இத்யேதே ஸப்த விஜ்ஞேயா வாஸிஷ்டா ப்ரஹ்மவாதிநஃ விஶ்வாமித்ரஶ்ச காதேயோ தேவராதஸ்ததா பலஃ
இவர்கள் ஏழு பேர் வசிஷ்டர்கள், பிரம்மவாதிகள் என அறியப்படுவோர்; விஶ்வாமித்திரன், காதேயன், தேவராதன், பலன்.
ததா வித்வாந்மதுச்சந்தா ரு'ஷிஶ்சாந்யோ ऽகமர்ஷணஃ அஷ்டகோ லோஹிதஶ்சைவ ப்ரு'தகீலஶ்ச மாம்புதிஃ
அதேபோல் பண்டிதன் மதுச்சந்தன், மற்றொரு முனிவர் அகவமர்ஷணன், அஷ்டகன், லோஹிதன், ப்ரதகீலன், மாம்புதி.
தேவஶ்ரவா தேவராதஃ புராணஶ்ச தநம்ஜயஃ ஶிஶிரஶ்ச மஹாதேஜாஃ ஶாலங்காயந ஏவ ச
தேவஶ்ரவாஸ், தேவராதன், புராணன், தனஞ்சயன், மகா-தீபம் கொண்ட ஶிஶிரன், ஶாலங்காயனன்.
த்ரயோதஶைதே விஜ்ஞேயா ப்ரஹ்மிஷ்டாஃ கௌஶிகா வராஃ அகஸ்த்யோ ऽத த்ரு'டத்யும்ந இந்த்ரபாஹுஸ்ததைவ ச
இந்த பதின்மூன்று பேர் கவுஷிகர்களில் சிறந்த பிரம்மிஷ்டர்கள்; அகத்தியர், த்ரிடத்யும்னன், இந்திரபாகு.
ப்ரஹ்மிஷ்டாகஸ்தயோ ஹ்யேதே த்ரயஃ பரமகீர்தயஃ மநுர்வைவஸ்வதஶ்சைவ ஐலோ ராஜா புரூரவாஃ
இந்த மூவரும், அகத்தியர், புகழ்பெற்ற பிரம்மிஷ்டர்கள்; வைவஸ்வத மனு, இலனின் மகன் புரூரவசு மன்னன்.
க்ஷத்ரியாணாம் வரா ஹ்யேதே விஜ்ஞேயா மந்த்ரவாதிநஃ பலந்தகஶ்ச வாஸாஶ்வஃ ஸம்கீலஶ்சைவ தே த்ரயஃ
இவர்கள் க்ஷத்திரியர்களில் மந்திரங்களை அறிந்த சிறந்தோர்; பலந்தகன், வாசாஷ்வன், சங்கீலன் ஆகிய மூவர்.
ஏதே மந்த்ரக்ரு'தோ ஜ்ஞேயா வைஶ்யாநாம் ப்ரவராஃ ஸதா இதி த்விநவதிஃ ப்ரோக்தா மந்த்ராயைஶ்ச பஹிஷ்க்ரு'தாஃ
இவர்கள் வைசியர்களில் மந்திரங்களை உருவாக்கிய சிறந்தோர்; இவ்வாறு தொண்ணூற்று இரண்டு பேர் பெயர்கள் கூறப்பட்டுள்ளன, மந்திரங்களில் சேர்க்கப்படாதோர்.
ப்ராஹ்மணாஃ க்ஷத்ரியா வைஶ்யா ரு'ஷிபுத்ராந்நிபோதத ரு'ஷீகாணாம் ஸுதா ஹ்யேதே ரு'ஷிபுத்ராஃ ஶ்ருதர்ஷயஃ
பிராமணர்கள், க்ஷத்திரியர்கள், வைசியர்கள்—இப்போது முனிவர்களின் மக்களைப் பற்றி கேளுங்கள்; இவர்கள் ருஷிகர்களின் புதல்வர்கள், புகழ்பெற்ற ஶ்ருதர்ஷிகள்.
