ஹைமம் பலத்வயாதூர்த்வம் ரதமஶ்வயுகாந்விதம் ததத்க்ரு'தோபவாஸஃ ஸ்யாத் திவி கல்பஶதம் வஸேத் கல்பாந்தே ராஜராஜஃ ஸ்யாத் அஶ்வவ்ரதமிதம் ஸ்ம்ரு'தம்
யார் இரண்டு தட்டுகள் மேலாக, குதிரைகள் இணைக்கப்பட்ட பொன்னான ரதத்தை விரதமாக இருந்து தானமாக அளிக்கிறாரோ, அவர்கள் நூறு யுகங்கள் வானுலகில் வாழ்வார்கள்; யுகம் முடிவில் ராஜாதி ராஜராக பிறப்பார்கள். இது 'குதிரை விரதம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
தத்வத்தேமரதம் தத்யாத் கரிப்யாம் ஸம்யுதம் நரஃ ஸத்யலோகே வஸேத்கல்பம் ஸஹஸ்ரமத பூபதிஃ பவேதுபோஷிதோ பூத்வா கரிவ்ரதமிதம் ஸ்ம்ரு'தம்
அதேபோல், யார் யானைகள் இணைக்கப்பட்ட பொன்னான ரதத்தை தானமாக அளிக்கிறாரோ, அவர்கள் சத்தியலோகத்தில் ஆயிரம் யுகங்கள் வாழ்வார்கள்; பிறகு வளமிக்க அரசராக பிறப்பார்கள். இது 'யானை விரதம்' என்று நினைவில் கொள்ளப்படுகிறது.
உபவாஸம் பரித்யஜ்ய ஸமாந்தே கோப்ரதோ பவேத் யக்ஷாதிபத்யமாப்நோதி ஸுகவ்ரதமிதம் ஸ்ம்ரு'தம்
விரதம் முடிவில், ஒருவர் ஒரு பசுவை தானமாக அளித்தால், அவர் யக்ஷர்களின் தலைவராக உயர்வார்; இது 'மென்மை விரதம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
நிஶி க்ரு'த்வா ஜலே வாஸம் ப்ரபாதே கோப்ரதோ பவேத் வாருணம் லோகமாப்நோதி வருணவ்ரதமுச்யதே
இரவு முழுவதும் நீரில் தங்கி, காலை பசுவை தானமாக அளித்தால், அவர் வருணனின் உலகை அடைவார்; இதை 'வருண விரதம்' என்று கூறுவர்.
சாந்த்ராயணம் ச யஃ குர்யாத் தைமம் சந்த்ரம் நிவேதயேத் சந்த்ரவ்ரதமிதம் ப்ரோக்தம் சந்த்ரலோகபலப்ரதம்
யார் சந்திராயண விரதம் செய்து, பொன்னால் செய்யப்பட்ட சந்திரனை அர்ப்பணிக்கிறாரோ, அது 'சந்திர விரதம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது; இது சந்திரலோக பலனை தரும்.
ஜ்யேஷ்டே பஞ்சதபாஃ ஸாயம் ஹேமதேநுப்ரதோ திவம் யாத்யஷ்டமீசதுர்தஶ்யோ ருத்ரவ்ரதமிதம் ஸ்ம்ரு'தம்
ஜ்யேஷ்ட மாதத்தில், மாலை நேரத்தில் ஐந்து வகை தவம் செய்து, பொன்னான பசுவை தானமாக அளித்தால், அஷ்டமி மற்றும் சதுர்த்தசி நாட்களில் அவர் வானுலகை அடைவார்; இது 'ருத்ர விரதம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
ஸக்ரு'த்விதாநகம் குர்யாத் த்ரு'தீயாயாம் ஶிவாலயே ஸமாந்தே தேநுதோ யாதி பவாநீவ்ரதமுச்யதே
மூன்றாம் நாளில் சிவன் கோவிலில் ஒருமுறை தூண்வளைவு பூஜை செய்து, விரதம் முடிவில் பசுவை தானமாக அளித்தால், அவர் 'பவானி விரதம்' பலனை அடைவார்.
மாகே நிஶ்யார்த்ரவாஸாஃ ஸ்யாத் ஸப்தம்யாம் கோப்ரதோ பவேத் திவி கல்பமுஷித்வேஹ ராஜா ஸ்யாத்பவநம் வ்ரதம்
மகா மாதத்தில், இரவு முழுவதும் ஈரமான vasthiram அணிந்து இருந்து, ஏழாம் நாளில் பசுவை தானமாக அளித்தால், அவர் ஒரு யுகம் முழுவதும் வானுலகில் வாழ்ந்து, இங்கு அரசராக பிறப்பார்; இது 'காற்று விரதம்' ஆகும்.
