கல்பாதௌ ஸம்ப்ரயுக்தாஶ்ச வஹந்த்யாபூதஸம்ப்லவம் ஆவ்ரு'தோ வாலகில்யைஶ்ச ப்ரமதே ராத்ர்யஹாநி து
கற்பத்தின் தொடக்கத்தில், எல்லாம் ஒன்றாக இணைந்து, உயிர்களின் பெரும் வெள்ளத்தை சுமக்கின்றன; வாலகில்ய முனிவர்கள் சூழ்ந்து, அது பகலும் இரவும் சுற்றிக் கொண்டே அலைகிறது.
க்ரதிதைஃ ஸ்வவசோபிஶ்ச ஸ்தூயமாநோ மஹர்ஷிபிஃ ஸேவ்யதே கீதந்ரு'த்யைஶ்ச கந்தர்வாப்ஸரஸாம் கணைஃ
பெரும் முனிவர்கள் தங்கள் சொற்களால் பாடி புகழ, கந்தர்வர் மற்றும் அப்சரைகள் பாடலும் நடனத்தாலும் அதை சேவிக்கின்றனர்.
பதம்கைஃ பதகைரஶ்வைர் ப்ராம்யமாணோ திவஸ்பதிஃ வீத்யாஶ்ரயாணி சரதி நக்ஷத்ராணி ததா ஶஶீ
வானத்தின் அதிபதி, பறவைகள், இறக்கைகள் கொண்ட குதிரைகள், மற்றும் வேகமான குதிரைகளுடன் சுற்றி, தன் பாதையில் பயணிக்கிறான்; அதுபோல் நக்ஷத்திரங்களும் சந்திரனும் செல்கின்றனர்.
ஹ்ராஸவ்ரு'த்தீ ததைவாஸ்ய ரஶ்மயஃ ஸூர்யவத்ஸ்ம்ரு'தாஃ த்ரிசக்ரோபயதோ ऽஶ்வஶ்ச விஜ்ஞேயஃ ஶஶிநோ ரதஃ
அதன் கதிர்கள், சூரியனுடையவை போல், குறையும், அதிகரிக்கும்; சந்திரனின் ரதம் மூன்று சக்கரங்களும் இருபுறமும் குதிரைகளும் உடையதாக அறியப்படுகிறது.
அபாம் கர்பஸமுத்பந்நோ ரதஃ ஸாஶ்வஃ ஸஸாரதிஃ ஸஹாரைஸ்தைஸ்த்ரிபிஶ்சக்ரைர் யுக்தஃ ஶுக்லைர்ஹயோத்தமைஃ
நீரின் கருவிலிருந்து எழும் அந்த ரதம், குதிரைகளும் சாரதியும் உடன், மூன்று வெண்மையான சிறந்த குதிரைகளாலும் சக்கரங்களாலும் அமைந்துள்ளது.
தஶபிஸ்துரகைர்திவ்யைர் அஸங்கைஸ் தந்மநோஜவைஃ ஸக்ரு'த்யுக்தே ரதே தஸ்மிந் வஹந்தஸ்த்வாயுகக்ஷயம்
பத்து தெய்வீகமான, எதிலும் பற்றில்லாத, மனதைப் போல் வேகமான குதிரைகள் ஒருமுறை அந்த ரதத்தில் இணைக்கப்பட்டால், அவை சோர்வில்லாமல் அதை இழுத்துச் செல்கின்றன.
ஸம்க்ரு'ஹீதா ரதே தஸ்மிஞ் ச்வேதஶ்சக்ஷுஃஶ்ரவாஶ்ச வை அஶ்வாஸ்தமேகவர்ணாஸ்தே வஹந்தே ஶங்கவர்சஸஃ
அந்த ரதத்தில், ஶ்வேதன் மற்றும் சக்ஷுஷ்ரவாஸ் எனும் பெயர் கொண்ட குதிரைகள் ஒன்றாகக் கூடியுள்ளன; எல்லா குதிரைகளும் ஒரே நிறம், சங்கு போன்ற ஒளியுடன் இருக்கின்றன.
