புநஶ்ச கார்த்திகே மாஸே ப்ராப்தே ஸம்தர்பயேத்த்விஜாந் அந்நைர் நாநாவிதைர் பக்ஷ்யைர் வஸ்த்ரமால்யவிபூஷணைஃ
மீண்டும் கார்த்திகை மாதம் வந்ததும், பிராமணர்களை பலவகை உணவுகள், இனிப்புகள், vastrangal, மாலைகள், ஆபரணங்கள் கொண்டு திருப்திப்படுத்த வேண்டும்.
க்ரு'த்வா நீலவ்ரு'ஷோத்ஸர்கம் ஶ்ருத்யுக்தவிதிநா நரஃ உமாமஹேஶ்வரம் ஹைமம் வ்ரு'ஷபம் ச கவா ஸஹ
வேதங்களில் கூறிய விதியின்படி நீல காளையை விடுவித்து, உமா மகேஸ்வரருக்கு தங்கத்தில் செய்யப்பட்ட காளையும் பசுக்களும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
முக்தாபலாஷ்டகயுதம் ஸிதநேத்ரபடாவ்ரு'தாம் ஸர்வோபஸ்கரஸம்யுக்தாம் ஶய்யாம் தத்யாத் ஸகும்பகாம்
எட்டு முத்துக்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, வெள்ளைத் துணியால் மூடிய கண்களுக்கு அமைந்த, எல்லா உபகரணங்களும் உடைய படுக்கையையும், தண்ணீர் குடத்துடன் சேர்த்து தானமாக வழங்க வேண்டும்.
தாம்ரபாத்ரோபரி புநஃ ஶாலிதண்டுலஸம்யுதம் ஸ்தாப்ய விப்ராய ஶாந்தாய வேதவ்ரதபராய ச
பொன்னிறக் கலத்தில் அரிசி தானியங்களை வைத்து, அமைதியான வேத விரதத்தில் நிலைபெற்ற பிராமணருக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ஜ்யேஷ்டஸாமவிதே தேயம் நவகவ்ரதிநே க்வசித் குணஜ்ஞே ஶ்ரோத்ரியே தத்யாத் ஆசார்யே தத்த்வவேதிநி
ஜ்யேஷ்டசாமம் அறிந்தவர்க்கும், புதிதாக விரதம் எடுத்தவர்க்கும், நல்ல பண்புகள் உள்ளவர்க்கும், வேதம் பயின்றவர்க்கும், உண்மையை அறிந்த ஆசானுக்கும் இந்த தானம் வழங்க வேண்டும்.
அவ்யங்காங்காய ஸௌம்யாய ஸதா கல்பாணகாரிணே ஸபத்நீகாய ஸம்பூஜ்ய வஸ்த்ரமால்யவிபூஷணைஃ
உடல் முழுவதும் குறையில்லாத, மென்மையான, எப்போதும் யாகங்களில் ஈடுபடுகிற, தம்பதிகளாகியவருக்கு, ஆடைகள், மாலைகள், ஆபரணங்கள் கொண்டு மரியாதை செய்து வழங்க வேண்டும்.
குரௌ ஸதி குரோர்தேயம் ததபாவே த்விஜாதயே ந வித்தஶாட்யம் குர்வீத குர்வந்தோஷாத்பதத்யதஃ
ஆசான் இருந்தால் அவருக்கே இந்த தானம் வழங்க வேண்டும்; இல்லையெனில் மற்ற பிராமணருக்கு வழங்க வேண்டும். செல்வத்தில் ஏமாற்றம் செய்யக்கூடாது; தவறாக நடந்தால் கீழே விழ நேரிடும்.
அநேந விதிநா யஸ்து குர்யாச்சிவசதுர்தஶீம் ஸோ ऽஶ்வமேதஸஹஸ்ரஸ்ய பலம் ப்ராப்நோதி மாநவஃ
இந்த முறையைப் பின்பற்றி சிவசதுர்த்தசி விரதம் மேற்கொள்ளும் மனிதன், ஆயிரம் அசுவமேத யாகத்தின் பலனை அடைவான்.
