ரம்யம் பிந்துஸரோ நாம யத்ர ராஜா பகீரதஃ கங்கார்தே ஸ து ராஜர்ஷிர் உவாஸ பஹுலாஃ ஸமாஃ
அங்கே பிந்து சரஸ் என்று அழைக்கப்படும் அழகிய ஏரி உள்ளது. அங்கு ராஜர்ஷி பகீரதன், கங்கை பெற விரும்பி, பல ஆண்டுகள் தவம் செய்தார்.
திவம் யாஸ்யந்து மே பூர்வே கங்காதோயாப்லுதாஸ்திகாஃ தத்ர த்ரிபதகா தேவீ ப்ரதமம் து ப்ரதிஷ்டிதா
என் முன்னோர்களில் யாருடைய எலும்புகள் கங்கை நீரில் கழுவப்பட்டனரோ, அவர்கள் விண்ணுலகை அடைந்தார்கள். அங்கேதான் திரிபதகா தேவி முதன்முதலில் இறங்கினார்.
ஸோமபாதாத்ப்ரஸூதா ஸா ஸப்ததா ப்ரவிபஜ்யதே யூபா மணிமயாஸ்தத்ர விமாநாஶ்ச ஹிரண்மயாஃ
சோமனின் அடியில் இருந்து அவள் பிறந்து, ஏழு பிரிவுகளாகப் பிரிந்தாள். அங்கே மாணிக்கம் கொண்டு ஆன யாக ஸ்தம்பங்களும், பொன்னால் ஆன விமானங்களும் உள்ளன.
தத்ரேஷ்ட்வா க்ரதுபிஃ ஸித்தஃ ஶக்ரஃ ஸுரகணைஃ ஸஹ திவ்யஶ்சாயாபதஸ் தத்ர நக்ஷத்ராணாம் து மண்டலம்
அங்கே, பல யாகங்களை நடத்தி, இந்திரன் தேவர்களுடன் சித்தியை அடைந்தான். அங்கேதான் தெய்வீகமான நிழல் பாதையும், நட்சத்திரங்களின் வட்டமும் உள்ளது.
த்ரு'ஶ்யதே பாஸுரா ராத்ரௌ தேவீ த்ரிபதகா து ஸா அந்தரிக்ஷம் திவம் சைவ பாவயித்வா புவம் கதா
அங்கே இரவில், ஒளிரும் திரிபதகா தேவி காணப்படுகிறாள். வானத்தையும், விண்ணையும் கடந்த பிறகு, பூமிக்கு இறங்கினார்.
பவோத்தமாங்கே பதிதா ஸம்ருத்தா யோகமாயயா தஸ்யா யே பிந்தவஃ கேசித் க்ருத்தாயாஃ பதிதா புவி
பவனின் சிரசில் விழுந்தவுடன், யோக சக்தியால் அடக்கப்பட்டாள். அவளுடைய சில துளிகள் கோபத்துடன் பூமியில் விழுந்தன.
க்ரு'தம் து தைர்பஹுஸரஸ் ததோ பிந்துஸரஃ ஸ்ம்ரு'தம் ததஸ்தஸ்யா நிருத்தாயா பவேந ஸஹஸா ருஷா
அந்த துளிகள் பல ஏரிகளை உருவாக்கின. அதனால் அது பிந்து சரஸ் என்று அழைக்கப்பட்டது. பிறகு, பவனால் திடீரென கோபத்துடன் அவள் தடுக்கப்பட்டாள்.
ஜ்ஞாத்வா தஸ்யா ஹ்யபிப்ராயம் க்ரூரம் தேவ்யாஶ்சிகீர்ஷிதம் பித்த்வா விஶாமி பாதாலம் ஸ்ரோதஸா க்ரு'ஹ்ய ஶம்கரம்
அவளுடைய குறிக்கோளையும், கடுமையான எண்ணத்தையும் அறிந்து, நான் அந்தப் பெரும் ஓட்டத்துடன் சங்கரனை எடுத்துக்கொண்டு பாதாளத்துக்குள் புகுந்தேன்.
அதாவலேபம் தம் ஜ்ஞாத்வா தஸ்யாஃ க்ருத்தஸ்து ஶம்கரஃ திரோபாவயிதும் புத்திர் ஆஸீதங்கேஷு தாம் நதீம்
அவளுடைய பெருமையை உணர்ந்த சிவபெருமான் கோபமடைந்து, அந்த ஆற்றைத் தன் உடலில் இருந்து மறையச் செய்ய எண்ணினார்.
ஏதஸ்மிந்நேவ காலே து த்ரு'ஷ்ட்வா ராஜாநமக்ரதஃ தமநீஸம்ததம் க்ஷீணம் க்ஷுதாவ்யாகுலிதேந்த்ரியம்
அந்த நேரத்தில், முன்னால் நின்ற அரசனைப் பார்த்தார்; அவனது நரம்புகள் தென்பட்டு, பசியால் அவன் உடலும் உணர்வுகளும் சோர்ந்திருந்தன.
