ஸரோ விஷ்ணுபதம் நாம நிஷதே பர்வதோத்தமே யஸ்மாதக்ரே ப்ரபவதி கந்தர்வாநுகுலே ச தே
உயர்ந்த நிஷத மலையில் விஷ்ணுபதம் என்ற ஏரி உள்ளது; அதிலிருந்து முன்புறம் கந்தர்வர்களுக்குப் பிடித்த ஆறு பாய்கிறது.
மேரோஃ பார்ஶ்வாத்ப்ரபவதி ஹ்ரதஶ்சந்த்ரப்ரபோ மஹாந் ஜம்பூஶ்சைவ நதீ புண்யா யஸ்யாம் ஜாம்பூநதம் ஸ்ம்ரு'தம்
மேரு மலையின் பக்கத்தில் சந்திரபிரபா என்று அழைக்கப்படும் பெரிய ஏரி உருவாகிறது; அதில் ஜாம்பு என்ற புண்யமான ஆறு பாய்கிறது, அதில் ஜாம்பூநதம் எனப்படும் தங்கம் கிடைக்கிறது.
பயோதஸ்து ஹ்ரதோ நீலஃ ஸ ஶுப்ரஃ புண்டரீகவாந் புண்டரீகாத்பயோதாச்ச தஸ்மாத் த்வே ஸம்ப்ரஸூயதாம்
பயோதா என்ற ஏரி நீலமாகவும், தூய்மையாகவும், தாமரைகளால் நிரம்பியதாகவும் உள்ளது; புண்டரீகம் மற்றும் பயோதா ஆகிய இரண்டிலிருந்தும் இரண்டு ஆறுகள் பிறக்கின்றன.
ஸரஸஸ்து ஸரஸ்த்வேதத் ஸ்ம்ரு'தமுத்தரமாநஸம் ம்ரு'க்யா ச ம்ரு'ககாந்தா ச தஸ்மாத் த்வே ஸம்ப்ரஸூயதாம்
இந்த ஏரிக்கு உத்தரமானசம் என்று பெயர்; அதிலிருந்து ம்ருக்யா மற்றும் ம்ருககாந்தா என்ற இரண்டு ஆறுகள் பாய்கின்றன.
ஹ்ரதாஃ குருஷு விக்யாதாஃ பத்மமீநகுலாகுலாஃ நாம்நா தே வை ஜயா நாம த்வாதஶோததிஸம்நிபாஃ
குரு நாட்டில் உள்ள ஏரிகள் புகழ்பெற்றவை; அவை தாமரை மலர்களும் மீன்களும் நிறைந்துள்ளன. அவற்றிற்கு 'ஜயா' என்று பெயர், மொத்தம் பன்னிரண்டு, பெரும் கடலைப் போல் விரிந்துள்ளன.
தேப்யஃ ஶாந்தீ ச மத்வீ ச த்வே நத்யௌ ஸம்ப்ரஸூயதாம் கிம்புருஷாத்யாநி யாந்யஷ்டௌ தேஷு தேவோ ந வர்ஷதி
அந்த ஏரிகளிலிருந்து சாந்தி, மத்வி என்ற இரண்டு நதிகள் உருவாகின்றன. கிம்புருஷம் முதலான எட்டு பிரதேசங்களில், அந்த இடங்களில் தேவர்கள் மழை பொழியுவதில்லை.
உத்பிதாந்யுதகாந்யத்ர ப்ரவஹந்தி ஸரித்வராஃ பலாஹகஶ்ச ரு'ஷபோ சக்ரோ மைநாக ஏவ ச
அங்கு ஊற்றுகளும் நீரூற்றுகளும் தோன்றுகின்றன; பலாஹகன், ரிஷபன், சக்ரன், மைனாகன் ஆகிய உயரிய நதிகள் அங்கே ஓடுகின்றன.
விநிவிஷ்டாஃ ப்ரதிதிஶம் நிமக்நா லவணாம்புதிம் சந்த்ரகாந்தஸ்ததா த்ரோணஃ ஸுமஹாம்ஶ்ச ஶிலோச்சயஃ
அவை எல்லா திசைகளிலும் உறுதியாக நிலை கொண்டுள்ளன; உப்புக்கடலில் முழுகியுள்ள சந்திரகாந்தம், த்ரோணன், பெருமை மிகுந்த சுமஹான் என்னும் மலைகள் அங்கே உள்ளன.
உத்காயதா உதீச்யாம் து அவகாடா மஹோததிம் சக்ரோ பதிரகஶ்சைவ ததா நாரதபர்வதஃ
வடக்கில், அவை உயர்ந்து, பெரிய கடலில் முழுகுகின்றன; சக்ரன், பதிரகன், மேலும் நாரதமலை ஆகியவை அங்கே உள்ளன.
ப்ரதீசீமாயதாஸ்தே வை ப்ரதிஷ்டாஸ்தே மஹோததிம் ஜீமூதோ த்ராவணஶ்சைவ மைநாகஶ்சந்த்ரபர்வதஃ
மேற்கே விரிந்துள்ள அவை, பெரிய கடலை அடைகின்றன; ஜீமூதன், திராவணன், மைனாகன், சந்திரமலை ஆகியவை அங்கே உள்ளன.
