சதுர்பூதாவஶிஷ்டே ऽஸ்மிந் ப்ரஹ்மணா ஸமதிஷ்டிதே ஸ்வயம்பூர் பகவாம்ஸ்தத்ர லோகதத்த்வார்தஸாதகஃ
நான்கு மூலப்பொருட்கள் மட்டும் இருந்தபோது, பிரம்மா அவற்றை நடத்தி, தானாக தோன்றிய இறைவன் அங்கு உலகம் மற்றும் அதன் காரணங்களை நிறைவேற்றினார்.
கத்யோதரூபீ விசரந்ந் ஆவிர்பாவம் வ்யசிந்தயத் ஜ்ஞாத்வாக்நிம் கல்பகாலாதாவ் அபஃ ப்ரு'த்வீம் ச ஸம்ஶ்ரிதா
அவன் தீயின் வடிவில் சுற்றி, உருவாகும் பொருளை எண்ணி, யுகத்தின் தொடக்கத்தில் அக்கினியை அறிந்து, நீரும் பூமியும் சார்ந்தான்.
ஸ ஸம்ப்ரு'த்ய ப்ரகாஶார்தம் த்ரிதா துல்யோ ऽபவத்புநஃ பாசகோ யஸ்து லோகே ऽஸ்மிந் பார்திவஃ ஸோ ऽக்நிருச்யதே
அவன் வெளிச்சம் தரும் பொருட்டு அதைச் சேர்த்து, மீண்டும் மூன்று வகையாக ஆனான்; இந்த உலகில் சமைப்பவன், பூமியில் உள்ளவன், அவனே அக்னி என அழைக்கப்படுகிறான்.
யஶ்சாஸௌ தபதே ஸூர்யே ஶுசிரக்நிஶ்ச ஸ ஸ்ம்ரு'தஃ வைத்யுதோ ஜாடரஃ ஸௌம்யோ வைத்யுதஶ்சாப்யபிந்தநஃ
சூரியனில் ஒளிர்வவன் தூய அக்னி என நினைக்கப்படுகிறான்; மின்னல், ஜீரணத்தீ, சந்திர தீ, எரிபொருள் இல்லாத தீ ஆகியவை அக்னியே.
தேஜோபிஶ்சாப்யதே கஶ்சித் கஶ்சிதேவாப்யநிந்தநஃ காஷ்டேந்தநஸ்து நிர்மத்யஃ ஸோ ऽத்பிஃ ஶாம்யதி பாவகஃ
சில தீகள் ஒளியால் எரிகின்றன, சில எரிபொருள் இல்லாமலே இருக்கின்றன; மரத்தை உரசி உருவாகும் தீ, நீரால் அணைக்கப்படுகிறது.
அர்சிஷ்மாந்பசநோ ऽக்நிஸ்து நிஷ்ப்ரபஃ ஸௌம்யலக்ஷணஃ யஶ்சாஸௌ மண்டலே ஶுக்லே நிரூஷ்மா ந ப்ரகாஶதே
அருவி உடையதும் சமைப்பதும் அக்னி; ஒளி இல்லாததும், சந்திரனின் தன்மை உடையதும்; வெள்ளை வட்டத்தில் உள்ளதும், வெப்பமில்லாததும், பிரகாசம் இல்லாததும்.
ப்ரபா ஸௌரீ து பாதேந அஸ்தம் யாதி திவாகரே அக்நிமாவிஶதே ராத்ரௌ தஸ்மாதக்நிஃ ப்ரகாஶதே
சூரிய ஒளி அதன் பாதையில் சூரியனில் மறைகிறது; இரவில் அது அக்னியில் சேர்கிறது, அதனால் அக்னி ஒளிர்கிறது.
உதிதே து புநஃ ஸூர்யே ஊஷ்மாக்நேஸ்து ஸமாவிஶத் பாதேந தேஜஸஶ்சாக்நேஸ் தஸ்மாத் ஸம்தபதே திவா
மீண்டும் சூரியன் உதிக்கும்போது, அக்னியின் வெப்பம் அதில் புகுகிறது; அக்னியின் ஒளி, அதனால், பகலில் எரிகிறது.
