தத்வச்ச தஶ சாஷ்டௌ ச லக்ஷஹோமே து ரு'த்விஜஃ கர்தவ்யாஃ ஶக்திதஸ்தத்வச் சத்வாரோ வா விமத்ஸரஃ
அதேபோல், இலட்ச ஹோமத்திற்கு பத்து அல்லது எட்டு வேதியர்கள் இருக்க வேண்டும்; அல்லது, திறமையுள்ள நான்கு பொறாமை இல்லாதவர்கள் இருந்தாலும் போதும்.
நவக்ரஹமகாத்ஸர்வம் லக்ஷஹோமே தஶோத்தரம் பக்ஷ்யாந்தத்யாந்முநிஶ்ரேஷ்ட பூஷணாந்யபி ஶக்திதஃ
முனிவர்களில் சிறந்தவரே, இலட்ச ஹோமத்தில், ஒன்பது கிரக யாகத்தில் உள்ள அனைத்தையும் பத்து மடங்கு அதிகமாக செய்ய வேண்டும்; உணவு மற்றும் ஆபரணங்களையும் தக்கபடி வழங்க வேண்டும்.
ஶயநாநி ஸவஸ்த்ராணி ஹைமாநி கடகாநி ச கர்ணாங்குலிபவித்ராணி கண்டஸூத்ராணி ஶக்திமாந்
படுக்கைகள், போர்வைகள், பொன்னாலான வளையல்கள், காதணிகள், விரல்வளையல்கள், புனித வளையல்கள், கழுத்தணிகள் ஆகியவற்றை வலிமை உள்ளவர்கள் கொடுக்க வேண்டும்.
ந குர்யாத்தக்ஷிணாஹீநம் வித்தஶாட்யேந மாநவஃ அததல்லோபதோ மோஹாத் குலக்ஷயம் அவாப்நுதே
ஒரு மனிதன், தக்க தானம் இல்லாமல், செல்வத்துக்காக வஞ்சகமாக நடக்க கூடாது; ஆசையாலோ, அறியாமையாலோ தானம் கொடுத்தால், தனது குடும்பத்தை அழிவுக்கு கொண்டு வருவான்.
அந்நதாநம் யதாஶக்த்யா கர்தவ்யம் பூதிமிச்சதா அந்நஹீநஃ க்ரு'தோ யஸ்மாத் துர்பிக்ஷபலதோ பவேத்
ஏழைபடும் விரும்புகிறவன், தன்னால் இயன்ற அளவு உணவு தானம் செய்ய வேண்டும்; உணவு இல்லையெனில், அதனால் பஞ்சம் உண்டாகும்.
அந்நஹீநோ தஹேத்ராஷ்ட்ரம் மந்த்ரஹீநஸ்து ரு'த்விஜஃ யஷ்டாரம் தக்ஷிணாஹீநம் நாஸ்தி யஜ்ஞஸமோ ரிபுஃ
உணவு இல்லாமல் இருந்தால் நாடு அழியும்; மந்திரம் இல்லாமல் இருந்தால் வேதியர்கள் அழிவார்கள்; தக்க தானம் இல்லாமல் இருந்தால் யாகம் செய்பவர் அழிவார்; தானம் இல்லாத யாகத்திற்கு சமமான பகைவர் இல்லை.
ந வாப்யல்பதநஃ குர்யால் லக்ஷஹோமம் நரஃ க்வசித் யஸ்மாத்பீடாகரோ நித்யம் யஜ்ஞே பவதி விக்ரஹஃ
குறைவான செல்வம் உள்ளவன், எப்போதும் லட்ச ஹோமம் செய்ய கூடாது; ஏனெனில், யாகத்தில் துன்பத்தால் சண்டை எப்போதும் ஏற்படும்.
தமேவ பூஜயேத்பக்த்யா த்வௌ வா த்ரீந்வா யதாவிதி ஏகமப்யர்சயேத்பக்த்யா ப்ராஹ்மணம் வேதபாரகம் தக்ஷிணாபிஃ ப்ரயத்நேந ந பஹூநல்பவித்தவாந்
அவன் ஒருவரையே பக்தியுடன் வழிபட வேண்டும், அல்லது விதிப்படி இருவரையோ மூவரையோ வழிபடலாம்; ஒரே ஒரு வேதம் அறிந்த பிராமணரையும் பக்தியுடன், தக்க தானங்களுடன் வழிபட வேண்டும்; குறைவான செல்வம் உள்ளவன் பலரை வழிபட வேண்டாம்.