ப்ரஹ்மஹத்யாதிகம் கிம்சித் யதத்ராமுத்ர வா க்ரு'தம் பித்ரு'பிர்ப்ராத்ரு'பிர்வாபி தத்ஸர்வம் நாஶமாப்நுயாத்
இங்கு அல்லது வேறு எங்கும், முன்னோர் அல்லது சகோதரர்கள் செய்த பாபங்கள், பிராமணன் கொலை போன்றவை எல்லாம் அழிந்துவிடும்.
தீர்காயுராரோக்யகுலாந்நவ்ரு'த்திர் அத்ராக்ஷயாமுத்ர சதுர்புஜத்வம் கணாதிபத்யம் திவி கல்பகோடிஶதாந்யுஷித்வா பதமேதி ஶம்போஃ
நீண்ட ஆயுள், ஆரோக்கியம், குடும்ப வளம், அழியாத உணவு இங்கு கிடைக்கும்; அப்பால் நான்கு கரங்களுடன், கணாதிபதியாக, வானுலகில் பல காலம் வாழ்ந்து, இறுதியில் சாம்புவின் பாதத்தை அடைவான்.
ந ப்ரு'ஹஸ்பதிரப்யநந்தமஸ்யாஃ பலமிந்தோ ந பிதாமஹோ ऽபி வக்தும் ந ச ஸித்தகணோ ऽப்யலம் ந சாஹம் யதி ஜிஹ்வாயுதகோடயோ ऽபி வக்த்ரே
பிருகஸ்பதி, இந்திரன், பிதாமஹன், சித்தர்கள், நானும்—even என் வாயில் கோடிக்கணக்கான நாவுகள் இருந்தாலும்—இந்த விரதத்தின் முடிவற்ற பலனை முழுமையாக விவரிக்க முடியாது.
பவத்யமரவல்லபஃ படதி யஃ ஸ்மரேத்வா ஸதா ஶ்ரு'ணோத்யபி விமத்ஸரஃ ஸகலபாபநிர்மோசநீம் இமாம் ஶிவசதுர்தஶீமமரகாமிநீகோடயஃ ஸ்துவந்தி தமநிந்திதம் கிமு ஸமாசரேத்யஃ ஸதா
யார் இந்த பாவங்களை நீக்கும் சிவசதுர்த்தசி விரதத்தை பக்தியுடன் படிக்கிறாரோ, நினைவில் வைக்கிறாரோ, எப்போதும் பொறாமையின்றி கேட்கிறாரோ, அவரை வானமகளிர் கோடிக்கணக்கில் புகழ்கிறார்கள்; இப்படிச் செய்பவருக்கு எந்த குற்றமும் ஏற்படாது.
யா வாத நாரீ குருதே ऽதிபக்த்யா பர்தாரமாப்ரு'ச்ச்ய ஸுதாந்குரூந்வா ஸாபி ப்ரஸாதாத்பரமேஶ்வரஸ்ய பரம் பதம் யாதி பிநாகபாணேஃ
எந்த பெண் மிகுந்த பக்தியுடன், கணவரிடம், பிள்ளைகளிடம் அல்லது ஆசானிடம் அனுமதி பெற்று இந்த விரதத்தை மேற்கொண்டாலும், பரமேஸ்வரனின் அருளால், பினாகபாணியின் உயர்ந்த உலகை அடைவாள்.
பலத்யாகஸ்ய மாஹாத்ம்யம் யத்பவேச்ச்ரு'ணு நாரத யதக்ஷயம் பரம் லோகே ஸர்வகாமபலப்ரதம்
நாரதா, தியாகத்தின் மகிமை என்ன என்பதை கேள்; அது அழியாததும், இந்த உலகில் எல்லா ஆசைகளையும் நிறைவேற்றும் உயர்ந்த பலனையும் தரும்.