ப்ராகாஶ்யம் ச ததௌஷ்ண்யம் ச ஸௌர்யாக்நேயே து தேஜஸீ பரஸ்பராநுப்ரவேஶாத் ஆப்யாயேதே திவாநிஶம்
ஒளியும் வெப்பமும், சூரியனும் அக்னியும், இரவு பகல் என ஒன்றோடொன்று கலப்பதால் நிரம்பி நிற்கின்றன.
உத்தரே சைவ பூம்யர்தே ததா ஹ்யஸ்மிம்ஸ்து தக்ஷிணே உத்திஷ்டதி புநஃ ஸூர்யே ராத்ரிராவிஶதே ஹ்ய் அபஃ
பூமியின் வடகிழக்கு பாதியிலும், தெற்குப் பாதியிலும், சூரியன் மீண்டும் உதிக்கும்போது, இரவு நீரில் புகுகிறது.
தஸ்மாத்தாம்ரா பவந்த்யாபோ திவாராத்ரிப்ரவேஶநாத் அஸ்தம் கதே புநஃ ஸூர்யே அஹர்வை ப்ரவிஶத்ய் அபஃ
அதனால், பகலும் இரவும் மாறி வருவதால், நீர் தாமிர நிறமாகிறது; சூரியன் மறையும் போது, நீர் பகலில் சேர்கிறது.
தஸ்மாந்நக்தம் புநஃ ஶுக்லா ஹ்ய் ஆபோ த்ரு'ஶ்யந்தி பாஸுராஃ ஏதேந க்ரமயோகேண பூம்யர்தே தக்ஷிணோத்தரே
அதனால், இரவில் நீர் வெண்மையாகவும் பிரகாசமாகவும் தெரிகிறது; இந்த ஒழுங்கு, பூமியின் வடக்கு மற்றும் தெற்கு பாதிகளில் நடக்கிறது.
உதயாஸ்தமயே ஹ்யத்ர அஹோராத்ரம் விஶத்ய் அபஃ யஶ்சாஸௌ தபதே ஸூர்யஃ ஸோ ऽபஃ பிபதி ரஶ்மிபிஃ
இங்கு, சூரியன் உதயமும் அஸ்தமனமும் ஆகும் போது, பகலும் இரவும் நீரில் கலக்கின்றன; பிரகாசிக்கும் அந்த சூரியன் தன் கதிர்களால் அந்த நீரை குடிக்கிறான்.
ஸஹஸ்ரபாதஸ்த்வேஷோ ऽக்நீ ரக்தகும்பநிபஸ்து ஸஃ ஆதத்தே ஸ து நாடீநாம் ஸஹஸ்ரேண ஸமந்ததஃ
அந்த தீ, ஆயிரம் கால்களுடன், சிவந்த குடம் போல் காட்சியளிக்கிறது; அது எல்லா பக்கங்களிலும் ஆயிரம் நரம்புகளால் நீரை இழுக்கிறது.
அபோ நதீஸமுத்ரேப்யோ ஹ்ரதகூபேப்ய ஏவ ச தஸ்ய ரஶ்மிஸஹஸ்ரேண ஶீதவர்ஷோஷ்ணநிஃஸ்ரவஃ
ஆறுகள், கடல்கள், ஏரிகள், கிணறுகள் ஆகியவற்றிலிருந்து நீர், அவன் ஆயிரம் கதிர்களால், குளிர்ச்சி, மழை, வெப்பம் ஆகியவையாக வெளியேறுகிறது.
தாஸாம் சதுஃஶதம் நாட்யோ வர்ஷந்தே சித்ரமூர்தயஃ சந்தநாஶ்சைவ மேத்யாஶ்ச கேதநாஶ் சேதநாஸ்ததா
அவற்றில் நானூறு நரம்புகள் பலவிதமான வடிவங்களுடன் பாய்கின்றன; சில சந்தன வாசம் உடையவை, சில தூயவை, சில குறியீடுகள் உடையவை, சில உயிருள்ளவை.
