ந ப்ரு'ஹஸ்பதிரப்யநந்தமஸ்யாஃ பலமிந்தோ ந பிதாமஹோ ऽபி வக்தும் ந ச ஸித்தகணோ ऽப்யலம் ந சாஹம் யதி ஜிஹ்வாயுதகோடயோ ऽபி வக்த்ரே
பிருகஸ்பதி, இந்திரன், பிதாமஹன், சித்தர்கள், நானும்—even என் வாயில் கோடிக்கணக்கான நாவுகள் இருந்தாலும்—இந்த விரதத்தின் முடிவற்ற பலனை முழுமையாக விவரிக்க முடியாது.
பவத்யமரவல்லபஃ படதி யஃ ஸ்மரேத்வா ஸதா ஶ்ரு'ணோத்யபி விமத்ஸரஃ ஸகலபாபநிர்மோசநீம் இமாம் ஶிவசதுர்தஶீமமரகாமிநீகோடயஃ ஸ்துவந்தி தமநிந்திதம் கிமு ஸமாசரேத்யஃ ஸதா
யார் இந்த பாவங்களை நீக்கும் சிவசதுர்த்தசி விரதத்தை பக்தியுடன் படிக்கிறாரோ, நினைவில் வைக்கிறாரோ, எப்போதும் பொறாமையின்றி கேட்கிறாரோ, அவரை வானமகளிர் கோடிக்கணக்கில் புகழ்கிறார்கள்; இப்படிச் செய்பவருக்கு எந்த குற்றமும் ஏற்படாது.
யா வாத நாரீ குருதே ऽதிபக்த்யா பர்தாரமாப்ரு'ச்ச்ய ஸுதாந்குரூந்வா ஸாபி ப்ரஸாதாத்பரமேஶ்வரஸ்ய பரம் பதம் யாதி பிநாகபாணேஃ
எந்த பெண் மிகுந்த பக்தியுடன், கணவரிடம், பிள்ளைகளிடம் அல்லது ஆசானிடம் அனுமதி பெற்று இந்த விரதத்தை மேற்கொண்டாலும், பரமேஸ்வரனின் அருளால், பினாகபாணியின் உயர்ந்த உலகை அடைவாள்.
பலத்யாகஸ்ய மாஹாத்ம்யம் யத்பவேச்ச்ரு'ணு நாரத யதக்ஷயம் பரம் லோகே ஸர்வகாமபலப்ரதம்
நாரதா, தியாகத்தின் மகிமை என்ன என்பதை கேள்; அது அழியாததும், இந்த உலகில் எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றும் உயர்ந்த பலனையும் தரும்.
மார்கஶீர்ஷே ஶுபே மாஸி த்ரு'தீயாயாம் முநே வ்ரதம் த்வாதஶ்யாமதவாஷ்டம்யாம் சதுர்தஶ்யாமதாபி வா ஆரபேச்சுக்லபக்ஷஸ்ய க்ரு'த்வா ப்ராஹ்மணவாசநம்
மார்கழி மாதத்தில், சுபமான மூன்றாம் நாளில், அல்லது பன்னிரண்டாம், எட்டாம், நாற்பதாம் நாளிலும், வெள்ளைபட்சத்தில், ஒரு பிராமணர் வேதம் வாசித்த பிறகு விரதத்தைத் தொடங்க வேண்டும்.
அந்யேஷ்வபி ஹி மாஸேஷு புண்யேஷு முநிஸத்தம ஸதக்ஷிணம் பாயஸேந போஜயேச்சக்திதோ த்விஜாந்
மற்ற புண்ணியமான மாதங்களிலும், முனிவர்களில் சிறந்தவரே, எப்போதும் தக்க பரிசுகளுடன், சக்திக்கு ஏற்ப பாயசம் வைத்து பிராமணர்களை உணவளிக்க வேண்டும்.
அஷ்டாதஶாநாம் தாந்யாநாம் அந்யச்ச பலமூலகம் வர்ஜயேதப்தமேகம் து ரு'தே ஔஷதகாரணம் ஸவ்ரு'ஷம் காஞ்சநம் ருத்ரம் தர்மராஜம் ச காரயேத்
ஒரு வருடம் முழுவதும், மருந்து தேவைக்கு தவிர, பதினெட்டு வகை தானியங்களையும், பழம், கிழங்கு வகைகளையும் தவிர்க்க வேண்டும்; ஒரு காளை மற்றும் தங்கம் கொண்டு ருத்ரனும் தர்மராஜாவும் உருவாக்கப்பட வேண்டும்.