ஆயதாஸ்தே மஹாஶைலாஃ ஸமுத்ரம் தக்ஷிணம் ப்ரதி சக்ரமைநாகயோர்மத்யே திவி ஸந் தக்ஷிணாபதே
அந்த பெரிய மலைகள் தெற்குக் கடலை நோக்கி விரிந்துள்ளன; சக்ரன், மைனாகன் இருவருக்கிடையே, தெற்குப் பாதையில், அவை வானில் உயர்ந்து நிற்கின்றன.
தத்ர ஸம்வர்தகோ நாம ஸோ ऽக்நிஃ பிபதி தஜ்ஜலம் அக்நிஃ ஸமுத்ரவாஸஸ்து ஔர்வோ ऽஸௌ வடவாமுகஃ
அங்கே 'சம்வர்த்தகன்' என்று அழைக்கப்படும் நெருப்பு அந்த நீரை உண்டு விடுகிறது; கடலில் உறைவது அவ்ரன் எனப்படும் வடவாமுகம் என்ற நெருப்பாகும்.
இத்யேதே பர்வதாவிஷ்டாஶ் சத்வாரோ லவணோததிம் சித்யமாநேஷு பக்ஷேஷு புரா இந்த்ரஸ்ய வை பயாத்
இவ்வாறு இந்த நான்கு மலைகளும் உப்புக்கடலில் நிலை கொண்டுள்ளன; சந்திரனின் வளர்ச்சி, குறைவு ஆகிய காலங்களில், முன்பு இந்திரனைப் பயந்து அவை தோன்றின.
தேஷாம் து த்ரு'ஶ்யதே சந்த்ரே ஶுக்லே க்ரு'ஷ்ணே ஸமாப்லுதிஃ தே பாரதஸ்ய வர்ஷஸ்ய பேதா யேந ப்ரகீர்திதாஃ
அவற்றில், சந்திரன் வளர்கையில் மற்றும் குறையும்போது முழுகும் நிலை காணப்படுகிறது; இவை பாரத நாட்டின் பிரிவுகள் எனக் கூறப்பட்டுள்ளன.
இஹோதிதஸ்ய த்ரு'ஶ்யந்தே அந்யே த்வந்யத்ர சோதிதாஃ உத்தரோத்தரமேதேஷாம் வர்ஷம் உத்ரிச்யதே குணைஃ
இங்கே சில பிரிவுகள் காணப்படுகின்றன, மற்றவை வேறு இடங்களில் உள்ளன; ஒவ்வொன்றிலும், அதன் தன்மையின்படி, மழை அதிகரிக்கிறது.
ஆரோக்யாயுஃப்ரமாணாப்யாம் தர்மதஃ காமதோ ऽர்ததஃ ஸமந்விதாநி பூதாநி தேஷு வர்ஷேஷு பாகஶஃ
அந்த பிரதேசங்களில் உயிர்கள், ஆரோக்கியம், ஆயுள், தர்மம், ஆசை, செல்வம் ஆகியவற்றில் பங்குபெற்று வாழ்கின்றன.
வஸந்தி நாநாஜாதீநி தேஷு ஸர்வேஷு தாநி வை இத்யேதத்தாரயத்விஶ்வம் ப்ரு'த்வீ ஜகதிதம் ஸ்திதா
அந்த எல்லா பகுதிகளிலும் பல்வேறு உயிரினங்கள் வாழ்கின்றன; இவ்வாறு இந்த உலகம், பூமி முழுவதும் நிலைத்து நிற்கிறது.
ஶாகத்வீபஸ்ய வக்ஷ்யாமி யதாவதிஹ நிஶ்சயம் கத்யமாநம் நிபோத த்வம் ஶாகம் த்வீபம் த்விஜோத்தமாஃ
ஶாகத் தீவின் உண்மை நிலையை இப்போது விளக்குகிறேன்; நீங்கள் கவனமாகக் கேளுங்கள், ஶாகத் தீவைப் பற்றி நான் சொல்வதை, சிறந்த பிராமணர்களே.
ஜம்பூத்வீபஸ்ய விஸ்தாராத் த்விகுணஸ்தஸ்ய விஸ்தரஃ விஸ்தாராத்த்ரிகுணஶ்சாபி பரிணாஹஃ ஸமந்ததஃ
அதன் பரப்பளவு ஜம்புத் தீவின் இரட்டிப்பு; அதன் சுற்றளவு, அந்த பரப்பளவின் மூன்று மடங்கு ஆகும்.
தேநாவ்ரு'தஃ ஸமுத்ரோ ऽயம் த்வீபேந லவணோததிஃ தத்ர புண்யா ஜநபதாஶ் சிராச்ச ம்ரியதே ஜநஃ
அந்த தீவு இந்த உப்புக்கடலைச் சுற்றி உள்ளது; அங்கு மக்கள் நல்லொழுக்கமுடையவர்கள், அவர்களுக்கு மரணம் நீண்ட நாட்களுக்குப் பிறகே வருகிறது.