லக்ஷஹோமஸ்து கர்தவ்யோ யதாவித்தம் பவேத்பஹு யதஃ ஸர்வாநவாப்நோதி குர்வந்காமாந்விதாநதஃ
லட்ச ஹோமம் செல்வம் அதிகமாக இருந்தால், தன்னால் இயன்ற அளவு செய்ய வேண்டும்; விதிப்படி செய்தால், விரும்பும் எல்லா நலன்களையும் பெறுவான்.
பூஜ்யதே ஶிவலோகே ச வஸ்வாதித்யமருத்கணைஃ யாவத்கல்பஶதாந்யஷ்டாவ் அத மோக்ஷமவாப்நுயாத்
அவன் சிவலோகத்தில் வாசுக்கள், ஆதித்யர்கள், மருத்கள் ஆகியோரால் எட்டு நூறு கல்பங்கள் வழிபடப்படுவான்; பின்னர் முக்தியையும் அடைவான்.
ஸகாமோ யஸ்த்விமம் குர்யால் லக்ஷஹோமம் யதாவிதி ஸ தம் காமமவாப்நோதி பதமாநந்த்யம் அஶ்நுதே
யார் இந்த லட்ச ஹோமத்தை ஆசையுடன் விதிப்படி செய்கிறாரோ, அவர் அந்த ஆசையைப் பெறுவார்; முடிவில்லாத நிலையை அனுபவிப்பார்.
புத்ரார்தீ லபதே புத்ராந் தநார்தீ லபதே தநம் பார்யார்தீ ஶோபநாம் பார்யாம் குமாரீ ச ஶுபம் பதிம்
மகனுக்காக விரும்புபவர் மகன்களைப் பெறுவார்; செல்வம் விரும்புபவர் செல்வம் பெறுவார்; மனைவியை விரும்புபவர் அழகான மனைவியைப் பெறுவார்; பெண் நல்ல கணவரை அடைவாள்.
ப்ரஷ்டராஜ்யஸ்ததா ராஜ்யம் ஶ்ரீகாமஃ ஶ்ரியமாப்நுயாத் யம் யம் ப்ரார்தயதே காமம் ஸ வை பவதி புஷ்கலஃ நிஷ்காமஃ குருதே யஸ்து ஸ பரம் ப்ரஹ்ம கச்சதி
அரசை இழந்தவன் மீண்டும் அரசை பெறுவான்; செல்வம் விரும்புபவர் செல்வம் பெறுவார்; எந்த ஆசையையும் விரும்பினால், அது நிறைவாக கிடைக்கும்; ஆனால் ஆசை இல்லாமல் செய்பவர் பரம்பொருளை அடைவார்.
அஸ்மாச்சதகுணஃ ப்ரோக்தஃ கோடிஹோமஃ ஸ்வயம்புவா ஆஹுதீபிஃ ப்ரயத்நேந தக்ஷிணாபிஃ பலேந ச
சுயம்புவானால் கூறப்பட்ட கோடி ஹோமம், இதைவிட நூறு மடங்கு சிறந்தது; அதில் அர்ப்பணிப்பும், முயற்சியும், தானமும், பலனும் அதிகம்.
பூர்வவத்க்ரஹதேவாநாம் ஆவாஹநவிஸர்ஜநே ஹோமமந்த்ராஸ்த ஏவோக்தாஃ காநே தாநே ததைவ ச குண்டமண்டபவேதீநாம் விஶேஷோ ऽயம் நிபோத மே
முன்பே கூறியபடி, கிரக தேவதைகளை வரவழைக்கும் மற்றும் அனுப்பும் மந்திரங்கள் ஹோமத்திற்கும், குழி மற்றும் தானத்திற்கும் அதேபோல் பயன்படுத்த வேண்டும்; இப்போது, குண்டம், மண்டபம், வேதி ஆகியவற்றின் வேறுபாடுகளை என்னிடம் கேள்.
