மிதுநாநி ப்ரஜாயந்தே ஸ்த்ரியஶ்சாப்ஸரஸோபமாஃ தேஷாம் தே க்ஷீரிணாம் க்ஷீரம் பிபந்தி ஹ்யம்ரு'தோபமம்
அங்கே தம்பதிகள் பிறக்கின்றனர்; பெண்கள் எல்லாம் அப்சரஸ்களுக்கு ஒப்பாக இருக்கின்றனர்; அவர்கள் பால் தரும் உயிர்களின் பாலை, அமுதம் போல் இனிமையாகக் குடிக்கின்றனர்.
ஏகாஹாஜ்ஜாயதே யுக்மம் ஸமம் சைவ விவர்ததே ஸமம் ரூபம் ச ஶீலம் ச ஸமம் சைவ ம்ரியந்தி வை
ஒரே நாளில் ஒரு தம்பதி பிறக்கின்றனர்; அவர்கள் சமமாக வளர்கிறார்கள்; உருவமும், பண்பும் ஒன்றுபோல் இருக்கும்; இறப்பும் ஒரே நேரத்தில் நிகழ்கிறது.
ஏகைகமநுரக்தாஶ்ச சக்ரவாகமிவ த்ருவம் அநாமயா ஹ்யஶோகாஶ்ச நித்யம் முதிதமாநஸாஃ
ஒவ்வொருவரும் ஒருவருக்கு மட்டுமே பற்றுடன் இருப்பார்கள்; சக்கரவாகப் பறவைகள் போல உறுதியான காதல் கொண்டவர்கள்; நோயும் துயரும் இல்லாமல் எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன் வாழ்கிறார்கள்.
தஶ வர்ஷஸஹஸ்ராணி தஶ வர்ஷஶதாநி ச ஜீவந்தி ச மஹாஸத்த்வா ந சாந்யா ஸ்த்ரீ ப்ரவர்ததே
இந்த மகான்கள் பத்து ஆயிரம் ஆண்டும், பத்து நூறு ஆண்டும் வாழ்கிறார்கள்; வேறு எந்தப் பெண்ணும் அவர்களுடன் சேருவதில்லை.
ஏவமேவ நிஸர்கோ வை வர்ஷாணாம் பாரதே யுகே த்ரு'ஷ்டஃ பரமதர்மஜ்ஞாஃ கிம் பூயஃ கதயாமி வஃ
இந்த வகையான ஆண்டுகள் பாரத யுகத்தில், உயர்ந்த தர்மத்தை அறிந்தவர்களால் காணப்பட்டன; இதைவிட மேலும் என்ன சொல்ல வேண்டும்?
ஆக்யாதாஸ்த்வேவம்ரு'ஷயஃ ஸூதபுத்ரேண தீமதா உத்தரஶ்ரவணே பூயஃ பப்ரச்சுஃ ஸூதநந்தநம்
இவ்வாறு அந்த ஞானமிக்க சூதபுத்திரன் முனிவர்களுக்கு கூறினார்; வடக்கு பாராயணத்தில், அவர்கள் மீண்டும் சூதனந்தனிடம் கேட்டனர்.
யதிதம் பாரதம் வர்ஷம் யஸ்மிந் ஸ்வாயம்புவாதயஃ சதுர்தஶைவ மநவஃ ப்ரஜாஸர்கம் ஸஸர்ஜிரே
இந்த பாரத நாட்டில், சுவாயம்புவன் முதலான பதினான்கு மனுக்கள் உயிர்களை உருவாக்கினார்கள்.
ஏதத் வேதிதும் இச்சாமஃ ஸகாஶாத்தவ ஸுவ்ரத உத்தரஶ்ரவணம் பூயஃ ப்ரப்ரூஹி வததாம் வர
நாங்கள் இதை உன்னிடமிருந்து அறிய விரும்புகிறோம், நல்லொழுக்கமுள்ளவரே; வாதத்தில் சிறந்தவரே, வடக்கு பாராயணத்தை மீண்டும் கூறுங்கள்.
ஏதச்ச்ருத்வா ரு'ஷீணாம் து ப்ராப்ரவீல்லௌமஹர்ஷணிஃ பௌராணிகஸ்ததா ஸூத ரு'ஷீணாம் பாவிதாத்மநாம்
இதை கேட்டபின், புனிதமான மனம் கொண்ட முனிவர்களிடம், புராணங்களை அறிந்த லௌமஹர்ஷணன் கூறினார்.
புத்த்யா விசார்ய பஹுதா விம்ரு'ஶ்ய ச புநஃ புநஃ தேப்யஸ்து கதயாமாஸ உத்தரஶ்ரவணம் ததா
பல வகையில் யோசித்து, மீண்டும் மீண்டும் ஆராய்ந்து, அவர் அவர்களுக்கு அந்த வடக்கு பாராயணத்தை விவரித்தார்.
