தர்மஸ்த்வம் வ்ரு'ஷரூபேண ஜகதாநந்தகாரக அஷ்டமூர்தேரதிஷ்டாநம் அதஃ ஶாந்திம் ப்ரயச்ச மே
நீ தர்மம், காளை வடிவில் உலகிற்கு ஆனந்தம் தருபவன்; எட்டு வடிவங்களின் ஆதாரமாக இருப்பவன்; எனவே, எனக்கு அமைதியை அருள்வாய்.
ஹிரண்யகர்பகர்பஸ்த்வம் ஹேமபீஜம் விபாவஸோஃ அநந்தபுண்யபலதம் அதஃ ஶாந்திம் ப்ரயச்ச மே
நீ ஹிரண்யகர்பனின் கருவாகவும், தீயின் பொன்னான விதையாகவும், முடிவில்லா புண்ணிய பலங்களை அளிப்பவனாகவும் இருக்கிறாய்; எனவே, எனக்கு அமைதியை அருள்வாய்.
பீதவஸ்த்ரயுகம் யஸ்மாத் வாஸுதேவஸ்ய வல்லபம் ப்ரதாநாத்தஸ்ய மே விஷ்ணோ ஹ்ய் அதஃ ஶாந்திம் ப்ரயச்ச மே
மஞ்சள் vasthiram இரட்டையையும் வாசுதேவனுக்கு மிகவும் பிடித்தது; அதை நான் வழங்கியுள்ளேன்; விஷ்ணுவே, எனவே எனக்கு அமைதியை அருள்வாய்.
விஷ்ணுஸ்த்வமஶ்வரூபேண யஸ்மாதம்ரு'தஸம்பவஃ சந்த்ரார்கவாஹநோ நித்யம் அதஃ ஶாந்திம் ப்ரயச்ச மே
விஷ்ணுவே, குதிரை வடிவில் அமிர்தத்தில் தோன்றியவனும், எப்போதும் சந்திரனும் சூரியனையும் ஏற்றவனும் நீயே; எனவே எனக்கு அமைதியை அருள்வாய்.
யஸ்மாத்த்வம் ப்ரு'திவீ ஸர்வா தேநுஃ கேஶவஸம்நிபா ஸர்வபாபஹரா நித்யம் அதஃ ஶாந்திம் ப்ரயச்ச மே
நீ முழு பூமியாகவும், கேசவனை ஒத்த பசுவாகவும், எப்போதும் எல்லா பாவங்களையும் நீக்கும் சக்தியுடையவளாகவும் இருக்கிறாய்; எனவே எனக்கு அமைதியை அருள்வாய்.
யஸ்மாதாயாஸகர்மாணி தவாதீநாநி ஸர்வதா லாங்கலாத்யாயுதாதீநி தஸ்மாச்சாந்திம் ப்ரயச்ச மே
எல்லா உழைப்புகளும் எப்போதும் உன் கட்டுப்பாட்டில் உள்ளது; நெல் உழும் கருவிகள் போன்ற எல்லா ஆயுதங்களும் உனக்கு சொந்தம்; எனவே எனக்கு அமைதியை அருள்வாய்.
யஸ்மாத்த்வம் ஸர்வயஜ்ஞாநாம் அங்கத்வேந வ்யவஸ்திதஃ யாநம் விபாவஸோர்நித்யம் அதஃ ஶாந்திம் ப்ரயச்ச மே
நீ எல்லா யாகங்களிலும் அவசியமான பாகமாக நிலைத்திருக்கிறாய்; என்றும் அக்கினியின் வாகனமாகவும் இருக்கிறாய். அதனால் எனக்கு அமைதியை அருளும்.
கவாமங்கேஷு திஷ்டந்தி புவநாநி சதுர்தஶ யஸ்மாத்தஸ்மாச்ச்ரியே மே ஸ்யாத் இஹ லோகே பரத்ர ச
பசுக்களின் உடலில் பதினான்கு உலகங்களும் தங்கியுள்ளன; அதனால் இந்த உலகிலும் மறுவுலகிலும் எனக்கு செல்வம் கிடைக்க வேண்டும்.
யஸ்மாதஶூந்யம் ஶயநம் கேஶவஸ்ய ச ஸர்வதா ஶய்யா மமாப்யஶூந்யாஸ்து தத்தா ஜந்மநி ஜந்மநி
கேசவன் படுக்கும் இடம் எப்போதும் காலியாக இருக்காது; அதுபோல என் படுக்கையும் பிறப்புப் பிறப்பாக காலியாகாமல் இருக்க வேண்டும்.
யதா ரத்நேஷு ஸர்வேஷு ஸர்வே தேவாஃ ப்ரதிஷ்டிதாஃ ததா ரத்நாநி யச்சந்து ரத்நதாநேந மே ஸுராஃ
எல்லா ரத்தினங்களிலும் எல்லா தேவர்களும் உறைந்திருப்பதைப் போல, தேவர்கள் எனக்கு ரத்தினங்களை வழங்க வேண்டும்.