அஜஶ்ச த்ரிபதஶ்சைவ வ்ரு'ஷோ வாஜீ நரோ ஹயஃ அம்ஶுமாந் ஸப்ததாதுஶ்ச ஹம்ஸோ வ்யோமம்ரு'கஸ்ததா
அஜன், திரிபதன், வ்ருஷன், வாஜி, நரன், ஹயன், அம்ஶுமான், சப்ததாது, ஹம்சன், வியோமம்ருகன் என்பவை அவற்றின் பெயர்கள்.
இத்யேதே நாமபிஶ்சைவ தஶ சந்த்ரமஸோ ஹயாஃ ஏவம் சந்த்ரமஸம் தேவம் வஹந்தி ஸ்மாயுகக்ஷயம்
இவ்வாறு, இந்த பத்து குதிரைகள் தங்கள் பெயர்களுடன் சந்திரனை சோர்வில்லாமல் இழுத்துச் செல்கின்றன.
தேவைஃ பரிவ்ரு'தஃ ஸோமஃ பித்ரு'பிஃ ஸஹ கச்சதி ஸோமஸ்ய ஶுக்லபக்ஷாதௌ பாஸ்கரே பரதஃ ஸ்திதே
தேவர்கள் சூழ, பித்ருக்களுடன் சேர்ந்து சோமன் பயணிக்கிறான்; சூரியன் விலகி நிற்கும் போது, சோமனின் வளர்பிறை தொடங்கும்.
ஆபூர்யதே பரோ பாகஃ ஸோமஸ்ய து அஹஃக்ரமாத் ததஃ பீதக்ஷயம் ஸோமம் யுபகத்வ்யாபயந் ரவிஃ
சோமனின் மேல் பகுதி ஒவ்வொரு நாளும் நிரம்புகிறது; பின்னர், சூரியன் யாகஸ்தம்பத்தை அணுகி, சோமனை குறைக்கச் செய்கிறான்.
பீதம் பஞ்சதஶாஹம் ச ரஶ்மிநைகேந பாஸ்கரஃ ஆபூரயந்ததௌ தேந பாகம் பாகமஹஃக்ரமாத்
பதினைந்து நாட்கள், சூரியன் ஒரு கதிரால் சோமனை அருந்துகிறான்; அதன் பின், ஒவ்வொரு நாளும், பகுதி பகுதியாய் அதை மீண்டும் நிரப்புகிறான்.
ஸுஷும்நாப்யயமாநஸ்ய ஶுக்லே வர்தந்தி வை கலாஃ தஸ்மாத்த்ரஸந்தி வை க்ரு'ஷ்ணே ஶுக்லே ஹ்யாப்யாயயந்தி ச
சுஷும்னா உறைந்திருக்கும் போது, வளர்பிறையில் கலைகள் அதிகரிக்கின்றன; அதனால், தேய்பிறையில் அவை குறைகின்றன, வளர்பிறையில் மீண்டும் நிரம்புகின்றன.
இத்யேவம் ஸூர்யவீர்யேண சந்த்ரஸ்யாப்யாயதே தநுஃ பௌர்ணமாஸ்யாம் ப்ரத்ரு'ஶ்யேத ஶுக்லஃ ஸம்பூர்ணமண்டலஃ
இவ்வாறு, சூரியனின் சக்தியால் சந்திரனின் உருவம் நிரம்புகிறது; பௌர்ணமியில், முழுமையான வெண்மையான வட்டம் தென்படுகிறது.
ஏவமாப்யாயதே ஸோமஃ ஶுக்லபக்ஷேஷ்வஹஃக்ரமாத் ததோ த்விதீயாப்ரப்ரு'தி பஹுலஸ்ய சதுர்தஶீ
இவ்விதம், வளர்பிறை நாட்களில் சோமன் தினமும் நிரம்புகிறான்; அதன் பின், இரண்டாம் தேய்பிறை முதல் பதினான்காம் நாள்வரை குறைகிறான்.
