இதி தத்த்வா ச தத்ஸர்வம் அலம்க்ரு'த்ய ச பூஷணைஃ ஶக்திஶ்சேச்சயநம் தத்யாத் ஸர்வோபஸ்கரஸம்யுதம்
இவை அனைத்தையும் வழங்கி, அழகான ஆபரணங்களால் அலங்கரித்து, திறமையிருந்தால் எல்லா உபகரணங்களும் உடைய படுக்கையையும் வழங்க வேண்டும்.
அஶக்தஸ்து பலாந்யேவ யதோக்தாநி விதாநதஃ ததோதகும்பஸம்யுக்தௌ ஶிவதர்மௌ ச காஞ்சநௌ
ஆனால் திறமையில்லாதவர்கள், கூறப்பட்ட பழங்களையும், இரண்டு நீர்க்குடங்களையும், சிவன் மற்றும் தர்மன் ஆகிய இருவரின் பொன் உருவங்களையும் மட்டும் வழங்க வேண்டும்.
விப்ராய தத்த்வா புஞ்ஜீத வாக்யதஸ்தைலவர்ஜிதம் அந்யாந்யபி யதாஶக்த்யா போஜயேச்சக்திதோ த்விஜாந்
பிராமணருக்கு வழங்கிய பிறகு, வாய்மை காத்து, எண்ணெய் தவிர்த்து உணவு உண்ணலாம்; மேலும் திறமைக்கு ஏற்ப பிற பிராமணர்களுக்கும் உணவு வழங்க வேண்டும்.
ஏதத்பாகவதாநாம் து ஸௌரவைஷ்ணவயோகிநாம் ஶுபம் ஸர்வபலத்யாகவ்ரதம் வேதவிதோ விதுஃ
வேதத்தை அறிந்தவர்கள், பகவானை வணங்குவோரும், சூரியன், விஷ்ணு, யோகத்தில் ஈடுபடுவோரும், இந்த எல்லா பழங்களையும் தானம் செய்வதை மிகவும் நன்மை தருவதாக அறிவுறுத்துகிறார்கள்.
நாரீபிஶ்ச யதாஶக்த்யா கர்தவ்யம் த்விஜபும்கவ ஏதஸ்மாந்நாபரம் கிம்சித் இஹ லோகே பரத்ர ச வ்ரதமஸ்தி முநிஶ்ரேஷ்ட யதநந்தபலப்ரதம்
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, இந்த முடிவில்லாத பலனை தரும் விரதம், பெண்களாலும் திறமைக்கு ஏற்ப செய்யப்பட வேண்டும்; இந்த உலகிலும் மறுமையிலும் இதைவிட சிறந்த விரதம் இல்லை.
ஸௌவர்ணரௌப்யதாம்ரேஷு யாவந்தஃ பரமாணவஃ பவந்தி சூர்ண்யமாநேஷு பலேஷு முநிஸத்தம தாவத்யுகஸஹஸ்ராணி ருத்ரலோகே மஹீயதே
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, தங்கம், வெள்ளி, செம்பு ஆகியவற்றில் உள்ள அணுக்கள் எவ்வளவு இருக்கிறதோ, அவ்வளவு யுகசகிரங்களும் ருத்ரனுடைய உலகில் புகழ் பெறுவான்.
ஏதத்ஸமஸ்தகலுஷாபஹரம் ஜநாநாம் ஆஜீவநாய மநுஜேஷு ச ஸர்வதா ஸ்யாத் ஜந்மாந்தரேஷ்வபி ந புத்ரவியோகதுஃகம் ஆப்நோதி தாம ச புரம்தரலோகஜுஷ்டம்
இது மனிதர்களின் எல்லா பாவங்களையும் நீக்கி, நீண்ட ஆயுளும் தரும்; பிறப்புப் பிறப்பிலும் பிள்ளை பிரிவின் துயரம் ஏற்படாது, இந்திரன் வாழும் உலகையும் அடைவான்.
யோ வா ஶ்ரு'ணோதி புருஷோ ऽல்பதநஃ படேத்வா தேவாலயேஷு பவநேஷு ச தார்மிகாணாம் பாபைர்வியுக்தவபுரத்ர புரம் முராரேர் ஆநந்தக்ரு'த்பதமுபைதி முநீந்த்ர ஸோ ऽபி
முனிவர்களில் தலைவனே, இந்தக் கதையை கோயில்களிலும், நல்லவர்களின் வீடுகளிலும் கேட்பவனும், படிப்பவனும், எவ்வளவு ஏழை ஆனாலும், இங்கு பாவம் நீங்கி, விஷ்ணுவின் ஆனந்தமான உலகை அடைவான்.