குத ஏவ ச துர்பிக்ஷம் க்ஷமாதேஜோயுதேஷ்விஹ தத்ராபி பர்வதாஃ ஶுப்ராஃ ஸப்தைவ மணிபூஷிதாஃ
அங்கே பஞ்சம் எதுவும் இல்லை, ஏனெனில் அந்த நிலம் சக்தியுடன் உள்ளது; அங்கேயும் ஏழு பிரகாசமான, மணிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மலைகள் உள்ளன.
ஶாகத்வீபாதிஷு த்வேஷு ஸப்த ஸப்த நகாஸ் த்ரிஷு ரு'ஜ்வாயதாஃ ப்ரதிதிஶம் நிவிஷ்டா வர்ஷபர்வதாஃ
ஶாகத் தீவு மற்றும் பிற தீவுகளில் ஒவ்வொன்றிலும் ஏழு மலைகள் உள்ளன; மூன்று நேராக விரிந்துள்ளன, எல்லா திசைகளிலும் அந்தப் பகுதிகளின் மலைகளாக அமைந்துள்ளன.
ரத்நாகராதிநாமாநஃ ஸாநுமந்தோ மஹாசிதாஃ ஸமோதிதாஃ ப்ரதிதிஶம் த்வீபவிஸ்தாரமாநதஃ
ரத்நாகரா என்ற பெயருடன் கூடிய பெரிய சிதைகள், உயர்ந்த மலைகளாகத் திகழ்ந்து, அந்தத் தீவின் எல்லா திசைகளிலும் பரந்து விரிந்துள்ளன.
உபயத்ராவகாடௌ ச லவணக்ஷீரஸாகரௌ ஶாகத்வீபே து வக்ஷ்யாமி ஸப்த திவ்யாந்மஹாசலாந்
இருபுறமும் உப்புக் கடலும் பாலும் நிறைந்த கடலும் ஆழமாக உள்ளன; இப்போது ஶாகத்வீபத்தில் உள்ள ஏழு தெய்வீகப் பெரிய மலைகளை நான் விவரிக்கப் போகிறேன்.
தேவர்ஷிகந்தர்வயுதஃ ப்ரதமோ மேருருச்யதே ப்ராகாயதஃ ஸ ஸௌவர்ண உதயோ நாம பர்வதஃ
முதலாவது மலைக்கு மேறு என்று பெயர்; அது தேவர்கள், முனிவர்கள், கந்தர்வர்கள் ஆகியோரால் சூழப்பட்டுள்ளது. கிழக்கில், பொன்னால் ஆன உதய மலை இருக்கிறது.
தத்ர மேகாஸ்து வ்ரு'ஷ்ட்யர்தம் ப்ரபவந்த்யபயாந்தி ச தஸ்யாபரேண ஸுமஹாஞ் ஜலதாரோ மஹாகிரிஃ
அங்கு மேகங்கள் மழைக்காக எழுந்து, பின்னர் மறைந்து போகின்றன; அதன் அப்பால் மிகப் பெரிய, நீர் நிறைந்த மலை ஒன்று உள்ளது.
ஸ வை சந்த்ரஃ ஸமாக்யாதஃ ஸர்வௌஷதிஸமந்விதஃ தஸ்மாந்நித்யமுபாதத்தே வாஸவஃ பரமம் ஜலம்
அந்த மலை சந்திரன் என்று அழைக்கப்படுகிறது; அது எல்லா மருந்துப் புல்களும் கொண்டது. அதிலிருந்து இந்திரன் எப்போதும் உன்னதமான நீரை எடுத்து கொள்கிறான்.
நாரதோ நாம சைவோக்தோ துர்கஶைலோ மஹாசிதஃ தத்ராசலௌ ஸமுத்பந்நௌ பூர்வம் நாரதபர்வதௌ
அங்கு நாரதன் என்ற பெயருடைய கடினமான, உயர்ந்த மலை உள்ளது; அதில் நாரதமலையும் பர்வதமலையும் முதலில் தோன்றின.
தஸ்யாபரேண ஸுமஹாஞ் ஶ்யாமோ நாம மஹாகிரிஃ யத்ர ஶ்யாமத்வமாபந்நாஃ ப்ரஜாஃ பூர்வமிமாஃ கில
அதன் அப்பால், ஶ்யாமன் என்று அழைக்கப்படும் பரந்த, கருமை நிறம் கொண்ட பெரிய மலை உள்ளது; அங்கு, பழங்காலத்தில் மக்கள் முதன்முதலில் கருமை நிறத்தை பெற்றதாகக் கூறப்படுகிறது.
ஸ ஏவ துந்துபிர்நாம ஶ்யாமபர்வதஸம்நிபஃ ஶப்தம்ரு'த்யுஃ புரா தஸ்மிந் துந்துபிஸ்தாடிதஃ ஸுரைஃ
அதே மலை துந்துபி என்று அழைக்கப்படுகிறது; அது ஶ்யாம மலைக்கு ஒத்ததாகும். அந்த இடத்தில், பழைய காலத்தில் தேவர்கள் ஒலி மற்றும் மரணத்தின் தாளத்தை அடித்தனர்.