ஏவம் யோகம் ச தர்மம் ச தாதாரம் ச யுதிஷ்டிர யதா ஸத்யமஸத்யம் வா அஸ்தி நாஸ்தீதி யத்பலம் நிருக்தம் து ப்ரவக்ஷ்யாமி யதாஹ ஸ்வயமம்ஶுமாந்
இவ்வாறு, யோகம், தர்மம், தானம், உண்மை, பொய், இருப்பது, இல்லாதது ஆகியவற்றின் பலனை, யுதிஷ்டிரா, நான் கூறினேன்; இப்போது சூரியன் சொன்னபடி விளக்குகிறேன்.
ஶ்ரு'ணு ராஜந்ப்ரயாகஸ்ய மாஹாத்ம்யம் புநரேவ து நைமிஷம் புஷ்கரம் சைவ கோதீர்தம் ஸிந்துஸாகரம்
மன்னா, பிரயாகத்தின் மகிமையையும், நைமிசாரம், புஷ்கரம், கோதீர்த்தம், சிந்து சமுத்திரம் ஆகியவற்றையும் மீண்டும் கேள்.
கயா ச சைத்ரகம் சைவ கங்காஸாகரமேவ ச ஏதே சாந்யே ச பஹவோ யே ச புண்யாஃ ஶிலோச்சயாஃ
கயா, சைத்ரகம், கங்கை மற்றும் கடல் சங்கமம், மேலும் பல புனிதத் தலங்கள், புனிதமான கற்கள் கூடிய இடங்கள் — இவை எல்லாம் புனிதமானவை.
தஶ தீர்தஸஹஸ்ராணி த்ரிம்ஶத்கோட்யஸ்ததா பராஃ ப்ரயாகே ஸம்ஸ்திதா நித்யம் ஏவமாஹுர்மநீஷிணஃ
பிரயாகத்தில் எப்போதும் பத்து ஆயிரம் தீர்த்தங்கள், முப்பது கோடி தீர்த்தங்கள் நிலைத்திருக்கின்றன என்று ஞானிகள் கூறுகிறார்கள்.
த்ரீணி சாப்யக்நிகுண்டாநி யேஷாம் மத்யே து ஜாஹ்நவீ ப்ரயாகாதபிநிஷ்க்ராந்தா ஸர்வதீர்தநமஸ்க்ரு'தா
அங்கே மூன்று அக்னி குண்டங்கள் உள்ளன; அவற்றின் நடுவில் பிரயாகத்திலிருந்து ஜாஹ்னவி எனப்படும் கங்கை பாய்கிறது; அந்த இடம் எல்லா தீர்த்தங்களாலும் மதிக்கப்படுகிறது.
தபநஸ்ய ஸுதா தேவீ த்ரிஷு லோகேஷு விஶ்ருதா யமுநா கங்கயா ஸார்தம் ஸம்கதா லோகபாவிநீ
மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற சூரியனின் மகளாகிய யமுனை தேவியும், உலகிற்கு நன்மை தரும் கங்கை உடன் சங்கமிக்கிறாள்.
கங்காயமுநயோர்மத்யே ப்ரு'திவ்யா ஜகநம் ஸ்ம்ரு'தம் ப்ரயாகம் ராஜஶார்தூல கலாம் நார்ஹதி ஷோடஶீம்
கங்கை மற்றும் யமுனை நடுவிலுள்ள பகுதி பூமியின் கருவாக கருதப்படுகிறது; ராஜர்களில் சிறந்தவரே, பிரயாகத்தின் பதினாறாவது பங்கிற்கும் மற்ற இடங்கள் சமம் ஆக முடியாது.
திஸ்ரஃ கோட்யோ ऽர்தகோடிஶ்ச தீர்தாநாம் வாயுரப்ரவீத் திவி புவ்யந்தரிக்ஷே ச தத்ஸர்வம் ஜாஹ்நவீ ஸ்ம்ரு'தா
மூன்று கோடி மற்றும் அரை கோடி தீர்த்தங்கள் விண்ணிலும், பூமியிலும், வானிலும் உள்ளன என்று வாயு கூறினார்; அவை அனைத்தும் கங்கை என மதிக்கப்படுகின்றன.