கதம் மத்ஸ்யேந கதிதஸ் தாரகஸ்ய வதோ மஹாந் கஸ்மிந்காலே விநிர்வ்ரு'த்தா கதேயம் ஸூதநந்தந
சூதபுத்திரனே, மச்சியால் தாரகன் எவ்வாறு வதைக்கப்பட்டான்? அந்தப் பெரிய நிகழ்ச்சி எப்போது நடந்தது என்று கூறு.
த்வந்முகக்ஷீரஸிந்தூத்தா கதேயமம்ரு'தாத்மிகா கர்ணாப்யாம் பிபதாம் த்ரு'ப்திர் அஸ்மாகம் ந ப்ரஜாயதே இதம் முநே ஸமாக்யாஹி மஹாபுத்தே மநோகதம்
முனிவரே, உங்கள் வாயிலிருந்து எழும் கதைகள் பாற்கடலில் இருந்து வரும் அமுதைப் போல இனிமை தருகின்றன. எங்கள் காதுகள் அதை எவ்வளவு கேட்டாலும் திருப்தி அடையவில்லை. பெரிய ஞானி, உங்கள் மனதில் உள்ளதை எங்களுக்கு தயவு செய்து கூறுங்கள்.
ப்ரு'ஷ்டஸ்து மநுநா தேவோ மத்ஸ்யரூபீ ஜநார்தநஃ கதம் ஶரவணே ஜாதோ தேவஃ ஷட்வதநோ விபோ
அப்போது மனுவால் கேட்டபோது, மீனுருவம் கொண்ட ஜனார்த்தனன், 'எப்படி ஷரவணத்தில் ஆறு முகம் கொண்ட தேவன் பிறந்தான்?' என்று கேட்டான்.
ஏதத்து வசநம் ஶ்ருத்வா பார்திவஸ்யாமிதௌஜஸஃ உவாச பகவாந்ப்ரீதோ ப்ரஹ்மஸூநுர்மஹாமதிம்
அந்தப் பெரும் வீரியமுள்ள அரசனின் வார்த்தைகளை கேட்ட பின்பு, பிரம்மாவின் மகன் ஆன பாக்யவான் மகிழ்ச்சியுடன், பெரிய ஞானத்துடன் பேசினார்.
வஜ்ராங்கோ நாம தைத்யோ ऽபூத் தஸ்ய புத்ரஸ்து தாரகஃ ஸுராநுத்வாஸயாமாஸ புரேப்யஃ ஸ மஹாபலஃ
வஜ்ராங்கன் என்ற அசுரன் ஒருவன் இருந்தான். அவனுடைய மகன் தாரகன். அந்த வலிமைமிக்கவன் தேவர்களை அவர்களுடைய நகரங்களில் இருந்து விரட்டினான்.
ததஸ்தே ப்ரஹ்மணோ ऽப்யாஶம் ஜக்முர்பயநிபீடிதாஃ பீதாம்ஶ்ச த்ரிதஶாந்த்ரு'ஷ்ட்வா ப்ரஹ்மா தேஷாமுவாச ஹ
பயத்தில் சிக்கிய தேவர்கள் பிரம்மாவிடம் சென்றார்கள். அவர்கள் அச்சத்தில் நடுங்குவதைப் பார்த்த பிரம்மா அவர்களிடம் பேசினார்.
ஸம்த்யஜத்வம் பயம் தேவாஃ ஶம்கரஸ்யாத்மஜஃ ஶிஶுஃ துஹிநாசலதௌஹித்ரஸ் தம் ஹநிஷ்யதி தாநவம்
தேவர்களே, உங்கள் பயத்தை விட்டு விடுங்கள். சங்கரனின் மகனான சிறுவன், பனிமலையின் பேரனாகிய அவன், அந்த அசுரனை அழிப்பான்.
