தாரகோ நாம தைத்யேந்த்ரஃ ஸுரகேதுரநிர்ஜிதஃ தஸ்யாபாவாய பகவாஞ் ஜநயிஷ்யதி சேஶ்வரஃ
தாரகன் என்ற பெயருடைய அசுரரின் தலைவன், அசுரர்களுக்குச் சிறந்தவர், யாராலும் வெல்லப்படாதவன். அவனை அழிப்பதற்காக பரமன் ஒரு மகனைப் பெறுவான்.
ஸுதம் ஸ பவிதா தஸ்ய தாரகஸ்யாந்தகாரகஃ ஶம்கரஸ்யாபவத்பத்நீ ஸதீ தக்ஷஸுதா து யா
அந்த மகன் தாரகனை அழிப்பவனாக உருவாகுவான். சங்கரனுடைய மனைவி, தக்ஷனின் மகளான சதியே.
ஸா ம்ரு'தா குபிதா தேவீ கஸ்மிம்ஶ்சித்காரணாந்தரே பவிதா ஹிமஶைலஸ்ய துஹிதா லோகபாவிநீ
அந்த தேவி, ஏதேனும் காரணத்தால் கோபமடைந்து இறந்தாள். பிறகு, உலகிற்கு நன்மை செய்யும் பனிமலையின் மகளாக பிறப்பாள்.
விரஹேண ஹரஸ்தஸ்யா மத்வா ஶூந்யம் ஜகத்த்ரயம் தபஸ்யந்ஹிமஶைலஸ்ய கந்தரே ஸித்தஸேவிதே
அவளிடம் இருந்து பிரிந்த ஹரன், மூன்று உலகங்களும் வெறுமையாக இருக்கின்றன என்று எண்ணி, பனிமலையின் ஒரு குகையில், சித்தர்கள் வழிபடும் இடத்தில் தவம் செய்யுவான்.
ப்ரதீக்ஷமாணஸ்தஜ்ஜந்ம கம்சித்காலம் நிவத்ஸ்யதி தயோஃ ஸுதப்ததபஸோர் பவிதா யோ மஹாபலஃ
அவளுடைய பிறப்பை எதிர்பார்த்து, சில காலம் அங்கே தங்கி இருப்பான். இருவரும் தீவிரமான தவம் செய்தபின், பெரிய பலம் கொண்டவன் பிறப்பான்.
ஸ பவிஷ்யதி தைத்யஸ்ய தாரகஸ்ய விநாஶகஃ ஜாதமாத்ரா து ஸா தேவீ ஸ்வல்பஸம்ஜ்ஞா ச பாமிநீ
அவன் தாரகன் என்ற அசுரனை அழிப்பவனாக இருப்பான். அந்த தேவியோ பிறந்தவுடன், ஒளிவீசினாலும், மிகக் குறைவான அறிவுடன் இருப்பாள்.
விரஹோத்கண்டிதா காடம் ஹரஸம்கமலாலஸா தயோஃ ஸுதப்ததபஸோஃ ஸம்யோகஃ ஸ்யாச்சுபாநநே
பிரிவால் ஆழ்ந்த துயரத்தில், ஹரனுடன் சேர விரும்பி, இருவரும் கடும் தவம் செய்தபின், அவர்கள் சங்கமம் நடக்கும், மங்களமானவளே.
ததஸ்தாப்யாம் து ஜநிதஃ ஸ்வல்போ வாக்கலஹோ பவேத் ததோ ऽபி ஸம்ஶயோ பூயஸ் தாரகம் ப்ரதி த்ரு'ஶ்யதே
பின்னர், இருவருக்கிடையே சிறிய வாக்குவாதம் ஏற்படலாம். அதனால், தாரகனைப் பற்றிய சந்தேகம் மேலும் தோன்றும்.
தயோஃ ஸம்யுக்தயோஸ்தஸ்மாத் ஸுரதாஸக்திகாரணே விக்நஸ்த்வயா விதாதவ்யோ யதா தாப்யாம் ததா ஶ்ரு'ணு
அதனால், அவர்கள் ஒன்றிணையும் போது, அவர்கள் சந்தோஷத்தைத் தடுக்க நீ ஒரு இடையூறு ஏற்படுத்த வேண்டும். நான் சொன்னபடி நடக்குமாறு செய்; கேள்.
கர்பஸ்தாநே ச தந்மாதுஃ ஸ்வேந ரூபேண ரஞ்ஜய ததோ விஹாய ஶர்வஸ்தாம் விஶ்ராந்தோ நர்மபூர்வகம்
அந்தத் தாயின் கருவில், உன் சொந்த உருவத்தால் அவளை மகிழ்விப்பாய். பின்னர், சர்வன் அவளை விட்டு விலகி, சிரித்தபடி ஓய்வெடுப்பான்.