அதாஹம் வர்ணயிஷ்யாமி வர்ஷே ऽஸ்மிந்பாரதே ப்ரஜாஃ பரணாத்ப்ரஜநாச்சைவ மநுர்பரத உச்யதே
இப்போது நான் இந்த பாரத நாட்டில் உள்ள மக்களை விவரிக்கப் போகிறேன்; சுமை தாங்குவதாலும், மக்களைப் பெறுவதாலும் மனுவை பாரதன் என்று அழைக்கின்றனர்.
நிருக்தவசநைஶ்சைவ வர்ஷம் தத்பாரதம் ஸ்ம்ரு'தம் யதஃ ஸ்வர்கஶ்ச மோக்ஷஶ்ச மத்யமஶ்சாபி ஹி ஸ்ம்ரு'தஃ
விளக்கமான பெயர்களால் இந்த நாடு பாரதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது; ஏனெனில் இங்கு சொர்க்கமும், விடுதலும், நடுநிலையும் அறியப்படுகின்றன.
ந கல்வந்யத்ர மர்த்யாநாம் பூமௌ கர்மவிதிஃ ஸ்ம்ரு'தஃ பாரதஸ்யாஸ்ய வர்ஷஸ்ய நவ பேதாந்நிபோதத
மற்ற எந்த நாட்டிலும் மனிதர்களுக்கான கர்ம விதிகள் இல்லை; இப்போது இந்த பாரத நாட்டின் ஒன்பது பிரிவுகளை கேளுங்கள்.
இந்த்ரத்வீபஃ கஶேருஶ்ச தாம்ரபர்ணோ கபஸ்திமாந் நாகத்வீபஸ்ததா ஸௌம்யோ கந்தர்வஸ்த்வத வாருணஃ
இந்திரத்வீபம், கசேறு, தாமிரபரணி, கபஸ்திமான், நாகத்வீபம், சௌம்யம், கந்தர்வம், வாருணம்.
அயம் து நவமஸ்தேஷாம் த்வீபஃ ஸாகரஸம்வ்ரு'தஃ யோஜநாநாம் ஸஹஸ்ரம் து த்வீபோ ऽயம் தக்ஷிணோத்தரஃ
இதுவே ஒன்பதாவது த்வீபம்; கடலால் சூழப்பட்டு, தெற்கிலிருந்து வடக்கு வரை ஆயிரம் யோஜனங்கள் பரப்பளவு கொண்டது.
ஆயதஸ்து குமாரீதோ கங்காயாஃ ப்ரவஹாவதிஃ திர்யகூர்த்வம் து விஸ்தீர்ணஃ ஸஹஸ்ராணி தஶைவ து
இது குமாரியிலிருந்து கங்கை நதியின் மூலத்துக்கு வரை நீளமாக உள்ளது; அகலமாக பத்து ஆயிரம் பரப்பளவு கொண்டது.
த்வீபோ ஹ்யுபநிவிஷ்டோ ऽயம் ம்லேச்சைரந்தேஷு ஸர்வஶஃ யவநாஶ்ச கிராதாஶ்ச தஸ்யாந்தே பூர்வபஶ்சிமே
இந்தத் தீவு முழுவதும் அதன் எல்லைகளில் வெளிநாட்டு மக்கள் வாழ்கின்றனர்; கிழக்கிலும் மேற்கிலும் யவனரும் கிராதரும் குடியிருக்கின்றனர்.
ப்ராஹ்மணாஃ க்ஷத்ரியா வைஶ்யா மத்யே ஶூத்ராஶ்ச பாகஶஃ இஜ்யாயுதவணிஜ்யாதி வர்தயந்தோ வ்யவஸ்திதாஃ
நடுவில் பிராமணர், சத்திரியர், வைசியர் மற்றும் பகுதிகளில் சுத்ரர்கள் தங்கியிருக்கின்றனர்; அவர்கள் யாகம், வியாபாரம் மற்றும் வேறு தொழில்களில் ஈடுபட்டு வாழ்கின்றனர்.
தேஷாம் ஸ வ்யவஹாரோ ऽயம் வர்தநம் து பரஸ்பரம் தர்மார்தகாமஸம்யுக்தோ வர்ணாநாம் து ஸ்வகர்மஸு
அவர்கள் ஒருவருடன் ஒருவர் நடத்திய அனைத்து உறவுகளும், வாழ்வும், தத்தம் தர்மம், பொருள், காமம் ஆகியவற்றை பின்பற்றி, தத்தம் கடமைகளைச் செய்து நடைபெறுகின்றன.
ஸம்கல்பபஞ்சமாநாம் து ஆஶ்ரமாணாம் யதாவிதி இஹ ஸ்வர்காபவர்கார்தம் ப்ரவ்ரு'த்திரிஹ மாநுஷே
இங்கு ஐந்து வகையான ஆசிரமங்கள் முறையாக அனுசரிக்கப்படுகின்றன; மனிதர்கள் சொர்க்கம் மற்றும் விடுதலைக்காக முயற்சி செய்கிறார்கள்.
யஸ்த்வயம் மாநவோ த்வீபஸ் திர்யக்யாமஃ ப்ரகீர்திதஃ ய ஏநம் ஜயதே க்ரு'த்ஸ்நம் ஸ ஸம்ராடிதி கீர்திதஃ
இந்த மனிதத் தீவு திர்யக்யாமம் என்று அழைக்கப்படுகிறது; இதனை முழுவதும் வெல்வவன் உலகாதிபதி என்று புகழப்படுகிறான்.