ததஃ காலே து கஸ்மிம்ஶ்சித் த்ரு'ஷ்ட்வா வை ஶைலஜாம் ஶிவஃ ஸ்வரேதோ வஹ்நிவதநே வ்யஸ்ரு'ஜத்காரணாந்தரே
பிறகு, ஒரு காலத்தில், சிவன் மலையின் மகளைக் கண்டு, வேறு ஒரு காரணத்திற்காக தனது விந்தை அக்னியின் வாயில் விட்டார்.
தத்ப்ராப்தம் வஹ்நிவதநே ரேதோ தேவாநதர்பயத் விதார்ய ஜடராண்யேஷாம் அஜீர்ணம் நிர்கதம் முநே
அக்னி பெற்ற அந்த விந்து தேவர்களை எரித்தது; அது அவர்களின் வயிற்றை பிளந்து, செரிமானம் ஆகாமல் வெளியே வந்தது, முனிவரே.
பதிதம் தத்ஸரித்வராம் ததஸ்து ஶரகாநநே தஸ்மாத்து ஸ ஸமுத்பூதோ குஹோ திநகரப்ரபஃ
அது புனிதமான நதியில் விழுந்து, அங்கிருந்து சரகான காடுக்குள் சென்றது; அங்கிருந்து சூரியனைப் போல ஒளிவீசும் குகன் பிறந்தான்.
ஸ ஸப்ததிவஸோ பாலோ நிஜக்நே தாரகாஸுரம் ஏவம் ஶ்ருத்வா ததோ வாக்யம் தம் ஊசுர் ரு'ஷிஸத்தமாஃ
அந்த ஏழு நாள் குழந்தை தாரகாசுரனை அழித்தான். இதைக் கேட்ட முனிவர்களில் சிறந்தவர்கள் இவ்வாறு பேசினர்.
அத்யாஶ்சர்யவதீ ரம்யா கதேயம் பாபநாஶிநீ விஸ்தரேண ஹி நோ ப்ரூஹி யாதாதத்யேந ஶ்ரு'ண்வதாம்
இந்தக் கதை மிகவும் அதிசயமானதும் இனிமைமிக்கதும் பாவங்களை நீக்கும் ஒன்றாகும். அதை முழுமையாகவும் உண்மையாகவும் எங்களுக்கு விரிவாகக் கூறுங்கள்.
வஜ்ராங்கோ நாம தைத்யேந்த்ரஃ கஸ்ய வம்ஶோத்பவஃ புரா யஸ்யாபூத்தாரகஃ புத்ரஃ ஸுரப்ரமதநோ பலீ
பழைய காலத்தில் வஜ்ராங்கன் என்ற அசுரராஜா யார் வம்சத்தில் பிறந்தான்? அவனுடைய மகன் தாரகன் யார், அந்த வலிமைமிக்கவன் தேவர்களை எப்படி துன்புறுத்தினான்?
நிர்மிதஃ கோ வதே சாபூத் தஸ்ய தைத்யேஶ்வரஸ்ய து குஹஜந்ம து கார்த்ஸ்ந்யேந அஸ்மாகம் ப்ரூஹி மாநத
அந்த அசுரராஜாவை யார் உருவாக்கினார்? அவனை எதற்காக அழித்தார்கள்? குகனின் பிறப்பை முழுமையாக எங்களுக்கு கூறுங்கள், மானத்தை வழங்குவோனே.
மாநஸோ ப்ரஹ்மணஃ புத்ரோ தக்ஷோ நாம ப்ரஜாபதிஃ ஷஷ்டிம் ஸோ ऽஜநயத்கந்யா வைரிண்யாமேவ நஃ ஶ்ருதம்
பிரம்மாவின் மனதில் இருந்து பிறந்த மகன் தக்ஷன், ப்ரஜாபதி. அவன் அறுபது மகள்களை பெற்றான் என்று வைரிணியால் நாம் கேட்டுள்ளோம்.
