தேவதைத்யகுரூ தத்வத் பீதஶ்வேதௌ சதுர்புஜௌ தண்டிநௌ வரதௌ கார்யௌ ஸாக்ஷஸூத்ரகமண்டலூ
தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் ஆசான்கள் மஞ்சளும் வெள்ளையும் vasthiram அணிந்தவர்களாகவும், நான்கு கை கொண்டவர்களாகவும், கோல் பிடித்தவர்களாகவும், வரம் தருவவர்களாகவும், ஜபமாலை மற்றும் கமண்டலு வைத்தவர்களாகவும் வர்ணிக்கப்பட வேண்டும்.
இந்த்ரநீலத்யுதிஃ ஶூலீ வரதோ க்ரு'த்ரவாஹநஃ பாணபாணாஸநதரஃ கர்தவ்யோ ऽர்கஸுதஸ் ததா
சூரியனின் மகனான சனீஸ்வரன் நீலக்கணிகை ஒளியுடன், சுழி பிடித்தவனாகவும், வரம் தருவவனாகவும், கழுகில் அமர்ந்தவனாகவும், அம்பும் வில்லும் கையில் வைத்தவனாகவும் வர்ணிக்கப்பட வேண்டும்.
கராலவதநஃ கட்கசர்மஶூலீ வரப்ரதஃ நீலஸிம்ஹாஸநஸ்தஶ்ச ராஹுரத்ர ப்ரஶஸ்யதே
ராகு கோபமான முகத்துடன், வாள், கேடயம், சுழி ஆகியவற்றை கையில் வைத்தவனாகவும், வரம் தருவவனாகவும், நீல சிங்கம் இருக்கையில் அமர்ந்தவனாகவும் புகழப்படுகிறார்.
தூம்ரா த்விபாஹவஃ ஸர்வே கதிநோ விக்ரு'தாநநாஃ க்ரு'த்ராஸநகதா நித்யம் கேதவஃ ஸ்யுர்வரப்ரதாஃ
எல்லா கேது உருவங்களும் புகை நிறமாகவும், இரண்டு கை கொண்டவர்களாகவும், கோல் பிடித்தவர்களாகவும், விகிதாசமான முகத்துடன், எப்போதும் கழுகு இருக்கையில் அமர்ந்தவர்களாகவும், வரம் தருவவர்களாகவும் இருக்க வேண்டும்.
ஸர்வே கிரீடிநஃ கார்யா க்ரஹா லோகஹிதாவஹாஃ ஸ்வாங்குலேநோச்ச்ரிதாஃ ஸர்வே ஶதமஷ்டோத்தரம் ஸதா
எல்லா கிரகங்களும் கிரீடம் சூடியவர்களாகவும், உலகிற்கு நன்மை தருவவர்களாகவும், தங்கள் விரலில் உயர்த்தப்பட்டவர்களாகவும், எப்போதும் நூற்று எட்டாக எண்ணிக்கையுடன் வர்ணிக்கப்பட வேண்டும்.
பகவந்பூதபவ்யேஶ ததாந்யதபி யச்ச்ருதம் புக்திமுக்திபலாயாலம் தத்புநர் வக்துமர்ஹஸி
பூத, பவிஷ்யத் காலங்களின் ஆண்டவரே, அனுபவத்துக்கும் விடுதலிக்கும் வழிகாட்டும் அனைத்தையும் மீண்டும் முழுமையாகக் கூற வேண்டும் என்று கேட்டுக்கொள்கிறேன்.
ஏவமுக்தோ ऽப்ரவீச்சம்புர் அயம் வாங்மயபாரகஃ மத்ஸமஸ்தபஸா ப்ரஹ்மந் புராணஶ்ருதிவிஸ்தரைஃ
இவ்வாறு கேட்டபோது, வாக்கின் முதல்வனான சம்பு பதில் கூறினார்: பிரம்மனே, என் தவமும் புராணங்களும் வேதங்களும் கொண்ட பெருமையாலும் நான் கூறுகிறேன்.