கோடிஹோமே சதுர்ஹஸ்தம் சதுரஸ்ரம் து ஸர்வதஃ யோநிவக்த்ரத்வயோபேதம் ததப்யாஹுஸ் த்ரிமேகலம்
கோடி ஹோமத்தில், ஹோமக் குழி நான்கு கரம் நீளமும், எல்லா பக்கமும் சதுரமாகவும், இரண்டு யோனி வாய்கள் உடையதாகவும் இருக்க வேண்டும்; இதை மூன்று பட்டைகள் கொண்டது என்றும் கூறுவர்.
த்வ்யங்குலாப்யுச்ச்ரிதா கார்யா ப்ரதமா மேகலா புதைஃ த்ர்யங்குலாப்யுச்ச்ரிதா தத்வத் த்விதீயா பரிகீர்திதா
முதல் பட்டை, அறிஞர்கள் கூறியபடி, இரண்டு விரல் உயரத்தில் செய்ய வேண்டும்; அதுபோல, இரண்டாவது பட்டை மூன்று விரல் உயரம் என்று கூறப்படுகிறது.
உச்ச்ராயவிஸ்தராப்யாம் ச த்ரு'தீயா சதுரங்குலா த்வ்யங்குலஶ்சேதி விஸ்தாரஃ பூர்வயோரேவ ஶஸ்யதே
மூன்றாவது பட்டை நான்கு விரல் உயரமும் அகலமும் கொண்டதாக இருக்க வேண்டும்; முதல் இரண்டு பட்டைகளின் அகலம் இரண்டு விரல் என்று முன்பே கூறப்பட்டது.
விதஸ்திமாத்ரா யோநிஃ ஸ்யாத் ஷட்ஸப்தாங்குலவிஸ்த்ரு'தா கூர்மப்ரு'ஷ்டோந்நதா மத்யே பார்ஶ்வயோஶ்சாங்குலோச்ச்ரிதா
யோனி ஒரு விரல் அளவுக்கு நீளமாகவும், ஆறு அல்லது ஏழு விரல் அகலமாகவும், நடுவில் ஆமை முதுகைப் போல உயரமாகவும், பக்கங்களில் இரண்டு விரல் உயரமாகவும் இருக்க வேண்டும்.
கஜௌஷ்டஸத்ரு'ஶீ தத்வத் ஆயதா சித்ரஸம்யுதா ஏதத்ஸர்வேஷு குண்டேஷு யோநிலக்ஷணமுச்யதே
அது யானையின் உதடு போன்ற வடிவத்திலும், நீளமாகவும், ஓரமுள்ளதாயும் இருக்க வேண்டும்; இது எல்லா ஹோமக் குழிகளில் யோனியின் அடையாளம் என்று கூறப்படுகிறது.
மேகலோபரி ஸர்வத்ர அஶ்வத்ததலஸம்நிபம் வேதீ ச கோடிஹோமே ஸ்யாத் விதஸ்தீநாம் சதுஷ்டயம்
அடிவயிற்றுக்கு மேலெல்லாம், அந்த வேதி அற்புத மர இலை போல இருக்க வேண்டும்; கோடி ஹோமத்துக்கான வேதி, நான்கு விரல் நீளமாக அமைக்கப்பட வேண்டும்.
சதுரஸ்ரா ஸமந்தாச்ச த்ரிபிர்வப்ரைஸ்து ஸம்யுதா வப்ரப்ரமாணம் பூர்வோக்தம் வேதீநாம் ச ததோச்ச்ரயஃ
அந்த வேதி எல்லா பக்கங்களிலும் சதுரமாக இருக்க வேண்டும்; மூன்று தடுப்புகளுடன் அமைக்க வேண்டும்; தடுப்பு மற்றும் உயரம் பற்றிய அளவுகள் முன்பு கூறியபடியே இருக்க வேண்டும்.
ததா ஷோடஶஹஸ்தஃ ஸ்யாந் மண்டபஶ்ச சதுர்முகஃ பூர்வத்வாரே ச ஸம்ஸ்தாப்ய பஹ்வ்ரு'சம் வேதபாரகம்
அதேபோல், மண்டபம் பதினாறு முழம் நீளமாகவும், நான்கு வாசல்கள் கொண்டதாகவும் இருக்க வேண்டும்; கிழக்கு வாசலில் வேதத்தில் தேர்ந்த பஹ்வ்ருசன் என்பவரை அமர்த்த வேண்டும்.
