தத்ர கத்வா ச ஸம்ஸ்தாநம் மஹாதேவஸ்ய விஶ்ருதம் நரஸ்தாரயதே ஸர்வாந் தஶ பூர்வாந்தஶாபராந்
அங்கே போய் புகழ்பெற்ற மகாதேவனின் ஸ்தலத்தைத் தரிசித்தால், ஒருவர் தன் பத்து முன்னோர்களையும் பத்து பின்வந்தோர்களையும் தாராளமாக உய்யச் செய்வார்.
க்ரு'த்வாபிஷேகம் து நரஃ ஸோ ऽஶ்வமேதபலம் லபேத் ஸ்வர்கலோகமவாப்நோதி யாவதாபூதஸம்ப்லவம்
அங்கே அபிஷேகம் செய்தால், ஒருவர் அசுவமேத யாகத்தின் பலனைப் பெற்று, பிரபஞ்சம் அழியும் வரை சுவர்க்க lokaththil வாழ்வார்.
பூர்வபார்ஶ்வே து கங்காயாஸ் த்ரிஷு லோகேஷு பாரத கூபம் சைவ து ஸாமுத்ரம் ப்ரதிஷ்டாநம் ச விஶ்ருதம்
கங்கை நதியின் கிழக்கு கரையில், பாரதா, மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற சமுத்திரம் என்ற கிணறும், பிரசித்தமான பிரதிஷ்டானமும் உள்ளன.
ப்ரஹ்மசாரீ ஜிதக்ரோதஸ் த்ரிராத்ரம் யதி திஷ்டதி ஸர்வபாபவிஶுத்தாத்மா ஸோ ऽஶ்வமேதபலம் லபேத்
பிரம்மச்சாரியும், கோபத்தை வென்றவரும், மூன்று இரவுகள் அங்கே தங்கி இருந்தால், எல்லா பாவங்களும் நீங்கி, அசுவமேத யாகத்தின் பலனைப் பெறுவான்.
உத்தரேண ப்ரதிஷ்டாநாத் பாகீரத்யாஸ்து பூர்வதஃ ஹம்ஸப்ரபதநம் நாம தீர்தம் த்ரைலோக்யவிஶ்ருதம்
பிரதிஷ்டானத்தின் வடக்கிலும் பாகீரதியின் கிழக்கிலும், மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற ஹம்சப்ரபதனம் என்ற தீர்த்தம் உள்ளது.
அஶ்வமேதபலம் தஸ்மிந் ஸ்நாநமாத்ரேண பாரத யாவச்சந்த்ரஶ்ச ஸூர்யஶ்ச தாவத்ஸ்வர்கே மஹீயதே
பாரதா, அங்கு நீராடினாலே அச்வமேத யாகத்தின் பலன் கிடைக்கும்; சந்திரனும் சூரியனும் இருக்கும் வரை அவர் சுவர்க்கத்தில் மதிப்புடன் வாழ்வார்.
உர்வஶீரமணே புண்யே விபுலே ஹம்ஸபாண்டுரே பரித்யஜதி யஃ ப்ராணாஞ் ஶ்ரு'ணு தஸ்யாபி யத்பலம்
உர்வசியின் ஆனந்தமான, விசாலமான, புனிதமான ஹம்சபாண்டுரத்தில் உயிரை விட்டவருக்கு கிடைக்கும் பலனை நீ கேள்.
ஷஷ்டிவர்ஷஸஹஸ்ராணி ஷஷ்டிவர்ஷஶதாநி ச ஸேவ்யதே பித்ரு'பிஃ ஸார்தம் ஸ்வர்கலோகே நராதிப
அவர் அறுபது ஆயிரம் ஆறு நூறு ஆண்டுகள் தன் முன்னோர்களுடன் சேர்ந்து சுவர்க்கத்தில் அனுபவிப்பார், அரசே.
உர்வஶீம் து ஸதா பஶ்யேத் ஸ்வர்கலோகே நரோத்தம பூஜ்யதே ஸததம் புத்ர ரு'ஷிகந்தர்வகிம்நரைஃ
மனிதர்களில் சிறந்தவனே, அவர் எப்போதும் சுவர்க்கத்தில் உர்வசியை காண்பார்; என் மகனே, முனிவர்களாலும் கந்தர்வர்களாலும் கின்னரர்களாலும் எப்போதும் போற்றப்படுவார்.
ததஃ ஸ்வர்காத்பரிப்ரஷ்டஃ க்ஷீணகர்மா திவஶ்ச்யுதஃ உர்வஶீஸத்ரு'ஶீநாம் து கந்யாநாம் லபதே ஶதம்
பின்னர், புண்ணியம் குறைந்து சுவர்க்கத்திலிருந்து கீழே விழும் போது, உர்வசியைப் போன்ற நூறு பெண்களை அவர் பெறுவார்.
மத்யே நாரீஸஹஸ்ராணாம் பஹூநாம் ச பதிர்பவேத் தஶக்ராமஸஹஸ்ராணாம் போக்தா பவதி பூமிபஃ
ஆயிரக்கணக்கான பெண்களுக்குள் பலருக்கு கணவராக இருப்பார்; பத்து ஆயிரம் கிராமங்களை அனுபவிக்கும் அரசனாக இருப்பார்.
