அதஃ பரம் ஹ்ரஸந்தீபிர் கோபிரஸ்தம் ஸ கச்சதி உதயாஸ்தமயாப்யாம் ச ஸ்ம்ரு'தே பூர்வாபரே து வை
இதற்குப் பிறகு, மாடுகள் சிறிது சிறிதாக குறைந்து, அந்த இடத்துக்குச் செல்லும். சூரியன் எழும் இடமும், மறையும் இடமும், கிழக்கு மற்றும் மேற்கு என்று நினைவில் கொள்ளப்படுகிறது.
யாத்ரு'க்புரஸ்தாத்தபதி யாத்ரு'க்ப்ரு'ஷ்டே து பார்ஶ்வயோஃ யத்ரோதயஸ்து த்ரு'ஶ்யேத தேஷாம் ஸ உதயஃ ஸ்ம்ரு'தஃ
எதிர்புறம் சூரியன் எப்படி பிரகாசிக்கிறதோ, அதேபோல் பின்புறமும் இருபுறங்களிலும் பிரகாசிக்கிறது; எங்கு சூரியோதயம் காணப்படுகிறதோ, அதுவே அவர்களுக்கு எழுச்சி எனப்படுகிறது.
ப்ரணாஶம் கச்சதே யத்ர தேஷாமஸ்தஃ ஸ உச்யதே ஸர்வேஷாமுத்தரே மேருர் லோகாலோகஸ்ய தக்ஷிணே
எங்கு அது மறைந்து போகிறதோ, அதுவே அவர்களுக்கு அஸ்தமனம் என அழைக்கப்படுகிறது. எல்லோருக்கும் மேரு வடக்கிலும், லோகாலோகா தெற்கிலும் உள்ளது.
விதூரபாவாதர்கஸ்ய பூமேரேஷா கதஸ்ய ச ஶ்ரயந்தே ரஶ்மயோ யஸ்மாத் தேந ராத்ரௌ ந த்ரு'ஶ்யதே
பூமியின் மிகுந்த தூரமும் இருட்டும் காரணமாக, சென்ற இடத்திலும், அதன் கதிர்கள் சேர முடியாது; அதனால் இரவில் அது காணப்படுவதில்லை.
ஊர்த்வம் ஶதஸஹஸ்ராம்ஶுஃ ஸ்திதஸ்தத்ர ப்ரத்ரு'ஶ்யதே ஏவம் புஷ்கரமத்யே து யதா பவதி பாஸ்கரஃ
மேலே, நூறு ஆயிரம் கதிர்கள் உடைய சூரியன் அங்கே நிற்கும் போல் தெரிகிறது; அதுபோல, புஷ்கரத்தின் நடுவில் சூரியன் இருக்கும்போது.
த்ரிம்ஶத்பாகம் ச மேதிந்யா முஹூர்தேந ஸ கச்சதி யோஜநாநாம் ஸஹஸ்ரஸ்ய இமாம் ஸம்க்யாம் நிபோதத
ஒரு முகூர்த்தத்தில், பூமியின் முப்பது பங்கில் ஒன்றை அவர் கடக்கிறார்; ஆயிரம் யோஜனைகளின் எண்ணிக்கையை இப்போது அறிந்து கொள்.
பூர்ணம் ஶதஸஹஸ்ராணாம் ஏகத்ரிம்ஶச்ச ஸா ஸ்ம்ரு'தா பஞ்சாஶச்ச ஸஹஸ்ராணி ததாந்யாந்யதிகாநி ச
அது முழுமையாக நூறு ஆயிரம், முப்பத்தொன்று, ஐம்பதாயிரம், மேலும் பிற எண்ணிக்கைகளும் சேர்த்து நினைவில் கொள்ளப்படுகிறது.
மௌஹூர்திகீ கதிர்ஹ்யேஷா ஸூர்யஸ்ய து விதீயதே ஏதேந க்ரமயோகேண யதா காஷ்டாம் து தக்ஷிணாம்
இது தான் சூரியனின் முகூர்த்தத்திற்கான இயக்கம் என்று கூறப்படுகிறது; இந்த வரிசையில், அவர் தெற்குப் பகுதியை அடையும் போது.
பரிகச்சதி ஸூர்யோ ऽஸௌ மாஸம் காஷ்டாமுதக்திநாத் மத்யேந புஷ்கரஸ்யாத ப்ரமதே தக்ஷிணாயநே
சூரியன் அந்த பகுதியை ஒரு மாதம் வடக்குப் பக்கம் தொடங்கி கடக்கிறான்; புஷ்கரத்தின் நடுவில், அவர் தெற்குப் பாதையில் சுழல்கிறான்.
மாநஸோத்தரமேரோஸ்து அந்தரம் த்ரிகுணம் ஸ்ம்ரு'தம் ஸர்வதோ தக்ஷிணஸ்யாம் து காஷ்டாயாம் தந்நிபோதத
மானஸோத்தரமும் மேருவும் இடையே உள்ள தூரம் மூன்று மடங்கு என்று கருதப்படுகிறது; எல்லா திசைகளிலும் தெற்குப் பகுதியின் அளவை இப்போது அறிந்து கொள்.
