தஸ்ய நாம்நா ஸமாக்யாதோ ஜம்பூத்வீபோ வநஸ்பதேஃ யோஜநாநாம் ஸஹஸ்ரம் ச ஶததா ச மஹாந்புநஃ
அந்த மரத்தின் பெயரால் ஜம்பூ தீவு என்று அழைக்கப்படுகிறது; அது ஆயிரம் யோஜனைகள் பரப்பளவில் மிகப்பெரியது, மேலும் நூறு மடங்கு பெரியதாகும்.
உத்ஸேதோ வ்ரு'க்ஷராஜஸ்ய திவம் ஆவ்ரு'த்ய திஷ்டதி தஸ்ய ஜம்பூபலரஸோ நதீ பூத்வா ப்ரஸர்பதி
அந்த மரத்தின் உயரம் வானை மூடிக் கொண்டுள்ளது; அதன் ஜம்பு பழத்தின் ரசம் ஒரு நதியாக மாறி பாய்கிறது.
மேரும் ப்ரதக்ஷிணம் க்ரு'த்வா ஜம்பூமூலகதா புநஃ தம் பிபந்தி ஸதா ஹ்ரு'ஷ்டா ஜம்பூரஸமிலாவ்ரு'தே
அந்த நதி மேருவை சுற்றி வந்து, மீண்டும் ஜம்பு மரத்தின் வேர் அருகே சேர்கிறது; இலாவிர்த்தத்தில் உள்ளவர்கள் எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன் அந்த ரசத்தை பருகுகிறார்கள்.
ஜம்பூபலரஸம் பீத்வா ந ஜரா பாததே ऽபி தாந் ந க்ஷுதா ந க்லமோ வாபி ந துஃகம் ச ததாவிதம்
ஜம்பு பழத்தின் ரசம் குடிப்பதால் அவர்களுக்கு முதுமை வராது; அவர்களுக்கு பசிக்கோ சோர்வோ வேறு எந்தத் துன்பமும் ஏற்படாது.
தத்ர ஜாம்பூநதம் நாம கநகம் தேவபூஷணம் இந்த்ரகோபகஸம்காஶம் ஜாயதே பாஸுரம் ச யத்
அங்கே ஜாம்பூநதம் என்ற பெயரில் ஒரு பொன் கிடைக்கிறது; அது தேவதைகள் அணியும் ஆபரணம், இந்திரகோபம் பூச்சி போல ஒளிவீசும்.
ஸர்வேஷாம் வர்ஷவ்ரு'க்ஷாணாம் ஶுபஃ பலரஸஸ்து ஸஃ ஸ்கந்நம் து காஞ்சநம் ஶுப்ரம் ஜாயதே தேவபூஷணம்
அங்கே உள்ள எல்லா மரங்களின் இனிய பழரசம் அதுவே; அது வெளியேறும்போது தூய பொன்னாக மாறி, தேவதைகள் அணியும் ஆபரணமாகிறது.
தேஷாம் மூத்ரம் புரீஷம் வா திக்ஷ்வஷ்டாஸு ச ஸர்வஶஃ ஈஶ்வராநுக்ரஹாத்பூமிர் ம்ரு'தாம்ஶ்ச க்ரஸதே து தாந்
அங்கேயுள்ளவர்களின் சிறுநீர், மலமெல்லாம் எட்டு திசைகளிலும் இறைவனின் அருளால் பூமி அதை உள்வாங்குகிறது; அவர்கள் இறந்தவர்களையும் பூமி எடுத்துக்கொள்கிறது.
ரக்ஷஃபிஶாசா யக்ஷாஶ்ச ஸர்வே ஹைமவதாஸ்து தே ஹேமகூடே து விஜ்ஞேயா கந்தர்வாஃ ஸாப்ஸரோகணாஃ
அங்கே உள்ள ராட்சதர்கள், பிசாசுகள், யக்ஷர்கள் எல்லாரும் இமயமலையில் வாழ்கிறார்கள்; ஹேமகூடத்தில் கந்தர்வர்களும் அப்பர் சொன்ன தேவதைகள் கூட்டமாகவும் இருக்கிறார்கள்.
