நாநாமாணிக்யகுஸுமைஃ ஸுப்ரபாபரணோஜ்ஜ்வலைஃ தஸ்மிந்ஸரஸி பத்மாநி பத்மராகச்சதாநி து
பலவகை மணிக்கட்கும் மலர்களால், ஒளிவீசும் ஆபரணங்களால் பிரகாசமாக, அந்த ஏரியில் பத்மராக மணிக்கல் இதழ்களுடன் தாமரைகள் மலர்ந்திருந்தன.
வஜ்ரகேஸரஜாலாநி ஸுகந்தீநி ததா யுதம் பத்த்ரைர் மரகதைர் நீலைர் வைடூர்யஸ்ய மஹீபதே
வஜ்ரம் போன்ற கம்பளங்கள், நல்ல வாசனை கொண்டவை, பச்சை மரகதம் மற்றும் நீலம் போன்ற இலைகளுடன், அரசே, அந்த ஏரியில் இருந்தன.
கர்ணிகாஶ்ச ததா தேஷாம் ஜாதரூபஸ்ய பார்திவ தஸ்மிந்ஸரஸி யா பூமிர் ந ஸா வஜ்ரஸமாகுலா
அந்த தாமரைகளின் நடுப்பகுதி தங்கமாக இருந்தது, அரசே; அந்த ஏரியின் தரை முழுவதும் வஜ்ரம் நிறைந்ததாக இல்லை.
நாநாரத்நைருபசிதா ஜலஜாநாம் ஸமாஶ்ரயஃ கபர்திகாநாம் ஶுக்தீநாம் ஶங்காநாம் ச மஹீபதே
அது பலவகை ரத்தினங்களால் மூடப்பட்டிருந்தது; அங்கே நீர்வாழ் உயிரினங்களான செப்புக்கோடுகள், சிப்பிகள், சங்குகள் ஆகியவை வாழ்ந்தன, அரசே.
மகராணாம் ச மத்ஸ்யாநாம் சண்டாநாம் கச்சபைஃ ஸஹ தத்ர மரகதகண்டாநி வஜ்ராணாம் ச ஸஹஸ்ரஶஃ
அங்கே முதலைகளும், மீன்களும், கடுமையான ஆமைகளும் இருந்தன; மரகதம் துண்டுகளும், ஆயிரக்கணக்கான வஜ்ரங்களும் இருந்தன.
பத்மராகேந்த்ரநீலாநி மஹாநீலாநி பார்திவ புஷ்பராகாணி ஸர்வாணி ததா கர்கோடகாநி ச
பத்மராகம், இந்திரநீலம், பெரிய நீலக்கல், அரசே, எல்லா வகை புஷ்பராகம், மற்றும் கர்கோடகக் கல் ஆகியவையும் அங்கே இருந்தன.
துத்தகஸ்ய து கண்டாநி ததா ஶேஷஸ்ய பாகஶஃ ராஜாவர்தஸ்ய முக்யஸ்ய ருசிராக்ஷஸ்ய சாப்யத
துத்தநாகம் துண்டுகளும், சேஷன் பகுதியும், முக்கியமான ராஜாவர்த்தம், அழகான கண்கள் கொண்ட ரத்தினங்களும் அங்கே இருந்தன.
ஸூர்யேந்துகாந்தயஶ்சைவ நீலோ வர்ணாந்திமஶ்ச யஃ ஜ்யோதீரஸஸ்ய ரம்யஸ்ய ஸ்யமந்தஸ்ய ச பாகஶஃ
சூரியன், சந்திரன் போன்ற ரத்தினங்கள், ஆழ்ந்த நீல நிறம் கொண்டவை, பிரகாசமான மற்றும் இனிமையான சியமந்தகக் கல்லின் பகுதிகளும் அங்கே இருந்தன.
ஸுரோரகவலக்ஷாணாம் ஸ்படிகஸ்ய ததைவ ச கோமேதபித்தகாநாம் ச தூலீமரகதஸ்ய ச
தேவர்களும், பாம்புகளும் அணியும் ரத்தினங்கள், ச்படிகம், கோமேதகம், பித்தகம், மரகதப் பொடிகள் ஆகியவை அங்கே இருந்தன.
வைடூர்யஸௌகந்திகயோஸ் ததா ராஜமணேர்ந்ரு'ப வஜ்ரஸ்யைவ ச முக்யஸ்ய ததா ப்ரஹ்மமணேரபி
வைடூரியம், சுகந்திகம், ராஜரத்தினம், அரசே, முக்கியமான வஜ்ரம், பிரம்மரத்தினம் ஆகியவையும் அங்கே இருந்தன.
