வைஶாக்யாமுபராகேஷு ததோத்ஸவமஹாலயே தீர்தாயதநகோஷ்டேஷு தீபோத்யாநக்ரு'ஹேஷு ச
வைசாக மாதத்தில் சந்திர கிரகணம் நேரிடும் போது, பெரிய திருவிழாக்கள், புனித கூடங்கள், தீர்த்தங்கள், கோயில்கள், மக்கள் கூடும் இடங்கள், வீடுகள், தோட்டங்கள், விளக்கு அலங்கரிக்கப்பட்ட மண்டபங்கள் ஆகிய இடங்களில் —
விவிக்தேஷூபலிப்தேஷு ஶ்ராத்தம் தேயம் விஜாநதா விப்ராந்பூர்வே பரே சாஹ்நி விநீதாத்மா நிமந்த்ரயேத்
தனிமையானும் நன்கு சுத்தமாக செய்யப்பட்ட இடங்களிலும், யார் இந்த வழிப்பாட்டை உணர்கிறாரோ அவர், முன்பும் பின்பும் எந்த நாளிலும், பணிவுடன் பிராமணர்களை அழைத்து, ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும்.
ஶீலவ்ரு'த்தகுணோபேதாந் வயோரூபஸமந்விதாந் த்வௌ தைவே த்ரீம்ஸ்ததா பித்ர்ய ஏகைகமுபயத்ர வா
நல்ல பழக்கம், ஒழுக்கம், குணங்கள், வயது, அழகு ஆகியவற்றால் சிறந்தவர்களைத் தேர்ந்தெடுத்து, தெய்வ வழிபாட்டிற்கு இருவரையும், பித்ரு வழிபாட்டிற்கு மூவரையும், அல்லது ஒவ்வொன்றிற்கும் ஒருவரையோ, இரண்டிற்கும் சேர்த்தோ அழைக்க வேண்டும்.
போஜயேத்ஸுஸம்ரு'த்தோ ऽபி ந ப்ரஸஜ்ஜதே விஸ்தரே விஶ்வாந்தேவாந்யவைஃ புஷ்பைர் அப்யர்ச்யாஸநபூர்வகம்
மிகவும் செல்வந்தராக இருந்தாலும், வீணாக விரிவாகச் செய்யக் கூடாது; முதலில் விச்வேதேவர்கள் தழைமலர்களால் ஆராதனை செய்து, அவர்களுக்கு இருக்கை அளித்து மரியாதை செய்ய வேண்டும்.
பூரயேத்பாத்ரயுக்மம் து ஸ்தாப்ய தர்பபவித்ரகம் ஶம் நோ தேவீத்ய் அபஃ குர்யாத் யவோ ऽஸீதி யவாநபி
இரண்டு பாத்திரங்களை எடுத்து, தர்ப்பை புல்லை வைத்து, 'சம் நோ தேவி' என்று சொல்லி நீர் ஊற்றி, 'யவாஹ்' என்று கூறி யவம் வைக்க வேண்டும்.
கந்தபுஷ்பைஶ்ச ஸம்பூஜ்ய வைஶ்வதேவம் ப்ரதி ந்யஸேத் விஶ்வே தேவாஸ இத்யாப்யாம் ஆவாஹ்ய விகிரேத்யவாந்
மணமும் மலர்களும் வைத்து விச்வேதேவர்களுக்கு ஆராதனை செய்து, அவர்களுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டியதை ஒதுக்கி வைக்க வேண்டும்; 'விச்வே தேவாஹ' என்ற இரண்டு மந்திரங்களால் அழைத்து, யவம் தூக்க வேண்டும்.
கந்தபுஷ்பைர் அலம்க்ரு'த்ய யா திவ்யேத்யர்க்யமுத்ஸ்ரு'ஜேத் அப்யர்ச்ய தாப்யாமுத்ஸ்ரு'ஷ்டம் பித்ரு'கார்யம் ஸமாரபேத்
மணமும் மலர்களும் அலங்கரித்து, 'யா திவ்யா' என்ற மந்திரத்துடன் அர்க்யம் சமர்ப்பித்து, அந்த இரண்டு மந்திரங்களால் ஆராதனை செய்து, அர்ப்பணம் செய்த பின் பித்ரு கர்மையைத் தொடங்க வேண்டும்.