பர்த்ஸயிஷ்யதி தாம் தேவீம் ததஃ ஸா குபிதா ஸதீ ப்ரயாஸ்யதி தபஶ்சர்தும் தத்தஸ்மாத்தபஸே புநஃ
அப்போது அவன் அந்த தேவியை கண்டிக்குவான். அதனால் கோபமடைந்த சதீ, அதற்காக மீண்டும் தவம் செய்யப் புறப்படுவாள்.
ஜநயிஷ்யதி யம் ஶர்வா தயிதத்யுதிமண்டிதம் ஸ பவிஷ்யதி ஹந்தா வை ஸுராரீணாமஸம்ஶயம்
சர்வன், தனது பிரியமானவளின் ஒளியால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஒருவரை உருவாக்குவான். அவன் நிச்சயமாக தேவர்களின் பகைவர்களை அழிப்பவன் ஆக இருப்பான்.
த்வயாபி தாநவா தேவி ஹந்தவ்யா லோகதுர்ஜயாஃ யாவச்ச ந ஸதீ தேஹஸம்க்ராந்தகுணஸம்சயா
உன்னாலும், உலகில் வெல்ல முடியாத அசுரர்களை அழிக்க வேண்டும், சதீ தன் உடலோடு சேரும் குணங்களை அடையும் வரை.
தத்ஸம்கமேந தாவத்த்வம் தைத்யாந்ஹந்தும் ந ஶக்ஷ்யஸே ஏவம் க்ரு'தே தபஸ்தப்த்வா ஸ்ரு'ஷ்டிஸம்ஹாரகாரிணீ
அந்தச் சங்கமம் நடக்கும் வரை, நீ அசுரர்களை அழிக்க முடியாது. அது முடிந்ததும், தவம் செய்து, படைப்பு மற்றும் அழிவை நடத்தும் சக்தியாக இருப்பாய்.
ஸமாப்தநியமா தேவீ யதா சோமா பவிஷ்யதி ததா ஸ்வமேவ தத்ரூபம் ஶைலஜா ப்ரதிபத்ஸ்யதே
நியமங்கள் முடிந்ததும், அந்த தேவி உமாவாகும் போது, அப்போது சைலஜா தானாகவே தன் இயல்பான உருவத்தை அடைவாள்.
தநுஸ்தவாபி ஸஹஜா ஸைகாநம்ஶா பவிஷ்யதி ரூபாம்ஶேந து ஸம்யுக்தா த்வமுமாயாம் பவிஷ்யஸி
உன் உடலும் இயற்கையாக ஒரு பகுதியாய், ஒரு சிறு பங்காக இருக்கும். உருவத்தின் பங்கால் நீ உமாவுடன் இணைந்திருப்பாய்.
ஏகாநம்ஶேதி லோகஸ்த்வாம் வரதே பூஜயிஷ்யதி பேதைர்பஹுவிதாகாரைஃ ஸர்வகா காமஸாதிநீ
வரங்களை அளிப்பவளே, உலகம் உன்னை 'ஏகானம்ஷா' எனப் பலவகை உருவங்களிலும், வேறுபாடுகளுடனும், எல்லா இடங்களிலும் நிறைந்து, ஆசைகளை நிறைவேற்றும் தேவியாகப் பூஜை செய்யும்.
ஓம்காரவக்த்ரா காயத்ரீ த்வமிதி ப்ரஹ்மவாதிபிஃ ஆக்ராந்திரூர்ஜிதாகாரா ராஜபிஶ்ச மஹாபுஜைஃ
பிரம்மத்தை அறிந்தவர்கள் உன்னை 'ஓம்' என்ற முகமுள்ள காயத்ரி என்று அழைப்பார்கள்; பெரும் வலிமை கொண்ட அரசர்கள் உன்னை மகத்தான ஆற்றலும், பெருமையும் உடையவளாக மதிப்பார்கள்.
த்வம் பூரிதி விஶாம் மாதா ஶூத்ரைஃ ஶைவீதி பூஜிதா க்ஷாந்திர்முநீநாமக்ஷோப்யா தயா நியமிநாமிதி
நீ உலகத்தாரின் தாயாக 'பூ' என்று அழைக்கப்படுகிறாய்; சூத்ரர்கள் உன்னை 'சைவி' என்று வழிபடுகிறார்கள்; முனிவர்களிடம் நீ பொறுமை, அசைக்க முடியாத நிலை; கட்டுப்பாடு உள்ளவர்களிடம் நீ கருணை.
த்வம் மஹோபாயஸம்தோஹா நீதிர்நயவிஸர்பிணாம் பரிச்சித்திஸ்த்வமர்தாநாம் த்வமீஹா ப்ராணிஹ்ரு'ச்சயா
நீ எல்லா உபாயங்களின் பெரும் தொகுப்பு; நயமானவர்களின் நெறி; செல்வத்தின் உணர்ச்சி நீயே; உயிருள்ளவர்களின் உள்ளத்தில் உள்ள முயற்சி நீயே.