ததௌ ஸ தஶ தர்மாய கஶ்யபாய த்ரயோதஶ ஸப்தவிம்ஶதிம் ஸோமாய சதஸ்ரோ ऽரிஷ்டநேமயே
அவன் பத்து மகள்களை தர்மனுக்கு, பதின்மூன்று மகள்களை கஷ்யபனுக்கு, இருபத்து ஏழு மகள்களை சோமனுக்கு, நான்கு மகள்களை அரிஷ்டநேமிக்கு கொடுத்தான்.
த்வே வை பாஹுகபுத்ராய த்வே வை சாங்கிரஸே ததா த்வே க்ரு'ஶாஶ்வாய விதுஷே ப்ரஜாபதிஸுதஃ ப்ரபுஃ
இரண்டு மகள்களை பாஹுகனின் மகனுக்கு, இரண்டு மகள்களை அங்கிரசுக்கு, மேலும் இரண்டு மகள்களை ஞானமிக்க கிருஷாஷ்வனுக்கு, ப்ரஜாபதியின் மகனே, கொடுத்தான்.
அதிதிர்திதிர்தநுர்விஶ்வா ஹ்ய் அரிஷ்டா ஸுரஸா ததா ஸுரபிர்விநதா சைவ தாம்ரா க்ரோதவஶா இரா
அதிதி, திதி, தனு, விஷ்வா, அரிஷ்டா, சுரசா, சுரபி, வினதா, தாம்ரா, க்ரோதவசா, இரா.
கத்ரூர்முநிஶ்ச லோகஸ்ய மாதரோ கோஷு மாதரஃ தாஸாம் ஸகாஶால்லோகாநாம் ஜங்கமஸ்தாவராத்மநாம்
கத்ரு மற்றும் முனிவர் கத்ரு உலகத்துக்குப் பெற்றோர்கள்; பசுக்களில், அவற்றின் அம்மாக்களும் அதுபோல. இவர்களிடமிருந்து எல்லா உயிரினங்களும்—நடமாடுவனும், நிலைத்திருப்பதும்—உற்பத்தியாகின்றன.
ஜந்ம நாநாப்ரகாராணாம் தாப்யோ ऽந்யே தேஹிநஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ தேவேந்த்ரோபேந்த்ரபூஷாத்யாஃ ஸர்வே தே திதிஜா மதாஃ
இவர்களிடமிருந்து பலவகையான உயிர்கள் பிறக்கின்றன; மற்ற உடலுடையவர்களும் இவர்களிலிருந்து வந்தவர்கள் என்று கூறப்படுகிறது. தேவர்கள், இந்திரன், உபெந்திரன், பூஷன் போன்ற அனைவரும் திதியின் பிள்ளைகளாகக் கருதப்படுகிறார்கள்.
திதேஃ ஸகாஶால்லோகாஸ்து ஹிரண்யகஶிபாதயஃ தாநவாஶ்ச தநோஃ புத்ரா காவஶ்ச ஸுரபீஸுதாஃ
திதியிலிருந்து ஹிரண்யகசிபு போன்றவர்கள் பிறந்தார்கள்; தானவர்கள் தானுவின் மக்களாக அறியப்படுகிறார்கள்; பசுக்கள் சுரபியின் பிள்ளைகள்.
பக்ஷிணோ விநதாபுத்ரா கருடப்ரமுகாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ நாகாஃ கத்ரூஸுதா ஜ்ஞேயாஃ ஶேஷாஶ்சாந்யே ऽபி ஜந்தவஃ
பறவைகள் வினதையின் பிள்ளைகள், கருடன் முதலாக இருப்பவர்கள் என்று அறியப்படுகிறார்கள்; பாம்புகள் கத்ருவின் பிள்ளைகள் என்று நினைக்கப்பட வேண்டும்; மேலும் பல்வேறு உயிரினங்களும் உள்ளன.