தர்பாஸநம் து தத்த்வாதௌ த்ரீணி பாத்ராணி பூரயேத் கபவித்ராணி க்ரு'த்வாதௌ ஶம் நோ தேவீத்ய் அபஃ க்ஷிபேத்
முதலில் தர்ப்பை புல்லால் இருக்கை அமைத்து, மூன்று பாத்திரங்களை நிரப்ப வேண்டும்; அவற்றைத் தூய்மையாக்கி, 'சம் நோ தேவி' என்று சொல்லி நீர் ஊற்ற வேண்டும்.
திலோ ऽஸீதி திலாந்குர்யாத் கந்தபுஷ்பாதிகம் புநஃ பாத்ரம் வநஸ்பதிமயம் ததா பர்ணமயம் புநஃ
‘திலாஹ்’ என்று கூறி எள் வைக்க வேண்டும்; பின்னர் மணம், மலர் முதலியனவும் வைக்க வேண்டும்; பாத்திரம் மரத்தாலும், இலையாலும் செய்யப்பட்டிருக்கலாம்.
ஜலஜம் வாத குர்வீத ததா ஸாகரஸம்பவம் ஸௌவர்ணம் ராஜதம் வாபி பித்ரூ'ணாம் பாத்ரமுச்யதே
அல்லது நீர்ச்செடிகள் அல்லது கடலில் இருந்து வந்த பாத்திரம் பயன்படுத்தலாம்; தங்கம் அல்லது வெள்ளி பாத்திரமும் பித்ருக்களுக்கு உகந்ததாகக் கருதப்படுகிறது.
ரஜதஸ்ய கதா வாபி தர்ஶநம் தாநமேவ வா ராஜதைர் பாஜநைரேஷாம் அதவா ரஜதாந்விதைஃ
வெள்ளி பற்றிய கதை, அதைப் பார்ப்பது, கொடுப்பது, வெள்ளி பாத்திரங்கள் அல்லது வெள்ளி அலங்காரம் செய்யப்பட்ட பாத்திரங்கள் — இவை எல்லாம் அவர்களுக்கு ஏற்றதாகும்.
வார்யபி ஶ்ரத்தயா தத்தம் அக்ஷயாயோபகல்பதே ததார்க்யபிண்டபோஜ்யாதௌ பித்ரூ'ணாம் ராஜதம் மதம்
நம்பிக்கையுடன் கொடுக்கப்படும் நீர், வெள்ளி பாத்திரத்திலும் இருந்தால், அது முடிவில்லாத பலனை தரும்; அதுபோல அர்க்யம், பிண்டம், உணவு ஆகிய பித்ரு அர்ப்பணைகளுக்கும் வெள்ளி உகந்ததாகும்.
ஶிவநேத்ரோத்பவம் யஸ்மாத் தஸ்மாத்தத்பித்ரு'வல்லபம் அமங்கலம் தத்யத்நேந தேவகார்யேஷு வர்ஜயேத்
வெள்ளி சிவபெருமானின் கண்களில் இருந்து தோன்றியது என்று சொல்லப்படுகிறது; அதனால் அது பித்ருக்களுக்கு மிகவும் பிடித்தது; ஆனால் அது அமங்கலமானது என்பதால், தெய்வ வழிபாட்டில் அதை தவிர்க்க வேண்டும்.
ஏவம் பாத்ராணி ஸம்கல்ப்ய யதாலாபம் விமத்ஸரஃ யா திவ்யேதி பிதுர்நாம கோத்ரைர்தர்பகரோ ந்யஸேத்
இவ்வாறு, கிடைக்கும் படி பாத்திரங்களை விருப்பமின்றி தேர்ந்தெடுத்து, 'யா திவ்யா' என்று ancestor-ன் பெயர், கோத்திரம் சொல்லி, தர்ப்பை கையில் வைத்து இட வேண்டும்.
பித்ரூ'ந் ஆவாஹயிஷ்யாமி குர்வித்யுக்தஸ்து தைஃ புநஃ உஶந்தஸ்த்வா ததாயந்து ரு'க்ப்யாம் ஆவாஹயேத்பித்ரூ'ந்
‘நான் பித்ருக்களை அழைக்கப் போகிறேன்’ என்று கூறி, அந்த மந்திரங்களால், ‘உஷந்தஸ்த்வா’ மற்றும் ‘ததாயந்து’ என்ற இரு ரிக் வேத மந்திரங்களால் பித்ருக்களை அழைக்க வேண்டும்.