த்வம் முக்திஃ ஸர்வபூதாநாம் த்வம் கதிஃ ஸர்வதேஹிநாம் த்வம் ச கீர்திமதாம் கீர்திஸ் த்வம் மூர்திஃ ஸர்வதேஹிநாம்
நீ எல்லா உயிர்களுக்கு விடுதலியும், எல்லா உடலுள்ளவர்களுக்கு வழியும்; புகழ் பெற்றவர்களுக்கு புகழும், எல்லா உயிர்களுக்கு உருவும் நீயே.
ரதிஸ்த்வம் ரக்தசித்தாநாம் ப்ரீதிஸ்த்வம் ஹ்ரு'ஷ்டதர்ஶிநாம் த்வம் காந்திஃ க்ரு'தபூஷாணாம் த்வம் ஶாந்திர்துஃககர்மணாம்
உள்ளம் ஆசையால் நிறைந்தவர்களுக்கு நீ இன்பம்; மகிழ்ச்சியுடன் பார்ப்பவர்களுக்கு நீ சந்தோஷம்; அலங்கரித்தவர்களுக்கு நீ அழகு; துயரால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு நீ அமைதி.
த்வம் ப்ராந்திஃ ஸர்வபோதாநாம் த்வம் கதிஃ க்ரதுயாஜிநாம் ஜலதீநாம் மஹாவேலா த்வம் ச லீலா விலாஸிநாம்
அனைத்து அறிவுகளிலும் நீ மயக்கம்; யாகம் செய்பவர்களுக்கு நீ குறிக்கோள்; பெரும் கடல்களுக்கு நீ பெரிய கரை; விளையாட்டில் மகிழும்வர்களுக்கு நீ விளையாட்டு மனம்.
ஸம்பூதிஸ்த்வம் பதார்தாநாம் ஸ்திதிஸ்த்வம் லோகபாலிநீ த்வம் காலராத்ரிர்நிஃஶேஷபுவநாவலிநாஶிநீ
பொருள்களின் தோற்றம் நீயே; உலகங்களை காப்பவளும் நீ; நீ காலராத்திரியாக, முடிவில்லா உலக வரிசைகளை அழிப்பவளும் ஆவாய்.
ப்ரியகண்டக்ரஹாநந்ததாயிநீ த்வம் விபாவரீ இத்யநேகவிதைர்தேவி ரூபைர்லோகே த்வமர்சிதா
காதலரின் அணைப்பால் ஆனந்தம் தரும் இரவு நீயே; இப்படிப்பட்ட பலவகை உருவங்களில், தேவி, உலகில் உன்னை வழிபடுகிறார்கள்.
யே த்வாம் ஸ்தோஷ்யந்தி வரதே பூஜயிஷ்யந்தி வாபி யே தே ஸர்வகாமாநாப்ஸ்யந்தி நியதா நாத்ர ஸம்ஶயஃ
வரங்களை அளிப்பவளே, உன்னை யார் பாடுவார்களோ, அல்லது பூஜை செய்வார்களோ, அவர்கள் எல்லா ஆசைகளையும் நிச்சயமாகப் பெறுவார்கள்; இதில் எந்த சந்தேகமும் இல்லை.
இத்யுக்தா து நிஶா தேவீ ததேத்யுக்த்வா க்ரு'தாஞ்ஜலிஃ ஜகாம த்வரிதா தூர்ணம் க்ரு'ஹம் ஹிமகிரேஃ பரம்
இவ்வாறு கூறப்பட்டதும், நிசா தேவி கையைக் கூப்பி 'அப்படியே ஆகட்டும்' என்று சொல்லி, விரைவாக இமவான் மலையின் உயர்ந்த இல்லத்திற்குச் சென்றாள்.
தத்ராஸீநாம் மஹாஹர்ம்யே ரத்நபித்திஸமாஶ்ரயாம் ததர்ஶ மேநாமாபாண்டுச்சவிவக்த்ரஸரோருஹாம்
அங்கே, மாணிக்கச் சுவர்களுடன் கூடிய பெரிய அரண்மனையில், வெண்மையான தாமரை முகம் கொண்ட மேனையை அவள் கண்டாள்.
கிம்சிச் ச்யாமமுகோதக்ரஸ்தநபாராவநாமிதாம் மஹௌஷதிகணாபத்தமந்த்ரராஜநிஷேவிதாம்
சற்று கருமை முகமும், நிறைந்த மார்பால் சாய்ந்தும், வல்ல மூலிகைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டும், மந்திரங்களின் அரசியால் சேவிக்கப்பட்டும் இருந்தாள்.
உத்வஹத்கநகோந்நத்தஜீவரக்ஷாமஹோரகாம் மணிதீபகணஜ்யோதிர் மஹாலோகப்ரகாஶிதே
பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட ஜீவரக்ஷை பாம்பை அணிந்து, மாணிக்க விளக்குகளின் ஒளியில், பெரிய உலகங்களைப் போல பிரகாசமாக இருந்தாள்.