அநேந தோஷிதஶ்சாஹம் நத்யர்தே பூர்வமேவ து புத்த்வாऽஸ்ய வரதாநம் து ததஃ கோபம் ந்யயச்சத
இந்த அரசனால் நான் ஏற்கனவே மகிழ்ந்தேன்; அவன் வேண்டிய ஆற்றிற்காக முன்பே வரம் அளித்தேன் என்று நினைத்து, சிவபெருமான் தன் கோபத்தை அடக்கினார்.
ப்ரஹ்மணோ வசநம் ஶ்ருத்வா யதுக்தம் தாரயந்நதீம் ததோ விஸர்ஜயாமாஸ ஸம்ருத்தாம் ஸ்வேந தேஜஸா
பிரம்மாவின் வார்த்தைகளை நினைவுகூர்ந்து, சிவபெருமான் தன் சக்தியால் அடக்கியிருந்த ஆற்றை விடுவித்தார்.
நதீம் பகீரதஸ்யார்தே தபஸோக்ரேண தோஷிதஃ ததோ விஸர்ஜயாமாஸ ஸப்த ஸ்ரோதாம்ஸி கங்கயா
பகீரதனுக்காக, அவன் கடும் தவத்தால் திருப்தியடைந்த சிவன், பிறகு கங்கைyai ஏழு பிரிவுகளாக விடுவித்தார்.
த்ரீணி ப்ராசீமபிமுகம் ப்ரதீசீம் த்ரீண்யதைவ து ஸ்ரோதாம்ஸி த்ரிபதாயாஸ்து ப்ரத்யபத்யந்த ஸப்ததா
மூன்று பிரிவுகள் கிழக்கே, மூன்று மேற்கே பாய்ந்தன; இவ்வாறு மூன்று பாதை கொண்ட அந்த ஆறு ஏழு பிரிவுகளாகப் பிரிந்தது.
நலிநீ ஹ்லாதிநீ சைவ பாவநீ சைவ ப்ராச்யகா ஸீதா சக்ஷுஶ்ச ஸிந்துஶ்ச திஸ்ரஸ்தா வை ப்ரதீச்யகாஃ
நளினி, ஹ்லாதினி, பாவனி ஆகியவை கிழக்கே பாய்ந்தன; சீதா, சக்ஷு, சிந்து ஆகிய மூன்றும் மேற்கே பாய்ந்தன.
ஸப்தமீ த்வநுகா தாஸாம் தக்ஷிணேந பகீரதம் தஸ்மாத்பாகீரதீ ஸா வை ப்ரவிஷ்டா தக்ஷிணோததிம்
ஏழாவது பிரிவு அனுகா என அழைக்கப்பட்டு, பகீரதனைத் தெற்கே பின்தொடர்ந்தது; அதனால் பாகீரதி தெற்கு சமுத்திரத்தில் புகுந்தது.
ஸப்த சைதாஃ ப்லாவயந்தி வர்ஷம் து ஹிமஸாஹ்வயம் ப்ரஸூதாஃ ஸப்த நத்யஸ்து ஶுபா பிந்துஸரோத்பவாஃ
இந்த ஏழு நதிகளும் 'ஹிமாஹ்வய' எனும் நாட்டை வெள்ளமடையச் செய்கின்றன; பிந்து சரஸில் பிறந்த இந்த ஏழு நன்மை தரும் நதிகள் அங்கு தோன்றின.
தாந்தேஶாந்ப்லாவயந்தி ஸ்ம ம்லேச்சப்ராயாம்ஶ்ச ஸர்வஶஃ ஸஶைலாந்குகுராந்ரௌத்ராந் பர்பராந்யவநாந்கஸாந்
அந்த நாடுகளையும், பெரும்பாலும் பிற இனத்தவரால் நிரம்பிய மலைகளுடனும் கூடிய குகுரர், ரௌத்ரர், பர்பரர், யவனர், காசர் ஆகியவர்களின் நிலங்களையும் வெள்ளமடையச் செய்தன.
புலிகாம்ஶ்ச குலத்தாம்ஶ்ச அங்கலோக்யாந்வராம்ஶ்ச யாந் க்ரு'த்வா த்விதா ஹிமவந்தம் ப்ரவிஷ்டா தக்ஷிணோததிம்
புலிகர், குலத்தர், அங்கலோக்யர் மற்றும் பிற மக்களையும், இரண்டாகப் பிரிந்து, அந்த ஆறு இமயமலை வழியாக தெற்கு சமுத்திரத்தில் புகுந்தது.
அத வீரமரூம்ஶ்சைவ காலிகாம்ஶ்சைவ ஶூலிகாந் துகராந்பர்பராகாராந் பஹ்லவாந்பாரதாஞ்சகாந்
பின்னர் வீரமரு, காலிகர், சூலிகர், துகரர், பர்பரர், பஹ்லவர், பாரதர், சகர் ஆகிய மக்களும் உள்ளனர்.