ஸர்வே நாகா நிஷேவந்தே ஶேஷவாஸுகிதக்ஷகாஃ மஹாமேரௌ த்ரயஸ்த்ரிம்ஶத் க்ரீடந்தே யஜ்ஞியாஃ ஶுபாஃ
அங்கே எல்லா பாம்புகளும்—அதாவது சேஷன், வாசுகி, தக்ஷகன்—வசிக்கின்றனர்; பெரிய மேரு மலையில் முப்பத்துமூன்று புண்ணியமான மற்றும் யாகத்திற்குரிய தேவர்கள் விளையாடுகிறார்கள்.
நீலவைடூர்யயுக்தே ऽஸ்மிந் ஸித்தா ப்ரஹ்மர்ஷயோ ऽவஸந் தைத்யாநாம் தாநவாநாம் ச ஶ்வேதஃ பர்வத உச்யதே
இந்த நீல வைடூரியம் போன்ற மணிகளால் அலங்கரிக்கப்பட்ட மலையில் சித்தர்கள் மற்றும் பிரம்மரிஷிகள் தங்கியிருக்கிறார்கள்; தைத்யர்கள் மற்றும் தானவர்கள் இடையே இந்த வெள்ளை மலை புகழ்பெற்றதாகும்.
ஶ்ரு'ங்கவாந் பர்வதஶ்ரேஷ்டஃ பித்ரூ'ணாம் ப்ரதிஸம்சரஃ இத்யேதாநி மயோக்தாநி நவவர்ஷாணி பாரதே
மலைகளில் சிறந்தது என்றழைக்கப்படும் ச்ருங்கவான், பித்ருக்களின் திரும்பும் பாதையாகும்; இவ்வாறு பாரதத்தில் உள்ள ஒன்பது பகுதிகளையும் நான் விளக்கியேன்.
பூதைரபி நிவிஷ்டாநி கதிமந்தி த்ருவாணி ச தேஷாம் வ்ரு'த்திர்பஹுவிதா த்ரு'ஶ்யதே தேவமாநுஷைஃ அஶக்யா பரிஸம்க்யாதும் ஶ்ரத்தேயா ச புபூஷதா
இவை பூதங்களாலும் குடியிருப்பதற்கும், நகர்வதற்கும், நிலைத்திருப்பதற்கும் ஏற்றவையாகும்; அவற்றின் வளர்ச்சி பலவகையாக தேவர்களும் மனிதர்களும் காண்கிறார்கள்; எண்ணிக்கையில் வரையறுக்க முடியாதவை, ஆர்வமுள்ளவர்களுக்கு நம்பத்தக்கவையாகும்.
சரிதம் புதபுத்ரஸ்ய ஜநார்தந மயா ஶ்ருதம் ஶ்ருதஃ ஶ்ராத்தவிதிஃ புண்யஃ ஸர்வபாபப்ரணாஶநஃ
ஜனார்த்தனா, புத்தனின் மகனின் செய்கைகள் மற்றும் எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் புண்ணியமான ஸ்ராத்த விதியை நான் கேட்டுள்ளேன்.
தேந்வாஃ ப்ரஸூயமாநாயாஃ பலம் தாநஸ்ய மே ஶ்ருதம் க்ரு'ஷ்ணாஜிநப்ரதாநம் ச வ்ரு'ஷோத்ஸர்கஸ்ததைவ ச
கன்றுக்காலத்தில் பசுவை தானமாக வழங்குவதால் கிடைக்கும் பலனை, கருந்தோல் வழங்குதலை, மேலும் காளையை விடுதலை செய்வதையும் நான் கேட்டுள்ளேன்.