தர்மோ ऽயம் வ்ரு'ஷரூபேண நந்தீ நாம கணாதிபஃ தர்மாந்மாஹேஶ்வராந் வக்ஷ்யத் யதஃப்ரப்ரு'தி நாரத
இந்த தர்மம் மாடு வடிவில் உள்ள நந்தி என்ற கணாதிபதியாக இருக்கிறார்; அவனால் ஆரம்பமாகும் மாஹேஸ்வர விரதங்களை நான் விளக்கப் போகிறேன், நாரதா.
இத்யுக்த்வா தேவதேவேஶஸ் தத்ரைவாந்தரதீயத நாரதோ ऽபி ஹி ஶுஶ்ரூஷுர் அப்ரு'ச்சந்நந்திகேஶ்வரம் ஆதிஷ்டஸ்த்வம் ஶிவேநேஹ வத மாஹேஶ்வரம் வ்ரதம்
இவ்வாறு கூறியதும் தேவர்களின் ஆண்டவர் அங்கேயே மறைந்தார்; நாரதர் கேட்கும் ஆர்வத்துடன், சிவன் உத்தரவிட்டபடி, நந்திகேசுவரனை நோக்கி: 'இங்கே மாஹேஸ்வர விரதத்தை கூறுங்கள்' என்று கேட்டார்.
ஶ்ரு'ணுஷ்வாவஹிதோ ப்ரஹ்மந் வக்ஷ்யே மாஹேஶ்வரம் வ்ரதம் த்ரிஷு லோகேஷு விக்யாதா நாம்நா ஶிவசதுர்தஶீ
பிரம்மனே, கவனமாகக் கேளுங்கள்; மூன்று உலகிலும் புகழ்பெற்ற சிவசதுர்த்தசி என்ற பெயரால் அறியப்படும் மாஹேஸ்வர விரதத்தை நான் விளக்குகிறேன்.
மார்கஶீர்ஷத்ரயோதஶ்யாம் ஸிதாயாமேகபோஜநஃ ப்ரார்தயேத்தேவதேவேஶம் த்வாமஹம் ஶரணம் கதஃ
மார்கழி மாதத்தின் வளர்பிறை பதிமூன்றாம் நாளில் ஒருமுறை மட்டும் உணவு உண்டு, தேவர்களின் ஆண்டவரை நோக்கி, 'நான் உமக்கு சரணாக வந்தேன்' என்று பிரார்த்திக்க வேண்டும்.
சதுர்தஶ்யாம் நிராஹாரஃ ஸம்யகப்யர்ச்ய ஶம்கரம் ஸுவர்ணவ்ரு'ஷபம் தத்த்வா போக்ஷ்யாமி ச பரே ऽஹநி
பதிநான்காம் நாளில் விரதமிருந்து, சங்கு நாதனை முறையாக வழிபட்டு, பொன்னால் ஆன மாடை தானம் செய்து, அடுத்த நாளில் உணவு உண்ண வேண்டும்.
ஏவம் நியமக்ரு'த்ஸுப்த்வா ப்ராதருத்தாய மாநவஃ க்ரு'தஸ்நாநஜபஃபஶ்சாத் உமயா ஸஹ ஶம்கரம் பூஜயேத்கமலைஃ ஶுப்ரைர் கந்தமால்யாநுலேபநைஃ
இவ்வாறு விரதம் கடைபிடித்து, தூங்கி, காலையில் எழுந்து, நீராடி, ஜபம் செய்து, பிறகு உமையுடன் சேர்ந்து சங்கரனை தூய தாமரைகள், மணம் மிக்க பூமாலைகள், மற்றும் சந்தனத்துடன் வழிபட வேண்டும்.
பாதௌ நமஃ ஶிவாயேதி ஶிரஃ ஸர்வாத்மநே நமஃ த்ரிநேத்ராயேதி நேத்ராணி லலாடம் ஹரயே நமஃ
அடியிலே 'சிவாய நம' என்று வணங்கி, தலையில் 'சர்வாத்மனே நம' என்று வணங்கி, கண்களில் 'திரிநேத்ராய நம' என்று வணங்கி, நெற்றியில் 'ஹராய நம' என்று வணங்க வேண்டும்.