ப்ரயாகம் ஸமதிஷ்டாநம் கம்பலாஶ்வதராவுபௌ போகவத்யத யா சைஷா வேதிரேஷா ப்ரஜாபதேஃ
பிரயாகம் என்பது கம்பலன், அசுவதரன், போகவதி ஆகியோரின் இருப்பிடம்; இது பிரஜாபதியின் வேதி ஆகும்.
தத்ர வேதாஶ்ச யஜ்ஞாஶ்ச மூர்திமந்தோ யுதிஷ்டிர ப்ரஜாபதிம் உபாஸந்தே ரு'ஷயஶ்ச தபோதநாஃ
அங்கே வேதங்களும் யாகங்களும் உருவம் கொண்டுள்ளன; தவம் செய்த முனிவர்கள் பிரஜாபதியை வழிபடுகின்றனர், யுதிஷ்டிரா.
யஜந்தே க்ரதுபிர் தேவாஸ் ததா சக்ரதரா ந்ரு'பாஃ ததஃ புண்யதமம் நாஸ்தி த்ரிஷு லோகேஷு பாரத
தேவர்கள் யாகங்களால் வழிபடுகிறார்கள்; ஆயுதம் ஏந்திய அரசர்களும் அப்படியே செய்கிறார்கள்; ஆகவே, பாரதா, மூன்று உலகிலும் இதைவிட புனிதமானது இல்லை.
ப்ரபாவாத்ஸர்வதீர்தேப்யஃ ப்ரபவத்யதிகம் விபோ தஶ தீர்தஸஹஸ்ராணி திஸ்ரஃ கோட்யஸ்ததா பராஃ
அதன் மகிமையால், பிரயாகம் எல்லா தீர்த்தங்களையும் மிஞ்சுகிறது; அங்கே பத்து ஆயிரம் தீர்த்தங்கள், மூன்று கோடி தீர்த்தங்கள் உள்ளன.
யத்ர கங்கா மஹாபாகா ஸ தேஶஸ்தத்தபோதநம் ஸித்தக்ஷேத்ரம் ச விஜ்ஞேயம் கங்காதீரஸமந்விதம்
பெருமைமிக்க கங்கை ஓடும் இடம் தவசிகளின் தங்கும் நிலம்; அது சித்தர்கள் வாழும் புனிதத் தலம், கங்கை கரை அலங்கரிக்கிறது.
இதம் ஸத்யம் விஜாநீயாத் ஸாதூநாமாத்மநஶ்ச வை ஸுஹ்ரு'தஶ்ச ஜபேத்கர்ணே ஶிஷ்யஸ்யாநுகதஸ்ய ச
இது உண்மையென்று அறிந்து கொள்; நல்லவர்களுக்கும், தன்னிற்கும் இது பொருந்தும்; இதை நண்பனின் காதில், அல்லது விசுவாசமான சீடனுக்குச் சொல்ல வேண்டும்.
இதம் தந்யமிதம் ஸ்வர்க்யம் இதம் ஸத்யமிதம் ஸுகம் இதம் புண்யமிதம் தர்ம்யம் பாவநம் தர்மமுத்தமம்
இது பாக்கியமானது, சொர்க்கம் தருவது, உண்மை, ஆனந்தம், புனிதம், தர்மமானது, பாவனை செய்யும், உயர்ந்த தர்மம்.
மஹர்ஷீணாமிதம் குஹ்யம் ஸர்வபாபப்ரணாஶநம் அதீத்ய ச த்விஜோ ऽப்யேதந் நிர்மலஃ ஸ்வர்கமாப்நுயாத்
இது மகா முனிவர்களின் ரகசியம்; எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும்; இதை படித்தால், இருமுறை பிறந்தவரும் தூய்மையடைந்து சொர்க்கம் அடைவான்.
