ஏவம் ஜ்ஞாநம் ச யோகஶ்ச தீர்தம் சைவ யுதிஷ்டிர பஹுக்லேஶேந யுஜ்யந்தே தேந யாந்தி பராம் கதிம் த்ரிகாலம் ஜாயதே ஜ்ஞாநம் ஸ்வர்கலோகம் கமிஷ்யதி
யுதிஷ்டிரா, அறிவும், யோகமும், தீர்த்தயாத்திரையும் பெரும் முயற்சியால் பெறப்படுகின்றன; இவற்றின் மூலம் உயர்ந்த நிலையை அடையலாம். அறிவு மூன்று காலங்களிலும் தோன்றுகிறது; அதனால் சொர்க்கலோகத்தையும் அடைய முடியும்.
கதம் ஸர்வமிதம் ப்ரோக்தம் ப்ரயாகஸ்ய மஹாமுநே ஏதந்நஃ ஸர்வமாக்யாஹி யதா ஹி மம தாரயேத்
பிரயாகத்தைப் பற்றி இவ்வளவு எல்லாம் எவ்வாறு கூறப்பட்டது, மகா முனிவரே? இதை முழுமையாக எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள்; அது எனக்கும் இரட்சிப்பைத் தரும்.
ஶ்ரு'ணு ராஜந்ப்ரயாகே து ப்ரோக்தம் ஸர்வமிதம் ஜகத் ப்ரஹ்மா விஷ்ணுஸ்ததேஶாநோ தேவதாஃ ப்ரபுரவ்யயஃ
அரசே, பிரயாகத்தைப் பற்றி கூறப்பட்ட அனைத்தையும் கேள்; அங்கு பிரம்மா, விஷ்ணு, ஈசானன், தேவதைகள், அழியாத ஆண்டவன் ஆகியோர் எல்லோரும் இருக்கின்றனர்.
ப்ரஹ்மா ஸ்ரு'ஜதி பூதாநி ஸ்தாவரம் ஜங்கமம் ச யத் தாந்யேதாநி பரம் லோகே விஷ்ணுஃ ஸம்வர்ததே ப்ரஜாஃ
பிரம்மா நிலையானவையும் நகரும் உயிரினங்களையும் படைக்கிறார்; அந்த உயிர்கள் எல்லாம் உயர்ந்த உலகில் விஷ்ணுவால் வளர்க்கப்படுகின்றன.
கல்பாந்தே தத்ஸமக்ரம் ஹி ருத்ரஃ ஸம்ஹரதே ஜகத் ததா ப்ரயாகதீர்தம் ச ந கதாசித்விநஶ்யதி
கல்பம் முடிவில், ருத்ரன் இந்த உலகனைத்தையும் மீட்டுக்கொள்கிறான்; ஆனால் பிரயாகத் தீர்த்தம் ஒருபோதும் அழியாது.
ஈஶ்வரஃ ஸர்வபூதாநாம் யஃ பஶ்யதி ஸ பஶ்யதி யத்நேநாநேந திஷ்டந்தி தே யாந்தி பரமாம் கதிம்
எல்லா உயிர்களின் ஆண்டவனை உண்மையில் காண்பவன் தான் உண்மையில் பார்க்கிறான்; இப்படிப் பாடுபடுபவர்களுக்கு நிலைத்திருக்கும் நிலையும், உயர்ந்த நிலையும் கிடைக்கும்.
ஆக்யாஹி மே யதாதத்யம் யதைஷா திஷ்டதி ஶ்ருதிஃ கேந வா காரணேநைவ திஷ்டந்தே லோகஸத்தமாஃ
இந்த மரபு எவ்வாறு நிலைத்திருக்கிறது என்பதை உண்மையாக எனக்குச் சொல்லுங்கள்; உலகில் சிறந்த உயிர்கள் இங்கு எதற்காக இருக்கிறார்கள் என்பதையும் கூறுங்கள்.
