ஸவர்ணத்வாச்ச ஸாவர்ணிர் மநோர்வைவஸ்வதஸ்ய ச ததஃ ஶநிம் ச தபதீம் விஷ்டிம் சைவ க்ரமேண து
அவன் சாயாவுடன் ஒரே நிறம் கொண்டதால் 'சாவர்ணி' என்று பெயர் பெற்றான்; பின்னர் சனி, தபதி, விஷ்டி ஆகியோரும் முறையே பிறந்தார்கள்.
சாயாயாம் ஜநயாமாஸ ஸம்ஜ்ஞேயமிதி பாஸ்கரஃ சாயா ஸ்வபுத்ரே ऽப்யதிகம் ஸ்நேஹம் சக்ரே மநௌ ததா
சாயாவிடம், சஞ்ச்ஞா என்று எண்ணி, அந்த ஒளிவானவன் பிள்ளைகளை பெற்றான்; சாயா, மனுவை விட தன் பிள்ளைகளுக்கு அதிக பாசம் காட்டினாள்.
பூர்வோ மநுஸ்து சக்ஷாம ந யமஃ க்ரோதமூர்சிதஃ ஸம்தர்ஜயாமாஸ ததா பாதமுத்யம்ய தக்ஷிணம்
முதல்வன் மனு அதை கவனிக்கவில்லை; ஆனால் கோபம் கொண்ட யமன், தனது வலது காலை உயர்த்தி, அவளை மிரட்டினான்.
ஶஶாப ச யமம் சாயா ஸக்ஷதஃ க்ரு'மிஸம்யுதஃ பாதோ ऽயமேகோ பவிதா பூயஶோணிதவிஸ்ரவஃ
சாயா, யமனைச் சபித்து, 'உன் இந்த ஒரு கால் காயமடைந்து, புழுக்கள் நிறைந்து, புழு, இரத்தம் சொரியும் நிலை அடையும்' என்று கூறினாள்.
நிவேதயாமாஸ பிதுர் யமஃ ஶாபாதமர்ஷிதஃ நிஷ்காரணமஹம் ஶப்தோ மாத்ரா தேவ ஸகோபயா
அம்மாவின் கோபத்தால் காரணமில்லாமல் எனக்கு சாபம் விழுந்தது என்று கோபமடைந்த யமன் தந்தைக்கு தெரிவித்தான்.
பாலபாவாந்மயா கிம்சித் உத்யதஶ் சரணஃ ஸக்ரு'த் மநுநா வார்யமாணாபி மம ஶாபம் அதாத் விபோ
நான் சிறுவனாக இருந்தபோது, என் காலை சிறிது தூக்கினேன்; மனு தடுத்தாலும், என் மீது சாபம் வழங்கினார், பிரபுவே.
ப்ராயோ ந மாதா ஸாஸ்மாகம் ஶாபேநாஹம் யதோ ஹதஃ தேவோ ऽப்யாஹ யமம் பூயஃ கிம் கரோமி மஹாமதே
அவர் நம் தாய் அல்லர்; அவருடைய சாபத்தால் நான் அழிந்துவிட்டேன். அதைக் கேட்ட தேவன் மீண்டும் யமனை நோக்கி, 'நான் என்ன செய்ய வேண்டும், ஞானியையே?' என்று கேட்டார்.
மௌர்க்யாத்கஸ்ய ந துஃகம் ஸ்யாத் அதவா கர்மஸம்ததிஃ அநிவார்யா பவஸ்யாபி கா கதாந்யேஷு ஜந்துஷு
முட்டாள்தனத்தால் யாருக்கு துன்பம் வராது? அல்லது, செய்கைகளின் தொடரால் துன்பம் வரும். பிறவியே தவிர்க்க முடியாதபோது, மற்ற உயிர்களுக்கு என்ன சொல்ல முடியும்?
க்ரு'கவாகுர்மயா தத்தோ யஃ க்ரு'மீந்பக்ஷயிஷ்யதி க்லேதம் ச ருதிரம் சைவ வத்ஸாயம் அபநேஷ்யதி
கோழி புழுக்களை உண்ணும் பொருட்டு கொடுக்கப்பட்டது; அது ஈரமும் இரத்தத்தையும், குஞ்சுகளையும் நீக்கும்.
ஏவமுக்தஸ்தபஸ்தேபே யமஸ்தீவ்ரம் மஹாயஶாஃ கோகர்ணதீர்தே வைராக்யாத் பலபத்த்ராநிலாஶநஃ
இவ்வாறு கேட்ட யமன், புகழ் பெற்றவன், கோகர்ணத் தீரத்தில் விருப்பமில்லாமல் இலைகளும் காற்றும் உணவாகக் கொண்டு கடும் தவம் செய்தான்.