அயம் லோகஸ்து வை ஸம்ராட் அந்தரிக்ஷஜிதாம் ஸ்ம்ரு'தஃ ஸ்வராடஸௌ ஸ்ம்ரு'தோ லோகஃ புநர்வக்ஷ்யாமி விஸ்தராத்
இந்த உலகம் உலகாதிபதியின் ஆட்சி நிலம் என்று அழைக்கப்படுகிறது; இடைநிலையை வெல்வோர் ஆகாயத்தை வென்றவர்கள் என்று நினைவுகூரப்படுகிறார்கள்; சுயாதீனரின் நிலம் பற்றி விரிவாக மீண்டும் சொல்வேன்.
ஸப்த சாஸ்மிந்மஹாவர்ஷே விஶ்ருதாஃ குலபர்வதாஃ மஹேந்த்ரோ மலயஃ ஸஹ்யஃ ஶுக்திமாந்ரு'க்ஷவாநபி
இந்தப் பெரிய நாட்டில் ஏழு புகழ்பெற்ற குலமலையங்கள் உள்ளன: மகேந்திரம், மலயம், சஹ்யம், சுக்திமான், ரிக்ஷவான்.
விந்த்யஶ்ச பாரியாத்ரஶ்ச இத்யேதே குலபர்வதாஃ தேஷாம் ஸஹஸ்ரஶஶ்சாந்யே பர்வதாஸ்து ஸமீபதஃ
விந்தியம், பாரியாத்திரமும் இக்குலமலையங்களில் அடங்கும்; அவற்றின் அருகிலும் ஆயிரக்கணக்கான மற்ற மலைகளும் உள்ளன.
அபிஜ்ஞாதாஸ்ததஶ்சாந்யே விபுலாஶ்சித்ரஸாநவஃ அந்யே தேப்யஃ பரிஜ்ஞாதா ஹ்ரஸ்வா ஹ்ரஸ்வோபஜீவிநஃ
அவற்றில் சில மிகவும் பிரசித்தி பெற்றவை, சில பெரிதும் பலவகை உச்சிகளுடன், மற்றவை சிறியதாகவும், சிறிய குடியிருப்புகளுக்கு ஆதரவாகவும் உள்ளன.
தைர்விமிஶ்ரா ஜாநபதா ஆர்யா ம்லேச்சாஶ்ச ஸர்வதஃ பிபந்தி பஹுலா நத்யோ கங்கா ஸிந்துஃ ஸரஸ்வதீ
அந்த மலைகளுக்கு இடையில் நாட்டின மக்கள், ஆரியரும் வெளிநாட்டாரும் கலந்து வாழ்கின்றனர்; அங்கு கங்கை, சிந்து, சரஸ்வதி போன்ற பல நதிகள் செழுமையாக ஓடுகின்றன.
ஶதத்ருஶ்சந்த்ரபாகா ச யமுநா ஸரயூஸ்ததா ஐராவதீ விதஸ்தா ச விஶாலா தேவிகா குஹூஃ
சதத்ரு, சந்திரபாகா, யமுனை, சரயு, ஐராவதி, விதஸ்தா, விசாலா, தேவிகா, குஹு ஆகிய நதிகளும் உள்ளன.
கோமதீ தௌதபாபா ச பாஹுதா ச த்ரு'ஷத்வதீ கௌஶிகீ து த்ரு'தீயா ச நிஶ்சலா கண்டகீ ததா
கோமதி, தவறு கழிக்கும் நதி, பஹுதா, த்ரிஷத்வதி, மூன்றாவது கௌசிகி, அசையாத கண்டகி ஆகியனவும் உள்ளன.
இக்ஷுர்லௌஹிதம் இத்யேதா ஹிமவத்பார்ஶ்வநிஃஸ்ரு'தாஃ வேதஸ்ம்ரு'திர் வேத்ரவதீ வ்ரு'த்ரக்நீ ஸிந்துரேவ ச பர்ணாஶா நர்மதா சைவ காவேரீ மஹதீ ததா
இக்ஷுர், லௌஹிதம் ஆகியவை ஹிமவான் மலையின் பக்கத்தில் இருந்து பிறக்கின்றன; வேதஸ்மிருதி, வேத்ரவதி, வ்ரித்ரக்னி, சிந்துரா, பர்ணாசா, நர்மதா, பெரிய காவேரி ஆகியனவும் உள்ளன.
பாரா ச தந்வதீரூபா விதுஷா வேணுமத்யபி ஶிப்ரா ஹ்யவந்தீ குந்தீ ச பாரியாத்ராஶ்ரிதாஃ ஸ்ம்ரு'தாஃ
பாரா, தன்வதி, விதுஷா, வேணுமதி, ஷிப்ரா, அவந்தி, குந்தி ஆகியவை பாரியாத்திரம் சார்ந்த நதிகளாக நினைவுகூரப்படுகின்றன.