யதா பூமிப்ரதாநஸ்ய கலாம் நார்ஹந்தி ஷோடஶீம் தாநாந்யந்யாநி மே ஶாந்திர் பூமிதாநாத்பவத்விஹ
பூமி தானத்துக்கு மற்ற தானங்கள் பதினாறாவது பங்கிற்கும் சமம் ஆகாது; எனக்கு இங்கு பூமி தானத்தின் மூலம் அமைதி கிடைக்க வேண்டும்.
ஏவம் ஸம்பூஜயேத்பக்த்யா வித்தஶாட்யேந வர்ஜிதஃ ரத்நகாஞ்சநவஸ்த்ரௌகைர் தூபமால்யாநுலேபநைஃ
இவ்வாறு, சிக்கனத்தைத் தவிர்த்து, பக்தியுடன், ரத்தினம், பொன், vasthiram, தூபம், மாலை, சாந்து ஆகியவற்றால் ஆராதனை செய்ய வேண்டும்.
அநேந விதிநா யஸ்து க்ரஹபூஜாம் ஸமாசரேத் ஸர்வாந்காமாநவாப்நோதி ப்ரேத்ய ஸ்வர்கே மஹீயதே
இந்த முறையைப் பின்பற்றி யார் கிரகங்களை வழிபடுகிறாரோ, அவர் எல்லா ஆசைகளையும் பெறுவார்; மரணத்திற்குப் பிறகு சுவர்க்கத்தில் மதிப்புப் பெறுவார்.
யஸ்து பீடாகரோ நித்யம் அல்பவித்தஸ்ய வா க்ரஹஃ தம் ச யத்நேந ஸம்பூஜ்ய ஶேஷாநப்யர்சயேத்புதஃ
ஏதேனும் கிரகம் எப்போதும் துன்பம் தருகிறதோ அல்லது ஏழை ஒருவருக்குச் சொந்தமானதோ, அதனை முயற்சியுடன் வழிபட வேண்டும்; மற்ற கிரகங்களையும் அறிவுடன் போற்ற வேண்டும்.
க்ரஹா காவோ நரேந்த்ராஶ்ச ப்ராஹ்மணாஶ்ச விஶேஷதஃ பூஜிதாஃ பூஜயந்த்யேதே நிர்தஹந்த்யவமாநிதாஃ
கிரகங்கள், பசுக்கள், அரசர்கள், குறிப்பாக பிராமணர்கள் — இவர்கள் வழிபட்டால் திரும்பவும் போற்றுவர்; அவமதித்தால் தீயாகும்.
யதா பாணப்ரஹாராணாம் கவசம் பவதி வாரணம் தத்வத்தைவோபகாதாநாம் ஶாந்திர்பவதி வாரணம்
அம்பு தாக்குதல்களுக்கு கவசம் பாதுகாப்பாக இருப்பதைப் போல, தெய்வீக இடர்களுக்கு அமைதி ஒரு பாதுகாப்பாக அமையும்.
தஸ்மாந்ந தக்ஷிணாஹீநம் கர்தவ்யம் பூதிமிச்சதா ஸம்பூர்ணயா தக்ஷிணயா யஸ்மாதேகோ ऽபி துஷ்யதி
ஆக்கத்தை விரும்புபவர் தக்க தானம் இல்லாமல் யாகம் செய்யக் கூடாது; முழுமையான தானத்தால் ஒருவரும் திருப்தி அடைவார்.
ஸதைவாயுதஹோமோ ऽயம் நவக்ரஹமகே ஸ்திதஃ விவாஹோத்ஸவயஜ்ஞேஷு ப்ரதிஷ்டாதிஷு கர்மஸு
எப்போதும் பத்தாயிரம் ஹோமம் நவகிரக யாகத்தில், திருமணத்தில், விழாவில், பிரதிஷ்டை போன்ற காரியங்களில் நிலைத்திருக்கிறது.
நிர்விக்நார்தம் முநிஶ்ரேஷ்ட ததோத்வேகாத்புதேஷு ச கதிதோ ऽயுதஹோமோ ऽயம் லக்ஷஹோமமதஃ ஶ்ரு'ணு
விழிப்புடன் முடிவடைய, அற்புதமான காரியங்களில் கலக்கம் தவிர்க்க, இந்த பத்தாயிரம் ஹோமம் கூறப்பட்டுள்ளது; இப்போது இலட்ச ஹோமத்தைப் பற்றி கேள்.
ஸர்வகாமாப்தயே யஸ்மால் லக்ஷஹோமம் விதுர்புதாஃ பித்ரூ'ணாம் வல்லபம் ஸாக்ஷாத் புக்திமுக்திபலப்ரதம்
எல்லா ஆசைகளும் நிறைவேற இலட்ச ஹோமம் என்று அறிவாளிகள் அறிந்துள்ளனர்; அது பித்ருக்களுக்கு மிகவும் பிடித்தது, அனுபவம் மற்றும் விடுதலை ஆகிய பலன்களை நேரடியாக அளிக்கிறது.