யதாரோக்யகரம் பும்ஸாம் யதநந்தபலப்ரதம் யச்சாந்தயே ச மர்த்யாநாம் வத நந்தீஶ தத்வ்ரதம்
நந்தீசா, மனிதர்களுக்கு ஆரோக்கியத்தையும், முடிவில்லாத பலன்களையும், இறந்தவர்களுக்கு அமைதியையும் தரும் அந்த விரதம் எது என்பதை எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
யத்தத்விஶ்வாத்மநோ தாம பரம் ப்ரஹ்ம ஸநாதநம் ஸூர்யாக்நிசந்த்ரரூபேண தத்த்ரிதா ஜகதி ஸ்திதம்
அந்த பரமமான, எப்போதும் நிலைத்திருக்கும் பிரம்மம், எல்லா உயிர்களின் ஆதாரம், இந்த உலகில் சூரியன், அக்கினி, சந்திரன் என்ற மூன்று வடிவங்களில் இருக்கிறது.
ததாராத்ய புமாந்விப்ர ப்ராப்நோதி குஶலம் ஸதா தஸ்மாதாதித்யவாரேண ஸதா நக்தாஶநோ பவேத்
அதை வழிபட்டால், பிராமணா, ஒருவருக்கு எப்போதும் நன்மை கிடைக்கும்; அதனால், ஞாயிற்றுக்கிழமைகளில் இரவு விரதம் மேற்கொள்ள வேண்டும்.
யதா ஹஸ்தேந ஸம்யுக்தம் ஆதித்யஸ்ய ச வாஸரம் ததா ஶநிதிநே குர்யாத் ஏகபக்தம் விமத்ஸரஃ
சூரியனுடைய நாளும், கையோடு கூடும் போது, அந்த சனிக்கிழமையில் பொறாமையின்றி ஒருமுறை மட்டும் உணவு உண்ண வேண்டும்.
நக்தமாதித்யவாரேண போஜயித்வா த்விஜோத்தமாந் பத்த்ரைர்த்வாதஶஸம்யுக்தம் ரக்தசந்தநபங்கஜம்
ஞாயிற்றுக்கிழமை இரவில், சிறந்த பிராமணர்களை உணவளித்து, பன்னிரண்டு இலைகளுடன் கூடிய சிவப்புச் சந்தனத்தால் ஒரு தாமரை உருவாக்க வேண்டும்.
விலிக்ய விந்யஸேத்ஸூர்யம் நமஸ்காரேண பூர்வதஃ திவாகரம் ததாக்நேயே விவஸ்வந்தமதஃ பரம்
அந்த சூரியனை கிழக்கு நோக்கி பக்தியுடன் வரைந்து வைத்து, பிறகு திசைமாறாக திவாகரனை தென்கிழக்கில், விவஸ்வானை அதன் பின்பு வைக்க வேண்டும்.
பகம் து நைர்ரு'தே தேவம் வருணம் பஶ்சிமே தலே மஹேந்த்ரமநிலே தத்வத் ஆதித்யம் ச ததோத்தரே
பாக தேவனை தென்மேற்கு பக்கத்தில், வருணனை மேற்குக் காம்பில், மகேந்திரனும் அனிலனும் அதுபோல், வடக்கில் ஆதித்யனையும் வைக்க வேண்டும்.
ஶாந்தமீஶாநபாகே து நமஸ்காரேண விந்யஸேத் கர்ணிகாபூர்வபத்த்ரே து ஸூர்யஸ்ய துரகாந்ந்யஸேத்
வடகிழக்கு பகுதியில் சாந்தனை பக்தியுடன் வைக்க வேண்டும்; நடுவிலுள்ள இலைப்பாகையில் சூரியனுடைய குதிரைகளை வைக்க வேண்டும்.
தக்ஷிணே ऽர்யமநாமாநம் மார்தண்டம் பஶ்சிமே தலே உத்தரே து ரவிம் தேவம் கர்ணிகாயாம் ச பாஸ்கரம்
தெற்கில் அர்யமன் எனும் தேவனை, மேற்கில் மார்தண்டனை, வடக்கில் ரவி தேவனை, நடுவில் பாஸ்கரனை வைக்க வேண்டும்.