அம்ரு'தா ஜீவநாஃ ஸர்வா ரஶ்மயோ வ்ரு'ஷ்டிஸர்ஜநாஃ ஹிமோத்பவாஶ்ச தே ऽந்யோந்யம் ரஶ்மயஸ்த்ரிம்ஶதஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ சந்த்ரதாராக்ரஹைஃ ஸர்வைஃ பீதா பாநோர்கபஸ்தயஃ
மழை உண்டாக்கும் எல்லா கதிர்களும் அமரமும் உயிர் அளிப்பதும்; அவை குளிர்ச்சியிலிருந்து தோன்றுகின்றன. அவற்றில் முப்பது கதிர்கள் ஒன்றோடொன்று தொடர்புடையவை என்று கூறப்படுகிறது; அந்த சூரியனின் எல்லா கதிர்களையும் சந்திரன், நட்சத்திரங்கள், கிரகங்கள் குடிக்கின்றன.
ஏதா மத்யாஸ்ததாந்யாஶ்ச ஹ்லாதிந்யோ ஹிமஸர்ஜநாஃ ஶுக்லாஶ்ச ககுபஶ்சைவ காவோ விஶ்வஸ்ரு'தஶ்ச யாஃ
அவற்றில் சில நடுவில் உள்ளவை, சில ஆனந்தம் தரும் குளிர்ச்சி அளிப்பவை; சில வெண்மை, சில திசைகள், சில பசுக்கள், சில எல்லா உயிர்களையும் படைக்கும் சக்திகள்.
ஶுக்லாஸ்தா நாமதஃ ஸர்வாஸ் த்ரிம்ஶதோ கர்மஸர்ஜநாஃ ஸம்பிப்ரதி ஹி தாஃ ஸர்வா மநுஷ்யாந்தேவதாஃ பித்ரூ'ந்
அந்த முப்பது வெண்மை கதிர்கள் பெயர்களால் அறியப்படுகின்றன; அவை வெப்பத்தை உண்டாக்குகின்றன; அவை எல்லாம் மனிதர்கள், தேவதைகள், பித்ருக்கள் ஆகியோருக்கு ஊட்டமளிக்கின்றன.
மநுஷ்யாநோஷதீபிஶ்ச ஸ்வதயா ச பித்ரூ'நபி அம்ரு'தேந ஸுராந்ஸர்வாந் ஸம்ததம் பரிதர்பயந்
மனிதர்கள் மூலிகைகள் மூலம், பித்ருக்கள் ஸ்வதையால், எல்லா தேவதைகளும் அமுதத்தால் தொடர்ந்து திருப்தி அடைகின்றனர்.
வஸந்தே சைவ க்ரீஷ்மே ச ஶநைஃ ஸம்தபதே த்ரிபிஃ வர்ஷாஸு ச ஶரத்யேவம் சதுர்பிஃ ஸம்ப்ரவர்ஷதி
வசந்தம் மற்றும் கோடையில், சூரியன் மெதுவாக மூன்று கதிர்களால் வெப்பம் தருகிறான்; மழைக்காலம் மற்றும் சரத்காலத்தில், நான்கு கதிர்களால் மழை பொழிகிறான்.
ஹேமந்தே ஶிஶிரே சைவ ஹிமோத்ஸர்கஸ் த்ரிபிஃ புநஃ ஓஷதீஷு பலம் தத்தே ஸுதாம் ச ஸ்வதயா புநஃ
பனிக்காலம் மற்றும் குளிர்காலத்தில், மூன்று கதிர்களால் மீண்டும் பனி உண்டாகிறது; மூலிகைகளுக்கு பலம் கொடுக்கப்படுகிறது, அமுதமும் ஸ்வதையும் மீண்டும் வழங்கப்படுகிறது.