முக்தாபலாநி முக்தாநாம் தாராவிக்ரஹதாரிணாம்
நட்சத்திர வடிவம் கொண்டவர்களை முத்துக்கள் அலங்கரிக்கின்றன.
ஸுகோஷ்ணம் சைவ தத்தோயம் ஸ்நாநாச்சீதவிநாஶநம் வைடூர்யஸ்ய ஶிலா மத்யே ஸரஸஸ்தஸ்ய ஶோபநா
அந்த நீர் இனிமையாக சூடாக இருந்து, குளிப்பதில் ஏற்படும் குளிர்ச்சியை நீக்குகிறது; வைடூரியக் கல்லுக்குள் உள்ள அந்த ஏரி அழகாக உள்ளது.
ப்ரமாணேந ததா ஸா ச த்வே ச ராஜந்தநுஃஶதே சதுரஸ்ரா ததா ரம்யா தபஸா நிர்மிதாத்ரிணா
அதன் அளவு, மன்னா, இருநூறு வில்லளவு நீளமாக, நாற்கரையாக, அழகாக, மூவரின் தவத்தால் உருவானது.
பிலத்வாரஸமோ தேஶோ யத்ர யத்ர ஹிரண்மயஃ ப்ரதேஶஃ ஸ து ராஜேந்த்ர த்வீபே தஸ்மிந்மநோஹரே
அந்த அழகிய தீவில், மன்னரின் மன்னா, ஒரு பொற்கோவில்போல் பிரதேசம், குகை வாயிலுக்கு ஒத்ததாக உள்ளது.
ததா புஷ்கரிணீ ரம்யா தஸ்மிந்ராஜஞ்ஶிலாதலே ஸுஶீதாமலபாநீயா ஜலஜைஶ்ச விராஜிதா
அங்கே, அந்தப் பாறை மேல், அழகான தாமரைத் தொட்டி உள்ளது; அதில் குளிர்ந்த தூய்மையான குடிநீர், நீர்நில மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளது.
ஆகாஶப்ரதிமா ராஜம்ஶ் சதுரஸ்ரா மநோஹரா தஸ்யாஸ்ததுதகம் ஸ்வாது லகு ஶீதம் ஸுகந்திகம்
மன்னா, அந்தக் குளம் ஆகாயத்தைப் போல, நாற்கரையாக, கண்களை கவரும் வகையில் உள்ளது; அதன் நீர் இனிமை, இலகுவும், குளிர்ச்சியும், மணமும் கொண்டது.
ந க்ஷிணோதி யதா கண்டம் குக்ஷிம் நாபூரயத்யபி த்ரு'ப்திம் விதத்தே பரமாம் ஶரீரே ச மஹத்ஸுகம்
அது தொண்டையை உலர வைக்காது, வயிற்றை நிரப்புவதும் இல்லை; ஆனாலும் அது மிகுந்த திருப்தியும், உடலுக்கு பேரின்பமும் தருகிறது.
மத்யே து தஸ்யாஃ ப்ராஸாதம் நிர்மிதம் தபஸாத்ரிணா ருக்மஸேதுப்ரவேஶாந்தம் ஸர்வரத்நமயம் ஶுபம்
அதன் நடுவில், மூவரின் தவத்தால் கட்டப்பட்ட அரண்மனை, பொற்கோவில் பாலம் வாயிலாக, எல்லா ரத்தினங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டு, பிரமாதமாக உள்ளது.
ஶஶாங்கரஶ்மேஃ ஸம்காஶம் ப்ராஸாதம் ராஜதம் ஹிதம் ரம்யவைடூர்யஸோபாநம் வித்ருமாமலஸாரகம்
அந்த அரண்மனை சந்திரனின் கதிர்களைப் போல பிரகாசித்து, வெள்ளியால் ஆனது; வைடூரியக் கற்களால் செய்யப்பட்ட அழகான படிக்கட்டும், தூய பவழக் கம்பிகளும் உள்ளன.
இந்த்ரநீலமஹாஸ்தம்பம் மரகதாஸக்தவேதிகம் வஜ்ராம்ஶுஜாலைஃ ஸ்புரிதம் ரம்யம் த்ரு'ஷ்டிமநோரமம்
அதில் பெரிய வஜ்ரநீலம் தூண்கள், மரகதம் பதிக்கப்பட்ட மேடைகள், வைர ஒளி வீசும் வலைப்பின்னல்கள், எல்லாம் கண்களை கவரும் வகையில் பிரகாசிக்கின்றன.
ப்ராஸாதே தத்ர பகவாந் தேவதேவோ ஜநார்தநஃ போகிபோகாவலீஸுப்தஃ ஸர்வாலம்காரபூஷிதஃ
அந்த அரண்மனையில், பகவான், தேவாதி தேவன், ஜனார்த்தனன், பாம்பின் வளையங்களில் துயில்ந்து, எல்லா ஆபரணங்களாலும் அலங்கரிக்கப்பட்டுள்ளார்.