த்ரிராத்ரோபோஷிதோ தத்யாத் பால்குந்யாம் பவநம் ஶுபம் ஆதித்யலோகமாப்நோதி தாமவ்ரதமிதம் ஸ்ம்ரு'தம்
மூன்று இரவுகள் விரதமாக இருந்து, பங்குனி மாதத்தில் அழகான வீடு ஒன்றை தானமாக அளித்தால், அவர் சூரியனின் உலகை அடைவார்; இது 'வீடு விரதம்' என்று நினைவில் கொள்ளப்படுகிறது.
த்ரிஸம்த்யம் பூஜ்ய தாம்பத்யம் உபவாஸீ விபூஷணைஃ அந்நம் காஶ்ச ஸமாப்நோதி மோக்ஷமிந்த்ரவ்ரதாதிஹ
மூன்று காலங்களிலும் பூஜை செய்து, தம்பதியுடன் விரதமாக இருந்து, ஆபரணங்கள் அணிந்து, அன்னமும் பசுக்களும் பெறுவார்; மேலும் முக்தியையும் அடைவார்; இது இங்கு 'இந்திர விரதம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
தத்த்வா ஸிதத்விதீயாயாம் இந்தோர்லவணபாஜநம் ஸமாந்தே கோப்ரதோ யாதி விப்ராய ஶிவமந்திரம் கல்பாந்தே ராஜராஜஃ ஸ்யாத் ஸோமவ்ரதமிதம் ஸ்ம்ரு'தம்
வளர்பிறை இரண்டாம் நாளில் உப்புக் கலசத்தை தானமாக அளித்து, விரத முடிவில் சிவன் கோவிலில் ஒரு பசுவை பிராமணருக்கு தானமாக அளித்தால், யுகம் முடிவில் ராஜாதி ராஜராக உயர்வார்; இது 'சோம விரதம்' என்று நினைவில் கொள்ளப்படுகிறது.
ப்ரதிபத்யேகபக்தாஶீ ஸமாந்தே கபிலாப்ரதஃ வைஶ்வாநரபதம் யாதி ஶிவவ்ரதமிதம் ஸ்ம்ரு'தம்
பிரதமை நாளில் ஒருமுறை மட்டும் உணவு உண்டு, விரத முடிவில் கருப்பு நிற பசுவை தானமாக அளித்தால், வைஶ்வானர நிலையை அடைவார்; இது 'சிவ விரதம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது.
தஶம்யாம் ஏகபக்தாஶீ ஸமாந்தே தஶதேநுதஃ திஶஶ்ச காஞ்சநைர்தத்யாத் ப்ரஹ்மாண்டாதிபதிர்பவேத் ஏதத் விஶ்வவ்ரதம் நாம மஹாபாதகநாஶநம்
பத்தாம் நாளில் ஒருமுறை மட்டும் உணவு உண்டு, விரத முடிவில் பத்து பசுக்களை தானமாக அளித்து, நான்கு திசைகளிலும் பொன்னைக் கொடுத்தால், பிரபஞ்சத்தின் அதிபதியாக உயர்வார்; இது 'விசுவ விரதம்' என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது பெரிய பாவங்களை நீக்கும்.
யஃ படேச்ச்ரு'ணுயாத்வாபி வ்ரதஷஷ்டிம் அநுத்தமாம் மந்வந்தரஶதம் ஸோ ऽபி கந்தர்வாதிபதிர்பவேத்
யார் இந்த அறுபது சிறந்த விரதங்களை படிக்கிறாரோ அல்லது கேட்கிறாரோ, அவர்கள் நூறு மன்வந்தரங்கள் வரை கந்தர்வர்களின் தலைவராக இருப்பார்கள்.
ஷஷ்டிவ்ரதம் நாரத புண்யமேதத் தவோதிதம் விஶ்வஜநீநமந்யத் ஶ்ரோதும் தவேச்சா ததுதீரயாமி ப்ரியேஷு கிம் வாகதநீயம் அஸ்தி
நாரதா, இந்த அறுபது புண்ய விரதங்களும் உன் வாயிலாக அறிவிக்கப்பட்டுள்ளன, இவை உலகத்தையே உருவாக்குகின்றன; இன்னும் ஏதேனும் கேட்க விரும்பினால், நான் சொல்வேன்—அன்புடையவர்களுக்கு வேறு என்ன சொல்ல வேண்டும்?