ப்ரயாகே நிவஸந்த்யேதே ப்ரஹ்மவிஷ்ணுமஹேஶ்வராஃ காரணம் தத்ப்ரவக்ஷ்யாமி ஶ்ரு'ணு தத்த்வம் யுதிஷ்டிர
பிரயாகத்தில் பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேசுவரர் வாழ்கிறார்கள்; இதற்கான காரணத்தை நான் கூறுகிறேன், யுதிஷ்டிரா, நீ உண்மையை கேள்.
பஞ்சயோஜநவிஸ்தீர்ணம் ப்ரயாகஸ்ய து மண்டலம் திஷ்டந்தி ரக்ஷணாயாத்ர பாபகர்மநிவாரணாத்
பிரயாகத்தின் பரப்பளவு ஐந்து யோஜனங்கள்; இங்கு அவர்கள் பாதுகாப்பிற்கும், பாவக்காரியங்களைத் தடுக்கவும் இருக்கிறார்கள்.
உத்தரேண ப்ரதிஷ்டாநாச் சத்மநா ப்ரஹ்ம திஷ்டதி வேணீமாதவரூபீ து பகவாம்ஸ்தத்ர திஷ்டதி
பிரதிஷ்டானத்தின் வடக்கில், பிரம்மா மறைவாக இருக்கிறார்; அங்கேவே வேணி மாதவ ரூபத்தில் பகவான் நிற்கிறார்.
மாஹேஶ்வரோ வடோ பூத்வா திஷ்டதே பரமேஶ்வரஃ ததோ தேவாஃ ஸகந்தர்வாஃ ஸித்தாஶ்ச பரமர்ஷயஃ ரக்ஷந்தி மண்டலம் நித்யம் பாபகர்மநிவாரணாத்
பரமேசுவரன் பெரிய ஆலமரமாக மாறி அங்கே மகேசுவரராக நிற்கிறார்; பின்னர் தேவதைகள், கந்தர்வர்கள், சித்தர்கள், பெரிய முனிவர்கள் எல்லோரும் இந்தப் பகுதியை எப்போதும் பாதுகாக்கிறார்கள், பாவக்காரியங்களைத் தடுக்கவே.
யஸ்மிஞ்ஜுஹ்வந்ஸ்வகம் பாபம் நரகம் ச ந பஶ்யதி ஏவம் ப்ரஹ்மா ச விஷ்ணுஶ்ச ப்ரயாகே ஸ மஹேஶ்வரஃ
அங்கே யார் ஹோமம் செய்கிறார்களோ, அவர்கள் தங்கள் பாவத்தையும் நரகத்தையும் காணமாட்டார்கள்; அதனால்தான் பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேசுவரர் பிரயாகத்தில் இருக்கிறார்கள்.
ஸப்தத்வீபாஃ ஸமுத்ராஶ்ச பர்வதாஶ்ச மஹீதலே ரக்ஷமாணாஶ்ச திஷ்டந்தி யாவதாபூதஸம்ப்லவம்
ஏழு தீவுகள், கடல்கள், மலைகள் பூமியில் உள்ளவை அனைத்தும் இங்கு பாதுகாக்கப்பட்டு இருக்கின்றன; பிரபஞ்சம் அழியும் வரை அவை நிலைத்திருக்கும்.
யே சாந்யே பஹவஃ ஸர்வே திஷ்டந்தி ச யுதிஷ்டிர யத் ப்ரு'திவீ தத்ஸமாஶ்ரித்ய நிர்மிதா தைவதைஸ் த்ரிபிஃ
யுதிஷ்டிரா, இங்கு வாழும் மற்ற பலரும், பூமியில் உள்ள அனைத்தும் இந்த இடத்தில் மூன்று தெய்வங்களால் உருவாக்கப்பட்டு நிலைபெற்றுள்ளன.
ப்ரஜாபதேரிதம் க்ஷேத்ரம் ப்ரயாகமிதி விஶ்ருதம் ஏதத்புண்யம் பவித்ரம் வை ப்ரயாகம் ச யுதிஷ்டிர ஸ்வராஜ்யம் குரு ராஜேந்த்ர ப்ராத்ரு'பிஃ ஸஹிதோ ऽநக
பிரஜாபதியின் இந்த நிலம் 'பிரயாகம்' என்று புகழ்பெற்றது; இந்த புனிதமான தூய பிரயாகத்தை, யுதிஷ்டிரா, நீ உன் சகோதரர்களுடன் சேர்ந்து அரசாக ஆள வேண்டும், பாவமில்லாதவனே.