ரக்தபுஷ்போதகேநார்க்யம் ஸதிலாருணசந்தநம் தஸ்மிந்பத்மே ததோ தத்யாத் இமம் மந்த்ரமுதீரயேத்
சிவப்புப் பூக்களால் மணமூட்டிய நீர், எள், சிவப்புச் சந்தனம் கலந்து அர்க்யம் அந்த தாமரையில் சமர்ப்பித்து, பிறகு இந்த மந்திரத்தை சொல்ல வேண்டும்.
காலாத்மா ஸர்வபூதாத்மா வேதாத்மா விஶ்வதோமுகஃ யஸ்மாதக்நீந்த்ரரூபஸ்த்வம் அதஃ பாஹி திவாகர
காலத்தின் ஆத்மா, எல்லா உயிர்களின் ஆத்மா, வேதங்களின் சாரம், எல்லா திசைகளிலும் முகம் கொண்டவன், அக்கினி, இந்திரன் ஆகிய வடிவங்களில் நீ இருப்பதால், திவாகரா, என்னை காப்பாற்று.
அக்நிம் ஈடே நமஸ்துப்யம் இஷேத்வோர்ஜே ச பாஸ்கர அக்ந ஆயாஹி வரத நமஸ்தே ஜ்யோதிஷாம் பதே
அக்கினியைப் புகழ்கிறேன்; உமக்கு வணக்கம். உணவு, பலம் ஆகியவற்றில் பாஸ்கரா, அக்கினியே, வரங்களை வழங்கும் நீ வருக; ஒளிகளின் தலைவனே, உமக்கு வணக்கம்.
அர்க்யம் தத்த்வா விஸ்ரு'ஜாத நிஶி தைலவிவர்ஜிதம் புஞ்ஜீத வத்ஸராந்தே து காஞ்சநம் கமலோத்தமம் புருஷம் ச யதாஶக்த்யா காரயேத்த்விபுஜம் ததா
அர்க்யம் அளித்து, இரவில் எண்ணெய் இல்லாமல் அதை விட வேண்டும்; வருட முடிவில் தங்கத்தில் சிறந்த தாமரையும், இரு கைகள் கொண்ட மனித உருவையும் தன்னால் இயன்ற அளவு செய்து வைக்க வேண்டும்.
ஸுவர்ணஶ்ரு'ங்கீம் கபிலாம் மஹார்க்யாம் ரௌப்யைஃ குரைஃ காம்ஸ்யதோஹாம் ஸவத்ஸாம் பூர்ணே குடஸ்யோபரி தாம்ரபாத்ரே நிதாய பத்மம் புருஷம் ச தத்யாத்
தங்கக் கொம்புகளும், வெள்ளி குருளைகளும், வெண்கல பானையில் பசும்பாலுடன், கன்றும் உடைய, உயர்ந்த மதிப்புள்ள சிவப்பு நிற பசுவையும், தாமரை, மனித உருவும் சேர்த்து, வெல்லும் நிரம்பிய தாமிர பாத்திரத்திலும் வைத்து வழங்க வேண்டும்.
ஸம்பூஜ்ய ரக்தாம்பரமால்யதூபைர் த்விஜம் ச ரக்தைரத ஹேமஶ்ரு'ங்கைஃ ஸம்கல்பயித்வா புருஷம் ஸபத்மம் தத்யாதநேகவ்ரததாநகாய அவ்யங்கரூபாய ஜிதேந்த்ரியாய குடும்பிநே தேயமநுத்ததாய
சிவப்பான vasthiram, பூமாலை, தூபம் கொண்டு பிராமணனை மரியாதை செய்து, தங்கக் கொம்புகளுடன் மனித உருவும் தாமரையும் வழங்க விருப்பம் கொண்டு, பல விரதங்களும் தானங்களும் செய்த, குறையில்லாத, மனம் கட்டுப்படுத்திய, குடும்பம் நடத்தும், பண்புள்ளவருக்கு வழங்க வேண்டும்.
