இத்யேதே பர்வதாஃ ஸப்த குஶத்வீபே ப்ரபாஷிதாஃ தேஷாம் வர்ஷாணி வக்ஷ்யாமி ஸப்தைவ து விபாகஶஃ
இவ்வாறு, குசத்வீபத்தில் உள்ள இந்த ஏழு மலைகளும் விவரிக்கப்பட்டன; இப்போது அவற்றின் ஏழு பகுதிகளை தனித்தனியாகச் சொல்கிறேன்.
குமுதஸ்ய ஸ்ம்ரு'தஃ ஶ்வேத உந்நதஶ்சேவ ஸ ஸ்ம்ரு'தஃ உந்நதஸ்ய து விஜ்ஞேயம் வர்ஷம் லோஹிதஸம்ஜ்ஞகம்
குமுதமலையின் பகுதி சுவேதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது; உன்னதத்தின் பகுதியும் அதேபோல் அழைக்கப்படுகிறது; உன்னதத்தின் பகுதி லோஹிதம் என்று அறியப்படுகிறது.
வேணுமண்டலகம் சைவ ததைவ பரிகீர்திதம் பலாஹகஸ்ய ஜீமூதஃ ஸ்வைரதாகாரமித்யபி
வேணுமண்டலகம் என்பதும் அப்படியே குறிப்பிடப்படுகிறது; பலாஹகத்தின் பகுதி ஜீமூதம், அது தனித்துவமான வடிவம் கொண்டதாகும் என்று கூறப்படுகிறது.
த்ரோணஸ்ய ஹரிகம் நாம லவணம் ச புநஃ ஸ்ம்ரு'தம் கங்கஸ்யாபி ககுந் நாம த்ரு'திமச்சைவ தத்ஸ்ம்ரு'தம்
த்ரோணமலையின் பகுதி ஹரிகம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் லவணம் என்றும் நினைவில் வைக்கப்படுகிறது; கங்காவின் பகுதி ககுன் என்றும், அது த்ருதிமான் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது.
மஹிஷம் மஹிஷஸ்யாபி புநஶ்சாபி ப்ரபாகரம் ககுத்மிநஸ்து தத்வர்ஷம் கபிலம் நாம விஶ்ருதம்
மகிஷமலையின் பகுதி மகிஷம் என்றும், மறுபடியும் பிரபாகரம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது; ககுத்மானின் பகுதி கபிலம் என்று புகழ்பெற்றது.
ஏதாந்யபி விஶிஷ்டாநி ஸப்த ஸப்த ப்ரு'தக்ப்ரு'தக் வர்ஷாணி பர்வதாஶ்சைவ நதீஸ்தேஷு நிபோதத
இவை எல்லாம் தனித்தனி சிறப்புடைய ஏழு பகுதிகள் மற்றும் ஏழு மலைகள்; அவற்றில் உள்ள நதிகளையும் அறிந்து கொள்.
தத்ராபி நத்யஃ ஸப்தைவ ப்ரதிவர்ஷம் ஹி தாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ த்விநாமவத்யஸ்தாஃ ஸர்வாஃ ஸர்வாஃ புண்யஜலாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ
அங்கும், ஒவ்வொரு பகுதியில் ஏழு நதிகள் நினைவில் வைக்கப்படுகின்றன; அவை அனைத்தும் இரண்டு பெயர்களால் அழைக்கப்படுகின்றன, மேலும் எல்லாம் புனிதமான நீராகக் கருதப்படுகின்றன.
தூதபாபா நதீ நாம யோநிஶ்சைவ புநஃ ஸ்ம்ரு'தா ஸீதா த்விதீயா விஜ்ஞேயா ஸா சைவ ஹி நிஶா ஸ்ம்ரு'தா
தூதபாபா என்பது ஒரு நதியின் பெயர், யோனி என்றும் மறுபடியும் அழைக்கப்படுகிறது; சீதா என்பது இரண்டாவது, அவளும் நிஷா என்றும் அழைக்கப்படுகிறாள்.
பவித்ரா த்ரு'தீயா விஜ்ஞேயா வித்ரு'ஷ்ணாபி ச யா புநஃ சதுர்தீ ஹ்லாதிநீத்யுக்தா சந்த்ரபா இதி ச ஸ்ம்ரு'தா
பவித்ரா என்பது மூன்றாவது என்று அறிய வேண்டும், வித்திருஷ்ணா என்றும் மற்றொரு பெயர்; நான்காவது ஹ்லாதினி என்று அழைக்கப்படுகிறது, சந்திரபா என்றும் நினைவில் வைக்கப்படுகிறது.
வித்யுச்ச பஞ்சமீ ப்ரோக்தா ஶுக்லா சைவ விபாவ்யதே புண்ட்ரா ஷஷ்டீ து விஜ்ஞேயா புநஶ்சைவ விபாவரீ
வித்யுச்சா என்பது ஐந்தாவது என்று கூறப்படுகிறது, சுக்லா என்றும் அறியப்படுகிறது; புண்ட்ரா என்பது ஆறாவது, விபாவரி என்றும் மறுபடியும் அழைக்கப்படுகிறது.