யஜுர்விதம் ததா யாம்யே பஶ்சிமே ஸாமவேதிநம் அதர்வவேதிநம் தத்வத் உத்தரே ஸ்தாபயேத்புதஃ
அதேபோல், தெற்கு வாசலில் யஜுர்வேதத்தை அறிந்தவரை, மேற்கு வாசலில் சாமவேத அறிஞரை, வடக்கு வாசலில் அதர்வவேத அறிஞரை முறையாக அமர்த்த வேண்டும்.
அஷ்டௌ து ஹோமகாஃ கார்யா வேதவேதாங்கவேதிநஃ ஏவம் த்வாதஶ விப்ராஃ ஸ்யுர் வஸ்த்ரமால்யாநுலேபநைஃ பூர்வவத்பூஜயேத்பக்த்யா வஸ்த்ராபரணபூஷணைஃ
எட்டு ஹோமக்காரர்கள் வேதம் மற்றும் அதன் அங்கங்களில் தேர்ந்தவர்கள் ஆக வேண்டும்; இவ்வாறு பன்னிரண்டு பிராமணர்கள் இருப்பார்கள்; அவர்களை முன்போலவே vasthiram, பூமாலை, சாந்து முதலியவைகளால், ஆடைகள் மற்றும் ஆபரணங்களால் பக்தியுடன் பூஜிக்க வேண்டும்.
ராத்ரிஸூக்தம் ச ரௌத்ரம் ச பாவமாநம் ஸுமங்கலம் பூர்வதோ பஹ்வ்ரு'சஃ ஶாந்திம் படந்நாஸ்தே ஹ்யுதங்முகஃ
பஹ்வ்ருசன், கிழக்கில் வடக்கு நோக்கி அமர்ந்து, ராத்திரிசூக்தம், ரௌத்ரம், பாவமானம், சுமங்களம் மற்றும் சாந்தி ஆகிய மந்திரங்களை ஓதுவார்.
ஶாக்தம் ஶாக்ரம் ச ஸௌம்யம் ச கௌஷ்மாண்டம் ஶாந்திமேவ ச பாடயேத்தக்ஷிணத்வாரி யஜுர்வேதிநமுத்தமம்
தெற்கு வாசலில், சிறந்த யஜுர்வேத அறிஞர், ஷாக்தம், ஷாக்ரம், சௌம்யம், கௌஷ்மாண்டம் மற்றும் சாந்தி ஆகிய மந்திரங்களை ஓத வேண்டும்.
ஸுபர்ணமத வைராஜம் ஆக்நேயம் ருத்ரஸம்ஹிதாம் ஜ்யேஷ்டமாஸ ததா ஶாந்திம் சந்தோகஃ பஶ்சிமே ஜபேத்
மேற்கு பக்கத்தில், சாண்டோகன், சுபர்ணம், வைராஜம், ஆக்னேயம், ருத்ரசம்ஹிதை, ஜ்யேஷ்டமாஸம் மற்றும் சாந்தி ஆகிய மந்திரங்களை ஓத வேண்டும்.
ஶாந்திஸூக்தம் ச ஸௌரம் ச ததா ஶாகுநகம் ஶுபம் பௌஷ்டிகம் ச மஹாராஜ்யம் உத்தரேணாப்யதர்வவித்
வடக்கில், அதர்வவேத அறிஞர், சாந்தி சூக்தம், சௌர்யம், நல்லது எனப்படும் ஷாகுனகம், பௌஷ்டிகம் மற்றும் மகாராஜ்யம் ஆகியவற்றை ஓத வேண்டும்.
பஞ்சபிஃ ஸப்தபிர்வாபி ஹோமஃ கார்யோ ऽத்ர பூர்வவத் ஸ்நாநே தாநே ச மந்த்ராஃ ஸ்யுஸ் த ஏவ முநிஸத்தம
இங்கு, ஹோமம் ஐந்து அல்லது ஏழு முறை முன்போல செய்ய வேண்டும்; ஸ்நானம் மற்றும் தானம் செய்யும் போது அதே மந்திரங்களைப் பயன்படுத்த வேண்டும், முனிவர்களில் சிறந்தவரே.