ஆராதயந்மஹாதேவம் யாவத்வர்ஷாயுதாயுதம் வரம் ப்ராதாந்மஹாதேவஃ ஸம்துஷ்டஃ ஶூலப்ரு'த்ததா
அவன் மகாதேவனை ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் வழிபட்டான்; மகாதேவன் திருப்தியடைந்து அவனுக்கு வரம் வழங்கினார், தூணுடையோர்களே.
வவ்ரே ஸ லோகபாலத்வம் பித்ரு'லோகே ந்ரு'பாலயம் தர்மாதர்மாத்மகஸ்யாபி ஜகதஸ்து பரீக்ஷணம்
அவன் உலகத்தை காக்கும் பொறுப்பையும், பித்ருலோகத்தில் ஆட்சி செய்யும் உரிமையையும், தர்மம்–அதர்மம் கலந்த உலகை ஆராயும் அதிகாரத்தையும் விரும்பி கேட்டான்.
ஏவம் ஸ லோகபாலத்வம் அகமச்சூலபாணிநஃ பித்ரூ'ணாம் சாதிபத்யம் ச தர்மாதர்மஸ்ய சாநக
இவ்வாறு, அவன் தூணை ஏந்தும் இறைவனிடமிருந்து உலகை காக்கும் பதவியும், பித்ருக்களின் தலைமைக்கும், தர்மம்–அதர்மம் பார்வையிடும் அதிகாரத்தையும் பெற்றான், பாவமில்லாதவரே.
விவஸ்வாநத தஜ்ஜ்ஞாத்வா ஸம்ஜ்ஞாயாஃ கர்மசேஷ்டிதம் த்வஷ்டுஃ ஸமீபமகமத் ஆசசக்ஷே ச ரோஷவாந்
விவஸ்வான், சஞ்ச்னையின் செயலை அறிந்து, த்வஷ்டரிடம் சென்று, கோபத்துடன் அனைத்தையும் விளக்கினான்.
தமுவாச ததஸ்த்வஷ்டா ஸாந்த்வபூர்வம் த்விஜோத்தமாஃ தவாஸஹந்தீ பகவந் மஹஸ்தீவ்ரம் தமோநுதம்
அப்போது த்வஷ்டா, 'உங்கள் மகிமை, பிரபுவே, தாங்க முடியாதது; அது தீவிரமான இருளையும் நீக்கும்,' என்று முதலில் சமாதானமாகப் பேசினார், மறுவழிப்பட்டோர்களே.
வடபாரூபம் ஆஸ்தாய மத்ஸகாஶம் இஹாகதா நிவாரிதா மயா ஸா நு த்வயா சைவ திவாகர
அவள் குதிரை வடிவம் எடுத்துக் கொண்டு என்னிடம் வந்தாள்; நான் தடுத்தேன், நீயும் தடுத்தாய், சூரியனே.
யஸ்மாத் அவிஜ்ஞாததயா மத்ஸகாஶம் இஹாகதா தஸ்மாந்மதீயம் பவநம் ப்ரவேஷ்டும் ந த்வமர்ஹஸி
அவள் எனக்கு தெரியாமல் வந்ததால், நீ என் இல்லத்திற்குள் வர உகந்தவன் அல்லாய்.
ஏவமுக்தா ஜகாமாத மருதேஶமநிந்திதா வடபாரூபம் ஆஸ்தாய பூதலே ஸம்ப்ரதிஷ்டிதா
இவ்வாறு கூறப்பட்டவுடன், குற்றமில்லாதவள் குதிரை வடிவம் எடுத்து, பாலைவனத்திற்குச் சென்று பூமியில் தங்கினாள்.
தஸ்மாத்ப்ரஸாதம் குரு மே யத்யநுக்ரஹபாகஹம் அபநேஷ்யாமி தே தேஜோ யந்த்ரே க்ரு'த்வா திவாகர
எனக்கு உன் அருள் கிடைக்குமாயின், தயவு செய்; உன் ஒளியை ஒரு கருவியில் வைத்து நீக்குவேன், சூரியனே.
ரூபம் தவ கரிஷ்யாமி லோகாநந்தகரம் ப்ரபோ ததேத்யுக்தஃ ஸ ரவிணா ப்ரமௌ க்ரு'த்வா திவாகரம்
உன் உருவம் உலகிற்கு மகிழ்ச்சி தரும் வகையில் மாற்றுவேன், பிரபுவே. இவ்வாறு ரவி கூற, அவர் சூரியனைச் சுற்றினார்.
ப்ரு'தக்சகார தத்தேஜஶ் சக்ரம் விஷ்ணோர் அகல்பயத் த்ரிஶூலம் சாபி ருத்ரஸ்ய வஜ்ரமிந்த்ரஸ்ய சாதிகம்
அந்த ஒளியைப் பிரித்து, விஷ்ணுவுக்காக சக்கரத்தையும், ருத்ரனுக்காக திரிசூலத்தையும், இந்திரனுடைய வஜ்ரத்தைவிட வலிமையான ஆயுதத்தையும் உருவாக்கினார்.