மஹதீ ஸப்தமீ ப்ரோக்தா புநஶ்சைஷா த்ரு'திஃ ஸ்ம்ரு'தா அந்யாஸ்தாப்யோ ऽபி ஸம்ஜாதாஃ ஶதஶோ ऽத ஸஹஸ்ரஶஃ
மகதி என்பது ஏழாவது என்று கூறப்படுகிறது, இது த்ருதி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது; இவற்றிலிருந்து நூற்றுக்கணக்கிலும் ஆயிரக்கணக்கிலும் பிற நதிகள் உருவாகின்றன.
அபிகச்சந்தி தா நத்யோ யதோ வர்ஷதி வாஸவஃ இத்யேஷ ஸம்நிவேஶோ வஃ குஶத்வீபஸ்ய வர்ணிதஃ
அந்த நதிகள் எல்லாம் இந்திரன் மழை பெய்யும் இடத்திற்கு செல்லுகின்றன; இவ்வாறு குசத்வீபத்தின் அமைப்பு உங்களுக்காக விளக்கப்பட்டது.
ஶாகத்வீபேந விஸ்தாரஃ ப்ரோக்தஸ்தஸ்ய ஸநாதநஃ குஶத்வீபஃ ஸமுத்ரேண க்ரு'தமண்டோதகேந ச
சாகத்வீபத்தின் பரப்பளவு என்றும் நிலைத்ததாக கூறப்பட்டது; குசத்வீபம் நெய்யும் நீரும் கலந்த கடலால் சூழப்பட்டுள்ளது.
ஸர்வதஃ ஸுமஹாந்த்வீபஶ் சந்த்ரவத்பரிவேஷ்டிதஃ விஸ்தாராந்மண்டலாச்சைவ க்ஷீரோதாத்த்விகுணோ மதஃ
அனைத்தும், அந்த பெரிய தீவு சந்திரனைப் போலச் சுற்றி உள்ளது; அதன் அகலமும் சுற்றளவும் பாலைர்கடலைவிட இரட்டிப்பாக உள்ளது என்று கருதப்படுகிறது.
ததஃ பரம் ப்ரவக்ஷ்யாமி க்ரௌஞ்சத்வீபம் யதா ததா குஶத்வீபஸ்ய விஸ்தாராத் த்விகுணஸ்தஸ்ய விஸ்தரஃ
அடுத்து, நான் கௌஞ்சத் தீவைக் கூறுவேன்; அதன் பரப்பளவு, குசத் தீவையை விட இரட்டிப்பு.
க்ரு'தோதகஃ ஸமுத்ரோ வை க்ரௌஞ்சத்வீபேந ஸம்வ்ரு'தஃ சக்ரநேமிப்ரமாணேந வ்ரு'தோ வ்ரு'த்தேந ஸர்வஶஃ
அந்தக் கௌஞ்சத் தீவையை நெய்யும் தண்ணீரும் கலந்த பெருங்கடல் முழுவதும் சக்கரத்தின் விளிம்பு போல வட்டமாகச் சுற்றி உள்ளது.
தஸ்மிந்த்வீபே நகாஃ ஶ்ரேஷ்டா தேவநோ கிரிருச்யதே தேவநாத்பரதஶ்சாபி கோவிந்தோ நாம பர்வதஃ
அந்தத் தீவில் சிறந்த மலைகள் உள்ளன; அவற்றில் ஒன்று தேவன என்று அழைக்கப்படுகிறது; தேவனைத் தாண்டி கோவிந்தம் என்ற மற்றொரு மலை உள்ளது.
கோவிந்தாத்பரதஶ்சாபி க்ரௌஞ்சஸ்து ப்ரதமோ கிரிஃ க்ரௌஞ்சாத்பரே பாவநகஃ பாவநாதந்தகாரகஃ
கோவிந்தத்தைத் தாண்டி கௌஞ்சம் என்ற முதல் மலை உள்ளது; கௌஞ்சத்தைத் தாண்டி பாவனகன், பாவனகனைத் தாண்டி அந்தகாரகன் எனும் மலைகள் உள்ளன.
அந்தகாராத்பரே சாபி தேவாவ்ரு'ந் நாம பர்வதஃ தேவாவ்ரு'தஃ பரேணாபி புண்டரீகோ மஹாந்கிரிஃ
அந்தகாரகனைத் தாண்டி தேவாவிருத் என்ற மலை உள்ளது; தேவாவிருத்தைத் தாண்டி புண்டரீகம் என்ற பெரிய மலை உள்ளது.
ஏதே ரத்நமயாஃ ஸப்த க்ரௌஞ்சத்வீபஸ்ய பர்வதாஃ பரஸ்பரஸ்ய த்விகுணோ விஷ்கம்போ வர்ஷபர்வதஃ
இவை எல்லாம் கௌஞ்சத் தீவின் ஏழு ரத்தின மலைகள்; ஒவ்வொரு வர்ஷமலையும் முன் உள்ளதை விட இரட்டிப்பு அகலத்துடன் உள்ளது.
