த்வீபபேதஸஹஸ்ராணி ஸப்த சாந்தர்கதாநி ச ந ஶக்யந்தே க்ரமேணேஹ வக்தும் வை ஸகலம் ஜகத்
ஆயிரம் தீவுப் பிரிவுகள் உள்ளன; அவற்றுக்குள் ஏழும் உள்ளன. இந்த உலகத்தை முறையாக முழுவதும் விவரிப்பது இங்கு சாத்தியமில்லை.
ஸப்தைவ து ப்ரவக்ஷ்யாமி சந்த்ராதித்யக்ரஹைஃ ஸஹ தேஷாம் மநுஷ்யதர்கேண ப்ரமாணாநி ப்ரசக்ஷதே
ஆனால் நான் அந்த ஏழு தீவுகளையும், சந்திரன், சூரியன், கிரகங்களுடன் சேர்த்து மட்டும் கூறுவேன்; அவற்றின் அளவுகள் மனிதர்களின் கணிப்புப்படி கூறப்பட்டுள்ளன.
அசிந்த்யாஃ கலு யே பாவாஸ் தாம்ஸ்து தர்கேண ஸாதயேத் ப்ரக்ரு'திப்யஃ பரம் யச்ச ததசிந்த்யஸ்ய லக்ஷணம்
உண்மையில், நினைக்க முடியாதவை விவேகத்தால் அறிய முடியாது; இயற்கையைத் தாண்டியவை நினைக்க முடியாதவற்றின் அடையாளம் ஆகும்.
ஸப்த வர்ஷாணி வக்ஷ்யாமி ஜம்பூத்வீபம் யதாவிதம் விஸ்தரம் மண்டலம் யச்ச யோஜநைஸ்தாந்நிபோதத
நான் ஜம்பூதீவத்தின் ஏழு பிரதேசங்களையும், அதன் பரப்பளவும், சுற்றளவும் முறையாக விளக்குகிறேன்; அவற்றின் யோஜன அளவுகளை கவனமாகக் கேளுங்கள்.
யோஜநாநாம் ஸஹஸ்ராணி ஶதம் த்வீபஸ்ய விஸ்தரஃ நாநாஜநபதாகீர்ணம் புரைஶ்ச விவிதைஃ ஶுபைஃ
அந்த தீவின் அகலம் நூறு ஆயிரம் யோஜனங்கள்; பல்வேறு மக்களாலும், அழகிய நகரங்களாலும் நிரம்பியுள்ளது.
ஸித்தசாரணஸம்கீர்ணம் பர்வதைருபஶோபிதம் ஸர்வதாதுபிநத்தைஸ்தைஃ ஶிலாஜாலஸமுத்கதைஃ
அது சித்தர்களும் சாரணர்களாலும் நிரம்பி, மலைகளால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, எல்லா கனிகளாலும், பாறைச் சிகரங்களாலும் அழகுபடுத்தப்பட்டுள்ளது.
பர்வதப்ரபவாபிஶ்ச நதீபிஸ்து ஸமந்ததஃ ப்ராகாயதா மஹாபார்ஶ்வாஃ ஷடிமே வர்ஷபர்வதாஃ
அனைத்து பக்கங்களிலும் மலைகளிலிருந்து பிறக்கும் நதிகள் பெரும் கரைகளுடன் பாய்கின்றன; இவை அந்த ஆறு பிரதேச மலைகள்.
அவகாஹ்ய ஹ்யுபயதஃ ஸமுத்ரௌ பூர்வபஶ்சிமௌ ஹிமப்ராயஶ்ச ஹிமவாந் ஹேமகூடஶ்ச ஹேமவாந்
இருபுறமும் கிழக்கு, மேற்கு கடல்களைத் தாண்ட வேண்டும்; பெரும்பாலும் பனியால் மூடிய ஹிமவான், ஹேமகூடம், ஹேமவான் ஆகியவை அங்கு உள்ளன.