ப்ராத்ரு'பிஃ ஸஹிதஃ ஸர்வைர் த்ரௌபத்யா ஸஹ பார்யயா ப்ராஹ்மணேப்யோ நமஸ்க்ரு'த்ய குரூந்தேவாநதர்பயத்
அனைத்து சகோதரர்களுடனும், தாரையாக திரௌபதியுடன், பிராமணர்களுக்கு வணங்கி, குருமார்களையும் தேவதைகளையும் திருப்திப்படுத்தினார்.
வாஸுதேவோ ऽபி தத்ரைவ க்ஷணேநாப்யாகதஸ்ததா பாண்டவைஃ ஸஹிதைஃ ஸர்வைஃ பூஜ்யமாநஸ்து மாதவஃ
அந்த சமயத்தில் வாசுதேவன் அங்கே வந்தார்; மத்⁴வன் பாண்டவர்களால் அனைவரும் சேர்ந்து வழிபட்டார்.
க்ரு'ஷ்ணேந ஸஹிதைஃ ஸர்வைஃ புநரேவ மஹாத்மபிஃ அபிஷிக்தஃ ஸ்வராஜ்யே ச தர்மபுத்ரோ யுதிஷ்டிரஃ
கிருஷ்ணனும் மற்ற மகான்மார்களும் உடன் இருந்தபோது, தர்மபுத்திரனாகிய யுதிஷ்டிரன் மீண்டும் சுயாதிக்க அரசனாக அபிஷேகம் செய்யப்பட்டார்.
ஏதஸ்மிந்நந்தரே சைவ மார்கண்டேயோ மஹாமுநிஃ ததஃ ஸ்வஸ்தீதி சோக்த்வா து க்ஷணாதாஶ்ரமமாகமத்
இந்த நேரத்தில், மகா முனிவர் மார்க்கண்டேயர் 'வாழ்க' என்று சொல்லி, உடனே தன் ஆசிரமத்திற்குத் திரும்பினார்.
யுதிஷ்டிரோ ऽபி தர்மாத்மா ப்ராத்ரு'பிஃ ஸஹிதோ ऽவஸத் மஹாதாநம் ததோ தத்த்வா தர்மபுத்ரோ மஹாமநாஃ
தர்மத்தின் மகன் யுதிஷ்டிரரும், தன் சகோதரர்களுடன் அங்கே தங்கி, பெரிய தானம் வழங்கி, உயர்ந்த மனதுடன் அங்கு இருந்தார்.
யஸ்த்விதம் கல்ய உத்தாய மாஹாத்ம்யம் படதே நரஃ ப்ரயாகம் ஸ்மரதே நித்யம் ஸ யாதி பரமம் பதம் முச்யதே ஸர்வபாபேப்யோ ருத்ரலோகம் ஸ கச்சதி
யார் இந்த மகிமையை காலையில் எழுந்து படித்து, தினமும் பிரயாகத்தை நினைவில் வைப்பார்களோ, அவர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் விடுபட்டு, உயர்ந்த நிலையை அடைந்து, ருத்ரனின் உலகை எய்துவார்கள்.
மம வாக்யம் ச கர்தவ்யம் மஹாராஜ ப்ரவீம்யஹம் நித்யம் ஜபஸ்வ ஜுஹ்வஸ்வ ப்ரயாகே விகதஜ்வரஃ
பெரிய மன்னனே, என் வார்த்தைகளை நீ கண்டிப்பாக செய்ய வேண்டும் என்று சொல்கிறேன்; நீ பிரயாகத்தில் எப்போதும் ஜபம் செய்து, ஹோமம் செய்து, நோயின்றி இரு.