கூஷ்மாண்டம் மாதுலிங்கம் ச வார்தாகம் பநஸம் ததா ஆம்ராதகம் கபித்தாநி கலிங்கமத வாலுகம்
பூசணிக்காய், மாதுளை, கத்தரிக்காய், பலாப்பழம், ஆம்ராதகம், விலாம்பழம், கலிங்கம் அல்லது வாளுகம் எனப்படும் பழம் ஆகியவை சேரும்.
ஶ்ரீபலாஶ்வத்தபதரம் ஜம்பீரம் கதலீபலம் காஶ்மரம் தாடிமம் ஶக்த்யா காலதௌதாநி ஷோடஶ
தேங்காய், அஸ்வத்த மரம், இலைச்சி, எலுமிச்சை, வாழைப்பழம், காஷ்மர பழம், மாதுளை—இவை பதினாறு பழங்கள், தனக்குத் தக்கபடி சுத்தமாக்க வேண்டும்.
மூலகாமலகம் ஜம்பூதிந்திடீகரமர்தகம் கங்கோலைலாகதுண்டீரகரீரகுடஜம் ஶமீ
முள்ளங்கி, நெல்லிக்காய், நாவல், புளி, அமர்தகம், கங்கோளம், ஏலக்காய், துண்டீரம், கரீரம், குடஜம், சமி ஆகியவை சேரும்.
ஔதும்பரம் நாரிகேலம் த்ராக்ஷாத ப்ரு'ஹதீத்வயம் ரௌப்யாணி காரயேச்சக்த்யா பலாநீமாநி ஷோடஶ
ஒருவன் தன் திறமைக்கு ஏற்ப வெள்ளியில் ஒரு அத்திப்பழம், ஒரு தேங்காய், இரண்டு திராட்சை, இரண்டு கத்தரிக்காய் ஆகிய பதினாறு பழங்களையும் செய்ய வேண்டும்.
தாம்ரம் தாலபலம் குர்யாத் அகஸ்திபலமேவ ச பிண்டாரகாஶ்மர்யபலம் ததா ஸூரணகந்தகம்
ஒருவன் செம்பில் ஒரு பனைப்பழம், ஒரு அகஸ்தி பழம், ஒரு பிண்டப்பழம், ஒரு காஷ்மரி பழம், ஒரு சூரணக் கிழங்கு ஆகியவற்றையும் செய்ய வேண்டும்.
ரக்தாலுகாகந்தகம் ச கநகாஹ்வம் ச சிர்பிடம் சித்ரவல்லீபலம் தத்வத் கூடஶால்மலிஜம் பலம்
அதேபோல் ஒரு சிவப்புக் கிழங்கு, கனகாஹ்வம் எனும் ஒரு பழம், ஒரு சிற்பிடம், ஒரு சித்ரவல்லி பழம், அதுபோல ஒரு இலவம்பஞ்சு மரப்பழமும் செய்ய வேண்டும்.
ஆம்ரநிஷ்பாவமதுகவடமுத்கபடோலகம் தாம்ராணி ஷோடஶைதாநி காரயேச்சக்திதோ நரஃ
ஒரு மாம்பழம், நிஷ்பாவம், அதிமதுரம், ஆலமரம், பச்சைப்பயறு, பட்டோலை ஆகிய பதினாறு பழங்களும் செம்பில் தன் திறமைக்கு ஏற்ப செய்யப்பட வேண்டும்.
உதகும்பத்வயம் குர்யாத் தாந்யோபரி ஸவஸ்த்ரகம் ததஶ்ச காரயேச்சய்யாம் யதோபரி ஸுவாஸஸீ
இரண்டு நீர்க்குடங்கள், அவற்றின் மேல் தானியங்கள் வைத்து, மேலே துணியால் மூடி, அதன் மேல் நன்றாக விரித்த படுக்கையும் நல்ல vastrangalum அமைக்க வேண்டும்.