அபாம் ஸாரமயஸ்யேந்தோ ரஸமாத்ராத்மகஸ்ய ச பிபந்த்யம்புமயம் தேவா மது ஸௌம்யம் ததாம்ரு'தம்
நீரின் சாரத்தால் ஆன, சோமனின் அமிர்தத்தை, தேவர்கள் குடிக்கின்றனர்; அது இனிமையும், மென்மையும் கொண்ட, மரணமில்லாதது.
ஸம்ப்ரு'தம் த்வர்தமாஸேந அம்ரு'தம் ஸூர்யதேஜஸா பக்ஷார்தமாகதம் ஸோமம் பௌர்ணமாஸ்யாமுபாஸதே
அமிர்தம், அரை மாதத்தில் சூரியனின் சக்தியால் சேர்க்கப்படுகிறது; பௌர்ணமியில், அதை அருந்துவதற்காக தேவர்கள் நாடுகின்றனர்.
ஏகராத்ரம் ஸுராஃ ஸார்தம் பித்ரு'பிர்ரு'ஷிபிஶ்ச வை ஸோமஸ்ய க்ரு'ஷ்ணபக்ஷாதௌ பாஸ்கராபிமுகஸ்ய வை
ஒரு இரவு, பித்ருக்களும் முனிவர்களும் சேர்ந்து, தேவர்கள், தேய்பிறை தொடக்கத்தில், சூரியனை எதிர்நோக்கும் சோமனை அருந்துகின்றனர்.
ப்ரக்ஷீயதே பரே ஹ்யாத்மா பீயமாநகலாக்ரமாத் த்ரயஶ்ச த்ரிம்ஶதா ஸார்தம் த்ரயஸ்த்ரிம்ஶச்சதாநி து
மற்றொன்றில் உள்ள உயிர்சாரம் காலப்போக்கில் மெதுவாக குறைந்து விடுகிறது; மொத்தம் மூன்று நூற்றி முப்பத்திரண்டு உண்டு.
த்ரயஸ்த்ரிம்ஶத்ஸஹஸ்ராணி தேவாஃ ஸோமம் பிபந்தி வை இத்யேவம் பீயமாநஸ்ய க்ரு'ஷ்ணே வர்தந்தி தாஃ கலாஃ
முப்பத்திராயிரம் காலங்கள் தேவர்கள் சோமத்தை அருந்துகிறார்கள்; அது அருந்தப்படும்போது அதன் இருண்ட பகுதி அதிகரிக்கிறது.
க்ஷீயந்தே ச தாஃ ஶுக்லாஃ க்ரு'ஷ்ணா ஹ்யாப்யாயயந்தி ச ஏவம் திநக்ரமாத்பீதே தேவைஶ்சாபி நிஶாகரே
அந்த வெளிர் பகுதியானது குறைந்து, இருண்ட பகுதி மேலும் பெருகுகிறது; இப்படியே நாட்கள் செல்ல, தேவர்கள் இரவினை உருவாக்குவானின் அமிர்தத்தை அருந்துகிறார்கள்.
பீத்வார்தமாஸம் கச்சந்தி அமாவாஸ்யாம் ஸுராஶ்ச தே பிதரஶ்சோபதிஷ்டந்தி அமாவாஸ்யாம் நிஶாகரம்
அரைமாதம் அருந்தியபின், அமாவாசை நாளில் தேவர்கள் விலகிச் செல்கிறார்கள்; அன்றே பித்ருக்கள் இரவினை உருவாக்குவானை அணுகுகிறார்கள்.
ததஃ பஞ்சதஶே பாகே கிம்சிச்சேஷே நிஶாகரே ததோ ऽபராஹ்ணே பிதரோ ஜகந்யதிவஸே புநஃ
பதினைந்தாவது பகுதியிலும், இரவினை உருவாக்குவானில் சற்றே மீதமிருக்க, அடுத்த நாள் பித்ருக்கள் மீண்டும் கடைசி நாளில் பங்கெடுக்கிறார்கள்.