நைர்மல்யம் பாவஶுத்திஶ்ச விநா ஸ்நாநம் ந வித்யதே தஸ்மாந்மநோவிஶுத்த்யர்தம் ஸ்நாநமாதௌ விதீயதே
உடல் தூய்மை மற்றும் மனதின் தூய்மை இல்லாமல், நீராடுதல் அர்த்தமில்லை; அதனால் மனம் தூய்மையடைய, முதலில் நீராட வேண்டும் என்று விதிக்கப்பட்டுள்ளது.
அநுத்த்ரு'தைருத்த்ரு'தைர்வா ஜலைஃ ஸ்நாநம் ஸமாசரேத் தீர்தம் ச கல்பயேத்வித்வாந் மூலமந்த்ரேண மந்த்ரவித் நமோ நாராயணாயேதி மூலமந்த்ர உதாஹ்ரு'தஃ
எடுக்கப்பட்ட நீராலும் எடுக்காத நீராலும் நீராடலாம்; ஞானிகள், மூலமந்திரத்தை உச்சரித்து, தீர்த்தத்தை நிறுவ வேண்டும். 'நமோ நாராயணாய' என்பதே அந்த மூலமந்திரம் என்று கூறப்பட்டுள்ளது.
தர்பபாணிஸ்து விதிநா ஆசாந்தஃ ப்ரயதஃ ஶுசிஃ சதுர்ஹஸ்தஸமாயுக்தம் சதுரஸ்ரம் ஸமந்ததஃ ப்ரகல்ப்யாவாஹயேத் கங்காம் ஏபிர்மந்த்ரைர்விசக்ஷணஃ
தர்ப்பை கைப்பிடித்து, முறையைப் பின்பற்றி, வாயை கழுவி, மனதை ஒருமுகப்படுத்தி தூய்மையாக இருந்து, நான்கு கரங்களளவு பரப்பில் நான்கு மூலைகளும் அமைத்து, அந்த மந்திரங்களைச் சொல்லி கங்கைையை அழைக்க வேண்டும், அறிவுள்ளவரே.
விஷ்ணோஃ பாதப்ரஸூதாஸி வைஷ்ணவீ விஷ்ணுதேவதா பாஹி நஸ் த்வேநஸஸ் தஸ்மாத் ஆஜந்மமரணாந்திகாத்
விஷ்ணுவின் பாதங்களில் இருந்து தோன்றியவளே, வைஷ்ணவியே, விஷ்ணுவின் தெய்வீக சக்தியே, பிறப்பிலிருந்து இறப்புவரை எங்கள் பாவங்களை நீக்கி, எங்களை காப்பாற்றும் அருள்புரிவாயாக.
திஸ்ரஃ கோட்யோ ऽர்தகோடீ ச தீர்தாநாம் வாயுரப்ரவீத் திவி புவ்யந்தரிக்ஷே ச தாநி தே ஸந்தி ஜாஹ்நவி
மூன்று கோடி மற்றும் அரை கோடி தீர்த்தங்கள் உள்ளன என்று காற்று கூறியது; அவை விண்ணிலும், பூமியிலும், வானிலும் இருக்கின்றன, ஜாஹ்னவியே.
நந்திநீத்யேவ தே நாம தேவேஷு நலிநீதி ச தக்ஷா ப்ரு'த்வீ ச விஹகா விஶ்வகாயாம்ரு'தா ஶிவா
தேவர்களில் உனது பெயர்கள் நந்தினி, நளினி; நீ தக்ஷை, ப்ருத்வி, விஹகா, விஷ்வகாயா, அமிர்தா, சிவா என்றும் அழைக்கப்படுகிறாய்.
வித்யாதரீ ஸுப்ரஶாந்தா ததா விஶ்வப்ரஸாதிநீ க்ஷேமா ச ஜாஹ்நவீ சைவ ஶாந்தா ஶாந்திப்ரதாயிநீ
நீ வித்யாதரி, மிக அமைதியானவள், உலகத்துக்கு மகிழ்ச்சி தருபவள், க்ஷேமா, ஜாஹ்னவி, சாந்தா, அமைதி வழங்குபவள்.
