ததைவ ச ததஃ குர்யாத் புநஃ ப்ரத்யவநேஜநம் ஷடப்ய்ரு'தூந்நமஸ்க்ரு'த்ய கந்ததூபார்ஹணாதிபிஃ
அதேபோல், மீண்டும் தூவல் செய்து, ஆறு ঋதுக்களுக்கு வணங்கி, வாசனை, தூபம் மற்றும் தேவையான பொருள்களுடன் வழிபட வேண்டும்.
ஏவமாவாஹ்ய தத்ஸர்வம் வேதமந்த்ரைர்யதோதிதைஃ ஏகாக்நேரேக ஏவ ஸ்யாந் நிர்வாபோ தர்விகா ததா
வேத மந்திரங்களைப் பயன்படுத்தி அனைத்தையும் அழைத்து, ஒரே அக்னி உள்ளவருக்கு ஒரு தூவல் மற்றும் ஒரு கரண்டி மட்டும் போதும்.
ததஃ க்ரு'த்வாந்தரே தத்யாத் பத்நீப்யோ ऽந்நம் குஶேஷு ஸஃ தத்வத்பிண்டாதிகே குர்யாத் ஆவாஹநவிஸர்ஜநம்
அதற்குப் பிறகு, குசத்தில் மனைவிகளுக்கு அன்னம் கொடுத்து, பிண்டம் மற்றும் பிற பொருள்களுக்கு அழைப்பு மற்றும் அனுப்பும் சடங்குகளை செய்ய வேண்டும்.
ததோ க்ரு'ஹீத்வா பிண்டேப்யோ மாத்ராஃ ஸர்வாஃ க்ரமேண து தாநேவ விப்ராந்ப்ரதமம் ப்ராஶயேத்யத்நதோ நரஃ
பிறகு, பிண்டங்களில் இருந்து எல்லா பாகங்களையும் ஒழுங்காக எடுத்து, முதலில் அந்தப் பாகங்களை பிராமணர்களுக்கு கவனமாக வழங்க வேண்டும்.
யஸ்மாதந்நாத்த்ரு'தா மாத்ரா பக்ஷயந்தி த்விஜாதயஃ அந்வாஹார்யகம் இத்யுக்தம் தஸ்மாத்தச்சந்த்ரஸம்க்ஷயே
அன்னத்தில் இருந்து பாகங்கள் எடுக்கப்பட்டு, இருமுறை பிறந்தவர்கள் அதை உண்ணுவதால், அது 'அன்வாஹார்யம்' எனப்படுகிறது; எனவே, அது சந்திரன் குறையும் போது செய்ய வேண்டும்.
பூர்வம் தத்த்வா து தத்தஸ்தே ஸபவித்ரம் திலோதகம் தத்பிண்டாக்ரம் ப்ரயச்சேத ஸ்வதைஷாமஸ்த்விதி ப்ருவந்
முதலில், அவர்களது கையில் தூய்மைப் பூண்டு, எள்ளுடன் நீர் ஊற்றி, பிண்டத்தின் முனையை 'இது அவர்களுக்கு திருப்தியாகட்டும்' என்று சொல்லி வழங்க வேண்டும்.
வர்ணயந்போஜயேதந்நம் மிஷ்டம் பூதம் ச ஸர்வதா வர்ஜயேத்க்ரோதபரதாம் ஸ்மரந்நாராயணம் ஹரிம்
விவரித்து, எப்போதும் சுத்தமானதும் இனிப்பானதும் ஆன அன்னத்தை வழங்கி, கோபம் கொண்டவர்களை தவிர்த்து, நாராயணன் ஹரியை நினைத்து வழங்க வேண்டும்.
த்ரு'ப்தாஞ்ஜ்ஞாத்வா ததஃ குர்யாத் விகிரந்ஸார்வவர்ணிகம் ஸோதகம் சாந்நமுத்த்ரு'த்ய ஸலிலம் ப்ரக்ஷிபேத்புவி
அவர்கள் திருப்தியடைந்ததை அறிந்து, பிறகு எல்லா வகை மக்களுக்கும் அன்னத்தைப் பறித்து, நீருடன் அன்னத்தை எடுத்து, அந்த நீரை நிலத்தில் ஊற்ற வேண்டும்.