மார்கஶீர்ஷே ஶுபே மாஸி த்ரு'தீயாயாம் முநே வ்ரதம் த்வாதஶ்யாமதவாஷ்டம்யாம் சதுர்தஶ்யாமதாபி வா ஆரபேச்சுக்லபக்ஷஸ்ய க்ரு'த்வா ப்ராஹ்மணவாசநம்
மார்கழி மாதத்தில், சுபமான மூன்றாம் நாளில், அல்லது பன்னிரண்டாம், எட்டாம், நாற்பதாம் நாளிலும், வெள்ளைபட்சத்தில், ஒரு பிராமணர் வேதம் வாசித்த பிறகு விரதத்தைத் தொடங்க வேண்டும்.
அந்யேஷ்வபி ஹி மாஸேஷு புண்யேஷு முநிஸத்தம ஸதக்ஷிணம் பாயஸேந போஜயேச்சக்திதோ த்விஜாந்
மற்ற புண்ணியமான மாதங்களிலும், முனிவர்களில் சிறந்தவரே, எப்போதும் தக்க பரிசுகளுடன், சக்திக்கு ஏற்ப பாயசம் வைத்து பிராமணர்களை உணவளிக்க வேண்டும்.
அஷ்டாதஶாநாம் தாந்யாநாம் அந்யச்ச பலமூலகம் வர்ஜயேதப்தமேகம் து ரு'தே ஔஷதகாரணம் ஸவ்ரு'ஷம் காஞ்சநம் ருத்ரம் தர்மராஜம் ச காரயேத்
ஒரு வருடம் முழுவதும், மருந்து தேவைக்கு தவிர, பதினெட்டு வகை தானியங்களையும், பழம், கிழங்கு வகைகளையும் தவிர்க்க வேண்டும்; ஒரு காளை மற்றும் தங்கம் கொண்டு ருத்ரனும் தர்மராஜாவும் உருவாக்கப்பட வேண்டும்.
கூஷ்மாண்டம் மாதுலிங்கம் ச வார்தாகம் பநஸம் ததா ஆம்ராதகம் கபித்தாநி கலிங்கமத வாலுகம்
பூசணிக்காய், மாதுளை, கத்தரிக்காய், பலாப்பழம், ஆம்ராதகம், விலாம்பழம், கலிங்கம் அல்லது வாளுகம் எனப்படும் பழம் ஆகியவை சேரும்.
ஶ்ரீபலாஶ்வத்தபதரம் ஜம்பீரம் கதலீபலம் காஶ்மரம் தாடிமம் ஶக்த்யா காலதௌதாநி ஷோடஶ
தேங்காய், அஸ்வத்த மரம், இலைச்சி, எலுமிச்சை, வாழைப்பழம், காஷ்மர பழம், மாதுளை—இவை பதினாறு பழங்கள், தனக்குத் தக்கபடி சுத்தமாக்க வேண்டும்.
மூலகாமலகம் ஜம்பூதிந்திடீகரமர்தகம் கங்கோலைலாகதுண்டீரகரீரகுடஜம் ஶமீ
முள்ளங்கி, நெல்லிக்காய், நாவல், புளி, அமர்தகம், கங்கோளம், ஏலக்காய், துண்டீரம், கரீரம், குடஜம், சமி ஆகியவை சேரும்.
ஔதும்பரம் நாரிகேலம் த்ராக்ஷாத ப்ரு'ஹதீத்வயம் ரௌப்யாணி காரயேச்சக்த்யா பலாநீமாநி ஷோடஶ
ஒருவன் தன் திறமைக்கு ஏற்ப வெள்ளியில் ஒரு அத்திப்பழம், ஒரு தேங்காய், இரண்டு திராட்சை, இரண்டு கத்தரிக்காய் ஆகிய பதினாறு பழங்களையும் செய்ய வேண்டும்.
தாம்ரம் தாலபலம் குர்யாத் அகஸ்திபலமேவ ச பிண்டாரகாஶ்மர்யபலம் ததா ஸூரணகந்தகம்
ஒருவன் செம்பில் ஒரு பனைப்பழம், ஒரு அகஸ்தி பழம், ஒரு பிண்டப்பழம், ஒரு காஷ்மரி பழம், ஒரு சூரணக் கிழங்கு ஆகியவற்றையும் செய்ய வேண்டும்.