ஏதாநி புண்யநாமாநி ஸ்நாநகாலே ப்ரகீர்தயேத் பவேத்ஸம்நிஹிதா தத்ர கங்கா த்ரிபதகாமிநீ
இந்த புண்ணியமான பெயர்களை குளிக்கும் போது கூற வேண்டும்; அப்போது மூன்று உலகிலும் பாயும் கங்கை அங்கு வந்து நிற்கும்.
ஸப்தவாராபிஜப்தேந கரஸம்புடயோஜிதஃ மூர்த்நி குர்யாஜ்ஜலம் பூயஸ் த்ரிசதுஷ்பஞ்சஸப்தகம் ஸ்நாநம் குர்யாந்ம்ரு'தா தத்வத் ஆமந்த்ர்ய து விதாநதஃ
ஏழு முறை இந்த பெயர்களை மனமார கூறி, கைகளை கூப்பி, தலையில் மூன்று, நான்கு, ஐந்து அல்லது ஏழு முறை தண்ணீர் ஊற்றி, மண்ணால் குளித்து, முறையின்படி அழைத்து செய்ய வேண்டும்.
அஶ்வக்ராந்தே ரதக்ராந்தே விஷ்ணுக்ராந்தே வஸும்தரே ம்ரு'த்திகே ஹர மே பாபம் யந்மயா துஷ்க்ரு'தம் க்ரு'தம்
குதிரை, ரதம், விஷ்ணு ஆகியோரால் நடக்கப்பட்ட பூமியே, மண்ணே, நான் செய்த பாவங்களை நீக்கி விடு.
உத்த்ரு'தாஸி வராஹேண க்ரு'ஷ்ணேந ஶதபாஹுநா ம்ரு'த்திகே ப்ரஹ்மதத்தாஸி காஶ்யபேநாபிமந்த்ரிதா ஆருஹ்ய மம காத்ராணி ஸர்வம் பாபம் ப்ரசோதய
மண்ணே, நீ வராகரூபத்திலுள்ள கிருஷ்ணனால் தூக்கப்பட்டவள்; பிரம்மாவால் அருளப்பட்டவள், காச்யபனால் பூஜிக்கப்பட்டவள்; என் உடலை எட்டி, என் பாவங்களை எல்லாம் நீக்கி விடு.
ம்ரு'த்திகே தேஹி நஃ புஷ்டிம் த்வயி ஸர்வம் ப்ரதிஷ்டிதம் நமஸ்தே ஸர்வலோகாநாம் ப்ரபவாரணி ஸுவ்ரதே
மண்ணே, எங்களுக்கு செழிப்பு அருள்வாயாக; எல்லாம் உன்னிலே நிலைத்திருக்கிறது. எல்லா உலகங்களுக்கும் ஆதியாகவும் ஆதரவாகவும் உள்ள நல்லொழுக்கமுள்ளவளே, உனக்கு வணக்கம்.
ஏவம் ஸ்நாத்வா ததஃ பஶ்சாத் ஆசம்ய ச விதாநதஃ உத்தாய வாஸஸீ ஶுக்லே ஶுத்தே து பரிதாய வை ததஸ்து தர்பணம் குர்யாத் த்ரைலோக்யாப்யாயநாய வை
இவ்வாறு குளித்து, முறையின்படி ஆச்சமனம் செய்து, எழுந்து, தூய வெள்ளை vasthiram அணிந்து, பிறகு மூன்று உலகங்களும் பூரணமாவதற்காக தர்ப்பணம் செய்ய வேண்டும்.
தேவா யக்ஷாஸ்ததா நாகா கந்தர்வாப்ஸரஸோ ऽஸுராஃ க்ரூராஃ ஸர்பாஃ ஸுபர்ணாஶ்ச தரவோ ஜம்புகாஃ ககாஃ
தேவர்கள், யக்ஷர்கள், நாகர்கள், கந்தர்வர்கள், அப்சரைகள், அசுரர்கள், கொடிய பாம்புகள், சுபர்ணர்கள், மரங்கள், நரி, பறவைகள்—
வாய்வாதாரா ஜலாதாராஸ் ததைவாகாஶகாமிநஃ நிராதாராஶ்ச யே ஜீவா யே து தர்மரதாஸ்ததா
காற்றிலும், நீரிலும், ஆகாயத்திலும் வாழ்பவர்கள், ஆதரவில்லாத உயிர்கள், தர்மத்தில் மகிழ்பவர்கள்—