ய இதம் ஶ்ரு'ணுயாந்நித்யம் தீர்தம் புண்யம் ஸதா ஶுசிஃ ஜாதிஸ்மரத்வம் லபதே நாகப்ரு'ஷ்டே ச மோததே
யார் இதை தினமும் கேட்கிறார்களோ, எப்போதும் தூய்மையுடன், அவர்கள் பிறவிகளை நினைவுகூரும் திறனைப் பெற்று, உயர்ந்த சொர்க்கத்தில் மகிழ்வார்கள்.
ப்ராப்யந்தே தாநி தீர்தாநி ஸத்பிஃ ஶிஷ்டாநுதர்ஶிபிஃ ஸ்நாஹி தீர்தேஷு கௌரவ்ய ந ச வக்ரமதிர்பவ
அந்த தீர்த்தங்களை நல்லவர்கள், அறிஞர்களை பின்பற்றுபவர்கள் அடைகிறார்கள்; தீர்த்தங்களில் நீராடு, கௌரவ்யா, வஞ்சக மனதை விட்டு விடு.
த்வயா ச ஸம்யக்ப்ரு'ஷ்டேந கதிதம் வை மயா விபோ பிதரஸ்தாரிதாஃ ஸர்வே ததைவ ச பிதாமஹாஃ
நீ சரியாகக் கேட்டதால், நான் இதை சொன்னேன்; உன் முன்னோர்கள், பாட்டன்கள் எல்லோரும் இவ்வாறு மீட்கப்பட்டார்கள்.
வ்ரதம் தாநம் தபஸ்தீர்தம் யாகாஃ ஸர்வே ஸதக்ஷிணாஃ யோகாஃ ஸாம்க்யம் ஸதாசாரோ யே சாந்யே ஜ்ஞாநஹேதவஃ ப்ரயாகஸ்ய து ஸர்வே தே கலாம் நார்ஹந்தி ஷோடஶீம்
விரதம், தானம், தவம், தீர்த்த யாத்திரை, எல்லா யாகங்களும், சரியான காணிக்கைகளும், யோகம், சாங்கியம், நல்ல நடத்தை, மற்ற அறிவு வழிகளும் — இவை எல்லாம் பிரயாகத்தின் பதினாறாவது பங்கிற்கும் சமம் ஆக முடியாது.
ஏவம் ஜ்ஞாநம் ச யோகஶ்ச தீர்தம் சைவ யுதிஷ்டிர பஹுக்லேஶேந யுஜ்யந்தே தேந யாந்தி பராம் கதிம் த்ரிகாலம் ஜாயதே ஜ்ஞாநம் ஸ்வர்கலோகம் கமிஷ்யதி
யுதிஷ்டிரா, அறிவும், யோகமும், தீர்த்தயாத்திரையும் பெரும் முயற்சியால் பெறப்படுகின்றன; இவற்றின் மூலம் உயர்ந்த நிலையை அடையலாம். அறிவு மூன்று காலங்களிலும் தோன்றுகிறது; அதனால் சொர்க்கலோகத்தையும் அடைய முடியும்.
கதம் ஸர்வமிதம் ப்ரோக்தம் ப்ரயாகஸ்ய மஹாமுநே ஏதந்நஃ ஸர்வமாக்யாஹி யதா ஹி மம தாரயேத்
பிரயாகத்தைப் பற்றி இவ்வளவு எல்லாம் எவ்வாறு கூறப்பட்டது, மகா முனிவரே? இதை முழுமையாக எங்களுக்குச் சொல்லுங்கள்; அது எனக்கும் இரட்சிப்பைத் தரும்.