பக்ஷ்யபாத்ரத்ரயோபேதம் யமருத்ரவ்ரு'ஷாந்விதம் தேந்வா ஸஹைவ ஶாந்தாய விப்ராயாத குடும்பிநே ஸபத்நீகாய ஸம்பூஜ்ய புண்யே ऽஹ்நி விநிவேதயேத்
மூன்று வகை உணவுப்பாத்திரங்கள், யமனும் ருத்ரனும் உடைய காளையும், பசுவும் சேர்த்து, அமைதியான குடும்பம் உள்ள பிராமணரையும் அவருடைய மனைவியையும் சிறப்பாக வணங்கி, நல்ல நாளில் வழங்க வேண்டும்.
யதா பலேஷு ஸர்வேஷு வஸந்த்யமரகோடயஃ ததா ஸர்வபலத்யாகவ்ரதாத்பக்திஃ ஶிவே ऽஸ்து மே
எப்படி இந்த பழங்களில் எண்ணற்ற தேவர்கள் உறைகிறார்களோ, அதுபோல் எல்லா பழங்களையும் தானம் செய்வதன் மூலம் எனக்கு சிவபக்தி உண்டாக வேண்டும்.
யதா ஶிவஶ்ச தர்மஶ்ச ஸதாநந்தபலப்ரதௌ தத்யுக்தபலதாநேந தௌ ஸ்யாதாம் மே வரப்ரதௌ
எப்படி சிவனும் தர்மமும் எப்போதும் முடிவில்லாத பலனை தருகிறார்களோ, அதுபோல் இந்த பழங்களை தானம் செய்வதால் அவர்கள் எனக்கு வரங்களை வழங்க வேண்டும்.
யதா பலாந்யநந்தாநி ஶிவபக்தேஷு ஸர்வதா ததாநந்தபலாவாப்திர் அஸ்து ஜந்மநி ஜந்மநி
எப்போதும் சிவபக்தர்களுக்கு முடிவில்லாத பலன்கள் கிடைப்பதுபோல், எனக்கும் பிறப்புப் பிறப்பாக முடிவில்லாத பலன்கள் கிடைக்க வேண்டும்.
யதா பேதம் ந பஶ்யாமி ஶிவவிஷ்ண்வர்கபத்மஜாந் ததா மமாஸ்து விஶ்வாத்மா ஶம்கரஃ ஶம்கரஃ ஸதா
நான் சிவன், விஷ்ணு, சூரியன், பிரம்மா ஆகியோரிடையே எந்த வேறுபாடும் காணாததுபோல், உலகத்துக்கே ஆத்மாவான சங்கரன் என்றும் எனக்கு உரியவராக இருக்க வேண்டும்.
இதி தத்த்வா ச தத்ஸர்வம் அலம்க்ரு'த்ய ச பூஷணைஃ ஶக்திஶ்சேச்சயநம் தத்யாத் ஸர்வோபஸ்கரஸம்யுதம்
இவை அனைத்தையும் வழங்கி, அழகான ஆபரணங்களால் அலங்கரித்து, திறமையிருந்தால் எல்லா உபகரணங்களும் உடைய படுக்கையையும் வழங்க வேண்டும்.
அஶக்தஸ்து பலாந்யேவ யதோக்தாநி விதாநதஃ ததோதகும்பஸம்யுக்தௌ ஶிவதர்மௌ ச காஞ்சநௌ
ஆனால் திறமையில்லாதவர்கள், கூறப்பட்ட பழங்களையும், இரண்டு நீர்க்குடங்களையும், சிவன் மற்றும் தர்மன் ஆகிய இருவரின் பொன் உருவங்களையும் மட்டும் வழங்க வேண்டும்.
விப்ராய தத்த்வா புஞ்ஜீத வாக்யதஸ்தைலவர்ஜிதம் அந்யாந்யபி யதாஶக்த்யா போஜயேச்சக்திதோ த்விஜாந்
பிராமணருக்கு வழங்கிய பிறகு, வாய்மை காத்து, எண்ணெய் தவிர்த்து உணவு உண்ணலாம்; மேலும் திறமைக்கு ஏற்ப பிற பிராமணர்களுக்கும் உணவு வழங்க வேண்டும்.