காஞ்சீநூபுரஶப்தேந ஸுப்தோ ऽஸௌ ப்ரதிபுத்யதே புக்த்வா து விபுலாந் போகாம்ஸ் தத்தீர்தம் பஜதே புநஃ
பொன்னாலான சிலம்பின் ஒலியால் தூக்கத்திலிருந்து விழிப்பார்; பெரும் இன்பங்களை அனுபவித்தபின், மீண்டும் அந்த தீர்த்தத்தை நாடுவார்.
ஶுக்லாம்பரதரோ நித்யம் நியதஃ ஸம்யதேந்த்ரியஃ ஏகம் காலம் து புஞ்ஜாநோ மாஸம் பூமிபதிர்பவேத்
எப்போதும் வெள்ளை vasthiram அணிந்து, கட்டுப்பாடுடன், ஒருநாள் ஒருமுறை மட்டும் உணவு உண்டு, அந்த அரசன் ஒரு மாதம் ஆட்சி செய்வார்.
ஸுவர்ணாலம்க்ரு'தாநாம் து நாரீணாம் லபதே ஶதம் ப்ரு'திவ்யாம் ஆஸமுத்ராயாம் மஹாபூமிபதிர்பவேத்
பொன்னால் அலங்கரிக்கப்பட்ட நூறு பெண்களை அவர் பெறுவார்; கடல் வரையிலான பூமியில் பெரிய அரசனாக விளங்குவார்.
தநதாந்யஸமாயுக்தோ தாதா பவதி நித்யஶஃ புக்த்வா து விபுலாந்போகாம்ஸ் தத்தீர்தம் லபதே புநஃ
செல்வமும் தானியமும் நிறைந்தவனாக, எப்போதும் தானம் செய்வார்; பெரும் இன்பங்களை அனுபவித்தபின், மீண்டும் அந்த தீர்த்தத்தை அடைவார்.
அத ஸம்த்யாவடே ரம்யே ப்ரஹ்மசாரீ ஜிதேந்த்ரியஃ உபவாஸீ ஶுசிஃ ஸம்த்யாம் ப்ரஹ்மலோகமவாப்நுயாத்
அழகான சந்த்யா கரையில், பற்று இல்லாதவன், இంద్రியங்களை அடக்கியவன், விரதம் மேற்கொள்வவன், தூய்மையுடன் சந்த்யாவை வழிபட்டால், பிரம்மலோகத்தை அடைவான்.
கோடிதீர்தம் ஸமாஸாத்ய யஸ்து ப்ராணாந்பரித்யஜேத் கோடிவர்ஷஸஹஸ்ராணாம் ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே
கோடித்தீர்த்தத்தில் உயிரை விட்டவன், ஆயிரம் கோடி ஆண்டுகள் சுவர்க்கத்தில் மதிப்புடன் வாழ்வான்.
ததஃ ஸ்வர்காத்பரிப்ரஷ்டஃ க்ஷீணகர்மா திவஶ்ச்யுதஃ ஸுவர்ணமணிமுக்தாட்யகுலே ஜாயேத ரூபவாந்
பின்னர், புண்ணியம் குறைந்து சுவர்க்கத்திலிருந்து கீழே விழும் போது, பொன், மாணிக்கம், முத்து நிறைந்த செல்வ குடும்பத்தில் அழகுடன் பிறப்பான்.
ததோ போகவதீம் கத்வா வாஸுகேருத்தரேண து தஶாஶ்வமேதகம் நாம தீர்தம் தத்ராபரம் பவேத்
பின்னர், வாசுகியின் வடக்கே உள்ள போகவதிக்கு சென்று, அங்கு தசாஸ்வமேதக என்ற மற்றொரு தீர்த்தம் உள்ளது.
க்ரு'தாபிஷேகஸ்து நரஃ ஸோ ऽஶ்வமேதபலம் லபேத் தநாட்யோ ரூபவாந்தக்ஷோ தாதா பவதி தார்மிகஃ
அங்கு அபிஷேகம் செய்தவன், அச்வமேத யாகத்தின் பலனை பெறுவான்; செல்வனாகவும், அழகனாகவும், திறமையுடன், தானம் செய்யும் தர்மவானாகவும் இருப்பான்.
சதுர்வேதேஷு யத்புண்யம் யத்புண்யம் ஸத்யவாதிஷு அஹிம்ஸாயாம் து யோ தர்மோ கமநாதேவ தத்பலம்
நான்கு வேதங்களில் கிடைக்கும் புண்ணியம், உண்மை பேசுவதால் கிடைக்கும் புண்ணியம், அஹிம்சையால் கிடைக்கும் தர்மம் — இவை எல்லாம் அங்கு செல்வதாலேயே கிடைக்கும்.