வர்ஷாணி தஸ்ய வக்ஷ்யாமி நாமதஸ்து நிபோதத க்ரௌஞ்சஸ்ய குஶலோ தேஶோ வாமநஸ்ய மநோநுகஃ
அந்தத் தீவின் பகுதிகளின் பெயர்களை இப்போது சொல்கிறேன்; கேளுங்கள்: கௌஞ்சத்தின் பகுதி குசலம், வாமனனுடைய பகுதி மனோனுகம்.
மநோநுகாத்பரே சோஷ்ணாஸ் த்ரு'தீயோ ऽபி ஸ உச்யதே உஷ்ணாத்பரே பாவநகஃ பாவநாதந்தகாரகஃ
மனோனுகத்தைத் தாண்டி உஷ்ணம் என்ற மூன்றாவது பகுதி உள்ளது; உஷ்ணத்தைத் தாண்டி பாவனகம், பாவனகத்தைத் தாண்டி அந்தகாரகம்.
அந்தகாரகதேஶாத்து முநிதேஶஸ்ததா பரஃ முநிதேஶாத்பரே சாபி ப்ரோச்யதே துந்துபிஸ்வநஃ
அந்தகாரகப் பகுதியைத் தாண்டி முனிதேசம் உள்ளது; முனிதேசத்தைத் தாண்டி துந்துபிசுவனம் என்று அழைக்கப்படும் பகுதி உள்ளது.
ஸித்தசாரணஸம்கீர்ணோ கௌரப்ராயஃ ஶுசிர்ஜநஃ ஶ்ருதாஸ்தத்ரைவ நத்யஸ்து ப்ரதிவர்ஷம் கதாஃ ஶுபாஃ
அங்கு மக்கள் தூய்மை உடையவர்கள், பெரும்பாலும் வெண்மை நிறமுடையவர்கள்; சித்தர்களும் சாரணர்களும் கலந்திருக்கிறார்கள்; ஒவ்வொரு பகுதியில் புகழ்பெற்ற நதிகள் புனிதமாக ஓடுகின்றன.
கௌரீ குமுத்வதீ சைவ ஸம்த்யா ராத்ரிர்மநோஜவா க்யாதீ ச புண்டரீகா ச கங்கா ஸப்தவிதா ஸ்ம்ரு'தா
கௌரி, குமுத்வதி, சந்த்யை, ராத்திரி, மனோஜவா, க்யாதி, புண்டரீகா மற்றும் கங்கை ஆகிய ஏழு நதிகள் அங்கு குறிப்பிடப்படுகின்றன.
தாஸாம் ஸஹஸ்ரஶஶ்சாந்யா நத்யஃ பார்ஶ்வஸமீபகாஃ அபிகச்சந்தி தா நத்யோ பஹுலாஶ்ச பஹூதகாஃ
அவற்றுடன் சேர்ந்து ஆயிரக்கணக்கான மற்ற நதிகள் அருகிலும் கரையிலும் ஓடுகின்றன; அந்த நதிகள் ஏராளமாகவும் நீரும் மிகுதியாகவும் உள்ளன.
தேஷாம் நிஸர்கோ தேஶாநாம் ஆநுபூர்வ்யேண ஸர்வஶஃ ந ஶக்யோ விஸ்தராத்வக்தும் அபி வர்ஷஶதைரபி
அந்த பகுதிகளின் இயல்பையும் ஒவ்வொன்றாகவும் முழுமையாக நூறு ஆண்டுகள் பேசினாலும் விவரிக்க முடியாது.
ஸர்கோ யஶ்ச ப்ரஜாநாம் து ஸம்ஹாரோ யஶ்ச தேஷு வை அத ஊர்த்வம் ப்ரவக்ஷ்யாமி ஶால்மலஸ்ய நிபோதத
அங்கு உயிர்களின் உருவாக்கமும் அழிவும் எப்படி என்பதை இப்போது சொல்கிறேன்; இப்போது சால்மலி பற்றி கேளுங்கள்.
ஶால்மலோ த்விகுணோ த்வீபஃ க்ரௌஞ்சத்வீபஸ்ய விஸ்தராத் பரிவார்ய ஸமுத்ரம் து ததிமண்டோதகம் ஸ்திதஃ
சால்மலி தீவு, கௌஞ்சத் தீவின் பரப்பை விட இரட்டிப்பு; அதை தயிரும் தண்ணீரும் கலந்த பெருங்கடல் சுற்றி உள்ளது.
தத்ர புண்யா ஜநபதாஶ் சிராச்ச ம்ரியதே ஜநஃ குத ஏவ து துர்பிக்ஷம் க்ஷமாதேஜோயுதா ஹி தே
அங்கு நல்வாழ்க்கை கொண்ட கிராமங்கள் உள்ளன; மக்கள் நீண்ட நாட்கள் வாழ்ந்த பிறகே இறக்கின்றனர்; பஞ்சம் அங்கு இல்லை, ஏனெனில் அவர்கள் நிலத்தின் வலிமையும் சக்தியும் பெற்றவர்கள்.