கல்பநா யத்யேவம் குபிதா பீரு த்வம் தவாஹம் ந வை புநஃ
மனது அமைதியாக இருந்தாலும் சந்தேகம் எழுவதில்லை, மலையம்மையே. அப்படி என்றால், பயந்தவளே, நீ மீண்டும் எனக்கு கோபப்பட வேண்டாம்.
காஞ்சநோத்துங்கஶ்ரு'ங்காவரோஹக்ஷிதௌ ஹேமரேணூத்கராஸங்கத்யுதிம் கேசராணாம் வநாதாயிநி ரம்யே பஹுரூபஸம்பத்ப்ரகரே கணாந்வாஸிதம் மந்தரகந்தரே ஸுந்தரமந்தாரபுஷ்பப்ரவாலாம்புஜே ஸித்தநாரீபிர் ஆபீதரூபாம்ரு'தம் விஸ்த்ரு'தைர் நேத்ரபாத்ரைர் அநுந்மேஷிபிர் வீரகே ஶைலபுத்ரீ நிமேஷாந்தராத் அஸ்மரத்புத்ரக்ரு'த்ரீ விநோதார்திநீ
பொன்னிறம் மிளிரும் உயர்ந்த சிகரங்கள் கொண்ட நிலத்தில், பொன் தூள்கள் குவிந்த அழகான வனங்களில், பலவகை உருவங்கள் கூடிய இடங்களில், மந்திரக் குகையில் சேவகர்கள் தங்கினார்கள்; அங்கு அழகான மந்தார மலர்கள், இளஞ்சீல்கள், தாமரை மலர்களுடன், சித்த பெண்கள் தங்கள் அகலமான விழிகளால் உருவத்தின் அமிர்தத்தை பருகினார்கள்; மலையம்மை, மகனை நினைத்து மகிழ்ச்சி நாடி ஒரு கணத்தில் அந்த சிறுவீரனை நினைத்தாள்.