க்ரஹதாராபலம் லப்த்வா க்ரு'த்வா ப்ராஹ்மணவாசநம் க்ரு'ஹஸ்யோத்தரபூர்வேண மண்டபம் காரயேத்புதஃ
கிரகங்களும் நட்சத்திரங்களும் வலிமை பெற்ற பின், பிராமணர் சொன்னதை உரைபடப் படித்து, வீட்டின் வடகிழக்கில் மண்டபம் அமைக்க அறிவாளி வேண்டும்.
ருத்ராயதநபூமௌ வா சதுரஸ்ரமுதங்முகம் தஶஹஸ்தமதாஷ்டௌ வா ஹஸ்தாந்குர்யாத்விதாநதஃ
ருத்ரன் கோயிலின் நிலத்தில் அல்லது வேறு எங்கும், வடக்கு நோக்கி, விதிப்படி பத்து அல்லது எட்டு முழம் பரப்பில் சதுரமாக அமைக்க வேண்டும்.
ப்ராகுதக்ப்லவநாம் பூமிம் காரயேத்யத்நதோ புதஃ ப்ராகுத்தரம் ஸமாஸாத்ய ப்ரதேஶம் மண்டபஸ்ய து
அறிவாளி, மண்டபத்திற்கு இடம் பார்த்து, கிழக்கு மற்றும் வடக்கு நோக்கி நிலத்தை கவனமாகத் தயாரிக்க வேண்டும்.
ஶோபநம் காரயேத்குண்டம் யதாவல்லக்ஷணாந்விதம் சதுரஸ்ரம் ஸமந்தாத்து யோநிவக்த்ரம் ஸமேகலம்
அழகாகவும், உரிய இலக்கணங்களுடன் கூடிய சதுர வடிவ யாகக் குழியை, யோனி வாயும் சமமான சுற்றும் கொண்டு அமைக்க வேண்டும்.
சதுரங்குலவிஸ்தாரா மேகலா தத்வதுச்ச்ரிதா ப்ராகுதக்ப்லவநா கார்யா ஸர்வதஃ ஸமவஸ்திதா
அந்த மெகலையை நான்கு விரல் அகலமாகவும், அதே உயரத்தில் இருக்கவும் செய்து, கிழக்கு மற்றும் வடக்கு நோக்கி அமைக்க வேண்டும்; எல்லா பக்கங்களிலும் சமமாக இருக்க வேண்டும்.
ஶாந்த்யர்தம் ஸர்வலோகாநாம் நவக்ரஹமகஃ ஸ்ம்ரு'தஃ மாநஹீநாதிகம் குண்டம் அநேகபயதம் பவேத் யஸ்மாத்தஸ்மாத் ஸுஸம்பூர்ணம் ஶாந்திகுண்டம் விதீயதே
எல்லா உலகங்களுக்குமான அமைதிக்காக, இந்த ஒன்பது கிரக யாகம் செய்யப்படுகிறது; அந்த குழி மிக குறைவாகவோ, அதிகமாகவோ இருந்தால் பல அபாயங்கள் உண்டாகும். ஆகவே, அந்த அமைதி குழி முறையாக நிரப்பப்பட வேண்டும்.
அஸ்மாத்தஶகுணஃ ப்ரோக்தோ லக்ஷஹோமஃ ஸ்வயம்புவா ஆஹுதீபிஃ ப்ரயத்நேந தக்ஷிணாபிஸ்ததைவ ச
இதைவிட பத்து மடங்கு பெரியதாக, ஒரு இலட்சம் ஹோமம் செய்வதை சுயம்புவானார் கூறியுள்ளார்; அதை மிக கவனமாக, அர்ப்பணிப்புகளும், தானங்களும் செய்து நிறைவேற்ற வேண்டும்.
த்விஹஸ்தவிஸ்த்ரு'தம் தத்வச் சதுர்ஹஸ்தாயதம் புநஃ லக்ஷஹோமே பவேத்குண்டம் யோநிவக்த்ரம் த்ரிமேகலம்
இலட்ச ஹோமத்திற்கு, அந்த யாகக் குழி இரண்டு முழம் அகலமாகவும், நான்கு முழம் நீளமாகவும், கருவறை வடிவிலும், மூன்று மெகலைகளுடன் அமைக்கப்பட வேண்டும்.
தஸ்ய சோத்தரபூர்வேண விதஸ்தித்ரயஸம்ஸ்திதம் ப்ராகுதக்ப்லவநம் தச்ச சதுரஸ்ரம் ஸமந்ததஃ
அதன் வடகிழக்கு பக்கத்தில், மூன்று விரல் நீள இடைவெளியில், எல்லா பக்கங்களிலும் சதுரமாகவும், கிழக்கு மற்றும் வடக்கு நோக்கியும் அமைக்க வேண்டும்.
விஷ்கம்பார்தோச்ச்ரிதம் ப்ரோக்தம் ஸ்தண்டிலம் விஶ்வகர்மணா ஸம்ஸ்தாபநாய தேவாநாம் வப்ரத்ரயஸமாவ்ரு'தம்
விஸ்வகர்மா கூறியபடி, அந்த வேதி அதன் அகலத்தின் பாதி உயரத்தில் இருக்க வேண்டும்; தேவர்களை நிறுவுவதற்காக, மூன்று அடுக்குகளால் சூழப்பட்டிருக்க வேண்டும்.