ரக்தாலுகாகந்தகம் ச கநகாஹ்வம் ச சிர்பிடம் சித்ரவல்லீபலம் தத்வத் கூடஶால்மலிஜம் பலம்
அதேபோல் ஒரு சிவப்புக் கிழங்கு, கனகாஹ்வம் எனும் ஒரு பழம், ஒரு சிற்பிடம், ஒரு சித்ரவல்லி பழம், அதுபோல ஒரு இலவம்பஞ்சு மரப்பழமும் செய்ய வேண்டும்.
ஆம்ரநிஷ்பாவமதுகவடமுத்கபடோலகம் தாம்ராணி ஷோடஶைதாநி காரயேச்சக்திதோ நரஃ
ஒரு மாம்பழம், நிஷ்பாவம், அதிமதுரம், ஆலமரம், பச்சைப்பயறு, பட்டோலை ஆகிய பதினாறு பழங்களும் செம்பில் தன் திறமைக்கு ஏற்ப செய்யப்பட வேண்டும்.
உதகும்பத்வயம் குர்யாத் தாந்யோபரி ஸவஸ்த்ரகம் ததஶ்ச காரயேச்சய்யாம் யதோபரி ஸுவாஸஸீ
இரண்டு நீர்க்குடங்கள், அவற்றின் மேல் தானியங்கள் வைத்து, மேலே துணியால் மூடி, அதன் மேல் நன்றாக விரித்த படுக்கையும் நல்ல vastrangalum அமைக்க வேண்டும்.
பக்ஷ்யபாத்ரத்ரயோபேதம் யமருத்ரவ்ரு'ஷாந்விதம் தேந்வா ஸஹைவ ஶாந்தாய விப்ராயாத குடும்பிநே ஸபத்நீகாய ஸம்பூஜ்ய புண்யே ऽஹ்நி விநிவேதயேத்
மூன்று வகை உணவுப்பாத்திரங்கள், யமனும் ருத்ரனும் உடைய காளையும், பசுவும் சேர்த்து, அமைதியான குடும்பம் உள்ள பிராமணரையும் அவருடைய மனைவியையும் சிறப்பாக வணங்கி, நல்ல நாளில் வழங்க வேண்டும்.
யதா பலேஷு ஸர்வேஷு வஸந்த்யமரகோடயஃ ததா ஸர்வபலத்யாகவ்ரதாத்பக்திஃ ஶிவே ऽஸ்து மே
எப்படி இந்த பழங்களில் எண்ணற்ற தேவர்கள் உறைகிறார்களோ, அதுபோல் எல்லா பழங்களையும் தானம் செய்வதன் மூலம் எனக்கு சிவபக்தி உண்டாக வேண்டும்.
யதா ஶிவஶ்ச தர்மஶ்ச ஸதாநந்தபலப்ரதௌ தத்யுக்தபலதாநேந தௌ ஸ்யாதாம் மே வரப்ரதௌ
எப்படி சிவனும் தர்மமும் எப்போதும் முடிவில்லாத பலனை தருகிறார்களோ, அதுபோல் இந்த பழங்களை தானம் செய்வதால் அவர்கள் எனக்கு வரங்களை வழங்க வேண்டும்.
யதா பலாந்யநந்தாநி ஶிவபக்தேஷு ஸர்வதா ததாநந்தபலாவாப்திர் அஸ்து ஜந்மநி ஜந்மநி
எப்போதும் சிவபக்தர்களுக்கு முடிவில்லாத பலன்கள் கிடைப்பதுபோல், எனக்கும் பிறப்புப் பிறப்பாக முடிவில்லாத பலன்கள் கிடைக்க வேண்டும்.
யதா பேதம் ந பஶ்யாமி ஶிவவிஷ்ண்வர்கபத்மஜாந் ததா மமாஸ்து விஶ்வாத்மா ஶம்கரஃ ஶம்கரஃ ஸதா
நான் சிவன், விஷ்ணு, சூரியன், பிரம்மா ஆகியோரிடையே எந்த வேறுபாடும் காணாததுபோல், உலகத்துக்கே ஆத்மாவான சங்கரன் என்றும் எனக்கு உரியவராக இருக்க வேண்டும்.