முகமிந்துமுகாயேதி ஶ்ரீகண்டாயேதி கம்தராம் ஸத்யோஜாதாய கர்ணௌ து வாமதேவாய வை புஜௌ
முகத்தை 'இவரது முகம் சந்திரனைப் போல் உள்ளது' என்று பூஜிக்க வேண்டும்; கழுத்தை 'ஸ்ரீகண்டர்' என்று, காதுகளை 'சத்யோஜாதர்' என்று, தோள்களை 'வாமதேவர்' என்று அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
அகோரஹ்ரு'தயாயேதி ஹ்ரு'தயம் சாபிபூஜயேத் ஸ்தநௌ தத்புருஷாயேதி ததேஶாநாய சோதரம்
இதோடு, இதயத்தை 'அகோரரின் இதயம்' என்று, மார்புகளை 'தத்புருஷர்' என்று, வயிற்றை 'ஈசானர்' என்று பக்தியுடன் பூஜிக்க வேண்டும்.
பார்ஶ்வௌ சாநந்ததர்மாய ஜ்ஞாநபூதாய வை கடிம் ஊரூ சாநந்தவைராக்யஸிம்ஹாயேத்யபிபூஜயேத்
இருபக்கங்களையும் 'அனந்ததர்மர்' என்று, இடுப்பை 'ஞானத்தின் உருவம்' என்று, தொடைகளை 'முடிவில்லா வைராக்கியத்தின் சிங்கம்' என்று அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
அநந்தைஶ்வர்யநாதாய ஜாநுநீ சார்சயேத்புதஃ ப்ரதாநாய நமோ ஜங்கே குல்பௌ வ்யோமாத்மநே நமஃ
முடிவில்லா ஐஸ்வர்யத்தின் நாதராக உள்ளவருக்கு முழங்கால்களை, 'முக்கியர்' என்று கால்களை, 'வியோமத்தின் ஆத்மா' என்று கணுக்கால்களை பூஜிக்க வேண்டும்.
வ்யோமகேஶாத்மரூபாய கேஶாந்ப்ரு'ஷ்டம் ச பூஜயேத் நமஃ புஷ்ட்யை நமஸ்துஷ்ட்யை பார்வதீம் சாபி பூஜயேத்
முடியும் முதுகும் 'வியோமகேசரின் உருவம்' என்று பூஜிக்க வேண்டும்; புஷ்டி, துஷ்டி ஆகியவர்களுக்கு வணங்க வேண்டும்; பார்வதியையும் அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ததஸ்து வ்ரு'ஷபம் ஹைமம் உதகும்பஸமந்விதம் ஶுக்லமால்யாம்பரதரம் பஞ்சரத்நஸமந்விதம் பக்ஷ்யைர்நாநாவிதைர்யுக்தம் ப்ராஹ்மணாய நிவேதயேத்
பின்னர், தங்கத்தில் செய்யப்பட்ட ஒரு காளையை, தண்ணீர் நிறைந்த குடம், வெள்ளை மாலையும் vastrangalum, ஐந்து ரத்தினங்களும் பலவகை உணவுகளும் சேர்த்து ஒரு பிராமணருக்கு அர்ப்பணிக்க வேண்டும்.
ப்ரீயதாம் தேவதேவோ ऽத்ர ஸத்யோஜாதஃ பிநாகத்ரு'க் ததோ விப்ராந்ஸமாஹூய தர்பயேத்பக்திதஃ ஶுபாந் ப்ரு'ஷதாஜ்யம் ச ஸம்ப்ராஶ்ய ஸ்வபேத்பூமாவுதங்முகஃ
இங்கு தேவாதி தேவனான சத்யோஜாதர், பினாகம் ஏந்தியவர், மகிழ்ச்சி அடைய வேண்டும்; பிறகு தூய பிராமணர்களை அழைத்து, பக்தியுடன் அவர்களை திருப்திப்படுத்தி, clarified butter-ஐ எடுத்துத் தானும் வடக்கு நோக்கி தரையில் உறங்க வேண்டும்.
பஞ்சதஶ்யாம் ச ஸம்பூஜ்ய விப்ராந்புஞ்ஜீத வாக்யதஃ தத்வத்க்ரு'ஷ்ணசதுர்தஶ்யாம் ஏதத்ஸர்வம் ஸமாசரேத்
பதினைந்தாம் நாளில், பிராமணர்களை பூஜித்து, மௌனமாக இருந்து உணவு உண்ண வேண்டும்; அதேபோல் கிருஷ்ண சதுர்தசியிலும் இதையே செய்ய வேண்டும்.