ஆசாந்தேஷு புநர்தத்யாஜ் ஜலபுஷ்பாக்ஷதோதகம் ஸ்வஸ்திவாசநகம் ஸர்வம் பிண்டோபரி ஸமாஹரேத்
உணவு முடிந்ததும், மீண்டும் மலர், அக்காரம் கலந்த நீரை வழங்கி, ஆசீர்வாத வார்த்தைகள் கூறி, அந்த அனைத்தையும் பிண்டத்தின் மேல் சேர்க்க வேண்டும்.
தேவாத்யந்தம் ப்ரகுர்வீத ஶ்ராத்தநாஶோ ऽந்யதா பவேத் விஸ்ரு'ஜ்ய ப்ராஹ்மணாம்ஸ்தத்வத் தேஷாம் க்ரு'த்வா ப்ரதக்ஷிணம்
தேவர்களிலிருந்து இறுதி வரை சடங்கைச் செய்ய வேண்டும்; இல்லையெனில், ஸ்ராத்தம் வீணாகும். பிராமணர்களை அனுப்பி, அவர்களைச் சுற்றி வலம் வர வேண்டும்.
தக்ஷிணாம் திஶமாகாங்க்ஷந் பித்ரூ'ந் யாசேத மாநவஃ தாதாரோ நோ ऽபிவர்தந்தாம் வேதாஃ ஸம்ததிரேவ ச
தெற்கு திசையை விரும்பி, மனிதன் பித்ருக்களை வேண்ட வேண்டும்: 'எங்களைப் போஷிக்கிறவர்கள் வளர்ச்சி பெறட்டும், வேதமும் வம்சமும் தொடரட்டும்'.
ஶ்ரத்தா ச நோ மா வ்யகமத் பஹு தேயம் ச நோ ऽஸ்த்விதி அந்நம் ச நோ பஹு பவேத் அதிதீம்ஶ்ச லபேமஹி
'எங்கள் நம்பிக்கை குறையாமல் இருக்கட்டும், நாம் அதிகம் வழங்கும் நிலை இருக்கட்டும், நமக்கு நிறைய அன்னம் கிடைக்கட்டும், விருந்தினர்களும் வரட்டும்'.
யாசிதாரஶ்ச நஃ ஸந்து மா ச யாசிஷ்ம கம்சந ஏததஸ்த்விதி தத்ப்ரோக்தம் அந்வாஹார்யம் து பார்வணம்
எங்களை நாடி வருபவர்கள் இருக்கட்டும்; நாமோ ஒருவரையும் எதற்கும் கேட்காமல் இருக்க வேண்டும். இப்படித்தான் அந்த விதி கூறப்பட்டுள்ளது. பித்ருக்களுக்கு பருவண நாளில் செய்யும் உணவு அர்ப்பணம் இவ்வாறு இருக்க வேண்டும்.
யதேந்துஸம்க்ஷயே தத்வத் அந்யத்ராபி நிகத்யதே பிண்டாம்ஸ்து கோஜவிப்ரேப்யோ தத்யாதக்நௌ ஜலே ऽபி வா
சந்திரன் குறையும் காலத்தில் செய்வதுபோல், வேறு நாட்களிலும் பிண்டங்களைப் பசுக்களுக்கு, பிராமணர்களுக்கு, அல்லது நெருப்பில், நீரிலும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
விப்ராக்ரதோ வா விகிரேத் வயோபிர் அபிவாஶயேத் பத்நீ து மத்யமம் பிண்டம் ப்ராஶயேத் விநயாந்விதா
பிராமணர்கள் முன்னிலையில் பிண்டங்களை இடமிட வேண்டும்; நல்ல வார்த்தைகளோடு மரியாதையுடன் அர்ப்பணிக்க வேண்டும். மனைவி பணிவுடன் நடுவிலுள்ள பிண்டத்தை சாப்பிட வேண்டும்.
ஆதத்த பிதரோ கர்பம் அத்ர ஸம்தாநவர்தநம் தாவதுச்சேஷணம் திஷ்டேத் யாவத்விப்ரா விஸர்ஜிதாஃ
பித்ருக்கள் இங்கு வம்சம் வளர்க்கும் விதமாக விதையை இடுகிறார்கள். பிராமணர்கள் போகும் வரை மீதமுள்ள உணவு அப்படியே இருக்க வேண்டும்.