ஸர்வதஃ ஸுமுகஶ்சாபி நிஷதஃ பர்வதோ மஹாந் சாதுர்வர்ண்யஸ்து ஸௌவர்ணோ மேருஶ்சோல்பமயஃ ஸ்ம்ரு'தஃ சதுர்விம்ஶத்ஸஹஸ்ராணி விஸ்தீர்ணஃ ஸ சதுர்திஶம்
எல்லா பக்கங்களிலும் அழகான முகமுள்ள பெரிய நிஷத மலை உள்ளது; நான்கு வகை கொண்ட, தங்கம் போல் பிரகாசிக்கும், உயர்ந்த மேரு மலை, இருபத்து நான்கு ஆயிரம் யோஜனங்கள் எல்லா திசைகளிலும் பரவி உள்ளது.
வ்ரு'த்தாக்ரு'திப்ரமாணஶ்ச சதுரஸ்ரஃ ஸமாஹிதஃ நாநாவர்ணைஃ ஸமஃ பார்ஶ்வைஃ ப்ரஜாபதிகுணாந்விதஃ
அதன் வடிவம் வட்டமாக இருந்தாலும், சதுரமாக அமைந்துள்ளது; எல்லா பக்கங்களிலும் சமமானது, பல்வேறு நிறங்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, பிரஜாபதியின் குணங்கள் கொண்டது.
நாபீபந்தநஸம்பூதோ ப்ரஹ்மணோ ऽவ்யக்தஜந்மநஃ பூர்வதஃ ஶ்வேதவர்ணஸ்து ப்ராஹ்மண்யம் தஸ்ய தேந வை
அது வெளிப்படாத பிறப்புடைய பிரம்மாவின் நாபி பிணைப்பிலிருந்து தோன்றியது; கிழக்குப் பக்கம் வெள்ளை நிறம், அதனால் அதற்கு பிராமண தன்மை அமைந்தது.
பீதஶ்ச தக்ஷிணேநாஸௌ தேந வைஶ்யத்வமிஷ்யேத ப்ரு'ங்கிபத்த்ரீநபஶ் சைவ பஶ்சிமேந ஸமந்விதஃ தேநாஸ்ய ஶூத்ரதா ஸித்தா மேரோர் நாமார்தகர்மதஃ
தெற்குப் பக்கம் மஞ்சள் நிறம், அதனால் வைசிய தன்மை ஏற்படுகிறது; மேற்கில் ப்ரிங்கி இலை நிறம், அதனால் பெயர், அர்த்தம், செயல் மூலமாக சூத்திர தன்மை உறுதிப்படுகிறது.
பார்ஶ்வமுத்தரதஸ்தஸ்ய ரக்தவர்ணம் ஸ்வபாவதஃ தேநாஸ்ய க்ஷத்ரபாவஃ ஸ்யாத் இதி வர்ணாஃ ப்ரகீர்திதாஃ
வடக்குப் பக்கம் இயற்கையாக சிவப்பு நிறம்; அதனால் க்ஷத்திரிய தன்மை அமைகிறது; இவ்வாறு நிறங்கள் கூறப்பட்டுள்ளன.
நீலஶ்ச வைடூர்யமயஃ ஶ்வேதஃ பீதோ ஹிரண்மயஃ மயூரபர்ஹவர்ணஶ்ச ஶாதகௌம்பஃ ஸ ஶ்ரு'ங்கவாந்
அது நீலமும், வைடூரியக் கல்லால் ஆனதும், வெள்ளையும், மஞ்சளும், தங்கமும், மயில் இறகு நிறமும், தூய தங்கத்தால் ஆனதும், கொம்புகள் உடையதும் ஆகும்.
ஏதே பர்வதராஜாநஃ ஸித்தசாரணஸேவிதாஃ தேஷாமந்தரவிஷ்கம்போ நவஸாஹஸ்ரமுச்யதே
இவை எல்லாம் மலைகளுக்குள் அரசர்கள் போல் விளங்கும் பர்வதங்கள். சித்தர்கள் மற்றும் விண்ணுலக விருந்தினர்கள் இவை யெல்லாம் அடிக்கடி வந்து போகும் இடங்கள். இவை ஒன்றுக்கு ஒன்றுக்கு இடையில் தொலைவு ஒன்பதாயிரம் எனக் கூறப்படுகிறது.