யா திவ்யேத்யர்க்யமுத்ஸ்ரு'ஜ்ய தத்யாத்கந்தாதிகாம்ஸ்ததஃ ஹஸ்தாத்ததுதகம் பூர்வம் தத்த்வா ஸம்ஸ்ரவமாதிதஃ
‘யா திவ்யா’ என்று அர்க்யம் சமர்ப்பித்து, பின்னர் மணம் முதலியன கொடுக்க வேண்டும்; முதலில் கையிலிருந்து நீர் ஊற்றி, தர்ப்பணம் செய்யத் தொடங்க வேண்டும்.
பித்ரு'பாத்ரே நிதாயாத ந்யுப்ஜமுத்தரதோ ந்யஸேத் பித்ரு'ப்யஃ ஸ்தாநமஸீதி நிதாய பரிஷேசயேத்
பித்ரு பாத்திரத்தை வைத்து, வடக்கு நோக்கி வைக்க வேண்டும்; ‘பித்ருப்ய: ஸ்தானம்’ என்று சொல்லி, அதன் சுற்றிலும் நீர் ஊற்ற வேண்டும்.
தத்ராபி பூர்வவத்குர்யாத் அக்நிகார்யம் விமத்ஸரஃ உபாப்யாமபி ஹஸ்தாப்யாம் ஆஹ்ரு'த்ய பரிவேஷயேத்
அங்கேயும், முன்பு செய்தது போல், பொறாமையின்றி அக்னி கர்மையைச் செய்து, இரு கைகளாலும் அர்ப்பணங்களை எடுத்து பரிமாற வேண்டும்.
ப்ரஶாந்தசித்தஃ ஸததம் தர்பபாணிரஶேஷதஃ குணாட்யைஃ ஸூபஶாகைஸ்து நாநாபக்ஷ்யைர்விஶேஷதஃ
எப்போதும் அமைதியான மனதுடன், கையில் தர்ப்பை பிடித்து, எல்லா வகையான குணமுள்ள உணவுகளையும், பலவகை கூட்டு உணவுகள், கறிகள், மற்றும் பலவிதமான சிறப்பு உணவுகளையும் குறைவில்லாமல் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
அந்நம் து ஸததிக்ஷீரம் கோக்ரு'தம் ஶர்கராந்விதம் மாஸம் ப்ரீணாதி வை ஸர்வாந் பித்ரூ'நித்யாஹ கேஶவஃ
தயிர், பால், பசுமாடு நெய், சர்க்கரை கலந்து செய்த உணவு அர்ப்பணித்தால், அது முன்னோர்களை ஒரு மாதம் முழுவதும் திருப்திப்படுத்தும் என்று கேசவன் கூறுகிறார்.
த்வௌ மாஸௌ மத்ஸ்யமாம்ஸேந த்ரீந்மாஸாந்ஹாரிணேந து ஔரப்ரேணாத சதுரஃ ஶாகுநேநாத பஞ்ச வை
மீன் இறைச்சியால் முன்னோர்கள் இரண்டு மாதங்கள் திருப்தி அடைவார்கள்; மான் இறைச்சியால் மூன்று மாதங்கள்; ஆடு அல்லது செம்மறி இறைச்சியால் நான்கு மாதங்கள்; பறவை இறைச்சியால் ஐந்து மாதங்கள் திருப்தி அடைவார்கள்.
ஷண்மாஸம் சாகமாம்ஸேந த்ரு'ப்யந்தி பிதரஸ்ததா ஸப்த பார்ஷதமாம்ஸேந ததாஷ்டாவ் ஏணஜேந து
ஆடு இறைச்சியால் முன்னோர்கள் ஆறு மாதங்கள் திருப்தி அடைவார்கள்; பார்ஷதம் என்ற மீன் இறைச்சியால் ஏழு மாதங்கள்; ஏணை என்ற காட்டு மான் இறைச்சியால் எட்டு மாதங்கள் திருப்தி அடைவார்கள்.