வைஶ்வதேவம் ததஃ குர்யாந் நிவ்ரு'த்தே பித்ரு'கர்மணி இஷ்டைஃ ஸஹ ததஃ ஶாந்தோ புஞ்ஜீத பித்ரு'ஸேவிதம்
பித்ரு கர்மம் முடிந்ததும் வைஶ்வதேவம் செய்ய வேண்டும். பிறகு அழைத்தவர்களுடன் அமைதியாக பித்ருக்களுக்கு அர்ப்பணித்த உணவை உண்ண வேண்டும்.
புநர் போஜநமத்வாநம் யாநமாயாஸமைதுநம் ஶ்ராத்தக்ரு'ச்ச்ராத்தபுக்சைவ ஸர்வமேதத்விவர்ஜயேத்
மீண்டும் உணவு உண்ணுதல், பயணம், அதிக உழைப்பு, சங்கமம், மற்றொரு ஸ்ராத்தம் செய்தல் அல்லது அதில் பங்கேற்பது—இவை எல்லாம் தவிர்க்கப்பட வேண்டும்.
ஸ்வாத்யாயகலஹம் சைவ திவாஸ்வப்நம் ச ஸர்வதா அநேந விதிநா ஶ்ராத்தம் நிருத்வாஸ்யேஹ நிர்வபேத்
படிப்பு, சண்டை, பகலில் தூங்குதல்—இவை எப்போதும் தவிர்க்கப்பட வேண்டும். இந்த விதியின்படி பிராமணர்களை அனுப்பி விட்டு, ஸ்ராத்தத்தை இங்கு செய்ய வேண்டும்.
கந்யாகும்பவ்ரு'ஷஸ்தே ऽர்கே க்ரு'ஷ்ணபக்ஷேஷு ஸர்வதா யத்ர யத்ர ப்ரதாதவ்யம் ஸபிண்டீகரணாத் பரம் தத்ராநேந விதாநேந தேயம் அக்நிமதா ஸதா
கன்னி, கும்பம், ரிஷபம் ஆகிய ராசிகளில் சூரியன் இருக்கும் போது, கிருஷ்ணபக்ஷ நாட்களில், அல்லது ஸபிண்டிகரணம் ஆன பிறகு எங்கு வேண்டுமானாலும் அர்ப்பணம் செய்ய வேண்டுமானாலும், எப்போதும் நெருப்புடன் இந்த விதியின்படி செய்ய வேண்டும்.
அதஃ பரம் ப்ரவக்ஷ்யாமி விஷ்ணுநா யதுதீரிதம் ஶ்ராத்தம் ஸாதாரணம் நாம புக்திமுக்திபலப்ரதம்
இப்போது விஷ்ணு பகவான் கூறிய ஸ்ராத்தத்தை நான் விளக்குகிறேன். இது 'பொதுவான ஸ்ராத்தம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது; இது போகமும், விடுதலையும் தரும்.
அயநே விஷுவே யுக்மே ஸாமாந்யே சார்கஸம்க்ரமே அமாவாஸ்யாஷ்டகாக்ரு'ஷ்ணபக்ஷே பஞ்சதஶீஷு ச
அயனங்கள், விஷுவுகள், இரட்டை மாதங்கள், பொதுவான சூரிய பெயர்ச்சி நாட்கள், அமாவாசை, அஷ்டகை, கிருஷ்ணபக்ஷத்தில் பதினைந்தாம் நாள்—இவை எல்லாம் சிறப்பு நாட்கள்.
ஆர்த்ராமகாரோஹிணீஷு த்ரவ்யப்ராஹ்மணஸம்கமே கஜச்சாயாவ்யதீபாதே விஷ்டிவைத்ரு'திவாஸரே
ஆர்த்ரா, மகா, ரோகிணி நட்சத்திர நாட்களில், பொருட்கள் மற்றும் பிராமணர்கள் சேரும் போது, யானையின் நிழல், வியதீபாதம், விஷ்டி, வைத்ருதி நாட்களில்—இவை எல்லாம் சிறப்பு நாட்கள்.