ஶ்ருத்வா ரூபம் நரேந்த்ரஸ்ய புதபுத்ரஸ்ய கேஶவ கௌதூஹலம் ஸமுத்பந்நம் தந்மமாசக்ஷ்வ ப்ரு'ச்சதஃ
அரசனான புத்தனின் மகனின் உருவத்தைப் பற்றி கேட்டபோது எனக்கு ஆர்வம் எழுந்தது; கேசவா, அதை எனக்கு விளக்கவும்.
கேந கர்மவிபாகேந ஸ து ராஜா புரூரவாஃ அவாப தாத்ரு'ஶம் ரூபம் ஸௌபாக்யமபி சோத்தமம்
அந்த அரசன் புரூரவசுக்கு எந்தச் செயலாலும் அதன் விளைவாலும் அந்த உருவமும் சிறந்த அதிர்ஷ்டமும் கிடைத்தது என்பதைச் சொல்.
தேவாம்ஸ்த்ரிபுவநஶ்ரேஷ்டாந் கந்தர்வாம்ஶ்ச மநோரமாந் உர்வஶீ ஸம்மதா த்யக்த்வா ஸர்வபாவேந தம் ந்ரு'பம்
மூன்று உலகிலும் சிறந்தவர்களான தேவர்கள், மனமகிழ்வான கந்தர்வர்கள் ஆகியோரிடையே மதிப்பிடப்பட்ட உர்வசி, அந்த அரசனை முழுமையாக விரும்பி மற்ற அனைத்தையும் விட்டு விட்டாள்.
ஶ்ரு'ணு கர்மவிபாகேந யேந ராஜா புரூரவாஃ அவாப தாத்ரு'ஶம் ரூபம் ஸௌபாக்யமபி சோத்தமம்
அந்த அரசன் புரூரவசுக்கு எந்தச் செயலாலும் அதன் விளைவாலும் அந்த உருவமும் சிறந்த அதிர்ஷ்டமும் கிடைத்தது என்பதை கேள்.
அதீதே ஜந்மநி புரா யோ ऽயம் ராஜா புரூரவாஃ புரூரவா இதி க்யாதோ மத்ரதேஶாதிபோ ஹி ஸஃ
முன்னொரு பிறவியில், புரூரவசாக புகழ்பெற்ற அந்த அரசன், மதிர நாட்டை ஆண்டவன்.
சாக்ஷுஷஸ்யாந்வயே ராஜா சாக்ஷுஷஸ்யாந்தரே மநோஃ ஸ வை ந்ரு'பகுணைர்யுக்தஃ கேவலம் ரூபவர்ஜிதஃ
சாக்ஷுஷ மனுவின் வம்சத்தில், அந்த இடைப்பட்ட காலத்தில், அந்த அரசன் நல்ல பண்புகளுடன் இருந்தாலும், அழகு இல்லாதவனாக இருந்தான்.
புரூரவா மத்ரபதிஃ கர்மணா கேந பார்திவஃ பபூவ கர்மணா கேந ரூபவாம்ஶ்சைவ ஸூதஜ
மதிர நாட்டை ஆண்ட புரூரவசு எந்தச் செயலால் அரசனானான், மேலும் எந்தச் செயலால் அழகுடையவனானான் என்பதைச் சொல்.
த்விஜக்ராமே த்விஜஶ்ரேஷ்டோ நாம்நா சாஸீத்புரூரவாஃ நத்யாஃ கூலே மஹாராஜஃ பூர்வஜந்மநி பார்திவஃ
ஒரு பிராமண கிராமத்தில், புரூரவசு என்ற பெயருடைய ஒரு சிறந்த பிராமணன் இருந்தான்; அவன் முன்னொரு பிறவியில் நதிக்கரையில் பெரிய அரசனாக இருந்தான்.