ஏதாஞ்ஜநபதாம்ஶ்சக்ஷுஃ ப்லாவயித்வோததிம் கதா தரதோர்ஜகுடாம்ஶ்சைவ காந்தாராநௌரஸாந்குஹூந்
இந்த மக்களையும், சக்ஷு ஆறும் வெள்ளமடையச் செய்து, கடலை அடைந்தது; தரதர், ஊர்ஜகு, காண்தாரர், ஔரசர், குஹு ஆகியவர்களும் உள்ளனர்.
ஶிவபௌராநிந்த்ரமரூந் வஸதீந்ஸமதேஜஸம் ஸைந்தவாநுர்வஸாந்பர்பாந் குபதாந்பீமரோமகாந்
சிவபௌரர், இந்த்ரமரு, சமமான சக்தியுடைய வசதிகள், சைந்தவர், ஊர்வசர், பர்பர், குபதர், பீமர், ரோமகர் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
ஶுநாமுகாம்ஶ்சோர்தமரூந் ஸிந்துரேதாந்நிஷேவதே கந்தர்வாந்கிந்நராந்யக்ஷாந் ரக்ஷோவித்யாதரோரகாந்
சுனாமுகர், ஊர்தமரு, சிந்து ஆற்றால் வாழ்வோர், கந்தர்வர், கின்னரர், யக்ஷர், ராட்சசர், வித்யாதரர், நாகர் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
கலாபக்ராமகாம்ஶ்சைவ ததா கிம்புருஷாந்நராந் கிராதாம்ஶ்ச புலிந்தாம்ஶ்ச குரூந்வை பாரதாநபி
கலாபகிராமகர், கிம்புருஷர், மனிதர், கிராதர், புலிந்தர், குருக்கள், பாரதர்கள் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
பாஞ்சாலாந்கௌஶிகாந்மத்ஸ்யாந் மாகதாங்காம்ஸ்ததைவ ச ப்ரஹ்மோத்தராம்ஶ்ச வங்காம்ஶ்ச தாம்ரலிப்தாம்ஸ்ததைவ ச
பாஞ்சாலர், கௌசிகர், மச்சியர், மாகதர், அங்கர், பிரம்மோத்தரர், வங்கர், தாம்ரலிப்தர் ஆகியோரும் உள்ளனர்.
ஏதாஞ்ஜநபதாநார்யாந் கங்கா பாவயதே ஶுபா ததஃ ப்ரதிஹதா விந்த்யே ப்ரவிஷ்டா தக்ஷிணோததிம்
இந்த ஆரிய மக்களை நன்மை தரும் கங்கைப் பெருக்கு வளர்க்கிறது; பின்னர், விண்ட்ய மலைகளால் தடுக்கப்பட்டு, தெற்கு சமுத்திரத்தில் புகுந்தாள்.
ததஸ்து ஹ்லாதிநீ புண்யா ப்ராசீநாபிமுகீ யயௌ ப்லாவயந்த்யுபகாம்ஶ்சைவ நிஷாதாநபி ஸர்வஶஃ
அப்போது அந்த புண்யமானும் ஆனந்தமானும் ஆறே கிழக்கு நோக்கி ஓடிக் கொண்டே, சுற்றியுள்ள நிலங்களையும், நிஷாதர்களையும் முழுவதும் வெள்ளத்தில் மூழ்கடித்தது.
தீவராந்ரு'ஷிகாம்ஶ்சைவ ததா நலிமுகாநபி கேகராநேககர்ணாம்ஶ்ச கிராதாநபி சைவ ஹி
அது அதேபோல் மீனவர்கள், ரிஷிகர்கள், நலிமுகர்கள், கேகரர்கள், ஏகர்ணர்கள், கிராதர்களை எல்லாம் வெள்ளத்தில் மூழ்கடித்தது.
காலஞ்ஜராந்விகர்ணாம்ஶ்ச குஶிகாந்ஸ்வர்கபௌமகாந் ஸா மண்டலே ஸமுத்ரஸ்ய தீரே பூத்வா து ஸர்வஶஃ
அது காலஞ்சரர்கள், விகர்ணர்கள், குஷிகர்கள், வானுலகத்திலும் பூமியிலும் வாழ்பவர்களையும் சூழ்ந்துகொண்டு, கடலைச் சுற்றி எல்லா கரைகளையும் அடைந்தது.
ததஸ்து நலிநீ சாபி ப்ராசீமேவ திஶம் யயௌ குபதாந்ப்லாவயந்தீ ஸா இந்த்ரத்யும்நஸராம்ஸ்யபி
பின்னர் நளினி என்ற ஆறும் கிழக்கு திசையை நோக்கி ஓடிக் கொண்டு, கடக்க முடியாத பாதைகளையும், இந்திரத்யும்னரின் ஏரிகளையும் வெள்ளத்தில் மூழ்கடித்தது.