மத்யே த்விலாவ்ரு'தம் நாம மஹாமேரோஃ ஸமந்ததஃ சதுர்விம்ஶத்ஸஹஸ்ராணி விஸ்தீர்ணோ யோஜநைஃ ஸமஃ
அந்த மத்தியில், மகாமேருவைச் சுற்றி, இலாவ்ருதம் என்ற பிரதேசம் இருக்கிறது. அது இருபத்திநான்கு ஆயிரம் யோஜனை அகலமாக, எல்லா பக்கமும் சமமாக விரிந்துள்ளது.
மத்யே தஸ்ய மஹாமேருர் விதூம இவ பாவகஃ வேத்யர்தம் தக்ஷிணம் மேரோர் உத்தரார்தம் ததோத்தரம்
அந்த இடத்தின் நடுவில், புகையில்லாத நெருப்பைப் போல மகாமேரு மலை உயர்ந்து நிற்கிறது. அதன் வேதிப் பகுதியின் பாதி தெற்கிலும், மற்ற பாதி வடக்கிலும் உள்ளது.
வர்ஷாணி யாநி ஸப்தாத்ர தேஷாம் வை வர்ஷபர்வதாஃ த்வே த்வே ஸஹஸ்ரே விஸ்தீர்ணா யோஜநைர்தக்ஷிணோத்தரம்
இங்கு உள்ள ஏழு பிரதேசங்களுக்கும் தனித்தனி மலைத்தொடர்கள் உள்ளன. அவை ஒவ்வொன்றும் வடக்கிலும் தெற்கிலும் இரண்டாயிரம் யோஜனை அகலமாக பரவியுள்ளன.
ஜம்பூத்வீபஸ்ய விஸ்தாரஸ் தேஷாமாயாம உச்யதே நீலஶ்ச நிஷதஶ்சைவ தேஷாம் ஹீநாஶ்ச யே பரே
ஜம்பூத்வீபத்தின் அகலம், அந்த மலைத்தொடர்களின் நீளத்தால் விவரிக்கப்படுகிறது. நீலமும் நிஷதமும், அதற்கு அப்பால் உள்ள மற்றவை எல்லாம் அளவில் சிறிதாக உள்ளன.
ஶ்வேதஶ்ச ஹேமகூடஶ்ச ஹிமவாஞ்ச்ரு'ங்கவாம்ஶ்ச யஃ ஜம்பூத்வீபப்ரமாணேண ரு'ஷபஃ பரிகீர்த்யதே
சுவேதம், ஹேமகூடம், பல சிகரங்கள் கொண்ட ஹிமவான் ஆகியவை பெயரிடப்பட்டுள்ளன. இவை ஜம்பூத்வீபத்தின் அளவின்படி குறிப்பிடப்படுகின்றன.
தஸ்மாத்த்வாதஶபாகேந ஹேமகூடோ ऽபி ஹீயதே ஹிமவாந்விம்ஶபாகேந தஸ்மாதேவ ப்ரஹீயதே அஷ்டாஶீதிஸஹஸ்ராணி ஹேமகூடோ மஹாகிரிஃ
அதிலிருந்து பன்னிரண்டில் ஒரு பங்கு குறைவாக ஹேமகூடம் உள்ளது; அதிலிருந்து இருபதில் ஒரு பங்கு குறைவாக ஹிமவான் உள்ளது. ஹேமகூடம் என்ற பெரிய மலை எண்பத்தெட்டு ஆயிரம் அளவாகும்.
அஶீதிர்ஹிமவாஞ்சைல ஆயதஃ பூர்வபஶ்சிமே த்வீபஸ்ய மண்டலீபாவாத் த்ராஸவ்ரு'த்தீ ப்ரகீர்திதே
ஹிமவான் மலை கிழக்கு முதல் மேற்கு வரை எண்பது ஆயிரம் நீளமாக உள்ளது. இந்தத் தீவு வட்டமாக இருப்பதால், அதன் அளவில் குறைவு மற்றும் அதிகம் இரண்டும் காணப்படுகிறது.