பிபந்தி த்விகலம் காலம் ஶிஷ்டாஸ்தாஸ்து கலாஸ்து யாஃ விநிஃஸ்ரு'ஷ்டம் த்வமாவாஸ்யாம் கபஸ்திப்யஸ்ததாம்ரு'தம்
அவர்கள் இரண்டு காலங்கள் அருந்துகிறார்கள்; மீதமுள்ள அந்தக் காலங்கள் அமாவாசையில் கதிர்களில் இருந்து அமிர்தமாக வெளிவருகிறது.
அர்தமாஸஸமாப்தௌ து பீத்வா கச்சந்தி தே ऽம்ரு'தம் ஸௌம்யா பர்ஹிஷதஶ்சைவ அக்நிஷ்வாத்தாஶ்ச யே ஸ்ம்ரு'தாஃ
அரைமாதம் முடிவில் அருந்திவிட்டு, அமிர்தத்துடன் அவர்கள் செல்கிறார்கள்; அவர்களே சௌம்யர்கள், பர்ஹிஷத்கள், அக்னிஷ்வாத்தர்கள் என அழைக்கப்படுவோர்.
காவ்யாஶ்சைவ து யே ப்ரோக்தாஃ பிதரஃ ஸர்வ ஏவ தே ஸம்வத்ஸராஶ்ச யே காவ்யாஃ பஞ்சாப்தா வை த்விஜாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ
காவ்யர்கள் என அழைக்கப்படும் பித்ருக்கள் எல்லாரும், ஐந்து ஆண்டுகள் கொண்ட காவ்யர்களும், இருவரும் உள்ளனர்.
ஸௌம்யாஃ ஸுதபஸோ ஜ்ஞேயாஃ ஸௌம்யா பர்ஹிஷதஸ்ததா அக்நிஷ்வாத்தாஸ் த்ரயஶ்சைவ பித்ரு'ஸர்கஸ்திதா த்விஜாஃ
சௌம்யர்கள் பெரிய தவசிகள் என்று அறியப்பட வேண்டும்; அதுபோல சௌம்ய பர்ஹிஷத்களும், மூன்று அக்னிஷ்வாத்தர்களும் பித்ரு வரிசையில் நிலைத்திருக்கிறார்கள்.
பித்ரு'பிஃ பீயமாநாயாம் பஞ்சதஶ்யாம் து வை கலாம் யாவச்ச க்ஷீயதே தஸ்மாத் பாகஃ பஞ்சதஶஸ்து ஸஃ
பித்ருக்கள் பதினைந்தாவது நாளில் அந்தக் காலத்தை அருந்தும்போது, அது குறையும் வரை அந்தப் பகுதி பதினைந்தாவது ஆகும்.
அமாவாஸ்யாம் ததா தஸ்ய அந்தரா பூர்யதே பரஃ வ்ரு'த்திக்ஷயௌ வை பக்ஷாதௌ ஷோடஶ்யாம் ஶஶிநஃ ம்ரு'தௌ ஏவம் ஸூர்யநிமித்தே தே க்ஷயவ்ரு'த்தீ நிஶாகரே
அதேபோல், அமாவாசையில் அந்த இடைவெளி மற்றொன்றால் நிரப்பப்படுகிறது; வளர்ச்சியும் குறைவும் பக்கவாடத்தின் தொடக்கத்தில், பதினாறாவது நாளில் சந்திரன் மறைந்து விடுகிறான்; இப்படியே சூரியனால் இரவினை உருவாக்குவானில் குறைவும் வளர்ச்சியும் நிகழ்கிறது.
தாராக்ரஹாணாம் வக்ஷ்யாமி ஸ்வர்பாநோஸ்து ரதம் புநஃ அத தேஜோமயஃ ஶுப்ரஃ ஸோமபுத்ரஸ்ய வை ரதஃ
நட்சத்திரங்களும் கிரகங்களும் பற்றிய ரதத்தை இப்போது விளக்குகிறேன்; மீண்டும் சுவர்பானுவின் ரதத்தையும், பிறகு சோமனின் மகனின் ஒளிரும், வெண்மையான ரதத்தையும் கூறுகிறேன்.