ப்ரயாகம் ஸ்மர வை நித்யம் ஸஹாஸ்மாபிர்யுதிஷ்டிர ஸ்வயம் ப்ராப்ஸ்யஸி ராஜேந்த்ர ஸ்வர்கலோகம் ந ஸம்ஶயஃ
யுதிஷ்டிரா, நம்முடன் நீயும் எப்போதும் பிரயாகத்தை நினைவு கூர்; ராஜாதி ராஜா, நீயே சொந்தமாக சொர்க்கலோகத்தை அடைவாய், இதில் சந்தேகம் இல்லை.
ப்ரயாகமநுகச்சேத்வா வஸதே வாபி யோ நரஃ ஸர்வபாபவிஶுத்தாத்மா ருத்ரலோகம் ஸ கச்சதி
யார் பிரயாகத்திற்குச் செல்வார்களோ, அல்லது அங்கே தங்குவார்களோ, அவர்கள் எல்லா பாவங்களிலிருந்தும் தூய்மையடைந்து, ருத்ரனின் உலகை எய்துவார்கள்.
ப்ரதிக்ரஹாதுபாவ்ரு'த்தஃ ஸம்துஷ்டோ நியதஃ ஶுசிஃ அஹம்காரநிவ்ரு'த்தஶ்ச ஸ தீர்தபலமஶ்நுதே
யார் பரிசுகளை ஏற்காமல், திருப்தியுடன், கட்டுப்பாட்டுடன், தூய்மையுடன், அகந்தை இல்லாமல் இருப்பார்களோ, அவர்கள் தீர்த்தயாத்திரையின் பலனை அடைவார்கள்.
அகோபநஶ்ச ஸத்யஶ்ச ஸத்யவாதீ த்ரு'டவ்ரதஃ ஆத்மோபமஶ்ச பூதேஷு ஸ தீர்தபலமஶ்நுதே
யார் கோபம் இல்லாமல், உண்மையாக, உண்மை பேசும் பழக்கத்துடன், உறுதியான விரதத்துடன், எல்லா உயிர்களையும் தன்னைப் போலக் கருதுவார்களோ, அவர்கள் தீர்த்தயாத்திரையின் பலனை அடைவார்கள்.
ரு'ஷிபிஃ க்ரதவஃ ப்ரோக்தா தேவைஶ்சாபி யதாக்ரமம் ந ஹி ஶக்யா தரித்ரேண யஜ்ஞாஃ ப்ராப்தும் மஹீபதே
மன்னனே, முனிவர்களும் தேவர்களும் யாகங்களை ஒழுங்காகக் கூறியிருக்கிறார்கள்; ஆனால் ஏழை மனிதர்கள் யாகங்களைச் செய்ய முடியாது.
பஹூபகரணா யஜ்ஞா நாநாஸம்பாரவிஸ்தராஃ ப்ராப்யந்தே பார்திவைரேதைஃ ஸம்ரு'த்தைர்வை நரைஃ க்வசித்
யாகங்களுக்கு பல்வேறு கருவிகள், பலவகை பொருட்கள் தேவைப்படும்; இவை செல்வமுள்ள மனிதர்களால் சில சமயம் மட்டுமே செய்ய முடியும்.
யோ தரித்ரைரபி விதிஃ ஶக்யஃ ப்ராப்தும் நரேஶ்வர துல்யோ யஜ்ஞபலைஃ புண்யைஸ் தந்நிபோத யுதிஷ்டிர
மன்னர்களுக்கே, ஏழைகளாலும் செய்யக்கூடிய ஒரு வழிபாடு உள்ளது; யுதிஷ்டிரா, அது யாகத்தின் பலத்துடன் சமமான புண்ணியத்தைத் தரும் என்பதை அறிந்து கொள்.
ரு'ஷீணாம் பரமம் குஹ்யம் இதம் பரதஸத்தம தீர்தாநுகமநம் புண்யம் யஜ்ஞேப்யோ ऽபி விஶிஷ்யதே
பாரதர்களில் சிறந்தவரே, முனிவர்களின் மிக ரகசியமானது இதுவே; தீர்த்தயாத்திரை செய்வது யாகங்களை விட மேலான புண்ணியமாகும்.