ஸூர்யோ ऽமரத்வமம்ரு'தே த்ரயஸ் த்ரிஷு நியச்சதி ஏவம் ரஶ்மிஸஹஸ்ரம் து ஸௌரம் லோகார்தஸாதகம்
சூரியன், மூன்று பருவங்களில் மூன்று கதிர்கள் மூலம் அமுதத்தால் அமரத்துவம் அளிக்கிறான்; இவ்வாறு ஆயிரம் சூரியக் கதிர்கள் உலக நன்மைக்காக செயல்படுகின்றன.
பித்யதே ரு'துமாஸாத்ய ஸஹஸ்ரம் பஹுதா புநஃ இத்யேவம் மண்டலம் ஶுக்லம் பாஸ்வரம் லோகஸம்ஜ்ஞிதம்
இந்த ஆயிரம் கதிர்கள் பருவங்களும் மாதங்களும் படி பல வகைகளாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன; இவ்வாறு பிரகாசமான, ஒளிரும் வட்டம் உலகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
நக்ஷத்ரக்ரஹஸோமாநாம் ப்ரதிஷ்டா யோநிரேவ ச சந்த்ர ரு'க்ஷக்ரஹாஃ ஸர்வே விஜ்ஞேயாஃ ஸூர்யஸம்பவாஃ
இது நட்சத்திரங்கள், கிரகங்கள், சந்திரனுக்கான அடிப்படையும் கருவும்; எல்லா நட்சத்திரங்களும் கிரகங்களும் சூரியனிலிருந்து தோன்றியவை என்று அறிய வேண்டும்.
ஸுஷும்நா ஸூர்யரஶ்மிர்யா க்ஷீணம் ஶஶிநமேததே ஹரிகேஶஃ புரஸ்தாத்து யோ வை நக்ஷத்ரயோநிக்ரு'த்
சுஷும்னா என்பது சூரியனின் கதிர்; அதன் மூலம் குறைந்து வரும் சந்திரன் மீண்டும் வளர்கிறான்; ஹரிகேசன் முன்னால், நட்சத்திரங்களுக்குத் தோற்றம் அளிப்பவன்.
தக்ஷிணே விஶ்வகர்மா து ரஶ்மிராப்யாயயத்புதம் விஶ்வாவஸுஶ்ச யஃ பஶ்சாச் சுக்ரயோநிஶ்ச ஸ ஸ்ம்ரு'தஃ
தெற்கில், விஷ்வகர்மா என்பது புதனை ஊட்டும் கதிர்; மேற்கு பக்கத்தில் விஷ்வாவஸு, அவன் சுக்கிரனுக்கு ஆதியாக இருப்பவன் என்று கூறப்படுகிறான்.
ஸம்வர்தநஸ்து யோ ரஶ்மிஃ ஸ யோநிர்லோஹிதஸ்ய ச ஷஷ்டஸ்து ஹ்யஶ்வபூ ரஶ்மிர் யோநிஃ ஸ ஹி ப்ரு'ஹஸ்பதேஃ
ஊட்டமளிக்கும் கதிர் செவ்வாய்க்கு ஆதியாகும்; ஆறாவது அஷ்வபூ என்ற கதிர் குருவுக்கு ஆதியாகும்.
ஶநைஶ்சரம் புநஶ்சாபி ரஶ்மிராப்யாயதே ஸுராட் ந க்ஷீயதே யதஸ்தாநி தஸ்மாந்நக்ஷத்ரதா ஸ்ம்ரு'தா
சனியை ஊட்டும் கதிர் சுராட் என்று அழைக்கப்படுகிறது; அது குறையாததால், அவை நட்சத்திரங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
க்ஷேத்ராண்யேதாநி வை ஸூர்யம் ஆபதந்தி கபஸ்திபிஃ க்ஷேத்ராணி தேஷாமாதத்தே ஸூர்யோ நக்ஷத்ரதா ததஃ
இந்த நிலங்கள் எல்லாம் சூரியனை நோக்கி கதிர்களுடன் செல்கின்றன; அந்த நிலங்களை சூரியன் ஏற்கின்றான், அதனால் அவை நட்சத்திரங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.