ஸ து மத்ரபதீ ராஜா யஸ்து நாம்நா புரூரவாஃ தஸ்மிஞ்ஜந்மந்யஸௌ விப்ரோ த்வாதஶ்யாம் து ஸதாநக
மதிர நாட்டை ஆண்ட புரூரவசு என்ற அந்த அரசன், அந்த பிறவியில் பாவமில்லாதவனே, பன்னிரண்டாம் நாளில் பிராமணனாக இருந்தான்.
உபோஷ்ய பூஜயாமாஸ ராஜ்யகாமோ ஜநார்தநம் சகார ஸோபவாஸஶ்ச ஸ்நாநம் அப்யங்கபூர்வகம்
அரசு ஆசையுடன், அவன் விரதம் இருந்து ஜனார்த்தனனை வழிபட்டான்; அவ்விரதத்தை, நீராடி எண்ணெய் பூசி முறையாகச் செய்தான்.
உபவாஸபலாத்ப்ராப்தம் ராஜ்யம் மத்ரேஷ்வகண்டகம் உபோஷிதஸ் ததாப்யங்காத் ரூபஹீநோ வ்யஜாயத
அவன் விரதத்தின் பலனாக, மதிர நாட்டில் தடையில்லா அரசை பெற்றான்; ஆனால் விரதத்தில் இருந்தபோது எண்ணெய் பூசித் स्नானம் செய்ததால், அவன் அழகு இழந்தவனாக பிறந்தான்.
உபோஷிதைர்நரைஸ் தஸ்மாத் ஸ்நாநம் அப்யங்கபூர்வகம் வர்ஜநீயம் ப்ரயத்நேந ரூபக்நம் தத்பரம் ந்ரு'ப
அதனால், அரசனே, விரதம் இருப்பவர்கள் எண்ணெய் பூசித் தண்ணீர் குளிப்பதை மிக கவனமாக தவிர்க்க வேண்டும்; அது அழகை அழிக்கக்கூடியது.
ஏதத்வஃ கதிதம் ஸர்வம் யத்வ்ரு'த்தம் பூர்வஜந்மநி மத்ரேஶ்வரத்வசரிதம் ஶ்ரு'ணு தஸ்ய மஹீபதேஃ
முன் பிறப்பில் நடந்த எல்லாவற்றையும் உங்களுக்குச் சொன்னேன். அந்த மத்ரதேச அரசனின் செயல்களை, அவன் வாழ்க்கை வரலாற்றை இப்போது கேளுங்கள்.
தஸ்ய ராஜகுணைஃ ஸர்வைஃ ஸமுபேதஸ்ய பூபதேஃ ஜநாநுராகோ நைவாஸீத் ரூபஹீநஸ்ய தஸ்ய வை
அந்த அரசன் எல்லா அரச குணங்களும் உடையவனாக இருந்தாலும், அவனுக்கு அழகு இல்லாததால் மக்கள் அவனை விரும்பவில்லை.
ரூபகாமஃ ஸ மத்ரேஶஸ் தபஸே க்ரு'தநிஶ்சயஃ ராஜ்யம் மந்த்ரிகதம் க்ரு'த்வா ஜகாம ஹிமபர்வதம்
அழகை விரும்பி, மத்ரதேச அரசன் தவம் செய்ய உறுதி செய்து, தனது ராஜ்யத்தை அமைச்சர்களிடம் ஒப்படைத்து, பனிமலையைக் நோக்கி புறப்பட்டான்.
வ்யவஸாயத்விதீயஸ்து பத்ப்யம் ஏவ மஹாயஶாஃ த்ரஷ்டும் ஸ தீர்தஸதநம் விஷயாந்தே ஸ்வகே நதீம்
மிகுந்த மன உறுதியுடன், புகழ் பெற்ற அரசன், தன் நாட்டின் எல்லையில் உள்ள தன் நதியை, அந்த புனித தலத்தை காண்பதற்காக கால்நடையாக சென்றான்.