சதுர்தஶீஷு ஸர்வாஸு குர்யாத்பூர்வவதர்சநம் யே து மாஸே விஶேஷாஃ ஸ்யுஸ் தாந்நிபோத க்ரமாதிஹ
எல்லா சதுர்தசி நாட்களிலும் முன்பு செய்தபடி பூஜை செய்ய வேண்டும்; இப்போது ஒவ்வொரு மாதத்திற்கும் உள்ள சிறப்பு விரதங்களை வரிசையாகக் கேள்.
மார்கஶீர்ஷாதிமாஸேஷு க்ரமாதேததுதீரயேத் ஶம்கராய நமஸ்தே ऽஸ்து நமஸ்தே கரவீரக
மார்கழி முதலான மாதங்களில், வரிசையாக 'சங்கரருக்கு வணக்கம், கரவீரகருக்கு வணக்கம்' என்று சொல்ல வேண்டும்.
த்ர்யம்பகாய நமஸ்தே ऽஸ்து மஹேஶ்வரமதஃ பரம் நமஸ்தே ऽஸ்து மஹாதேவ ஸ்தாணவே ச ததஃ பரம்
'த்ரியம்பகருக்கு வணக்கம், உயர்ந்த மகேஸ்வரருக்கு வணக்கம்; மகாதேவருக்கு வணக்கம், பின்னர் ஸ்தாணுவுக்கும் வணக்கம்' என்று கூற வேண்டும்.
நமஃ பஶுபதே நாத நமஸ்தே ஶம்பவே புநஃ நமஸ்தே பரமாநந்த நமஃ ஸோமார்ததாரிணே
'பசுபதிக்கு வணக்கம், நாதா! சம்புவுக்கு மீண்டும் வணக்கம்; பரமானந்தருக்கு வணக்கம், சோமார்த்ததாரிக்கு வணக்கம்' என்று கூற வேண்டும்.
நமோ பீமாய இத்யேவம் த்வாமஹம் ஶரணம் கதஃ கோமூத்ரம் கோமூயம் க்ஷீரம் ததி ஸர்பிஃ குஶோதகம்
'பீமருக்கு வணக்கம்' என்று கூறி, நான் உம்மை சரணடைந்தேன்; பசுவின் சிறுநீர், பசுவின் மலம், பால், தயிர், நெய், குசா புல் கலந்த நீர்—
பஞ்சகவ்யம் ததோ பில்வம் கர்பூரம் சாகுரும் யவாஃ திலாஃ க்ரு'ஷ்ணாஶ்ச விதிவத் ப்ராஶநம் க்ரமஶஃ ஸ்ம்ரு'தம் ப்ரதிமாஸம் சதுர்தஶ்யோர் ஏகைகம் ப்ராஶநம் ஸ்ம்ரு'தம்
—இந்த ஐந்து பசு பொருட்கள், பில்வ இலை, கற்பூரம், அகில், யவம், கருப்பு எள் ஆகியவை முறையாக அருந்தப்பட வேண்டும்; ஒவ்வொரு மாத சதுர்தசியிலும் ஒன்று ஒன்று அருந்த வேண்டும்.
மந்தாரமாலதீபிஶ்ச ததா தத்தூரகைரபி ஸிந்துவாரைரஶோகைஶ்ச மல்லிகாபிஶ்ச பாடலைஃ
மந்தார, மாலதி, தத்தூரை, சிந்து வாரை, அசோக, மல்லிகை, பாடலை ஆகிய மலர்களால்—
அர்கபுஷ்பைஃ கதம்பைஶ்ச ஶதபத்த்ர்யா ததோத்பலைஃ ஏகைகேந சதுர்தஶ்யோர் அர்சயேத்பார்வதீபதிம்
அர்க்க மலர், கடம்பு, சதபத்திரம், தாமரை ஆகியவற்றில் ஒவ்வொன்றையும் எடுத்து, ஒவ்வொரு சதுர்தசியிலும் பார்வதிபதியை பூஜிக்க வேண்டும்.