வர்ஷாணாம் பர்வதாநாம் ச யதாபேதம் ததோத்தரம் தேஷாம் மத்யே ஜநபதாஸ் தாநி வர்ஷாணி ஸப்த வை
பிரதேசங்களும் மலைகளும் எப்படி வேறுபடுகின்றனவோ, அதுபோல் வடபக்கமும் மாறுபடுகிறது. அவற்றின் நடுவில் மக்கள் வாழும் பகுதிகள் உள்ளன; அவை அந்த ஏழு பிரதேசங்களாகும்.
ப்ரபாதவிஷமைஸ்தைஸ்து பர்வதைராவ்ரு'தாநி து ஸப்த தாநி நதீபேதைர் அகம்யாநி பரஸ்பரம்
அந்த ஏழு பிரதேசங்கள், சரிவும் கடினமான பாதைகளும் கொண்ட மலைகளால் சூழப்பட்டுள்ளன. ஆறுகளால் பிரிக்கப்பட்டிருப்பதால், அவை ஒன்றுக்கொன்று எட்ட முடியாதவையாக உள்ளன.
வஸந்தி தேஷு ஸத்த்வாநி நாநாஜாதீநி ஸர்வஶஃ இமம் ஹைமவதம் வர்ஷம் பாரதம் நாம விஶ்ருதம்
அவற்றில் பலவகை உயிரினங்கள் வாழ்கின்றன. இந்த பனிமலையால் சூழப்பட்ட பிரதேசம் பாரதம் என்று புகழ்பெற்றது.
ஹேமகூடம் பரம் தஸ்மாந் நாம்நா கிம்புருஷம் ஸ்ம்ரு'தம் ஹேமகூடாச்ச நிஷதம் ஹரிவர்ஷம் ததுச்யதே
அதற்குப் பின்பு ஹேமகூடத்துக்கு அப்பால் கிம்புருஷம் என்ற பிரதேசம் உள்ளது. ஹேமகூடத்திலிருந்து நிஷதம் வரை ஹரிவர்ஷம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ஹரிவர்ஷாத்பரம் சாபி மேரோஸ்து ததிலாவ்ரு'தம் இலாவ்ரு'தாத்பரம் நீலம் ரம்யகம் நாம விஶ்ருதம்
ஹரிவர்ஷத்திற்கு அப்பால், மேருவில் இலாவ்ருதம் உள்ளது; இலாவ்ருதத்திற்கு அப்பால் நீலமலை, அது ரம்யகம் என்று புகழப்படுகிறது.
ரம்யகாதபரம் ஶ்வேதம் விஶ்ருதம் தத்திரண்யகம் ஹிரண்யகாத்பரம் சைவ ஶ்ரு'ங்கஶாகம்குரம் ஸ்ம்ரு'தம்
ரம்யகத்திற்கு அப்பால் சுவேதம், அது ஹிரண்யகம் என்று அறியப்படுகிறது; ஹிரண்யகத்திற்கு அப்பால் சிருங்கசாகங்குரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
தநுஃஸம்ஸ்தே து விஜ்ஞேயே தேவர்ஷே தக்ஷிணோத்தரே தீர்காணி தஸ்ய சத்வாரி மத்யமம் ததிலாவ்ரு'தம்
தேவரிஷீ, வில்லைப் போல் வடக்கும் தெற்கும் நான்கு நீளமான பிரதேசங்கள் உள்ளன; அவற்றின் நடுவில் இலாவ்ருதம் உள்ளது.
பூர்வதோ நிஷதஸ்யேதம் வேத்யர்தம் தக்ஷிணம் ஸ்ம்ரு'தம் பரம் த்விலாவ்ரு'தம் பஶ்சாத் வேத்யர்தம் து ததுத்தரம்
நிஷதத்தின் கிழக்கில் வேதியின் தெற்குப் பகுதி உள்ளது; அதற்கு அப்பால் இலாவ்ருதம், மேற்கில் வேதியின் வடப்பகுதி உள்ளது.