ஜாநுநாகுஞ்சிதஸ்த்வேகோ தேவதேவஸ்ய சக்ரிணஃ பணீந்த்ரஸம்நிவிஷ்டோ ऽங்க்ரிர் த்விதீயஶ்ச ததாநக
ஒரு காலை மடக்கி, பாவமில்லாதவனே, சக்கரதாரி தேவாதி தேவனின் பாதம், பாம்பரசனின் நாகப்பாம்பின் தலை மீது வைக்கப்பட்டுள்ளது; மற்றொரு பாதமும் அப்படியே உள்ளது.
லக்ஷயுத்ஸங்ககதோ ऽங்க்ரிஸ்து ஶேஷபோகப்ரஶாயிநஃ பணீந்த்ரபோகஸம்ந்யஸ்தபாஹுஃ கேயூரபூஷணஃ
ஒரு பாதம் லக்ஷ்மியின் மடியில், அவர் சேஷபாம்பின் வளையங்களை அமைதிப்படுத்துகிறார்; அவரது கை, வளையலால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, பாம்பரசனின் வளையங்களில் ஓய்வாக உள்ளது.
அங்குலீப்ரு'ஷ்டவிந்யஸ்ததேவஶீர்ஷதரம் புஜம் ஏகம் வை தேவதேவஸ்ய த்விதீயம் து ப்ரஸாரிதம்
ஒரு கை தலையின் பின்புறம் வைக்கப்பட்டு, மற்ற கை நீட்டப்பட்டிருக்கிறது, தேவாதி தேவனின்.
ஸமாகுஞ்சிதஜாநுஸ்தமணிபந்தேந ஶோபிதம் கிம்சிதாகுஞ்சிதம் சைவ நாபிதேஶகரஸ்திதம்
அவரது மடக்கப்பட்ட முழங்கால் மணிவளையால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, இன்னொரு கை சற்று மடங்கி, நாபிக்கருகே அமைந்துள்ளது.
த்ரு'தீயம் து புஜம் தஸ்ய சதுர்தம் து ததா ஶ்ரு'ணு ஆத்தஸம்தாநகுஸுமம் க்ராணதேஶாநுஸர்பிணம்
இப்போது அவரது மூன்றாம், நான்காம் கைகளைப் பார்: ஒன்று சந்தான மலர் மாலையை பிடித்து, மூக்கின் வழியில் வைக்கப்பட்டுள்ளது.
லக்ஷ்ம்யா ஸம்வாஹ்யமாநாங்க்ரிஃ பத்மபத்த்ரநிபைஃ கரைஃ ஸம்தாநமாலாமுகுடம் ஹாரகேயூரபூஷிதம்
அவரது பாதம், தாமரை இதழைப் போல உள்ள லக்ஷ்மியின் கரங்களால் அழுத்தப்படுகின்றது; அவர் மாலையும், கிரீடமும், ஹாரமும், வளையல்களும் அணிந்துள்ளார்.
பூஷிதம் ச ததா தேவம் அங்கதைரங்குலீயகைஃ பணீந்த்ரபணவிந்யஸ்தசாருரத்நஶிரோஜ்ஜ்வலம்
அதேபோல், அந்த தேவன் வளையல்கள், மோதிரங்கள் அணிந்து, அழகான ஒளிரும் தலையை நாகராஜாவின் ரத்தினக்கிரீடத் தலை மீது வைத்துள்ளார்.
அஜ்ஞாதவஸ்துசரிதம் ப்ரதிஷ்டிதம் அதாத்ரிணா ஸித்தாநுபூஜ்யம் ஸததம் ஸம்தாநகுஸுமார்சிதம்
அத்ரி முனிவர் நிறுவிய அந்த இடத்தின் உண்மை தன்மை யாருக்கும் தெரியவில்லை; ஆனாலும் அந்த இடம் எப்போதும் சித்தர்கள் வழிபட்டு, வம்ச மலர்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு வந்தது.
திவ்யகந்தாநுலிப்தாங்கம் திவ்யதூபேந தூபிதம் ஸுரஸைஃ ஸுபலைர்ஹ்ரு'த்யைஃ ஸித்தைருபஹ்ரு'தைஃ ஸதா
அவரது உடல் தெய்வீக வாசனைத் திரவியங்களால் பூசப்பட்டு, தெய்வீக தூபத்தால் புகைபோடப்பட்டு, சித்தர்கள் எப்போதும் இனிய, சிறந்த பழங்களை அர்ப்பணித்தனர்.