நவ கோட்யஃ ப்ரஸம்க்யாதா யோஜநைஃ பரிமண்டலம் ததா ஶதஸஹஸ்ராணி சத்வாரிம்ஶச்ச பஞ்ச ச
ஒன்பது கோடி யோஜனைகள் சுற்றளவாக கணக்கிடப்பட்டுள்ளன; அதேபோல் நூறு ஆயிரம், நாற்பது, ஐந்து என்றும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளது.
அஹோராத்ராத்பதம்கஸ்ய கதிரேஷா விதீயதே தக்ஷிணாதிங்நிவ்ரு'த்தோ ऽஸௌ விஷுவஸ்தோ யதா ரவிஃ
இது தான் சூரியனின் ஒரு பகல் மற்றும் இரவுக்கான இயக்கம்; அவர் தெற்குத் திசையிலிருந்து திரும்பி, சமவெளியில் நிற்கும் போது.
க்ஷீரோதஸ்ய ஸமுத்ரஸ்யோத்தரதோ ऽபி திஶம் சரந் மண்டலம் விஷுவச்சாபி யோஜநைஸ்தந்நிபோதத
பால்கடலுக்கு வடக்கே உள்ள திசையில் சுழலும் போது, சமவெளியில் உள்ள சுற்றளவை யோஜனைகளில் அறிந்து கொள்.
திஸ்ரஃ கோட்யஸ்து ஸம்பூர்ணா விஷுவஸ்யாபி மண்டலம் ததா ஶதஸஹஸ்ராணி விம்ஶத்யேகாதிகாநி து
மூன்று கோடி முழுமையாக சமவெளியின் சுற்றளவாகும்; அதேபோல் இருபத்து ஒன்று ஆயிரம் நூறு ஆயிரங்களும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.
ஶ்ராவணே சோத்தராம் காஷ்டாம் சித்ரபாநுர்யதா பவேத் கோமேதஸ்ய பரத்வீபே உத்தராம் ச திஶம் சரந்
சித்திரபானு சிராவண மாதத்தில் வடக்கு பகுதியிலும், கோமேதத் தீவில் வடக்கு திசையில் சுழலும் போது.
உத்தராயாஃ ப்ரமாணம் து காஷ்டாயா மண்டலஸ்ய து தக்ஷிணோத்தரமத்யாநி தாநி விந்த்யாத் யதாக்ரமம்
இப்போது வடக்கு பகுதியின் அளவும், சுற்றளவும்; தெற்கு, வடக்கு, நடுவில் ஆகியவற்றை முறையே அறிந்து கொள்ள வேண்டும்.
ஸ்தாநம் ஜரத்கவம் மத்யே ததைராவதமுத்தமம் வைஶ்வாநரம் தக்ஷிணதோ நிர்திஷ்டமிஹ தத்த்வதஃ
ஜரத்கவம் இடையில் உள்ளது; அதுபோல் ஐராவதம் உயர்ந்ததாகும்; வைஸ்வானரம் இங்கு தெற்கில் உண்மையாகக் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.
நாகவீத்யுத்தரா வீதீ ஹ்ய் அஜவீதிஸ் து தக்ஷிணா உபே ஆஷாடமூலம் து அஜவீத்யாதயஸ் த்ரயஃ
நாகவீதி என்பது வடக்கு பாதை, அஜவீதி என்பது தெற்கு பாதை; இரண்டும், அஷாடமூலம் ஆகியவை அஜவீதியின் மூன்று ஆரம்பங்களாகும்.
அபிஜித்பூர்வதஃ ஸ்வாதிம் நாகவீத்யுத்தராஸ் த்ரயஃ அஶ்விநீ க்ரு'த்திகா யாம்யா நாகவீத்யஸ் த்ரயஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ
அபிஜித் நட்சத்திரத்திற்கு கிழக்கே ஸ்வாதி மற்றும் வடக்கு நாகவீதியில் உள்ள மூன்று நட்சத்திரங்கள் உள்ளன; அஷ்வினி மற்றும் கிருத்திகை தெற்கில், மேலும் மூன்று நட்சத்திரங்கள் தெற்கு நாகவீதி என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
ரோஹிண்யார்த்ரா ம்ரு'கஶிரோ நாகவீதிர் இதி ஸ்ம்ரு'தா புஷ்யாஶ்லேஷா புநர்வஸ்வோர் வீதீ சைராவதீ ஸ்ம்ரு'தா
ரோஹிணி, ஆதிரை, மிருகசீரிடம் ஆகியவை நாகவீதி என்று அறியப்படுகின்றன; புஷ்யம், ஆயில்யம், புனர்பூசம் ஆகியவை ஐராவத வீதி என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
திஸ்ரஸ்து வீதயோ ஹ்யேதா உத்தரோ மார்க உச்யதே பூர்வோத்தரா ச பல்குந்யௌ மகா சைவார்ஷபீ பவேத்
இந்த மூன்று வீதிகள் வழிகள் எனப்படும், இது வடக்கு பாதை என்று கூறப்படுகிறது; பூரம், உத்திரம், மகம் ஆகியவை ரிஷப ராசிக்குச் சொந்தமானவை என்று கூறப்படுகிறது.