குருக்ஷேத்ரஸமா கங்கா யத்ர யத்ராவகாஹ்யதே குருக்ஷேத்ராத்தஶகுணா யத்ர விந்த்யேந ஸம்கதா
கங்கையில் எங்கு நீராடினாலும் அது குருக்ஷேத்திரத்துக்கு சமம்; ஆனால், கங்கை விந்தியத்துடன் சேரும் இடத்தில், குருக்ஷேத்திரத்தை விட பத்து மடங்கு சிறப்பாகும்.
யத்ர கங்கா மஹாபாகா பஹுதீர்தா தபோதநா ஸித்தக்ஷேத்ரம் ஹி தஜ்ஜ்ஞேயம் நாத்ர கார்யா விசாரணா
எங்கு அந்த புனிதமான கங்கை, பல தீர்த்தங்கள் கொண்ட தபஸ்விகளுக்கு அருள்பாலிக்கும் நதியாக ஓடுகிறதோ, அந்த இடம் சித்திகள் கிடைக்கும் புண்ணிய நிலம் என்று அறிந்துகொள்; இதில் மேலும் யோசனை தேவையில்லை.
க்ஷிதௌ தாரயதே மர்த்யாந் நாகாம்ஸ்தாரயதே ऽப்யதஃ திவி தாரயதே தேவாம்ஸ் தேந த்ரிபதகா ஸ்ம்ரு'தா
பூமியில் மனிதர்களை இரட்சிக்கிறாள், கீழே பாம்புகளையும் இரட்சிக்கிறாள், வானில் தேவர்களையும் இரட்சிக்கிறாள்; அதனால் தான் கங்கை மூன்று பாதை கொண்டவளாக அழைக்கப்படுகிறாள்.
யாவதஸ்தீநி கங்காயாம் திஷ்டந்தி ஹி ஶரீரிணஃ தாவத்வர்ஷஸஹஸ்ராணி ஸ்வர்கலோகே மஹீயதே
ஒரு மனிதரின் எலும்புகள் கங்கையில் எவ்வளவு காலம் இருக்கும், அந்த எண்ணிக்கையிலான ஆயிரம் ஆண்டுகள் அவன் சொர்க்கத்தில் மதிப்புடன் வாழ்கிறான்.
ததஃ ஸ்வர்காத்பரிப்ரஷ்டோ ஜம்பூத்வீபபதிர்பவேத் தீர்தாநாம் து பரம் தீர்தம் நதீநாம் து மஹாநதீ மோக்ஷதா ஸர்வபூதாநாம் மஹாபாதகிநாமபி
பிறகு சொர்க்கத்திலிருந்து கீழே விழுந்தாலும், ஜம்பூதீவத்தின் அரசனாக பிறக்கிறான்; எல்லா தீர்த்தங்களில் இது சிறந்த தீர்த்தம், எல்லா நதிகளில் இது பெரிய நதி; எல்லா உயிர்களுக்கும்—even பெரிய பாவிகளுக்கும்—மோட்சம் தருகிறாள்.
ஸர்வத்ர ஸுலபா கங்கா த்ரிஷு ஸ்தாநேஷு துர்லபா கங்காத்வாரே ப்ரயாகே ச கங்காஸாகரஸம்கமே தத்ர ஸ்நாத்வா திவம் யாந்தி யே ம்ரு'தாஸ்தே ऽபுநர்பவாஃ
கங்கை எங்கும் எளிதாக கிடைக்கிறாள், ஆனால் மூன்று இடங்களில்—கங்காத்வாரம், பிரயாகம், கங்கையும் சமுத்திரமும் சேரும் இடம்—அவளை அடைய கடினம். அங்கு நீராடி இறந்தவர்கள் சொர்க்கம் சென்று மீண்டும் பிறவியடைவதில்லை.
ஸர்வேஷாமேவ பூதாநாம் பாபோபஹதசேதஸாம் கதிம் அந்விஷ்யமாணாநாம் நாஸ்தி கங்காஸமா கதிஃ
எல்லா உயிர்களும், பாவம் காரணமாக மனம் கலங்கியவர்கள், வழி தேடுகிறார்கள்; அவர்களுக்கு கங்கை அளிக்கும் வழியைப் போல வேறு எந்த வழியும் இல்லை.
பவித்ராணாம் பவித்ரம் ச மங்கலாநாம் ச மங்கலம் மஹேஶ்வரஶிரோப்ரஷ்டா ஸர்வபாபஹரா ஶுபா
பவித்ரர்களுக்கே பவித்ரம், மங்களங்களுக்கு மங்களம், மகேஸ்வரனின் தலையிலிருந்து விழுந்தவள், எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் புனிதமானவள்.
க்ரு'தே து நைமிஷம் க்ஷேத்ரம் த்ரேதாயாம் புஷ்கரம் பரம் த்வாபரே து குருக்ஷேத்ரம் கலௌ கங்கா விஶிஷ்யதே
கிருதயுகத்தில் நைமிஷாரண்யம் புண்ணிய நிலம், திரேதாயுகத்தில் புஷ்கரம் சிறந்தது, துவாபரயுகத்தில் குருக்ஷேத்திரம், ஆனால் கலியுகத்தில் கங்கை எல்லாவற்றையும் மிஞ்சுகிறாள்.