தைத்யதாநவஸம்ஹர்துஃ ஸஹஸ்ரகிரணாத்மகம் ரூபம் சாப்ரதிமம் சக்ரே த்வஷ்டா பத்ப்யாம்ரு'தே மஹத்
அசுரர்களையும் தானவர்களையும் அழிக்க, ஆயிரம் கதிர்கள் உடைய ஒப்பற்ற உருவத்தை, பெரிய கால்களைத் தவிர்த்து, த்வஷ்டா உருவாக்கினார்.
ந ஶஶாகாத தத்த்ரஷ்டும் பாதரூபம் ரவேஃ புநஃ அர்சாஸ்வபி ததஃ பாதௌ ந கஶ்சித்காரயேத் க்வசித்
அவன் மீண்டும் அந்த சூரியனின் பாத ரூபத்தைப் பார்க்க முடியவில்லை. அதனால், எந்தச் சிலையிலும் யாரும் பாதங்களை உருவாக்கக் கூடாது.
யஃ கரோதி ஸ பாபிஷ்டாம் கதிமாப்நோதி நிந்திதாம் குஷ்டரோகமவாப்நோதி லோகே ऽஸ்மிந்துஃகஸம்யுதஃ
அப்படி செய்வோர் மிகப் பெரிய பாவத்தை அடைவார்கள், நிந்திக்கப்படும் நிலைக்கு செல்வார்கள், இந்த உலகில் வியாதியால் மற்றும் துயரத்தால் வாழ்வார்கள்.
தஸ்மாச்ச தர்மகாமார்தீ சித்ரேஷ்வாயதநேஷு ச ந க்வசித்காரயேத்பாதௌ தேவதேவஸ்ய தீமதஃ
ஆகையால், தர்மம், இன்பம், செல்வம் விரும்புபவர்கள் எந்தக் கோவிலிலும், ஓவியத்திலும் அந்த ஞானியுமான தேவதேவனின் பாதங்களை உருவாக்கக் கூடாது.
ததஃ ஸ பகவாந்கத்வா பூர்லோகம் அமராதிபஃ காமயாமாஸ காமார்தோ முக ஏவ திவாகரஃ
பின்னர் அந்த மகிமையுள்ள தேவர், அமரர்களின் அரசன், பூமிக்கு வந்து, ஆசையில் ஆழ்ந்து, சூரியனின் முகத்தை விரும்பினார்.
அஶ்வரூபேண மஹதா தேஜஸா ச ஸமாவ்ரு'தஃ ஸம்ஜ்ஞா ச மநஸா க்ஷோபம் அகமத்பயவிஹ்வலா
அவன் குதிரை வடிவத்தை எடுத்துக் கொண்டு, பெரும் ஒளியுடன் தோன்றினார். சஞ்ச்ஞை மனதில் பயத்தாலும் கலக்கத்தாலும் வாடினாள்.
நாஸாபுடாப்யாமுத்ஸ்ரு'ஷ்டம் பரோ ऽயமிதி ஶங்கயா தத்ரேதஸஸ் ததோ ஜாதாவ் அஶ்விநாவ் இதி நிஶ்சிதம்
அவளது மூக்கிலிருந்து அந்த விந்து வெளியேறியது; அது வேறு ஒருவருடையது என்று சந்தேகப்பட்டாள். அந்த விந்திலிருந்து அச்வினிகள் பிறந்தார்கள்.
தஸ்ரௌ ஸுதத்வாத் ஸம்ஜாதௌ நாஸத்யௌ நாஸிகாக்ரதஃ ஜ்ஞாத்வா சிராச்ச தம் தேவம் ஸம்தோஷம் அகமத் பரம்
இரட்டையாகப் பிறந்ததால் அவர்கள் தசரர்கள் என அழைக்கப்படுகிறார்கள்; மூக்கிலிருந்து பிறந்ததால் நாசத்யர்கள் எனவும் அழைக்கப்படுகிறார்கள். இது நீண்ட நாட்கள் கழித்து தெரிய வந்தபோது, அந்த தேவன் மிகுந்த மகிழ்ச்சி அடைந்தார்.
விமாநேநாகமத்ஸ்வர்கம் பத்யா ஸஹ முதாந்விதா ஸாவர்ணோ ऽபி மநுர் மேராவ் அத்யாப்யாஸ்தே தபோதநஃ ஶநிஸ்தபோபலாதாப க்ரஹஸாம்யம் ததஃ புநஃ
அவள் கணவருடன் மகிழ்ச்சியுடன் விண்ணுலகுக்குச் சென்று சேர்ந்தாள். சாவர்ணி மனு இன்னும் இன்று மேரு மலையில் தவம் செய்து வாழ்கிறார். அவன் தவத்தின் வலிமையால் சனி கிரகங்களுக்குச் சமமான நிலையை அடைந்தான்.