வைஶாகஸ்ய த்ரு'தீயாயாம் நவமீ கார்த்திகஸ்ய ச பஞ்சதஶீ ச மாகஸ்ய நபஸ்யே ச த்ரயோதஶீ
வைசாக மாதம் மூன்றாம் நாள், கார்த்திகை மாதம் ஒன்பதாம் நாள், மாகம் மற்றும் நபஸ்யம் மாதங்களில் பதினைந்தாம் நாள், மற்றும் திரயோதசி—all இவை சிறப்பு நாட்கள்.
யுகாதயஃ ஸ்ம்ரு'தா ஹ்ய் ஏதா தத்தஸ்யாக்ஷய்யகாரிகாஃ ததா மந்வந்தராதௌ ச தேயம் ஶ்ராத்தம் விஜாநதா
இவை யுகங்களின் ஆரம்ப நாட்களாக நினைவில் வைக்கப்படுகின்றன; இந்நாட்களில் செய்யும் அர்ப்பணங்கள் முடிவில்லாத பலனை தரும். அதுபோல, மன்வந்தர ஆரம்பத்திலும் ஸ்ராத்தம் செய்ய வேண்டும்.
அஶ்வயுக்சுக்லநவமீ த்வாதஶீ கார்த்திகே ததா த்ரு'தீயா சைத்ரமாஸஸ்ய ததா பாத்ரபதஸ்ய ச
ஆஸ்வயுக மாதம் சுக்லபக்ஷம் ஒன்பதாம் நாள், கார்த்திகை மாதம் பன்னிரண்டாம் நாள், சைத்ர மாதம் மூன்றாம் நாள், மற்றும் பாத்ரபதம்—all இவை சிறப்பு நாட்கள்.
பால்குநஸ்ய ஹ்ய் அமாவாஸ்யா பௌஷஸ்யைகாதஶீ ததா ஆஷாடஸ்யாபி தஶமீ மாகமாஸஸ்ய ஸப்தமீ
பால்குண மாதம் அமாவாசை, பௌஷ மாதம் பதினொன்றாம் நாள், ஆஷாட மாதம் பத்தாம் நாள், மாக மாதம் ஏழாம் நாள்—இவை எல்லாம் சிறப்பு நாட்கள்.
ஶ்ராவணஸ்யாஷ்டமீ க்ரு'ஷ்ணா ததாஷாடீ ச பூர்ணிமா கார்த்திகீ பால்குநீ சைத்ரீ ஜ்யேஷ்டபஞ்சதஶீ ஸிதா மந்வந்தராதயஶ் சைதா தத்தஸ்யாக்ஷய்யகாரிகாஃ
சிராவண மாதம் கிருஷ்ணபக்ஷம் எட்டாம் நாள், ஆஷாடி பௌர்ணமி, கார்த்திகை, பால்குணி, சைத்ர பௌர்ணமி, ஜ்யேஷ்ட மாதம் சுக்லபக்ஷம் பதினைந்தாம் நாள், மன்வந்தர ஆரம்ப நாட்கள்—இவை எல்லாம் முடிவில்லாத பலனை தரும்.
யஸ்யாம் மந்வந்தரஸ்யாதௌ ரதமாஸ்தே திவாகரஃ மாகமாஸஸ்ய ஸப்தம்யாம் ஸா து ஸ்யாத்ரதஸப்தமீ
மன்வந்தர ஆரம்ப நாளில் சூரியன் தனது ரதத்தில் அமர்ந்திருக்கும் நாள், மாக மாதம் ஏழாம் நாள்—அதை ரதசப்தமி என்று அழைக்கப்படுகிறது.
பாநீயமப்யத்ர திலைர்விமிஶ்ரம் தத்யாத்பித்ரு'ப்யஃ ப்ரயதோ மநுஷ்யஃ ஶ்ராத்தம் க்ரு'தம் தேந ஸமாஃ ஸஹஸ்ரம் ரஹஸ்யமேதத்பிதரோ வதந்தி
இங்கு பக்தியுடன் எள் கலந்த நீரை பித்ருக்களுக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்; இப்படிச் செய்யும் ஸ்ராத்தத்தால் ஆயிரம் ஆண்டுகள் பலன் கிடைக்கும்—இந்த ரகசியத்தை பித்ருக்கள் சொல்கிறார்கள்.