ஏதத்பாகவதாநாம் து ஸௌரவைஷ்ணவயோகிநாம் ஶுபம் ஸர்வபலத்யாகவ்ரதம் வேதவிதோ விதுஃ
வேதத்தை அறிந்தவர்கள், பகவானை வணங்குவோரும், சூரியன், விஷ்ணு, யோகத்தில் ஈடுபடுவோரும், இந்த எல்லா பழங்களையும் தானம் செய்வதை மிகவும் நன்மை தருவதாக அறிவுறுத்துகிறார்கள்.
நாரீபிஶ்ச யதாஶக்த்யா கர்தவ்யம் த்விஜபும்கவ ஏதஸ்மாந்நாபரம் கிம்சித் இஹ லோகே பரத்ர ச வ்ரதமஸ்தி முநிஶ்ரேஷ்ட யதநந்தபலப்ரதம்
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, இந்த முடிவில்லாத பலனை தரும் விரதம், பெண்களாலும் திறமைக்கு ஏற்ப செய்யப்பட வேண்டும்; இந்த உலகிலும் மறுமையிலும் இதைவிட சிறந்த விரதம் இல்லை.
ஸௌவர்ணரௌப்யதாம்ரேஷு யாவந்தஃ பரமாணவஃ பவந்தி சூர்ண்யமாநேஷு பலேஷு முநிஸத்தம தாவத்யுகஸஹஸ்ராணி ருத்ரலோகே மஹீயதே
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, தங்கம், வெள்ளி, செம்பு ஆகியவற்றில் உள்ள அணுக்கள் எவ்வளவு இருக்கிறதோ, அவ்வளவு யுகசகிரங்களும் ருத்ரனுடைய உலகில் புகழ் பெறுவான்.
ஏதத்ஸமஸ்தகலுஷாபஹரம் ஜநாநாம் ஆஜீவநாய மநுஜேஷு ச ஸர்வதா ஸ்யாத் ஜந்மாந்தரேஷ்வபி ந புத்ரவியோகதுஃகம் ஆப்நோதி தாம ச புரம்தரலோகஜுஷ்டம்
இது மனிதர்களின் எல்லா பாவங்களையும் நீக்கி, நீண்ட ஆயுளும் தரும்; பிறப்புப் பிறப்பிலும் பிள்ளை பிரிவின் துயரம் ஏற்படாது, இந்திரன் வாழும் உலகையும் அடைவான்.
யோ வா ஶ்ரு'ணோதி புருஷோ ऽல்பதநஃ படேத்வா தேவாலயேஷு பவநேஷு ச தார்மிகாணாம் பாபைர்வியுக்தவபுரத்ர புரம் முராரேர் ஆநந்தக்ரு'த்பதமுபைதி முநீந்த்ர ஸோ ऽபி
முனிவர்களில் தலைவனே, இந்தக் கதையை கோயில்களிலும், நல்லவர்களின் வீடுகளிலும் கேட்பவனும், படிப்பவனும், எவ்வளவு ஏழை ஆனாலும், இங்கு பாவம் நீங்கி, விஷ்ணுவின் ஆனந்தமான உலகை அடைவான்.
யதாரோக்யகரம் பும்ஸாம் யதநந்தபலப்ரதம் யச்சாந்தயே ச மர்த்யாநாம் வத நந்தீஶ தத்வ்ரதம்
நந்தீசா, மனிதர்களுக்கு ஆரோக்கியத்தையும், முடிவில்லாத பலன்களையும், இறந்தவர்களுக்கு அமைதியையும் தரும் அந்த விரதம் எது என்பதை எனக்குச் சொல்லுங்கள்.
யத்தத்விஶ்வாத்மநோ தாம பரம் ப்ரஹ்ம ஸநாதநம் ஸூர்யாக்நிசந்த்ரரூபேண தத்த்ரிதா ஜகதி ஸ்திதம்
அந்த பரமமான, எப்போதும் நிலைத்திருக்கும் பிரம்மம், எல்லா உயிர்களின் ஆதாரம், இந்த உலகில் சூரியன், அக்கினி, சந்திரன் என்ற மூன்று வடிவங்களில் இருக்கிறது.