நமோ நமஃ பாபவிநாஶநாய விஶ்வாத்மநே ஸப்ததுரம்கமாய ஸாமர்க்யஜுர்தாமநிதே விதாத்ரே பவாப்திபோதாய ஜகத்ஸவித்ரே
பாவங்களை அழிப்பவரே, உலகின் ஆத்மாவே, ஏழு குதிரைகள் உடையவரே, சாம, ரிக், யஜுர் வேதங்களின் பொக்கிஷமே, படைப்பாளியே, வாழ்க்கை சமுத்திரத்தில் படகாக இருப்பவரே, உலகை வளர்ப்பவரே, உமக்கு மீண்டும் மீண்டும் வணக்கம்.
இத்யநேந விதிநா ஸமாசரேத் அப்தபேகமிஹ யஸ்து மாநவஃ ஸோ ऽதிரோஹதி விநஷ்டகல்மஷஃ ஸூர்யதாம துதசாமராவலிஃ
இந்த முறையைப் பின்பற்றி, ஒரு வருடம் முழுவதும் விரதம் மேற்கொள்ளும் மனிதன், அவனது பாவங்கள் அழிந்து, வெண்மையான சாமரம் வீசப்படும் சூரியனின் உலகை அடைவான்.
தர்மஸம்க்ஷயமவாப்ய பூபதிஃ ஶோகதுஃகபயரோகவர்ஜிதஃ த்வீபஸப்தகபதிஃ புநஃ புநர் வர்மமூர்திர் அமிதௌஜஸா யுதஃ
நல்லொழுக்கம் நிறைந்த அரசன், துக்கம், பயம், நோய் ஆகியவற்றிலிருந்து விடுபட்டு, ஏழு தீவுகளுக்கும் அதிபதியாக, மீண்டும் மீண்டும், வெல்ல முடியாத உருவும் அளவில்லா சக்தியும் பெற்றவனாக இருப்பான்.
யா ச பர்த்ரு'குருதேவதத்பரா வேதமூர்திதிநநக்தமாசரேத் ஸாபி லோகமமரேஶவந்திதா யாதி நாரத ரவேர்ந ஸம்ஶயஃ
புருஷனுக்கும் மூத்தவர்களுக்கும் தெய்வங்களுக்கும் பக்தியுடன் இருப்பவள், வேதத்தின் முறையை பகல் இரவு என்றும் கடைப்பிடிப்பவள், அந்த பெண் கூட, நாரதா, தேவர்களால் போற்றப்படும் உலகை அடைவாள்; இது சூரியன் எழுவது போல உறுதி, சந்தேகம் இல்லை.
யஃ படேதபி ஶ்ரு'ணோதி மாநவஃ பட்யமாநமத வாநுமோததே ஸோ ऽபி ஶக்ரபுவநஸ்திதோ ऽமரைஃ பூஜ்யதே வஸதி சாக்ஷயம் திவி
இதனை யார் பாராயணம் செய்வாரோ, கேட்பாரோ, அல்லது பாராயணத்திற்கு மனதார ஒப்புக்கொள்வாரோ, அவரும் தேவர்களால் இந்திரனுடைய உலகில் போற்றப்படுவார்; என்றும் சுவர்க்கத்தில் வாழ்வார்.
அதாந்யதபி வக்ஷ்யாமி ஸம்க்ராந்த்யுத்யாபநே பலம் யதக்ஷயம் பரே லோகே ஸர்வகாமபலப்ரதம்
இப்போது நான் சங்கிராந்தி, உத்யாபன விரதங்களை அனுஷ்டிப்பதால் கிடைக்கும் அழியாத பலனை, எல்லா விருப்பங்களையும் தரும் பலனை, அடுத்த உலகில் பெறுவது பற்றி விளக்குகிறேன்.
அயநே விஷுவே வாபி ஸம்க்ராந்திவ்ரதமாசரேத் பூர்வேத்யுரேகபக்தேந தந்ததாவநபூர்வகம் ஸம்க்ராந்திவாஸரே ப்ராதஸ் திலைஃ ஸ்நாநம் விதீயதே
அயன மாற்றம் அல்லது சமம் வரும் நாளில் சங்கிராந்தி விரதத்தை அனுஷ்டிக்க வேண்டும். அதற்கு முந்தைய நாள் ஒரே நேரம் சாப்பிட்டு, பல் துலக்கி, சங்கிராந்தி நாளில் காலை நேரம் எள் கலந்து குளிக்க வேண்டும்.