ஶ்ரு'ணு ராஜந்ப்ரயாகே து ப்ரோக்தம் ஸர்வமிதம் ஜகத் ப்ரஹ்மா விஷ்ணுஸ்ததேஶாநோ தேவதாஃ ப்ரபுரவ்யயஃ
அரசே, பிரயாகத்தைப் பற்றி கூறப்பட்ட அனைத்தையும் கேள்; அங்கு பிரம்மா, விஷ்ணு, ஈசானன், தேவதைகள், அழியாத ஆண்டவன் ஆகியோர் எல்லோரும் இருக்கின்றனர்.
ப்ரஹ்மா ஸ்ரு'ஜதி பூதாநி ஸ்தாவரம் ஜங்கமம் ச யத் தாந்யேதாநி பரம் லோகே விஷ்ணுஃ ஸம்வர்ததே ப்ரஜாஃ
பிரம்மா நிலையானவையும் நகரும் உயிரினங்களையும் படைக்கிறார்; அந்த உயிர்கள் எல்லாம் உயர்ந்த உலகில் விஷ்ணுவால் வளர்க்கப்படுகின்றன.
கல்பாந்தே தத்ஸமக்ரம் ஹி ருத்ரஃ ஸம்ஹரதே ஜகத் ததா ப்ரயாகதீர்தம் ச ந கதாசித்விநஶ்யதி
கல்பம் முடிவில், ருத்ரன் இந்த உலகனைத்தையும் மீட்டுக்கொள்கிறான்; ஆனால் பிரயாகத் தீர்த்தம் ஒருபோதும் அழியாது.
ஈஶ்வரஃ ஸர்வபூதாநாம் யஃ பஶ்யதி ஸ பஶ்யதி யத்நேநாநேந திஷ்டந்தி தே யாந்தி பரமாம் கதிம்
எல்லா உயிர்களின் ஆண்டவனை உண்மையில் காண்பவன் தான் உண்மையில் பார்க்கிறான்; இப்படிப் பாடுபடுபவர்களுக்கு நிலைத்திருக்கும் நிலையும், உயர்ந்த நிலையும் கிடைக்கும்.
ஆக்யாஹி மே யதாதத்யம் யதைஷா திஷ்டதி ஶ்ருதிஃ கேந வா காரணேநைவ திஷ்டந்தே லோகஸத்தமாஃ
இந்த மரபு எவ்வாறு நிலைத்திருக்கிறது என்பதை உண்மையாக எனக்குச் சொல்லுங்கள்; உலகில் சிறந்த உயிர்கள் இங்கு எதற்காக இருக்கிறார்கள் என்பதையும் கூறுங்கள்.
ப்ரயாகே நிவஸந்த்யேதே ப்ரஹ்மவிஷ்ணுமஹேஶ்வராஃ காரணம் தத்ப்ரவக்ஷ்யாமி ஶ்ரு'ணு தத்த்வம் யுதிஷ்டிர
பிரயாகத்தில் பிரம்மா, விஷ்ணு, மகேசுவரர் வாழ்கிறார்கள்; இதற்கான காரணத்தை நான் கூறுகிறேன், யுதிஷ்டிரா, நீ உண்மையை கேள்.
பஞ்சயோஜநவிஸ்தீர்ணம் ப்ரயாகஸ்ய து மண்டலம் திஷ்டந்தி ரக்ஷணாயாத்ர பாபகர்மநிவாரணாத்
பிரயாகத்தின் பரப்பளவு ஐந்து யோஜனங்கள்; இங்கு அவர்கள் பாதுகாப்பிற்கும், பாவக்காரியங்களைத் தடுக்கவும் இருக்கிறார்கள்.
உத்தரேண ப்ரதிஷ்டாநாச் சத்மநா ப்ரஹ்ம திஷ்டதி வேணீமாதவரூபீ து பகவாம்ஸ்தத்ர திஷ்டதி
பிரதிஷ்டானத்தின் வடக்கில், பிரம்மா மறைவாக இருக்கிறார்; அங்கேவே வேணி மாதவ ரூபத்தில் பகவான் நிற்கிறார்.