தஶ மாஸாம்ஸ்து த்ரு'ப்யந்தி வராஹமஹிஷாமிஷைஃ ஶஶகூர்மஜமாம்ஸேந மாஸாநேகாதஶைவ து
பன்றி மற்றும் எருமை இறைச்சியால் பத்து மாதங்கள் திருப்தி அடைவார்கள்; முயல் மற்றும் ஆமை இறைச்சியால் பதினொன்று மாதங்கள் திருப்தி அடைவார்கள்.
ஸம்வத்ஸரம் து கவ்யேந பயஸா பாயஸேந ச ரௌரவேண ச த்ரு'ப்யந்தி மாஸாந்பஞ்சதஶைவ து
பசுமாடு பாலும், பாலும் அரிசி சேர்த்து செய்த பாயசமும், ரௌரவம் என்ற விலங்கின் இறைச்சியாலும், முன்னோர்கள் ஒரு வருடம் முழுவதும், பதினைந்து மாதங்கள் வரை திருப்தி அடைவார்கள்.
வார்த்ரீணஸஸ்ய மாம்ஸேந த்ரு'ப்திர் த்வாதஶவார்ஷிகீ காலஶாகேந சாநந்தா கட்கமாம்ஸேந சைவ ஹி
வார்த்ரீணசம் என்ற காட்டு மாடு இறைச்சியால் பன்னிரண்டு வருடங்கள் திருப்தி நிலை நீடிக்கும்; காலசாகை என்ற கீரையால் முடிவில்லாமல்; கடல் வாளை மீன் இறைச்சியாலும் அதுபோல் திருப்தி கிடைக்கும்.
யத்கிம்சிந்மதுஸம்மிஶ்ரம் கோக்ஷீரம் க்ரு'தபாயஸம் தத்தமக்ஷயமித்யாஹுஃ பிதரஃ பூர்வதேவதாஃ
பசுமாடு பால், நெய், தேன் கலந்து செய்த பாயசம் ஆகியவற்றை அர்ப்பணித்தால், அது முடிவில்லாததாகும் என்று முன்னோர் மற்றும் பழைய தேவர்கள் கூறுகின்றனர்.
ஸ்வாத்யாயம் ஶ்ராவயேத்பித்ர்யம் புராணாந்யகிலாநி ச ப்ரஹ்மவிஷ்ண்வர்கருத்ராணாம் ஸூக்தாநி விவிதாநி ச
ஸ்வாத்யாயம், முன்னோர் சம்பந்தமான பாடல்கள், எல்லா புராணங்களும், பிரம்மா, விஷ்ணு, சூரியன், ருத்ரன் ஆகியோருக்கான பலவகை ஸ்தோத்திரங்களும் படிக்க வேண்டும்.
இந்த்ராக்நிஸோமஸூக்தாநி பாவநாநி ஸ்வஶக்திதஃ ப்ரு'ஹத்ரதம்தரம் தத்வஜ் ஜ்யேஷ்டஸாம ஸரௌஹிணம்
இந்திரன், அக்னி, சோமன் ஆகியோருக்கான புனிதமான ஸ்தோத்திரங்களை தன் சக்திக்கு ஏற்ப பாட வேண்டும்; அதுபோல் ப்ருஹத், ரதந்தரம், ஜ்யேஷ்டசாமன், சரௌஹிணம் ஆகிய பாடல்களையும் பாட வேண்டும்.
ததைவ ஶாந்திகாத்யாயம் மதுப்ராஹ்மணமேவ ச மண்டலம் ப்ராஹ்மணம் தத்வத் ப்ரீதிகாரி து யத்புநஃ
அதேபோல், சாந்தி அதிகாரம், மதுபிராமணம், மண்டல பிராமணம் மற்றும் மனம் மகிழும் மற்ற பாடல்களையும் படிக்க வேண்டும்.
விப்ராணாமாத்மநஶ்சைவ தத்ஸர்வம் ஸமுதீரயேத் புக்தவத்ஸு ததஸ்தேஷு போஜநோபாந்திகே ந்ரு'ப
இந்த அனைத்தையும் பிராமணர்களும், நீயும், விருந்தினர்கள் உணவு உண்ட பிறகு, அவர்கள் உணவுக்கு அருகில் இருக்கும்போது சொல்ல வேண்டும், அரசே.