பூர்வோத்தரப்ரோஷ்டபதௌ கோவீதீ ரேவதீ ஸ்ம்ரு'தா ஶ்ரவணம் ச தநிஷ்டா ச வாருணம் ச ஜரத்கவம்
பூரட்டாதி, உத்திரட்டாதி, ரேவதி ஆகியவை பசுவின் பாதை என்று அழைக்கப்படுகின்றன; திருவோணம், அவிட்டம், வருணம் ஆகியவை ஜரத்கவம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
ஏதாஸ்து வீதயஸ் திஸ்ரோ மத்யமோ மார்க உச்யதே ஹஸ்தஶ்சித்ரா ததா ஸ்வாதீ ஹ்ய் அஜவீதிரிதி ஸ்ம்ரு'தா
இந்த மூன்று வீதிகள் நடுவண் பாதை என்று அழைக்கப்படுகின்றன; ஹஸ்தம், சித்திரை, ஸ்வாதி ஆகியவை ஆட்டின் பாதை என்று அறியப்படுகின்றன.
ஜ்யேஷ்டா விஶாகா மைத்ரம் ச ம்ரு'கவீதீ ததோச்யதே மூலம் பூர்வோத்தராஷாடே வீதீ வைஶ்வாநரீ பவேத்
கேட்டை, விசாகம், மைத்ரம் ஆகியவை மான் பாதை என்று அழைக்கப்படுகின்றன; மூலம், பூராடம், உத்திராடம் ஆகியவை வைஸ்வானர பாதை என்று அழைக்கப்படுகின்றன.
ஸ்ம்ரு'தாஸ்திஸ்ரஸ்து வீத்யஸ்தா மார்கே வை தக்ஷிணே புநஃ காஷ்டயோரந்தரம் சைதத் வக்ஷ்யதே யோஜநைஃ புநஃ
இந்த மூன்று பாதைகள் தெற்கு வழியிலும் நினைவில் கொள்ளப்படுகின்றன; இப்போது அந்த பகுதிகளுக்கிடையிலான தூரம் யோஜனைகளில் கூறப்படும்.
ஏதச்சதஸஹஸ்ராணாம் ஏகத்ரிம்ஶத்து வை ஸ்ம்ரு'தம் ஶதாநி த்ரீணி சாந்யாநி த்ரயஸ்த்ரிம்ஶத்ததைவ ச
இந்த நூறு ஆயிரத்திலிருந்து முப்பத்தொன்று நினைவில் வைக்கப்பட்டுள்ளன; மேலும் மூன்று நூறு மற்றும் முப்பத்துமூன்று உள்ளன.
காஷ்டயோரந்தரம் ஹ்யேதத் யோஜநாநாம் ப்ரகீர்திதம் காஷ்டயோர்லேகயோஶ்சைவ அயநே தக்ஷிணோத்தரே
பகுதிகளுக்கிடையிலான தூரம் இங்கே யோஜனைகளில் கூறப்பட்டுள்ளது; பகுதி வரிகளுக்கிடையிலும், தெற்காயனமும் வடகாயனமும் உள்ள இடைவெளியும் இவ்வாறு கூறப்பட்டுள்ளது.
தே வக்ஷ்யாமி ப்ரஸம்க்யாய யோஜநைஸ்து நிபோதத ஏகைகமந்தரம் தத்வத் யுக்தாந்யேதாநி ஸப்தபிஃ
இப்போது கணக்கிடுவதற்காக யோஜனைகளில் தூரங்களை நான் சொல்கிறேன்; ஒவ்வொன்றிற்கும் இடையில் ஏழு சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.
ஸஹஸ்ரேணாதிரிக்தா ச ததோ ऽந்யா பஞ்சவிம்ஶதிஃ லேகயோஃ காஷ்டயோஶ்சைவ பாஹ்யாப்யந்தரயோஶ்சரந்
ஆயிரத்துக்கு மேல் இருபத்தைந்து அதிகமாக உள்ளன; பகுதி வரிகளின் உள்ளும் புறமும் இடையே செல்கின்றன.
அப்யந்தரம் ஸ பர்யேதி மண்டலாந்யுத்தராயணே பாஹ்யதோ தக்ஷிணேநைவ ஸததம் ஸூர்யமண்டலம்
வடகாயனத்தில் உள்ள சுற்றுகளில் உள்ளே செல்கிறான்; தெற்கில் எப்போதும் சூரிய சுற்றை வெளியிலும் கடக்கிறான்.